關於古詩文作文九篇

來源:文萃谷 2.23W

在平日的學習、工作和生活裏,大家都接觸過古詩吧,漢魏以後的古詩一般以五七言為基調,押韻、轉韻有一定法式。還苦於找不到好的古詩?以下是小編精心整理的古詩文作文9篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

關於古詩文作文九篇

古詩文作文 篇1

對很多同學來説,古詩詞賞析和外選文言文似乎都是考試中的難點。但對我來説,與其説它們是“敵人”,不如説它們是未曾被我們瞭解的朋友,因為,我願意走進它們,走進那片被歷史封存的“世外桃源”。

曾幾何時,我漸漸愛上了古詩文。在父母的教導下,我能背誦不少古詩詞,但它們似乎一直只是文字而已。記不得從什麼時候起,那些總是雲裏霧裏、説不清道不明的玄妙文字似乎向我輕輕敞開了心扉,打開了它們那個世界的大門。雖然只是冰山一角,但我的確窺見了那一頭的美景。我開始以各種方式貪婪地擴大視野,從書籍到電視節目,一切與古詩文有關的,都會引起我的注意。

終於,我跨入了古詩文的美妙世界。在那裏,我認識了懷才不遇的李白、憂國憂民的杜甫、壯志凌雲的辛棄疾、婉約細膩的李清照……他們的每一句詩、每一闕詞,都令我痴迷,漸漸沉醉,不知歸路。在那裏,我領略了崇山峻嶺、大漠孤煙,遊覽了烽火邊關、煙雨江南。漸漸地,我從對古詩文一竅不通變得能理解文意,更能讀懂詩人們的喜怒哀樂。

現在,我已經將古詩文看做是自己生活中的一部分。閒來無事,走在路上,輕吟幾句詩詞,我的思緒便會飛入另一個世界裏,與古人們談笑風生。考場上,讀幾遍文言文,一個個故事就會像幻燈片一樣映在眼前。讀着要賞析的詩詞,詩人寫作時的畫面便無比清晰,彷彿親身經歷一般。這,是隻有我才能聽到的文字的歌。

古詩文的世界,並非遙不可及。只要你願意推開那扇門,它必會帶給你前所未有的美妙體驗。

古詩文作文 篇2

如果説我的成長經歷是一條大河,那麼古詩文必定是其中主要的一段支流。我從中領略大漠的孤煙,羌笛的幽怨;蘇軾的豪放,陸游的輕歎;盛世的華章,亂世的硝煙……古詩文,帶給我無數的啟迪和思考,它,引領我成長。

“大江東去”的豪邁

記得上國小時,一次因一件小事和最好的朋友鬧翻,悶悶不樂地回到家,“砰”的一聲將房門鎖上,無意中翻開了《歷代文精選》,跳入眼簾的,是“大江東去浪淘盡……”的句子。我入神地看着,漸漸地開始大聲朗誦。一句句壯闊豪邁的絕唱,將我的心胸拓寬,拓寬。剛剛的不愉快完全地拋卻腦後,胸中滿滿的,只有開闊。

“如鳴佩環”的欣喜

一次和媽媽出去玩,因為身體不適而有些煩躁,對於路邊的美景也熟視無睹。媽媽見狀,遞給了我一張紙,拿來一看,原來是柳宗元的《小石潭記》:“至小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之……”一句句充滿欣喜之意的語言,像清泉一樣流入我心,帶給了我無比的清爽。柳宗元在懷才不遇中都尚且能找出美景中生活的樂趣,我又怎能只因一點點不適就不理這美麗的春光呢?

