【必備】中學作文合集8篇
在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的中學作文8篇，希望能夠幫助到大家。
中學作文 篇1
兩個月過去了，時間讓我體會到了中學生涯的艱辛。揹着沉重的書包早出晚歸，奔波在求學路上。前方路漫漫，還有許多困難和挑戰，用奸惡的冷笑等待我去克服。有時候，我認為自己不行了，需要停一下，忘記塵世間求學的困苦，可是，我在努力剋制自己，尋找着學習的真諦。
轉變，世間的一切在我眼前轉變，沉重的學業，嚴謹的紀律，父母不盡的嘮叨。再也不能像國小裏一樣聽着周杰倫的《斷了的弦》，玩着熱血沸騰的“街頭籃球”，尋找生活中不自由的自由。我也在轉變，開始習慣中學生涯。開始喜歡語文課上那滄海的隱現，春的來訪，濟南別具一格的冬天。我不斷地找啊找，歲月如歌，浮現一個最完美的自我。胸懷四方，裝下萬里海洋。
用沉默枯竭違紀的邀請，不要握住那雙不真誠的手，不然你自己也會深陷其中。放下吧，沉溺於電腦遊戲的`心；放下吧，手中緊握不放的籃球；放下吧，嘴裏香甜的零食。我要用最虔誠的心去完成國中的學業，我要用最靈敏的大腦去演繹最美麗的篇章。
曾經，我祈盼——上帝啊！請賜予我一對翅膀，讓我在純淨的天空飛翔，觸摸淡定的雲彩，就給我一天自由的時間……哪怕就一天……不行啊，我不能落後，不能就這樣被別人超越。進步吧，努力吧，請不要放棄學業，去學習吧。
雖然我知道中學生涯會很艱難，但我會挺住，我會適應，重要的是我會進步和努力。我在懷念着國小的同學——一張張可愛的笑臉綻放在我面前。可是，現在已經沒有人陪伴我左右。陪伴我一生的只有書本和不曾改變的呼吸。讀好書是我唯一的追求。
讓我用炙熱的心和不可一世的眼神克服眼前的困難，用堅強有力的雙臂撐起一片屬於自己的天空。
中學作文 篇2
曾有一隻警隊退役的警犬，代號“孤狼”，因為馬戲團需要，它去了馬戲團。
那隻警犬是狼狗混血，卻長得像狼，鋒利的爪子，尖尖的四顆牙，一條大尾巴，充滿殺氣。但因為在一次地震中救過人，所以臉上有傷，尾巴也被火燒了一半，身上漂亮的皮毛也不復存在，從遠處看就像一隻狼形怪獸，看起來十分醜陋。它一到馬戲團就遭人嫌棄，被大家取名叫“醜狼”。醜狼雖很醜，性格卻很温和，帶它的主人是馬戲團的訓狗師幻山，他很討厭醜狼，覺得它與他那十二隻漂亮可愛的'狗格格不入，他總是冷落醜狼。幻山不在，狗們就聯合起來欺負它，每次醜狼都讓着它們。
直到有一次，因為醜狼表現好，團長給它一塊大骨頭，十二隻狗放下狗糧去搶醜狼的骨頭。醜狼怎麼會再讓它們？骨頭是它的尊嚴，搶也就是挑釁，醜狼衝上去就咬了一隻狗，它大殺四方，差點把它們咬死。幻山跑來給了醜狼一鞭子，醜狼才從狼性中甦醒。十二隻狗被送進了醫院，其中一隻的腿差點就被咬斷了。幻山氣急敗壞地提出拔了醜狼的牙，剪了它的指甲，但團長不同意，失去了這些，也失去了它往日的威風，醜狼留在這裏還有什麼價值？幻山為了給十二隻狗報仇，把醜狼打得遍體鱗傷，不給它飯吃。哼，一隻警犬也該聽主人的話！就這樣過了三天，醜狼的傷口流着血，但它一聲也不吭。
在一次外出訓練時，突然從樹林裏跳出了一隻熊，它很高大，眾人害怕得躲進車裏，把傷口未愈的醜狼丟在外面。連一羣狼都不一定打得過一隻熊，何況是一隻狼狗呢！醜狼卻依舊奮勇上前，因為這是主人的命令，它必須完成。保護主人，死也值得。最後在一番激烈廝殺後，醜狼和熊同歸於盡，它壯烈死在幻山面前，幻山衝了上去，眼睛裏流下了淚水。
