餘秋雨名句語錄彙總（通用50句）

最大的悲劇，莫過於把並不存在的文明前提當作存在。文明的傷心處，不在於與矇昧和野蠻的搏鬥中傷痕累累，而在於把矇昧錯看成文明。本文是小編為大家提供的餘秋雨名句語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。

1、任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過着多種年齡相重疊的生活，沒有這種重疊，生命就會失去彈性，很容易風乾和脆折。

2、水寒徹骨，渾身顫抖。先砍去那些蘆葦，那些世上最美的蘆葦，那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟，大多數人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地迴旋在湖水間，就像太湖在流血。

3、即使是站在海邊礁石上，也沒有像這裏這樣強烈地領受到水的魅力。海水是雍容大度的聚匯，聚匯得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水、可掬可捧的水。這裏的水卻不同，要説多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發，合在一起比賽着飛奔的力量，踴躍着喧囂的生命。

4、某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪裏去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。

5、人生的道路也就是從出生地出發，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。

6、老人歌頌青年時代，大多着眼於青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了，這種可能性落實在一個具體的個人身上，往往是窄路一條。錯選了一種可能，也便失去了其他可能。説起來青年人日子還長，還可不斷地重新選擇，但一個實實在在的人是由種種社會關係和客觀條件限定在那裏，重新選擇的自由度並不很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發生，只不過多處失足看起來不像失足而已。

7、一個人喜歡美、喜歡高貴、喜歡創作，一定要學會承受孤獨。熱鬧會使很多東西飄走。所以需要離開人羣，孤獨地把生命深層的東西挖掘出來。

8、老年是如詩的年歲。這種説法不是為了奉承長輩。

9、自然與人生的一體化，很容易帶來誘人的神祕色彩。人類原始藝術的神祕感，大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時代的發展使這種神祕感大為減損，但是，只要讓自然與人生真切相對，這種神祕感又會出現。自然的奧祕窮盡不了，人生與自然的複雜關係也窮盡不了，因此，神祕感也盪滌不了。

10、在這個世界上，沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事，別人也許會同情，也許會嗟歎，但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。

11、一個成功的大企業家，它的經營模式一定是簡單的'；一個偉大的人物，大的人際關係一定是簡單的；一個危機處理專家，他抓住問題核心的思路一定是簡單的；一部化時代的著作，它的核心理念也一定是簡單的。我們的歷史太長，權謀太深，兵法太多，黑箱太大，內幕太厚，口舌太貪，眼光太雜，預計太險，因此，對一切都"構思過度"。

12、我看到，最怨紛的蒼老歎息總是針對早年的好友。

13、他想，一段樹木靠着癭瘤取悦於人，一塊石頭靠着暈紋取悦於人，其實能拿來取悦於人的地方，恰恰正是它們的毛病所在，它們的正當用途絕不在這裏。

14、我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕，但也應看到，正是這個優勢帶來了更沉重的過度積累。好事在這裏變成了壞事，榮耀在這裏走向了負面。因此新世紀中華文明的當務之急，是卸去重負，輕鬆面對自然，哪怕這些重負有歷史的榮耀、文明的光澤。

15、不管你今後如何重要，終會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現在你與高山流水中，短短几句話，讓你大驚失色，引為莫逆之交。但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。

16、我輕輕地歎息一聲，一個風雲數百年的朝代，總是以一羣強者英武的雄姿開頭，而打下最後一個句點的，卻常常是一些文質彬彬的悽怨靈魂。

17、有人把生命侷促於互窺互監互猜互損，有人則把生命釋放於大地長天遠山滄海。

18、中國文化從來離不開社會災難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災難，借東北的流放者來討論中國文化的生存災難；借渤海國的興亡來討論社會災難與羣體生命的關係；借蘇東坡的遭遇來討論社會災難與個體人格的關係；借嶽麓書院來討論文化應該如何救助愚昧的災難，借山西商人來討論文化應該如何來救助貧困的災難。

19、我們的歷史太長，權謀太深，兵法太多，黑箱太大，內幕太厚，口舌太貪，眼光太雜，預計太險 。

20、一隻病螢。不甘長做黑獄的死犯。你總是突圍而出，來投奔太陽。燦爛的巡禮，來膜拜火光。你永遠奔馳在輪迴的悲劇。一路揚着朝聖的長旗。

21、貧困因為失去了多種選擇的可能在真正變的不幸，所以必然單調劃一，而所謂幸福也就是擁有了自由選擇的權利，因此各有不同。

22、美麗的婚服穿過一次也就壓到箱底去了，沒有機會再穿了，成了一個飄渺而匆忙的回憶。

23、歷史最終記下了一個結論：任何軍事遠征，都是文化自殺。

24、在google上輸入"故事"，可以得到113000000條結果，但輸入"結局"，卻只能得到44900000條結果。可見，並不是每個故事，都有結局。

25、廢墟是古代派往現代的使節，經過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經發動過的壯舉，會聚着當時的力量和精粹。廢墟是一個磁場，一極古代，一極現代，心靈的軟盤在這裏感應強烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。

