等不來的戈多抒情散文
生病住院後在家靜養，原以為很好的日子，不用做事，鮮和外界聯繫，同事和領導也都知道這個情況，工作上也安排得妥帖，自不必操心。不是什麼大病，也不必擔心，只需要用時間去慢慢療傷。想想曾經酒桌上的豪邁，為了所謂的氣魄，如今付出了代價，真不值得。管他的，病已鑄就，那就慢慢的等吧。
每天只幹三件事，吃藥、看電視和胡思亂想。前兩件不是很難，後一件卻很是要命，想什麼呢？最容易想到的是時間過得真快，轉瞬之間已是人到中年，潛意識裏常常以為自己還很年輕。其次還會想到今後能幹什麼呢？為什麼總是心有不甘，曾經的夢想和豪言壯語，如今並未如期實現，越想越懊惱。且不去想他，但無事可做，又怎能不想？看來每天都有點事情做做並不是壞事，夢想着不做任何事情，然後過上衣食無憂的日子，這其實並不好，這樣看來，也就很容易理解那些社會福利制度很發達的國家，年輕人為什麼自殺率高了。試想，你什麼也不用做，光在等待中等待，那究竟要等待什麼呢？等待病情很快好起來，總是不現實，俗話説：“病來如山倒病去如抽絲。”長期酒精耗損的結果，哪能立竿見影轉瞬恢復如初呢？年月在等待中消耗，靜靜的等待怎麼行呢？記憶中猛的閃過兩個老人，她們等待一生，一個在等待中死去，一個等不及在年老歲月即將耗盡的時候離家。
那個死去的女老人，轉彎抹角的算，她是我的長輩，她祖籍永善，但至於具體是永善哪裏的.人，她説不清，只知道小時候逃荒到了炎山，父母實在沒有辦法養活她，遇上一當時家境還算可以的人家，告訴她暫時寄養在此，待好轉後接回去。恰好這家人也沒有女兒，也就樂意收留。父母這一去再也不見回來，兵荒馬亂的，父母肯定不是捨棄了她，而是再無能力找尋回來。來的時候，父母也沒有留下太多有用的信息，山遙路遠，她無數次動了回去的念頭，但又有無數的擔心。後來嫁了人，成了家，有了子女，還是無數次的説起這件事，希望能回去找找看看，估計父母都已經不在人世，子女們也都反對，加上經濟境況一直不好，誰也不願意輕易動身。老人一直身體健康，只是每每談及身世，老淚眾橫，老人活得太久，以至於子女們相繼離世她還活着。她央求孫子們去找找，哪怕是找到一個她的遠親或是緊鄰，打探到一絲父母或是姐妹兄弟的情況也好，但是孫子輩根據她講的線索，估計很難找到，嘴上答應，並沒有實際行動。所以，直到老人90高齡離世，帶着永遠的遺憾走了。走了，遺憾和想念也一起帶走，再無人提及，老人的身世也就成了永遠的謎。
另一位老人則是我的鄰居，很小的時候，她還教會我洗衣服，也趁機講述她的心事。同樣是在解放前，她流落到此，只記得老家四川，當年因為生活困難，順江逆行而上，走了很遠的山路，也不知怎麼稀裏糊塗的過了河，再往山走了幾十裏山路到了這裏。命裏註定當在此生活一輩子麼？在飢餓的時候一個羅姓人家施捨了一餐飯，從此也就寄居於此，後來成了羅家媳婦。老公幾年後生病死了，留下一男一女。一年多後，一個流浪漢流浪至此，老人想到自己當年也是如此遭遇，“同是天涯淪落人”的悲憫之情油然而生，收留了流浪漢，流浪漢也勤勞，對兩個孩子視為己出，照顧有加，遂兩人便成了事實上的夫妻，後生育一子。本以為含辛茹苦養育孩子成人可安享晚年，熟料老人命中悲苦，流浪漢也在五十歲的時候去世了。孩子們都已有了自己的家庭，她也有了她的心事。她對四川的老家有了無限的思念，這種情感在心中暗暗滋長，告訴子女們，希望能夠一起去找尋一番，不管是否能找到，了卻一樁心願。但子女們也都經濟十分困難，哪有能力隨她去尋親呢？一氣之下，老人離家獨自尋找去了。這一去杳無音訊，再也沒見到老人回來。村裏有人説在很遠的某個地方，曾經有人見過老人，也有人説老人投江自盡後被安葬在了某處。傳言不一而足，子女莫終於是，遺憾的是，沒有哪一個子女去尋找過老人。
以上兩個老人是現實生活中真實的存在，一個選擇一直等待，一個選擇出走。兩個都有着相似的人生經歷，其人生並沒什麼可歌可泣的地方，頂多也就是小人物式的悲劇。從中可以看到某些啟示：與其靜靜的等待，倒不如勇敢的走出去，明知走出去可能困難重重，但這一走，許能找到你內心深處渴望的東西。
多年前讀薩繆爾.貝克特的《等待戈多》，牢牢的記住弗拉基米爾的獨白：“我開始拿定主意，我這一輩子老是拿不定主意，老是説，佛拉基米爾，要理智些，你還不曾什麼都試過哩。於是我又繼續奮鬥。”可是凡讀過這劇本的都知道，佛拉基米爾註定是個悲劇人物，因為他根本不知道他們苦苦等待的戈多是誰。
我不知道為什麼偏偏就喜歡這個劇本，也許她清晰的揭露了人的生存狀態，老是等待，卻不知道自己等待的是什麼，盲目的堅持，以為堅持就一定會有收穫。其實，並非是所有的堅持都會如願以償，南轅北轍，越堅持就會離目的越遠。但一味的等待又會等來什麼？
其實，我們每個人思想裏都有一個病，那就是等，想好了很多事，想做很多事，就是不肯實際行動，錯誤的以為光等待就行。其實不然，軀體上的病症，是需要時間去慢慢癒合的，思想上的，則需要想到了做到才行。雖然你不知道做了會是什麼樣子，但是，不做只能就是現在的樣子。在這一點上，我們往往不如前文中那個勇敢出走的老人，雖然走向了一個茫然未知的遠方，但誰能説她不是尋求一種心理上的心安理得，一味等待只能恐怕只是抱憾而去。
