【精選】社會實踐報告錦集5篇

隨着人們自身素質提升，我們使用報告的情況越來越多，寫報告的時候要注意內容的完整。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的社會實踐報告5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

時間：寒假

地點：社區

成員：吳xx

內容：城市多子女家庭中的養老情況

活動名稱：城市多子女家庭中的養老實況

一：調查目的：在中國，養老通常被解讀為由子女供養，並且更多的是指自兒子的贍養。中國規定：“父母有撫養教育子女的義務，成年子女有贍養扶助父母的義務。”然而，隨着社會經濟高速發展，子女不在身邊了，子女事業的壓力大了，子女還要照顧自己的子女了，子女也不再把贍養父母作為最高的人生價值了……所有這些變化都使養老問題日益顯現出。那麼，在不同於有充足空間的農村的城市中生活的老人的養老現狀是怎樣的呢？我為了更深入地瞭解這個問題，在我所居住的社區展開了調查。

二：調查對象：居住在我所在社區的10位老人。

三：調查方法：抽樣調查。在一個風和日麗的下午，我隨機採訪了正在曬太陽的位爹爹和位婆婆，正巧他們有不止一個子女，而且他們之間都不是配偶關係。

四：調查結果：

具體陳述如下：

我所調查的老人們均已退休，每個月都有收入，有位爹爹和2位婆婆還有醫保。有2位爹爹和4位婆婆已喪偶，其中有2位爹爹和位婆婆和某一個子女的家庭居住在一起，1位婆婆獨居，其他的老人都和老伴住在一起，有2位爹爹和一位婆婆和某一個子女的家庭住在一起。老人們都患有高血壓、心臟病等疾病。據我觀察，有2位爹爹行走需要藉助枴杖，1位婆婆行動要藉助輪椅。老人們對自己的退休生活大體滿意，據他們坦言，至少吃穿是不愁的，他們節儉着過一個月還能有些結餘。對於這些結餘，和子女居住在一起的老人表示，大半是交給了子女權當是伙食費。至於自己獨過的老人，這些錢除了給子女外，更主要的作用是當自己看病時用的救命錢。由於本社區有一部分屬於拆遷還建區，我所調查的老人中有2位爹爹和一位婆婆也是拆遷户。由於一套老房子能換多套新房，他們的子女就房屋的分配和補償均已達成一致，2位爹爹就在子女家裏輪流居住。不過他們表示不是某一個兒媳就是某一個女婿對待他們的態度較差。另一位婆婆與老伴居住在一起，他們有1個兒子2個女兒，均已在武漢有自己的住房，他們在節假日會看望二老，給一些零花錢和零食，婆婆對孩子們還是比較滿意的。

五：分析：綜上所述，老人們普遍希望自己身體硬朗，但在精神層面沒有過多的追求。由此反映出他們最擔心的是一旦身體惡化導致的生活質量下滑。有意思的是傳統的由兒子完全贍養老人的現象在我所採訪的老人家庭中均不存在，老人們不僅沒有成為兒子的負擔，而且還有倒貼子女的。不過，他們對於如何處理與晚輩的關係的問題上很煩惱。對於子女不在身邊的老人而言，他們希望晚輩多回家看看。

六：結論與建議：城市多子女家庭中的老人生活得並不十分幸福，養老問題並不是子女考慮的首要問題，導致子女對父母關心不夠。而且父母收入普遍較微薄，難以過上有質量的生活。建議社會上積極宣傳中華民族百善孝為先的傳統美德；政府獎勵或補貼與父母住在一起的子女；將定期看望父母列入法律。

大二即將結束，讓我充分認識到社會實踐的重要性。短短的幾天社會實踐也許並不能代表什麼，也許不能改變什麼，但我所看重的是能從這短短的幾天收穫什麼，我所要學習的就是一種認真的態度，待人接物的方式，這次社會實踐對我意義非凡。