幻山感到了自己的可恥、自私和偏愛，也感到醜狼的偉大，幻山後悔、怨恨自己以前對醜狼的所作所為，甚至怨恨它承受所有的毒打卻不做反抗，他深深地感受到它被誤解，而以德報怨的偉大，醜狼啊醜狼！
那天，北風如吼，幻山和十二隻狗在一隻並不醜陋的“醜狼”面前靜靜地哀悼着
中學作文 篇3
人民日報記者張賀作為評委參加了某部委主辦的以閲讀為主題的全國中國小徵文的評選，既驚喜又沮喪。驚喜的是孩子們的文字功底普遍不錯，有些段落寫得靈氣十足；沮喪的是孩子們很少在文章中袒露心聲，很難透過文章看到一個個活生生的人。他坦言造成這種境況的一個重要原因是作文的模式化：“説文章存在假的問題，還有一個理由，即模式化。這580篇作文來自全國31個省區市，本來各地風土人情、方言土語各有特色，每個人也各有其性格和經歷，但看上去這些文章好像是一個模子刻出來的：開頭必是一段華美的抒情，中間寫一段自己讀了某本書的感受，其間引用幾句名人名言，結尾點題。連續看了500多篇千篇一律的文章的確令人厭倦。”
徵文寫成千篇一律，固然不好，但在中學階段能把作文寫成模式化的“鳳頭、豬肚、豹尾”，也誠難得。事實上，作文的模式化既有傳統的基因，又有圍繞中大學聯考教學作文的現實因素。提出類如“行於所當行，止於所當止”的個性化期許，可以理解，但那是作文“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的最高境界。
一、作文模式化的傳統基因
作文或寫作模式化是有歷史傳統的，既有文體因素，又有創作者的有意為之。文體傳統，如詩，特別是近體詩成熟之後，詩歌結構，多為起承轉合，它是歷代詩人創作的共同體驗和經驗總結，並且形成了不成文的約定俗成。在詩話、詞話、曲話、評點形成之後，批評家對文章謀篇佈局的私好，會毫不遮掩地介紹給後繼的創作者：“凡作詩詞，要當如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。”
作文或寫作模式化，最為典型的是八股文。八股文也稱制義、制藝、時文、八比文。其體源於宋元的經義，顧炎武《日知錄》謂其定型於明成化二十三年（1487）以後，至清光緒末年始廢。文章就“四書無經”取題。開始先揭示題旨，為“破題”。接着承上文而加以闡發，叫“承題”。然後開始議論，稱“起講”。再後為“人手”，為起講後的人手之處。以下再分“起股”“中股”“後股”“束股”四個段落，而每個段落中，都有兩股排比對偶的文字，合共八股，故稱“八股文”。這種刻板的八股文，一旦成為應試文的模式，對於苦讀寒窗的士子而言，要想改變，不是自我隔絕於科場嗎？
文體之外，也有創作者意在突出某一主題，從而使創作的技藝層面明娩帶有模式化的傾向。“通古今之變，成一家之言”的《史記》人物傳，開篇“陳勝者，陽城人也”的套句，中間傳人的薰大事件，結尾“太史公日”的議論；白居易50首的《新樂府》，寫作模式化更為自覺。在其《新樂府序》中真言：“首句標其日，卒章顯其志。”
二、作文教學的模式化