“伯樂”與“千里馬”的教誨

一次古箏比賽,自以為琴藝高超的我卻連初賽都沒有通過,我頓時心灰意懶,琴技也漸漸荒廢。直到有一天,我看見了韓愈的《馬説》,“世有伯樂,然後有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有”時我才幡然悔悟:一匹千里馬,在沒遇見伯樂之前,怎能輕易放棄希望嗎?而後,我重新振作,終於考過了九級,出了一名優秀的琴手。

一篇篇古詩文,都像一塊塊石頭,敲擊在我心上。它們不僅拓寬了我的視野,還一次次將我從迷茫和挫折中拉了回來。古詩文,真不愧是教我成長的最優秀的老師。

古詩文作文 篇3

冰凍三尺,非一日之寒;水滴石穿,非一日之功。站在窗邊,感受着微風的吹拂,看着舞動的柳枝,我細細地品味着這句富有哲理的句子,思緒飄回了我學習鋼琴九級曲目的時光……

去年暑假,教鋼琴的周老師和我一起討論我考級的樂曲。他選了頗有難度的一支曲子,但我並沒有在意。回家後,仍用與平時一樣的方法練着新學的曲子,但是結果卻讓我十分意外——練了兩個星期還沒有做到最基本的熟練。

我便有些灰心,在學習時也開始心不在焉。周老師發現了我的問題,在第三次驗收我的練習成果後,他語重心長地對我説:“孩子,我們做任何事情都要持之以恆,堅持到底。‘冰凍三尺;非一日之寒;水滴石穿,非一日之功。’我相信,只要你認真又用心,就一定可以打倒面前的攔路虎,獲得成功!”我默默地點點頭,也暗暗下定了決心。

在那以後的日子裏,我更加用功,更加刻苦地練習,恨不得每天所有的課餘時間都坐在鋼琴前。可不知為什麼,曲子的熟練程度依然沒有提高多少。在我再一次感到灰心時,老師對我説的話又在耳畔迴盪。是啊,水滴石穿,非一日之功。只要我繼續堅持練習,就一定能成功。

在無數次的反覆練習之後,終於,我發現,自己已經能十分熟練地彈奏這首曲子,最後也順利地通過了考級。

自此以後,不管大大小小的事情,我都會盡全力去完成。我一直在默默地努力堅持到底,因為我知道“水滴石穿,非一日之功”。

古詩文作文 篇4

吟起每一闕詩詞,領略每一處風采,暗黃書頁間的文字與窗前的細柳披拂交相輝映。悠然愜意中,讀書不覺春已深。

走進卓文君的《白頭吟》,“願得一人心,白首不相離”使我震撼。在迷離的晚天中,我彷彿看到了一位面容美麗而憔悴的女子朝我緩步走來,映着清冷似水的月光,低聲淺淺吟唱着:“皚如山間雪,皎若雲中月。聞君有兩意,故來相決絕。”她的眼中流露出一閃而過的悲傷,但更多的是堅貞不渝。她的情感猶如那山間白雪,雲中明月般純潔真摯,她追求的是“一心一意”。可她卻沒有注意到身後的紅牆黃瓦。宮闈深幾許,情難斷衷腸。那寒氣威逼的皇城,怎可容得下“願得一人心,白首不相離”的痴傻?她一襲白裙,目光定定,淚眼相望,依舊倔強,執着,獨守着自己心中的信念,不離不棄。

走進雪海梅殤的《香雪海》,“路盡隱香處,翩然雪海間”令我沉醉。雪花飄揚,襲滿一地,殷殷紅梅,香遠益清。殘雪凝輝冷畫屏,尤見枝邊,幾縷冰晶。漫步於洋洋灑灑的侵天大雪中,一身騶面斗篷,輕撫着幽徑深處傲雪綻放的梅瓣,梅蕊迎着呼嘯的北風,卻無一絲怯意。“蓮露沁芙塵,蓉花怡紛凡”,舉目望去,星星點點的紅與白得耀眼的雪構成了一幅完美的畫卷。待雪下過後,遺留下的凋零殘梅又成了悲廖淒涼的一景。真可謂是“梅花仍猶在,雪海何處尋”的無奈與惆悵。雖片片零落,但梅也有它的傲骨在——“觀曉寧妖嬈,贊雪花依舊”,就算無皚皚白雪的相伴,獨自凌寒的梅依然挺立在地,任由路徑殘香隱約飄遠,堅定不移。