在現今社會，招聘會上的大字板都總寫着“有經驗者優先”，可是還在校園裏面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真正的走向社會，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾説過學校是一個小社會，但我總覺得校園裏總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持着學生身份。而走進企業，接觸各種各樣的客户、同事、上司等等，關係複雜，但你得去面對你從沒面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學生的實際操作能力與在校的理論學習有一定的差距。

在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論學習的很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到的，而實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是簡單的問題，只要套公式就能完成一項任務，有時候你會埋怨，實際操作這麼簡單，但為什麼書本上的知識讓人學的那麼吃力呢?也許老師是正確的，雖然大學不像在社會，但是總算是社會的一部分。我們有了在課堂上對知識的認真消化，有平時作業的補充，我們比別人具有了更高的起點，有了更多知識去應付各種工作上的問題。

雖然在實踐中我只是負責比較簡單的部分，可以説基本不上手，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論佔主體，而我對知識也能掌握，本以為到了臨牀上能夠應付得來，但是在實際操作中並沒有想象的那麼容易，平時在學校數字錯了改一改就可以交上去，但是在實際臨牀中，錯了可不是這麼簡單的問題。一旦犯錯，可不是追究你的責任，糾正你的錯誤這麼簡單，你的一個小小的失誤，也許就是導致病人病情惡化甚至是威脅病人寶貴的生命的原因。因此，嚴謹負責任的態度是我們不可或缺的一門重要的素質。

下面我將從制度、技術、思想和個人方面闡述我的心得體會。

制度嚴格。醫院所有的醫護人員都要嚴格遵守各項規章制度。按時交接班並在8點正式上班前提前15分鐘上崗。交班完畢，各負責人員即隨主任或上級醫師查房，瞭解病人情況，聆聽病人主訴，對病人進行必要檢查。在言語方面，必須親和友善，不能命令不能冷淡，要與病人及其家屬如親人一般耐心詢問。查房完畢，各個醫師根據自己病人的當天情況寫病歷和醫治方案。在這期間，我發現醫護人員真的很辛苦，每天都要微笑面對每一個病人及家屬，給予他們温暖和信心。至於紅包送禮的問題，也由於制度嚴格，從來沒有見到過。這種嚴謹，這種一切為了病人的心，真的讓人感動。

技術方面。在幾天的觀察中，對於醫護方面的常識我瞭解了不少。掌握了測量血壓的要領;輸液換液的基本要領;抽血的要領;病歷的寫法等。下面簡述血壓測量方法：患者坐位或者卧位，血壓計零點、肱動脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部，鬆緊以塞進一指為宜，聽診器應放在肱動脈處，緩慢充氣。放氣後出現第一音時為收縮壓(高壓)，繼續放氣至聲音消失(或變調)時為舒張壓(低壓)。其他要領略。

醫德方面。醫務工作者承擔着的“救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復保健”的使命。唐代“醫聖”孫思邈在所著《千金方》論大醫精誠有這樣的論述：“凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救寒靈之苦。”因此，醫生必然要掌握先進醫療技術，同時更要具有愛崗敬業、廉潔奉獻、全心全意為人民服務的品格。從這幾天的實踐觀察中，每位醫護人員的真誠笑容，對病人和家屬的親切問候，都深深地打動着我。醫生治病救人的初衷一直都存在。雖然現在社會上風氣不好，甚至有很多人崇尚金錢至上，但醫生治病救人的初衷一直都在。要做一個好的醫生，首先要有好的品德，我一定會牢記於心的。

(一)

現在，社會上一直對90後有偏見。對我們大學生也頗有意見。總覺得大學生高知識儲備，所以應該有更好的道德。

出現一些關於90後的報道，出現一些大學生殺人等事件就會被擴大似的宣傳。真的很無語。承認，有些大學生的素質真的不高，我也是個普通的人，也不敢標榜自己是道德楷模，什麼之類的。只是我覺得，平凡就是偉大。

我們只是普通的大學生，普通的90後，我們或許需要更多社會的理解支持，而不是一直説我們殺馬特，腦殘。其實，看看身邊的故事，大學生勇於救人，發揚品格的事情也是很多的，只是好事不出門，壞事行千里。