寫作教學的模式化，對於中學生而言，並非至關重要。重要的'是在會考或大學聯考時，能在有限的時間內，寫出立意深刻、主題鮮明、頗有章法的能夠打動閲卷教師的文本來。作文教學模式化一大功能正是圍繞此展開的，且形成不同的訓練體系。這些作文或寫作教學模式儘管以新鋭的面貌出現，但大多還是終歸流於作文技藝的層面。比較保守的作文教學模式則是四環節作文教學模式，即按照“命題一指導一批改一講評”的程序訓練學生寫作。這一作文教學模式對我國當代語文教學影響深遠，無論是各種版本的語文教學法教材，還是各級各類中學的作文教學實踐，都將四環節作文教學模式作為唯一的作文訓練模式進行闡述和實施，使得四環節作文教學模式幾乎具有權威的特性。
八股文的出現，是科舉制發展的產物，也是士人應試多年的經驗總結與成功範例；引進新式教育後，確立了會考大學聯考掄才選俊的機制，其中國文或語文又是大科，而作文又是重中之重，同自覺探討考試作文或會考文、大學聯考文的成功寫作路徑，便是作文教學模式化的核心。這樣的追求也無可厚非，因為考試作文或會考文、大學聯考文的得分要點已經格式化地融人作文教學模式化之中，已經構成了一個存有瑕疵的生態鏈。因此.在會考大學聯考唯分而論的現實語境中，要讓中學作文教學培養出個個有稜有角的學生，是比較困難的。即便能培養出，若遇不上歐陽修的慧眼，也會有遺珠之憾。
蘇軾在應試中充分展示自己的寫作“個性”，以致博學的主考官歐陽修一頭霧水。倘若歐陽修心胸狹窄，自負地認為考生史料運用得不夠嚴謹而下狠手，那麼，寫作“個性”的代價太過於沉重了。
三、“行於所當行，止於所當止”的作文追求
針對《作文為啥不寫真話》所揭示的“假”問題，人民網曾做過一次網上調查，其中一位網友如是説：“我覺得寫作文是一個套路，將來真的寫文章又是另一個套路。而且怎麼寫文章、寫什麼樣的文章還是取決於平時讀了多少書、讀了什麼樣的書。作文這種東西就是訓練一個人寫東西的能力罷了，沒有必要扯上啥真情實感之類的。反而是現在的作文比賽的評判標準都和中大學聯考一樣，這個才是需要改變的吧。”是的，會考大學聯考帶來的類如八股文的考試文，是一個寫作套路。畢竟在有限的時間內輕車熟路依照套路寫作，風險較小，同報較高。在一考定終身的情境中，指望在考生文中見到別出心裁，展示個性，實在有點難為考生了。如果愛好作文或寫作，過了會考大學聯考關後，會有足夠的時間去顯示。一代文豪蘇軾白詡的個性寫作經驗，即“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行於所當行，常止於不可不止，如是而已矣。其他雖吾亦不能知也”，畢竟是理想的寫作追求。“隨心所欲不逾矩”，“無定法而有定法，有定法而無定法”，“無目的的合目的”，這樣的寫作要求，我們不必苛求徵文或考試文中一定要出現，出現了更好，沒有出現，也大可不必驚訝，因為，他們作文或寫作的方式，還在路上。
中學作文的模式化，有其弊端，顯而易見，但也有其存在的合理土壤。前人的應試寫作經驗、文體的制約、規定時間內的效率完成、評卷人依模式化給分要點的打分機制，使中學作文不得不烙有模式化的印痕。
中學作文 篇4
語文是一種表達方式，是人們表達心中的話的出入口，語文也因為包括語言而無處不在。
今天早上，天還沒亮，鄰家的雞就打鳴了，那洪亮的鳴叫聲一下便把我叫醒了，誰叫我是離鄰居家最近的呢？我揉揉眼，掏出表來一看時間，才六點，我剛想再次躺下，那鬧人的雞又叫了起來，害得我只好洗漱去了。
