談讀書的作文六篇
在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的談讀書的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
談讀書的作文 篇1
時間：20xx年九月14日 地點：各自在家（通過網絡） 欣：大姨，我想問你幾個關於讀書的問題。好嗎？ 姨：好的。 欣：大姨，你是怎麼看待讀書的？ 姨：讀書是生活的一部分。 欣：我覺得讀書應該先讀，然後思考知識點並找出故事的中心句。 姨：是的。仔細閲讀，體會作者或主人公的真情實感、思想脈搏、精神成長的過程。 欣：還有“書讀百遍，其義自現”。我最喜歡《根鳥》這樣寫旅行和流浪的書了。 姨：給人某種啟迪的書我都喜歡讀。 欣：是講道理嗎？ 姨：講道理，也可以是讀者自己從中領會道理。 欣：也就是不明講：自己去分析和感受。 欣：那你每天有多長時間用於讀書？都分佈在什麼時間段？ 姨：三個小時。早、中、晚各一小時。 欣：讀書對你很重要嗎？ 姨：樂在其中。也如同吃飯休息一樣，平常但不可或缺。
欣：看書時我很開心。讀書能讓我的生活更豐富多彩，能讓我走向在現實中去不了的另外的時空。 姨：讀書讓我開闊眼界，讓我情感細膩，讓我看到不同的風景，體會豐富的博大的愛我常常因此而喜悦。 欣：我覺得充滿書香的世界就不會有戰爭了。 姨：是啊！那一定是美麗的、喜悦的、清純的。 欣：謝謝您！大姨再見！ 姨：祝你因讀書而生命豐富！
談讀書的作文 篇2
書既是良師益友，又是人類進步的階梯。不錯，世界上每一本書都有令人值得發醒的知識一本本好書猶如一個個階梯，通向成功的道路。
讀書裏面的哲學很多，其中分三個層次，會讀書、好讀書、讀好書。
會讀書的哲學是最多的，會讀書不僅僅是識字念出來，更要從內心感受每一段、每一句、每個詞的含義，體現作者的思想感情，還要學會從各個角度領悟字裏行間裏留露出的快樂、悲憤、懊悔……。會讀書也要會從中認識生字生詞，不會的一定要查，瞭解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優美詞句。明白其中的道理和啟發。但是，如果你讀書不專心致志。那麼你就不會積累好詞好句，也不會從中體會出文章的道理和啟示，那麼你就白讀了這篇文章。費時費力。
好讀書就又不同了，字面意思是喜歡讀書，既然喜歡讀書就要讀有成就，不可讀過以後就像沒見過一樣但總的説，自己喜歡閲讀，也並不是壞事。
讀好書便是指一種給人積極向上、奮發圖強的心理狀態，好書隨處可見，好書如友，一本好書就像你的朋友，會教你明白許多人生的道理和哲學。
讀書亦有苦樂，即分苦讀和樂讀，苦讀雖苦，但苦盡甜來，俗話説的好“吃得苦中苦方為人上人”只要會吃苦，方可成大器。而樂讀的人羣，則是看的很開朗，認為讀書並不算什麼，因為書中有大量的知識。所以此類人並不悲觀並不消極。反而高興。
讀書是一種享受，讓書中的知識淨化心靈，體驗知識帶給你的快樂，因為有了知識國家才會繁榮富強，因為有了知識才會造出一批又一批的辛辛學子，使他們成為國家的有用之才。在此我的感受只能用一句話來形容：讀書真好。
談讀書的作文 篇3
”多讀書，讀好書，好讀書。”這幾乎都成為了現在我們這些學生的口號。每天早晨我們總會早早地趕到學校，直到下午放學後才離開。在我們的生活中，很多都是除了學習外的事其他事一概不管。
其實我以前也是懷着這樣的想法去學習的，可請問，這樣的學習有意義嗎?難道作為21世紀的主人，未來祖國建設的繼承人。我們的生活就應該兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書嗎?我想答案一定是否定的。請看看歷史，在我國曆史上，明清兩代就是因為“閉關鎖國”，結果呢?結果換來的就是那長達百餘年的侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車之鑑，莫非我們也要如此嗎?我想你們可能會説：“但我們學習太累了!“我明白，我全都明白，但請知道，我也是學生，我得學習任務也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅持每隔四五天就看看課外書，聽聽新聞。這又怎麼説呢?我還不也是行嗎?要知道，前車之鑑不可犯啊!還有些同學就是光顧着讀書，從不親身實踐一番。請看，早在南宋時期，陸游就曾教育他兒子説：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾説過：“問渠那得清如許?為有源頭活水來”這樣的名句來告誡我們要多讀書，不斷吸取新的知識。有這樣的想法固然沒錯，但請想想，倘若我們一天到晚腦子裏淨想着讀書，讀書。卻從不講述中的內容將其帶入生活中加以驗證。那請問，你學的再多又有何用，説得不好聽點的就是一堆廢鐵。可能我是説的太過激了，但事實難道不就是這樣的嗎?因此，我們要明白，在讀書時我們不僅要細細品嚐，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書中的內容消化掉嘛。
在求知的過程中，我們還要懂得“讀書貴能疑，疑能得教益”這句話。要在我們的腦中多放幾個鈎子，這樣才能把書中不懂的內容給鈎進來，要敏而好學，不恥下問。遇到不懂不會的要知道請教別人尋求答案。不能一遇到不會的知識就將其避之門外，要懂得問。
只有我們學會了這些，那我們才是一個真正的祖國新一代接班人。朝着這個方向，讓我們一起努力吧!