社會需要正能量，我們需要正能量。

因此我們許昌學院暑假舉行的社會實踐，我們團隊決定去做義工。

我們準備去看看老人，看看孩子。自古尊老愛幼就是中國人的優秀傳統美德。只有愛老人，愛孩子的人才有一個善心。每個人的一生都要經歷從孩童到老年的時代。沒有誰想自己兒童時代有個孤獨的童年，老的時候又是空巢老人。

只是社會在發展，經濟在轉型，中國在改變，所以，這個時代有好多不完美，接受它的不完美才會有機會享受它的好。

所以我們最後定的實踐主題就是去這些地方做義工。我們沒有選擇支教。因為我們也看了好多報道，短暫的支教生活對孩子的傷害。她們絕對我們去換取名譽的工具。

所以我們決定去做義工。給他們最好的陪伴。

今天我們團隊開了會，從明天開始去實踐。祝願我們一切順利。願我們能從實踐中懂得更多。

(二)

今天我們去了許昌社會福利院。路上，我們的心情是好奇的，輕鬆的。大概一個小時的公交旅程，我們到了。

我們被帶到了腦癱兒童康復中心。我看到這幾個字心裏就有些不舒服。

我們進入了房間，那些孩子看見我們沒有什麼多餘的喜悦。大部分孩子有點內向，甚至有點自閉。看不懂他們小小的心裏藏着什麼祕密，但是看得出他們的逃避。看得出他們的孤獨。

看着他們，心裏真的不舒服，他們沒有同齡孩子快樂和美好的記憶，他們只有孤獨，只有自己不太健康的身體。

我不理解為什麼有些父母放棄了自己的孩子，把孩子放在這些地方。當然，家家有本難唸的經，我不是當事人，也不知油米茶鹽貴，所以我不理解，為什麼放棄孩子。只是我覺得孩子在父母那裏才是最開心的。

在我的家鄉我就認識一個和我同齡的傻孩子，可是她是幸福的，她有媽媽，媽媽一直陪着她，她笑也笑的真，笑的温暖。

在那裏呆了久了，孩子願意和我們接觸了。看着孩子們和我們玩的開心我很開心。看着他們男生那麼認真陪着孩子們，突然好感動，也有一種莫名的幸福感。

我們還給孩子們帶去了小玩具，真心的希望孩子們健康成長，永遠幸福開心。

願天下所有的寶貝好好生活，有爸爸媽媽有家。

現在真心覺得父母給我一個健康的身體就是最好的恩賜，我們應該心懷感激。

(三)

今天再去福利院，有些孩子是之前見過的，孩子們都比較熱情。

看我們老大玩的多高興。到中午的時候，他在吃飯，因為他年齡相對來説算大的，所以福利院的工作人員，把飯給他後，他就可以自己吃了，不用像其他小朋友一樣喂着。看着他大口大口的吃飯，好開心。在他吃飯的時候，我們也忍不住想和他玩。

因為早上我們去的早，所以福利院工作的大姐姐還沒來得及給小美女扎辮子。給她們紮好頭髮，她們就開始各自玩了。小朋友也是看眼緣的，這個小美女就比較喜歡和我們隊的帥哥呆坐在一起，她笑的好開心。這個小女孩是第一次見我們，但她性格很好，不怎麼怕人，她喜歡你把他托起來，託的高高的，像我們小時候，爸爸陪我們玩的遊戲，把我們扔起來再接着。看來小姑娘也喜歡飛翔的感覺，喜歡高高的感覺。

我們離開的時候，我對老大説拜拜，他給我拜拜手，我過去説親親我，結果他真在我嘴上親了下。我開心極了。能得到孩子們的喜歡，我們也很開心。有一個小朋友還對我們説明天來。