我坐在牀上，腳突然碰到了一個東西，我撿起來一看，竟是一份不知道什麼時間的報紙。我漫不經心地翻翻，"切，是看過的。"我剛想將報紙收回，一個字突然吸引住了我。我之前從沒見過這個字，看着這個之前被我忽略的biang字，我很好奇，這個字很像早期時候的字，密又細，結構也很不好把握，這個字由之、穴、月、麼、言、長、馬、刂、心"組成的字是怎樣被製造出來的呢？我看着報紙，將這個字寫在了紙上，寫完後我就驚了，這樣一個小小的打在報紙上的字寫在紙上，竟如此壯觀，看着這被我拉長的字，我怕了，原來文字是這樣的`多形啊，就連"旯"字都記不住的我，往後怎麼面對這樣密集的字呢？我認真地將它寫在了便條上，又注了音，貼在了牀頭，心裏想到以後它便是我提醒自己文字多樣性的例子了，在經過此事後，biangbiang面的biang字便對我來説再也不是一個陌生的字了，因為我在報紙中學到了它，我在報紙中學到了語文。
"語文無處不在"這句話是有依據的，在日常生活中，電視、手機、書、報紙都能學到語文，所以也請所有的人都注意生活細節，在各種地方學到知識，學到語文。
中學作文 篇5
還記得嗎？我們緊張的九年級，我們張揚的九年級，我們活躍的九年級。可是現在，驀然回首，卻發現，那一年，已是奔流不復返。
在茫茫的人海中，我們九七班的組成無疑是緣分的傑作。只是我們的緣分不會太長久。
還記得新學期開始的第一天，那時，我們第一次相見，陌生又熟悉，我記得最清的是那時老班代替英語老師領單詞，他那略微標準的發音惹得我們一陣陣竊笑
漸漸地，我們之間熟悉了，我們和老師之間也熟悉了。
數學課上，我們有時會積極地配合老師講題，有時會偷偷地談論着老師的穿着，有時我們還會和老師一起高談闊論。這是活躍的數學課。
英語課上，我們會驚奇於樸實的老師突然的換裝，也會低頭偷偷地小憩一會，還有就是，我們大膽的和老師辯論，原因是：在我們心中，英語老師是最善良的老師，也是我們最不怕的老師。這是大膽的英語課。
至於語文課，我想，我們記憶最深的就是語文老師經常領着她的小孩來上課了，這樣確實使枯燥的語文課堂充滿了些許生機。這是童趣盎然的語文課。
其實還有，還記得嗎？化學老師經常會挑我們回答問題，所以化學課上我們一般不睡覺。物理老師總會給我們講些生動的例子，所以我們物理課上我們很少睡覺。思想品德課上，老班在講台上不斷怒斥，所以我們從不睡覺。歷史課上，歷史老師不停息地講，所以我們總是睡覺。
正如老班那麼説，我們似乎並不刻苦，可是每次大考小考都是第一。難道我們真的很聰明？
作為九年級的學生，我們確實很累，但我們深知自己責任的重大，所以我們都很努力，我們在積極的踐行着奮鬥一百天，讓青春不留遺憾。本以為我們會一直一帆風順，穩居第一的，可是，在接下來的幾次模擬考試中，我們都考得不理想。如果説我們班的總分下降了，那還不能説明我們退步了。但是如果我們的總名次下降了，那我們一定退步了。當然了，我們屬於後者。成績宣佈過後，每個人臉上都充滿了失望，連英語老師都很生氣；你們真是成不了大器的人，就只知道驕傲，平時不努力，考前還不動勁，如果你們中招考試考得不好，我一點也不為你們惋惜！雖然知道她説的都是氣話，但我們聽着還是很傷心，前途真是一個複雜的問題。
也許因為我們的懶散，各科老師對我們信心大失，他們在課上總會加上對我們的`批評教育，漸漸地我們也就變得無所謂了。時間就這樣的過去了，我們比過去更加地努力，可是老師還像過去一樣批評着
離考試還有兩星期時，我們在準備着畢業典禮，報節目時，想表演的沒天賦，會表演的卻又扭扭捏捏地不好意思，最後，就有一個人報了節目，是唱歌。