在古詩文的王國裏漫步,就是如此暢然雅緻,掩卷深思,偶然瞥至窗外,又添幾抹春色在人間。

古詩文作文 篇5

我喜歡古詩文。喜歡它合轍押韻,朗朗上口;我喜歡它詞句精練,通俗易懂;我喜歡它意境優美,含有哲理。古詩文使人心胸豁然開朗,思想為之昇華。

古詩文的內容博大精深,包羅萬象,使我深深的陶醉其中。每讀一首好詩,都使我感到中華文化的博大精深。“羌管弄晴,菱歌泛意,嬉嬉釣叟蓮娃”這是對美麗的錦繡河山的讚美,“談笑有鴻懦,往來無白丁”這是對淡泊名利的高尚情操的詠歎,“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”這又是多麼深沉激越的報國情懷!

牀前明月、水上芙蓉,生活中的一點景緻足以引發古人無窮的浮思;大江東去、破浪,古詩文當中記載了多少成敗得失、警世之理!不知不覺中,古文已經在我的心中佔據了一個猶如“親朋密友”的重要位置。學習古詩文不僅是一項任務,更是一種樂趣。古人的才情讓我們許多後人都望塵莫及,欣賞古詩文,就是享受生活,品味人生。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”古詩文是我國傳統文化的驕傲!

“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”“詩聖”杜甫年邁多病、感時傷世和寄寓異鄉的悲苦,都請寂寥的秋景代言;“試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否知否?應是綠肥紅瘦。”一夜風狂雨驟,明朝醒來,葉更綠,花卻凋殘。事物的變化,總在不知不覺中進行。正如席慕蓉《一棵開花的樹》裏所言:“如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻——”以樸素淡雅的詩句,表現對美好愛情的渴望、對青春時光的留戀,多麼深沉而又熾烈的情感呀!

古詩讚頌了多少情懷,悠揚了多少歲月。但是古詩文給予我最大的幫助,是它教會了我該怎麼做人。通過古詩文,我知道了人要有“天下為公”的理念、“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的風骨、“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的精神、“己所不欲,勿施於人”的道德原則、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的處事準則……古詩文成了我為人處事的好老師。

從孩提時牙牙學語的跟讀到年歲漸增的喜愛鑑賞,美麗的詩歌在我心裏撒種、破土、拔節、開花。漸漸地,我能領會詩中藴含的深沉底藴、豐富情感。

古詩伴我一起成長。它淨化我的心靈,陶冶我的情操。我決心繼續揚帆起航,在古詩的陪伴下,駛去光明的遠方!

古詩文作文 篇6

古人常説,“腹有詩書氣自華”。古典詩文藴涵着深厚的文化底藴和情感資源.妙用古詩文可以激活語言表達.彰顯文章底藴.使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼,怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。

1.局部引用

就是在文章的局部位置引用古典詩文名句.如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發讀者的關注.給他們留下較好的印象。

在文章標題處引用古詩文名句.能讓題目顯得典雅藴藉,富有文學情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風雨任平生》,引用蘇軾《定風波》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達與超脱。可謂“一石雙鳥”。

在文章開頭嵌入詩詞佳句.以此領起全篇.則能夠使語言顯得凝練精闢.更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養,給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陝西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨歎落葉的悲哀與不幸。其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個思維方式.龔自珍曾説過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜,享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景人手.化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想,然後再引用龔自珍的名句.恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意藴深刻.詩意靈動.從而避免了“開門見山”式説理

可能會有的乾巴枯燥。

在文章收尾處引用古典詩文.則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、昇華主題.收到言有盡而意無窮的表達效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾:

“‘君不見黃河之水天上來.奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。’流年似水,時光如電地過去.也許,只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數.流水高山心自知.”