談讀書的作文 篇4
“書是人類進步的階梯。”這句話是高爾基的名言。我覺得説的一點不錯。一本好書，可以給予人類人類更多，更豐富的知識，可以多方面的為人類的心靈打造更多完善徹底的美麗形象。使許多人陸陸續續的攀登上文學的高峯，成為萬人之上的龍頭佼佼者。
讀書，能使一個受傷的幼小心靈得到撫慰；能使正處在人生低谷裏的人得到知識的洗禮而獲得的鼓勵與自信；能使一個犯錯的無知人類迷途知返，通向成功的彩虹；能使漂泊在外的流浪人士或海外僑胞得到一份盼望與尋找已久的温暖；能使剛步入文學殿堂的稚童接到知識的接力棒，獲取力量，為國家的未來步下結實的基礎……
很多人都説，書是人們學習的最佳途徑。是的，書中有着學校裏學不到的知識，有你從未接觸過的精彩世界，有着人人口中頌揚的無畏精神。在我的眼裏，書是一塊“膏藥”。它會吸取我的煩惱，激化一切不該存在的煩惱。讀書則是一種習慣，一種人人都應該有的習慣。讀書有一種無窮的力量，使我在文學的殿堂中不停地奔跑，這種力量給予了我無限的動力，一點一點的侵蝕着我，控制着我奔向，或者説“光速似得飛了過去”更形象，下一扇們，就這樣，被我強大的力量打開了。正是讀書，我童年的生活才得以更加有趣。
“讀書使人明智，讀書使人聰慧。”這是培養閲讀的闡訴。每一本書都有屬於自己的特點與優點。我們在讀書的前提，也要思考這本書的價值與意義，因為“該讀”與“不該讀”會造成兩個不同的結果。一本好書可以使人情感深華，增加情趣，豐富了知識，在知識的天空遨遊，將人帶入“彩虹之巔”；而一本不良書籍。只能使人生存在惡劣的環境中，徘徊於顫顫巍巍的山頂碎石邊兒，稍有不慎，便會永遠的沉睡在峽谷之中。
讀書其實也是一種享受，讀書之人可分享書的歡與愁，保留書中的'那份精彩，帶走心中的那份簡簡單單的快樂，這就是讀書。
談讀書的作文 篇5
中國古代有“書猶藥也，善讀之可以醫愈”的名言，是説，多讀書的人，便可以從一個愚人做一個聰明的人。
讀書有許多樂趣，在書的海洋裏，我們不僅能吸取許多的文化知識，還可以獲得許多啟迪，是我們學習做人，增長知識的好幫手。
現在，我已經讀了許多的文學作品了，如楊紅櫻的《笑貓日記》，曹文軒的《草房子》，黃培佳的《我飛了》等等，都是我愛不釋手的小説。當然，我國曆史的傳奇作品——《上下五千年》也是我那小小圖書館裏的之一。裏面的一個個故事，我都認真的讀過。有時，我在睡覺時還會爬起來看一會兒書。
在我們班，看書也是一種時尚，在中午下課時，總會有一羣人留在教室裏看書，如果我一天不看書，我會渾身不自在的。
現在，聽了我的演講，是不是想快點去看書呢？快點去暢遊書的海洋吧。
談讀書的作文 篇6
讀書，講求入情入境，讀出一定的境界。“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”，或許就是對這種境界的最好詮釋吧！
古人讀書很講究讀書環境。《紅樓夢》中的賈政曾説過，如能於月夜在清幽的瀟湘館中讀書，就不枉此生了。的確，在皎潔月光下，在披着銀光的墨綠色的竹林旁設一書案，沏壺清茶，端坐案前，藉着燭光，靜心讀着經史子集，該是何等愜意！塵世的喧囂嘈雜、官場的名利爭奪全被拋開，心底只剩一片寧靜與坦然。
如果再清雅一點兒，可以在湖邊建一小亭，在細雨綿綿之際，閒坐亭中，傾心讀書。任憑淅淅瀝瀝的雨聲縈繞耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都無法擾動讀書人專注的心緒。
不過，我更欣賞的是“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”的讀書進入物我兩忘的狀態，這才是讀書的最高境界。
天地雖浩浩無邊，萬物雖千奇百態，但唯有書是知音。在讀到入神的那一刻，忘卻自我、忘卻世界、忘卻生死，將心靈與書合為一體，心中有書，書映真心，任憑外界或是月色清幽，或是風聲陣陣，或是細雨綿綿，甚至風起雲湧、天崩地裂，始終色不變，目不瞬，心醉其中，神迷其內，心無旁騖地在書中遨遊，這種書人合一的境界，可謂讀書人的至高享受。
在艱苦的環境裏讀書，最能體現讀書人執著的精神和頑強的求知慾。我國有許多苦心讀書終成大器的佳話，例如車胤家貧不常得油，夏月則用囊盛數十螢火蟲映照讀書；孫康家貧，常映雪讀書；匡衡勤學而無燭，鄰居有燭，衡乃穿壁引光而讀之……
若想達到上述境界，關鍵在於自己能否擺正讀書的心態。若為功名利祿讀書，便把書當成工具，時刻琢磨着如何用書鋪就一條飛黃騰達的道路；若為消磨時日讀書，便把書當成消遣；若為彰顯自己的才學讀書，便把書當成裝飾品，圖其表面浮華……如此讀書，自然不能讀出美的意境。只有真正愛書、心中有書之人，才能挖掘書中的深意，探求書中的奧祕，體會作家的情思。正如林語堂所説：“有人讀書必裝腔作勢，或嫌板凳太硬，或嫌光線太弱，這都是讀書未入門路，未覺興味所致……一人不好讀書，總有種種理由‘春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠，等到秋來冬又至，不如等待到來年’。其實讀書是四季咸宜。讀書要為書而讀，不是為讀而讀。”
古人在最艱苦的環境裏尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應珍惜時光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書，爭取達到一種物我兩忘的境界，一種“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”的境界。