那天早上，老班宣佈了畢業典禮於星期三的晚上舉行，也就是那一天的晚上。當時，全體歡呼雀躍，老班還説他和其他幾個老師也會表演節目，雀躍聲更大了。當天中午，我們正在做數學卷子，數學老師接到了一個電話，隨後他就很匆忙地給我們對了對答案。我們很驚奇，但沒在意。過了一會兒，老班來了，他神情嚴肅地告訴了我們中招考試迫在眉睫，學校今天下午要組織學生回家，休息幾天後好參加中招考試。我們都低下了頭，黯然傷神。同學們，挺遺憾的，我們不能舉行畢業典禮了老班一臉惋惜，其實我很喜歡玩，不過要你們知道，要學就好好學，要玩就好好玩！好了，收拾收拾東西吧。一會兒，我們去照畢業照。後來，我們九七班就這樣散了，散得留下一地遺憾。
再後來我們去參加了中招考試，十幾天後，成績出來，我們是全校第一。
慶幸的是，九七班終於重新創造出了本屬於它的輝煌，遺憾的是，我們走得太匆忙。
中學作文 篇6
晚上像往常一樣和孩子一起預習，發現數學明天要講乘法口訣了，於是就和孩子一起預習起乘法口訣。
很早以前，孩子就發現了乘法的“祕密”，比如就像明天的課要講的“5的乘法口訣”：孩子發現每一句口訣的結果都相差5。有了這樣的基礎，背起口訣來就是小菜一碟。
他流利地揹着：“一五得五，二五一十，三五十五，四五二十，五五二十五。”
看着他輕鬆地有點得意的樣子，我告訴他：“乘法口訣是為了幫助我們計算的，首先要熟背，然後要能熟練地應用。我們全家一起做個乘法口訣遊戲，幫助你記牢它們，怎麼樣？”
一聽説做遊戲，孩子可來勁兒了，激動地嘻嘻哈哈的。特別需要表揚的是---俊俊爸爸難得晚上不忙，可以和我們一起做遊戲了！
遊戲一:口訣接龍
規則：爸爸、媽媽、俊俊每人一句口訣，依次背誦，看誰接的快而且準確。
目的：鞏固孩子對單句口訣的熟悉程度。
媽媽先説：“一五得五。”俊俊接着説：“二五一十。”爸爸説：“三五十五。”如此周而復始。在一輪又一輪的接力中孩子從生疏到慢慢熟悉，不知不覺地在接龍中加深了對口訣的認識。
遊戲二：口訣搶答
規則：一人出題，另外兩人搶答。
目的：進一步強化孩子對口訣的熟練程度。
花絮：首先由俊俊出題，我和他爸爸搶答，開始幾道題一點問題也沒有，後來陰溝裏翻船了，你猜怎麼着？兒子説：“一五——”他爸説：“十五。”這麼簡答的題也會錯，我和兒子笑得不得了，我説他：“你都學了幾十年了，一五得十都不會。”結果自然又是招來一陣狂笑，比起剛才有過之而不及。真是笑死人了！人有時就是會犯這麼簡單的錯誤。(*^__^*) 嘻嘻……
遊戲三：實戰演練
規則：每人輪流出六道題，另外兩人做答，看誰算得又快又好。
目的：提高孩子運用口訣的熟練程度。
首先提問孩子：“4X5=”應該用哪句口訣？
通過這樣的提問讓孩子對口訣的'運用有初步的認識。
在給孩子出題時，根據孩子的情況，對於他比較生疏的內容反覆提問，比如“4X5=”，這句口訣孩子有些不熟練，所以我們在出題時就多次提問，有時以“4X5=”的形式，有時以“5X4=”的形式提問。
通過這三步親子數學遊戲，孩子已較熟練地掌握了“5的乘法口訣”。孩子在快樂中學習、收穫；我們陪伴着孩子的成長，與他一起分擔困難、分享快樂，這大概就是生活的幸福吧！
中學作文 篇7
當朝陽躍出山脈，當大雁成羣飛舞，當浪花擊打海岸，當星輝灑滿大地之際，你是否感受到了自然之美?你的內心是否煥發出了幸福的光彩?