經過這些天短暫的相處，我們不想離開。我們更喜歡這些孩子了。可是天下沒有不散的宴席。我們還要去看老人們。我們不能一直陪着他們。

只希望孩子們天天開開心心的，有更多的人去關心他們，愛他們，陪伴他們。

這些孩子們真的喜歡有新朋友和他們玩，就像我們小時候一樣，喜歡看新的世界。孩子們日復一日的呆在一個環境中，他們需要更多新鮮的力量。

同時也希望社會上的父母多陪陪自己的孩子。在孩子們的眼中，大人們忙忙碌碌，掙再多的錢，給他們再多的禮物，都不如有人陪，有人愛。中國的經濟在發展，社會在轉型，更多社會問題應該被關注。孤兒棄嬰，留守兒童，如何更好地照顧他們，不僅是政府考慮的事情也

是每個人該深思的問題。有時候大人多想一步，孩子們就不會被拋棄，被留守。

孩子就是天使，孩子就是希望。愛天使，守希望。生活在繼續，公益將傳遞。

(四 )

今天我們去了社會實踐的第二站，許昌市老年公寓。很巧的是，我們去的時候看到了，我們學校的話劇團也在社會實踐。他們在為表演話劇。

我們卻被分派新裝修的房間裏打掃衞生，具體的就是擦窗户，擦牆磚。我們來福利院就是幫忙的，當然也不能挑三揀四。不能怕苦不能怕累。可是，透過，這個現象，我們也不得不思考一個問題，技多不壓身。在我們畢業的時候，我們是不是應該有自己的一技之長呢。而不

是靠我們的體力來勞動。我們應該有思想。當然，勞動不分貴賤。我們應該向所有勞動工作者致敬。但我個人，或許更提倡用思想去勞動。長期的體力勞動對人的健康也不好。大熱的天，我們在沒有空調的屋子裏打掃衞生。我們夠不到的地方，就讓我們去搬個牀頭櫃站上面。男生勞動的時候都特照顧女生。男生

做完自己的手頭的活都會主動來幫我們女生，讓我們去屋子外面涼快一會。

這就是我們的男生，新裝修的屋子裏沒有水龍頭，我們都是用盆子裏的水在擦東西。

由於天真的很熱，才一會，我們就需要不停的擦汗。那是鹹鹹的味道。衣服也是了，到最後衣服估計會擰出水。

髒兮兮的玻璃被大家猜的很乾淨，大家心裏是滿足和幸福。我捕捉到了他們的笑容。

最後的窗户我們完全可以用來做鏡子，能映出人來。我還對着鏡子拍了一張。

在我們勞動的最後，因為天太熱，所以我們去室外找水龍頭，洗洗臉。那是室外他們洗菜的地方，旁邊是食堂。

這一次去老年公寓，真的感覺不太好。或許這個老年公寓時間久了。雖然有一些新裝修的房子。但是，它做飯的地方看上去，我真的沒有吃飯的衝動。還有樓道里的味道也不太好聞。有些老人生活不能自理，但是工作人員如果清理的勤快，味道不會那麼濃。院子裏的娛樂運動設施也不太健全。

政府可以用籌集善款等方式，去幫助老年公寓，更好地改變一下環境，這樣老人才能更舒心。

在這個地方，我看到的都是中老年人，沒有年輕的力量，應該是老年人照顧老年人。可是由於工作人員是老年人，我想無論在力氣還是什麼上，年輕人可能更好些。或許只是學護理專業的學生，畢業不願意來這種地方呆着。

這就需要政府和年輕人的反思。如果，政府加大對老年公寓的投入，改善其環境，提供相對合適的工資，這樣不就有學生去了，這樣政府也促進了就業。

如果，年輕人自己的思想得到更好的提升，或許也會有更多的青年力量風險給老人。

最美不過夕陽紅。老人們辛辛苦苦忙碌一輩子，貢獻了一輩子，做兒女的不應該養着他們嗎。社會不應該更好地去服務他們嗎。

最近老年法進入了修訂的階段，其中特別增加了這樣的內容，對於那些獨居的老人，負責贍養老人的子女有義務經常回家看看老人。

這樣一個法律規定國際上來説是相當罕見的，但是我覺得它體現了中華民族的傳統的美德。另外從當前這個現實來講，這樣一個法律規定也是有必要的，最主要是把一種原來從道德上、從傳統上大家都會自覺去做的一些事情，現在把它給予一個法律的要求。可是這種做法我們不該深思嗎。