三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文章文采飛揚.情理交輝,意藴深遠,辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物.實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2.全篇引用

既指整段之內大量引用.又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱,大量、多處的引用,將能大大提升文章的文化品質和審美趣味.充實文章的底藴。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》:

“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月,對影成三人’。也許,寂寞便是皓月當空.好風如水,萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時.有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鈎,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時.有陳子昂感歎‘前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!於是.我問月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深.長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

一段之內五處引用詩詞名句.以此作為文章情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵.既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的説服力和感染力.使文章底藴厚實.充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。20xx四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題.非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”;緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風”.自然引出對“情感與認知”關係的認識,確立文章主旨:然後緊承首段。

引用了李清照的《如夢令.昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個角度來進一步闡述主旨,形象生動而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴.讓文章擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡.再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設文章的行文結構.不僅能使文章層次分明、結構清晰,而且更能給人以典雅優美的感覺,能夠在最短時間內打動讀者。這一點。20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式,將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結構:“轉軸撥絃三兩聲.未成曲調先有情”.“間關鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”.“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句.被引用為文章行文轉換的語言標誌.不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節.而且使文章的行文結構放得開又收得攏.讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是文章的第一關口.大學聯考作文的語言除了要能夠根據文章需要儘可能得體準確之外.還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話.不妨模仿古典詩文的語言.用文言的筆法來表達現代的感悟.這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招.歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子.如20xx年南京考生的《赤兔之死》,20xx年江蘇考生的《諫屈原書》,20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上.顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養.以及較好的駕御語言的功力。當然,文言文畢竟是舊時代的產物,這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵.本節內容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”,這些才是它們獲得成功的關鍵.而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的.言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的`改寫.來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩.平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜.寫出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境.再現古詩文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對內容加以創造性的改造.例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源,根據話題“山的沉穩,水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動而頗具情韻的敍事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”.體現出了考生獨到的創新精神,和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法並非是截然分開的.而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來.注重積累並將之內化為自己的積澱.也許你能找到更多更好的方法.寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。

古詩文作文 篇7

上下五千年的歷史孕育了中華民族博大精深的文化,這其中尤為浩如煙海的唐詩宋詞讓懵懂的我一步一步地陶醉其中。從小到大,那些富有韻味韻律的古詩文一直伴我成長。在古人智慧與才華凝成的詩詞中,我品味,我陶醉,不知不覺,我在成長……

當我還小時,爸爸、媽媽就曾告訴我:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”從此,我懂得了要珍惜人們的勞動成果。隨着年歲的增長,我學習的知識多了,也逐漸長大,我便在心中牢牢記住“欲窮千里目,更上一層樓。”於是便在學習上不斷堅持,向更高的目標邁進。慢慢的,慢慢的,我已不再是太天真稚嫩的孩童,我也懂得了一些人情世故。“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”我再也不是不會不辨是非,一點兒也認不清事情的本質了,我已有了自己的想法與做法了。已是四年級的我今後學習過程中還要面對更多的人生挑戰,我定會堅持,我會時刻銘記“會當凌絕頂,一覽眾山小。”我要不斷進取,贏得人生的挑戰!

古詩文像一泓清泉,盪滌我心中的塵埃;古詩文像一把鑰匙,打開了我心中求知的大門;古詩文像黑暗中的一盞明燈,指引我們走向知識的天地;古詩文像浪濤中的一葉扁舟,載着我穿越文化的海洋,駛向成功的彼岸……古詩文是一顆知識的種子,它在我的心田生根、發芽,正茁壯成長。現在,雖然沒有枝繁葉茂,長成參天大樹,但已是嫩葉抽綠,如同碧玉。