現在，中國正在飛速的發展，一項項科技、經濟、人文成就踴躍而出。我們的經濟正在蓬勃發展，我們的軍事實力正在突飛猛進，我們的生活水平正在日益提高。中國成為了世界上發展最快的國家之一，在國際中也佔有越來越重要的位置。作為一名中國人，我們理應為國家感到自豪，感到驕傲。但是，驕傲並不等同於幸福。“您幸福嗎?”作為20xx央視問題引起了人們的廣泛關注。我卻認為，幸福不是能全部描繪出來的，它還要用心去體會。幸福是一種感覺，這種感覺是愉快的，使人心情舒暢，回味無窮。幸福掌握在自己的手中。要靠自己去體驗，去感受。我也曾問過其他人：“您生活幸福嗎?”但大多數的人都持否定態度。
我們，是幸福的。禮炮聲撥開新年的凝雲，午夜敲鐘，心中是靜靜的，此靜非彼靜，靜中摻着寥寥的雜感。是的，我們的日子越發幸福了，家境越發優越了，城市越發蓬勃了，我們的新年是充溢祝福的，温馨的`。當我們仰着臉賞着煙花，殊不知此時此刻，天際那邊有多少困苦的孩子，他們正低着頭哭泣;有多少戰士，他們在邊疆駐守不能夠和家人團聚;有多少在外打拼的“蟻族”，正在為生活奔波勞累····
夢想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰;夢想是陽光的，它是人們從彷徨走向堅定的指引，使我們堅定信念走向成功;夢想是有力量的，它是人生前行的不竭動力，是我們把握理想的金鑰匙···
所以，我夢想，讓每一位貧困人口在政策的支持下脱貧致富，過上衣食無憂的日子;我夢想，讓每一位心中有夢的學子完成他們的“上學夢” ;我夢想，未來能看到一個高效廉潔的政府，給廣大人民創造一個公平、公正、公開的社會環境，讓每一位中國人都能夠感覺到我們祖國大家庭的博愛、平等、自由和民主;我夢想，未來能看到一個民意暢達、政通人和，一個能讓我們把煩惱最小化把快樂最大化，讓每個人的心田都能夠綻放出幸福花朵的中國!
成長路之漫，我們之成長。牽着祖國的未來，晴朗的那一天百花齊放，這可謂真幸福。少年強則國強，少年善助則國睦睦，少年團結則國統一，日出東海，龍虎放光，待到廣大貧苦人民歡笑時，幸福之中國得以成!
我的中國夢——幸福中國!
中學作文 篇8
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”好個從容瀟灑！敬佩那位教導孩子順其自然、從容跌倒的父親，學單板滑雪如此，人生萬事亦然。縱使生如逆旅，若能對風雨磨難從容，定也能延展出另一番詩意充盈的人生。
何為從容？尼采曾昂首豪言：“縱使一股逆風襲來，我也能抵禦八方來風，駕舟緩緩而行。”從容是種不冒進求取粉身碎骨的智慧，是種面對荊棘遍佈時也能“勝似閒庭信步”的淡定，是份瀟灑的心境。常言道“人生不如意之事十之八九”，若一味抱怨哀歎，命運的天秤永遠不會向自己傾斜。《不抱怨的世界》中説道：“抱怨像口臭，自己覺察不了，卻讓他人無法忍受。”何妨轉換從容心態，抱着一種“慢慢走，欣賞啊”的態度，綻放笑容，探尋生活之美所在。
然而從容面對隨僅僅只有四字，卻有多少人窮其一生也參投不了其精髓所在！縱觀時下，生活在節奏飛快的社會，有太多人只顧飛速奔跑前進，在一次又一次被命運的風浪擊倒時怨憤，被成就二字裝點的世界矇蔽了雙眼，或精疲力竭頭破血流，或自怨自艾破罐破摔，忘了慢下腳步，擁抱着生命所賜予你的一切，從容淡定地踽踽前行。是看蘇東坡經歷了人生的大起大落，在被貶為黃州團練副使時並非聲嘶力竭地質問人生，確是在眾人驚詫的目光中脱下長衫換上短褂務農，笑着為自己開拓了一片得以“抱明月而長終”的天地，成就了千古名篇《赤壁賦》。
那麼到底如何才能掙脱世俗的牢籠，從然淡定地面對人生呢？奧爾柯德曾説：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經苦難而愈顯温厚。”從容並不意味着終止人生前進的.步伐，而是要在面對生活的洪水猛獸時，為自己營造一份淡然的心態，潛心修煉，等待着命運的女神再一次向你伸出雙手時能用你的力量緊緊握住。當世界文豪馬爾克斯將自己第一部作品《枯枝敗葉》投遞出時遭到退稿，他若無淡定地潛心鑽研，何來多年以後震驚世人的《百年孤獨》？奧斯卡最佳導演李安，若無之前六年頻遭打擊後仍能保一份從容心態研寫劇本，又如何能攀上電影界的頂峯？
始終忘不了《少年派的奇幻漂流》中在上天降下暴風雨，派揚天展開雙臂感謝上天的震撼！人生路上縱使荊棘遍佈，也可從容一笑，任歲月鍛造一顆温厚的如精金般的心靈。