現在中國已經有超過1億的老人他們是空巢的，就是説他們不跟子女住在一塊。如果説老年人在經濟方面生活有困難，相應的會有地方上照顧，有小區的照顧，但是對於老人來説，最重要的還是精神上的慰藉，就是子女能夠經常陪着自己來看看自己。這樣一種要求絕對不過分，但是現在確實有一些子女他們就不能經常，甚至不回家去看。

如果這個老年法經過修訂以後它能夠正式成為法律條文，人們可以根據相關的法律條文起訴這些子女，基本上人們也不希望用法律要求子女去看父母，但是有了法律規定之後，他會成為對一些不孝敬父母的子女對他們是一種約束。可是有哪個父母會告自己的兒子。

所以，愛父母，多回家看看，也不要送他們去老年公寓。你也不想自己以後被兒子送進去。就現狀來説，中國的保障體系有待完善，老年公寓也不見得是老年人的天堂。你做的事情，你的兒子也在看着。言傳不及身教。

真心希望，我們更愛老人，社會也能給予更好的服務。

暑假裏我參與了讀書的社會實踐活動。我讀了《愛在山野》這本書。剛開始讀感覺枯燥無味，就是一本描寫動物的書，沒什麼意思！但後來漸漸地被書的內容所吸引，讀着讀着就彷彿走進深山，跋涉于山谷，置身於美麗的大自然了。

作者從一隻受傷的黑麂開始，跟蹤尋訪黑麂種羣。在尋訪過程中經歷了豬蛇大戰、相思鳥遷徙、人和野豬之戰，每一件事都驚心動魄、扣人心絃。通過黑麂的生活習性、獵人的狩獵經驗和糞粒中的“情報”，歷經險境、磨難，終於與這些在山野中呼喚愛的朋友相遇，相遇後的欣喜、慰藉難以用語言表達。書中還寫了植物，熱帶水果色彩鮮豔、香味濃郁、甘美醇厚。海南橙紅的檳榔、智慧之果——菠蘿蜜、酸甜的可可豆，讓人垂涎欲滴。

作者在寫動植物的同時，盡情抒發了對大自然的熱愛。歌頌了生命的美麗，也描繪了生命的悲壯——動物們在人類的獵殺下苦苦掙扎，它們生存的空間正被人類蠶食。而人類的生存環境也在不斷的野蠻開採中惡化，終於威脅了自身的生存，不斷受到大自然的懲罰。

山溪採集滿山的碧綠，彙集一潭翡翠，動植物種羣和人類一樣生活在天地間。山野的生命熱烈、崇高、無私，正是山野生命的光華使我們認識到愛是生命的需求、創造，沒有愛就沒有世界，就沒有一切，愛在山野，山川河流、野生動植物界的生靈們，都是人類的朋友，愛我們的山野朋友吧！

今天是20xx年8月29日,為期十五天的黑山寨社會實踐活動已近尾聲。望着農家大院後葱鬱的青山，聽着由遠及近的驢車聲，還有朝夕相處半月的同學們，覺得十分親切美好。

我們住在北京市昌平區黑山寨望寶川村，村莊依山而建，空氣清新，風景優美，綿延於此的系燕山山脈。黑山寨名稱緣由很有意思：過去這裏有一個小山關，大家約定俗成地稱其為“黑山”，後來在黑山下聚居的人越來越多，於是便成了真正意義上的山寨。而文革期間，由於“黑”一字讓某些人覺得“不好聽”，於是黑山寨被迫更名為“紅山寨”。但這多年來親切的名稱又豈是可以輕易被修改的？文革後，大家又親切而自豪地稱其為“黑山寨”。黑山寨有着自己的歷史，鎮上年紀稍大的人都記得抗戰期間，這裏是重要的作戰地，田中角榮就曾居住於此。而文革期間，黑山寨的'武鬥在北京很有影響，在武鬥中死了許多將軍及將軍的後代。這段苦難的歷史真的是不堪回想。現今的黑山寨已於1997年建鎮。黑山寨鎮包括八個自然村，佔地43平方公里，五六千口人，人口以漢族為主，有少數的滿族，沿有特殊的民俗。鎮上除黑山寨中學和供電站兩家單位是國營性質單位外，其餘都是集體性質或私營性質單位，而糧店也由原先的國營性質轉變為今日的個體經濟性質。黑山寨的手工業、工業、物業和商業都比較蕭條，這裏最主要的自然經濟來源是林業，板栗樹是這裏最重要的經濟林。