26、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峯是偉大的，因為滿坡掩埋着登山者的遺體；誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

27、熟悉也有毛病，容易失落初見時驚豔的興奮，忘卻粗線條的整體魅力，目光由仰視變為平視，很難説是把握得更牢了，還是鬆弛了把握。這就像我們交朋友，過於熟悉就變成尋常溝通，有時突然見到他翩然登台或宏著面世，才覺得要刮目相看。

28、就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悦，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脱離尊長懷抱的遠行刺激，山地讓我真正屬於心靈的財富，不會被外力剝奪，唯一能剝奪它的只有心靈本身的毛病，但心靈的毛病終究也會被心靈的氣力發現、解析並治療。

29、如果有一天，我們突然發現，投身再大的事業也不如把自己的人生當做一個事業，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當做一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的故事稱之為"收藏人生的遊戲"。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和乾涸的危險。

30、學術無界，文化無牆，永遠不能畫地為牢。

31、空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠。

32、缺少精神歸宿，正是造成各種社會災難的主因。因此，最大的災難是小人災難，最大的廢墟是人格廢墟。

33、放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。

34、只有走在路上，才能擺脱侷限，擺脱執着，讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。

35、嘲笑受難的人，當某種災難也降落到他們頭上，他們當然絕對不會去救別人，因為別人有道德缺陷，正在接受懲罰，於是他們就趁火打劫、謀財害命，來幫助完成那種處罰。事後，他們萬一倖存，又會滔滔不絕地成了一個出淤泥而不染的道德學家。

36、中年是對青年的延伸，又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個終於自立的成熟者對於能夠隨心所欲處置各種問題的自信。

37、患難見知己，烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時出現。能夠出現當然很好，但友情不是應急的儲備，朋友更不應該被故意地考驗。

38、真正的友情都應該具有 無所求 的性質，一旦有所求， 求 也就成了目的，友情卻轉化為一種外在的裝點。我認為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內容乍一看並不是壞東西；讓友情分擔憂愁，讓友情推進工作 ，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什麼呢？應該為友情卸除重擔，也讓朋友們輕鬆起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。

39、水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不住日月。

40、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的餘地，也許，正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度，最終決定着一個人的心理年齡，或者説大一點，決定着一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

41、看雲看霧看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。

42、一種延綿的誠實使過失上升為高貴。

43、有人辯解，説這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什麼不去找更為雄健的獅子老虎？專門與牛過不去，只因它特別忠厚。

44、天下最大的烈火，總是由最小的草梗點燃。

45、每個人都有一個死角，自己走不出來，別人也闖不進去。我把最深沉的祕密放在那裏。你不懂我，我不怪你。每個人都有一道傷口，或深或淺，我把最殷紅的鮮血塗在那裏。你不懂我，我不怪你。每個人都有一行眼淚，喝下的冰冷的水，醖釀成的熱淚。我把最心酸的委屈匯在那裏。你不懂我，我不怪你。

46、有些文人，剛流放時還端着一副孤忠之相，等那一天聖主來平反昭雪，有的則希望自己死後有一位歷史學家來説幾句公道話。但是，茫茫的塞外荒原否定了他們，浩浩的北國寒風嘲笑着他們。

47、像很多年輕人一樣，在一個意想不到的瞬間，在一個意想不到的路口，突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻，一步長大。

48、月光下的沙漠有一種奇異的震撼力，背光處黑如靜海，面光處一派灰銀，卻有一種蝕骨的冷。這種冷與温度無關，而是指光色和狀態，因此更讓人不寒而慄。這就像，一方堅冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷臉，叫人怎麼面對？

49、人類最愛歌頌和讚美的是初戀，但在那個説不清算是少年還是青年的年歲，連自己是誰還沒有搞清，怎能完成一種關及終身的情感選擇？因此，那種選擇基本上是不正確的，而人類明知如此卻不吝讚美，讚美那種因為不正確而必然導致的兩相糟踐；在這種讚美和糟踐中，人們會漸漸成熟，結識各種異性，而大抵在中年，終於會發現那個"唯一"的出現。但這種發現多半已經沒有意義，因為他們肩上壓着無法卸除的重擔，再準確的發現往往也無法實現。既然無法實現，就不要太在乎發現，即使是"唯一"也只能淡然頷首。

50、因尊嚴，萬事萬物才默然自主，悄然而立；因自立琳琅世界才有跡可循，有序可尋。 沒有尊嚴，世間便是一個爛泥塘。