《了凡四訓》讀後感1200字

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讀完一本經典名著後，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編為大家整理的《了凡四訓》讀後感1200字，希望對大家有所幫助。

《了凡四訓》讀後感1200字1

幼年喪父，母親讓他放棄科舉學習醫術。一老者説他有當官的命，他自己也想讀書，便讀書考功名。經歷了一些波折，時候未到時是不會成功的。全篇比較唯心，認為一切要從內心出發。後面就更加偏佛教了，感覺完全就是封建思想的產物，認為一切都是命數，個人只能積德行善，為自己積累福祉。讓人細數自己的罪過懺悔。

作者的號從學海變為了凡，因為除了生死，其他都不算大事。作者的餘生都在珍惜時間，去做好事，併發願做三千件好事。

也有我比較認同的觀點：即使命中有富貴榮華之象，也要當成落魄那樣來考慮；就算面對着順利，也要做好不順利的打算；就是目前衣食無憂，也要時時想着要是貧困窘迫怎麼辦；就算現在人們對你很敬重，也要謙虛謹慎；就算家族顯赫，德高望重，也要把自己當作普通人來看；就算自己學識還算不錯，也要時刻提醒自己學識還太淺薄。

他又認為，做人必須每天都知道自己的過錯並且每天都要改錯，並且認為天下聰明伶俐的人多，但很多人不肯精心修德，不肯用功去拼搏事業。這一點我也極為認同。人跟人之間的智商其實差距很小，我們更多的差距來源於認知和思考的不同，並且以絕大數人的努力程度來看還輪不到拼天賦。

都是一些道聽途説的例子，大部分應該都是以訛傳訛胡編的，還好都勸人向好。大概是封建思想的產物吧。

有一點值得肯定：做好事卻不深究其中的客觀道理，就自稱是做了好事。知道其實是造孽，浪費了一番苦心不説，還沒好處。

了凡認為，對自己好的好事不算好事，對別人好的`好事才是真的好事。這在現代社會的風氣裏，不太可能流行起來。經濟學中認為每個人都做對自己有好處的事就會推動社會變得更好，雖然也有外部性等例外，但大部分情況下還是要以經濟人的利益為首。

了凡舉孔子的例子説明，人做善事不應該只看眼前的好處而要看長遠的利弊。不談論一時而談論長遠，不談論一個人而談論全天下。有時候看起來不道義反而是道義，看起來不符合禮節反而符合禮節，看起來不誠信反而誠信，看起來不仁慈反而仁慈。

文中有言，韓愈説過：“如果想要勸人家一時，用嘴説就行了；如果要規勸百世的人，就要寫成書籍。”不知道是真的假的，可能他沒有考慮過萬一後人不讀書怎麼辦吧，但是不對，不讀書總有人會讀，只要讀了就會影響些人，一些人就可以影響其他人。