這裏的板栗生長季長，甜份好。每年九月至十月是板栗成熟期，村民們都忙於收栗子。而黑山寨的板栗主要是針對外貿出口，尤其是出口日本，板栗的收購價格浮動較大，基本是隨價值規律的供求關係而改變。目前板栗的平均收購價是人民幣7~8元/斤，最高甚至達到10元/斤（1994年）。但也有人為壓價的，一位長期種植栗子樹的村民説，20xx年全寨板栗的收購價是人民幣4~5元/斤。據稱黑山寨的板栗在日本市場的平均售價摺合人民幣24元/斤。黑山寨礦產資源豐富，盛產金礦，大理石，麥飯石，灰巖等。“沙嶺”礦泉水便是儲於黑山寨西南邊界地區，地下深300多米硅礦條帶灰巖白雲巖。山裏的礦泉水是由於麥飯石的離子交換作用，吸附水中污染所致的對人體有害成份和多種細菌羣，把水變成了潔淨的活性礦泉水。

此外黑山寨鎮也有不少勞動力在城裏打工。黑山寨中學的王校長對我們説，有一些在城裏打工的人平均月收入6000~7000元，這對於淳樸的村民們來説實在是一個不小的數字。社會實踐期間，我們參觀了鎮上唯一的一所中學——黑山寨中學。黑山寨中學建於1958年，位於黑山寨西部，佔地一萬一千多平方米，是昌平三十八個中學中最偏遠的，也是三個純山區學校中的一個。起初大家只是在一間廟裏上課，經過四十多年的發展，今天的黑山寨中學已經過了市級化的驗收，目前學校有教師46人，31人是本科或本科以上學歷。教師收入比較穩定，平均1500元/月，學校從不拖欠教師工資。但由於黑山寨中學沒有校辦工廠，而且贊助太少，辦公行政經費比較緊張。黑山寨中學的王校長向我們介紹了他的經歷：王校長生於1954年，1973年高中畢業後留校任教。但隨着教學工作的深入，王校長的學歷也漸顯不足。後來王校長去北京城裏半脱產學習，大專兩年，本科三年，研究生三年，現在王校長是全鎮學歷最高的一人。但由於校長年輕時代英語教學的限制，王校長的英語一直不過關，因此始終未評上高級職稱。王校長自豪地説：“村裏幾乎所有的人都是我的學生。”黑山寨中學的基礎設施較好，有語音室、微機房、畫室、音樂教室等。

微機房裏一律配置了486電腦，已足夠完成基本教學任務。黑山寨中學比較愛護學生，學生犯了錯誤後，學校會給其處分，畢業前盡力為其銷掉處分，儘可能不開除學生，這樣讓儘可能多的人接受中學教育。一位名叫劉酷雪的學生在學期間患了紅斑狼瘡，學校為其捐錢，保證了酷雪的學業，現在她已基本康復。看的出來，鎮上確有許多為教育事業奉獻的人，但村民的整體文化素質依然比城市要差不少。目前鎮上的教育狀況是，嚴格完成九年義務教育任務，國中畢業後基本保證升入高中、中專或技校，確保“國中不落地”。社會實踐還有一項重要的內容，那便是“入户調查”。我們就近在望寶川村進行了入户調查。望寶川村位於昌平北部，長陵鎮北五公里處。村域面積十八平方公里，全村270户，889口人。