春天,和煦的微風吹拂着青青的楊柳,温暖的陽光照在我身上,漫步在街道人民公園的河堤邊,我彷彿同詩人白居易一起欣賞盎然的春景,“最愛湖東行不足,綠柳陰裏白沙堤。”不禁脱口而出。夏天,荷花盛開,望着這些端坐在碧綠玉盤上的粉衣仙子,我如同詩人楊萬里一樣讚歎:“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”轉眼,來到秋天,秋天的公園一角更別具風情,滿眼如火的紅楓,令人目不暇接。我就像杜牧一樣駐足觀賞,“停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。”

天空中飄下了片片晶瑩的雪花,冬天悄然而至。清晨一睜眼,大地已披上雪白的衣服,我凝望着這銀白世界,情不自禁發出了與岑參一樣的感歎,真是“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”呀!

古詩文已是我學習、生活中不可缺失的一部分,我會永遠在這片充滿情感、意韻、想象的古詩林中暢漾,讓古詩文引領我明白生活的真諦。

古詩文作文 篇8

中華民族上下五千年,從夏商周,到元明清,古詩文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩文的星空中,探索其獨特的魅力。

我愛古詩文中別具一格的圖畫之景。被稱讚“詩中有畫,畫中有詩”的王維,曾寫過“大漠孤煙直,長河落日圓”的邊塞風光,我從這句詩中,彷彿看到,沙漠之上,飄起筆直的狼煙,黃河邊際,一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中,我看到安史之亂後的國亡之景,國都被攻破,山河依舊在,但那昔日繁華已不在,國都內,雜草叢生。在早春凌晨,看那月光下的屋舍,在滿是銀霜的路上,行人的足跡卻已印上,這使我想起“雞聲茅店月,人跡板橋霜”。“天與雲與山與水,上下一白”讓我看到雪後西湖,天地渾然一色,冰花周圍白氣彌散,只有一道長堤,一點湖心亭,一隻小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩文,怎能不使人沉醉。

我愛古詩文中真誠淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客,李白臨走時,忽然聽到岸上的歌聲,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節,忍受孤寂,歡飲達旦,發出“但願人長久,千里共嬋娟”的美好祝願。有韓愈早晨上朝,傍晚貶至八千里路外的潮州,卻仍不改憂國憂民之心,以殘年餘力效忠國家,有着“欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽修在滁州琅琊山上設宴與民同飲同樂的“醉能同其樂”的與民同樂的思想與精神。

我愛古詩文中字字珠璣的哲理之句。從《遊山西村》的“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”中可以看出,天無絕人之路,終會有一線生機,塞翁失馬,焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜,江春入舊年”,它告訴我們,時序更替,新事物終將代替舊事物。范仲淹説:“不以物喜,不以己悲。”不因外界環境和自己的處境變化而或喜或悲,回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情人間風雨乃屬正常。

我愛古詩文,愛這其中的藴意。古詩文,令我沉醉。

古詩文作文 篇9

説到古詩,我們大家都不陌生,可是,大家在背古詩的時候有什麼趣事是嗎?我就有一件,讓我給大家講講吧:

有一次在我背古詩的時候,開始我並不理解它的意思死記硬背,把長歌行中的最後一句,“少壯不努力,老大徒傷悲。”背成了七步詩中的最後一句:“本自同根生,相煎何太急。”結果,媽媽聽完後就笑着説道:長歌行的最後一句,不是少壯不努力,老大徒傷悲嗎?你怎麼給背成了,本自同根生同,相煎何太急呢?背古詩,你不能只是死記硬背,而是要理解他的意思才行。就這樣聽完媽的指點後,就我查了這兩首詩的譯文,長歌行的最後一句,年少時候不知努力向上,等到老了,只能低頭歎息空悲傷。而七步詩的最後一句講的是,我倆本是同根生,你為何煎熬的這麼急?查完兩首詩的譯文,很快就把這首詩背了下來。並在以後背詩都不會再錯,而且還很快就能背下來。

你覺得這個辦法好不好呢?如果你覺得好的話,就跟我一起按這樣行動起來吧。

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