村口與昌九路相連，山地廣闊，植被茂盛，林果以板栗為主。村域範圍內有水量10萬立方米的水庫一座，一年四季空氣質量高達一級，人均壽命86.8歲。我走訪了兩户人家。第一家姓關，關爺爺已經去世，只有關奶奶一人在家。關奶奶生於1938年，現在已64歲，關奶奶有三個兒子，都在北京城裏打工掙錢。有一個孫女在青年政治學院上大學，有一個小孫子在四環上國小。關奶奶額上皺紋很深，一雙蒼老的大手更是寫滿了生活的經歷。她一邊洗菜一邊和我們説話。我問起了她的“紅喜事”。關奶奶二十歲結婚，結婚前她並不認識關爺爺，家長和媒人為她操辦了一切。她覺得這樣的婚事也沒啥不好，兩個人快樂地過了大半輩子。現在村裏的年輕人都不再讓父母太多過問談戀愛和婚事，但這種方式在關奶奶看來也未必好。可見關奶奶對婚姻的觀念還是比較傳統，相信她的這種想法一定很具代表性吧！此外關奶奶和我們説起了選村長的經歷。選村長的時候，村裏符合條件的人都領取了一張名單表，上面列有幾位候選人的名單，同意劃“○”不同意劃“×”，也可以棄權。但當我問關奶奶選村長的依據時，她説“對於村民是誰無所謂，具體選誰相差不遠”。從中看出，村裏的選舉制度比較**，但村民的政治素質不夠高，不能夠充分行使公民的權利。關奶奶家裏有一份田，是1982年家庭聯產承包責任制時關爺爺抽籤抽到的，每年家裏向國家交一定數量的承包費和地税，其餘收入都屬於自己。關奶奶家有一畝栗子樹，平均每年有兩千多元收入，除此之外，關奶奶的幾個兒子每月固定給家寄生活費，所以關奶奶的生活比較寬裕和愜意。

我還走訪了一户人家，主人是潘大叔和潘阿姨。兩個原來住北京城裏，但由於種種原因，只能放棄城裏的生活，“守拙歸園田”。但來到農村，二人卻覺得這裏空氣清新，生活自給自足，也十分滿意。他們租下了一個院子，十年兩千元人民幣。在院子裏種黃瓜、薄荷、葫蘆、蘋果等，還養了幾隻雞。他們一方面認為農村的生活支出較少，比在城裏更節約錢；但另一方面認為農村人整體素質差，從言辭中可以聽出他們對農民的輕視。我可以理解他們所處的這種狀態，但對他們的採訪確實讓我一直很心酸很壓抑。儘管沒説他們在城裏的生活狀況，但很明顯，他們雙雙下崗而且自己的經濟能力也不允許再在城市生活下去，他們確實是被城市生活所淘汰的人。於是他們選擇來到農村，卻又念念不忘作為一個城市人的卑微的自尊。但我更願意認為他們是明智的，與其在城市苟且活着，不如在農村，也許更能找到自己的位置。事實上我們作為大學生，同樣需要尋找自己的位置，在成長的道路上也同樣需要做出許多選擇，也許一不小心也會被一些東西所淘汰。這天的採訪讓我壓抑了許久，讓我想到了許多，只是這份總結報告上難以盡訴。

這次社會實踐也有一些遺憾。首先，我個人認為並未完全投入這裏的生活。對於黑山寨，對於中國農民的瞭解始終是浮在表面的。我們在寬敞的農家大院裏看書下棋打球，抱着“度假”、“旅行者”的心態走山路、進農家。其次，從這次實踐可以看出我們這批大學生身上的許多很弱勢的地方，我們的身體素質不強，心理素質也不好。而且普遍怕苦怕累，我覺得實現理想的一個重要條件便是“不怕吃苦”。但獨生子女的我們卻往往缺少這種品質。

實踐即將結束，整理了一下十五天的活動，有一些收穫，更有一些遺憾，大學生活的這段插曲將陪伴我們走過以後的路。