高中語文作文(彙編15篇)

在平凡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的高中語文作文，歡迎大家分享。

花兒得到太陽的照耀，才嬌豔欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤葱蘢，生機盎然；溪流得到雨水的滋潤，才奔騰不息，蜿蜒盤旋。花兒不忘回報太陽，以繽紛的花朵，去輝映太陽的燦爛；小草不忘回報大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機；溪流不忘回報雨水，以奔流到海的行動，去證明雨水的淵源。

由此可見，世間萬物，在得到之後，都不曾忘了回報。

可人類呢？誰言寸草心，報得三春暉。慈母親手縫製的新衣，已經穿在即將遠行的兒子身上了。前幾天她還千針萬線地縫，心裏卻擔憂着兒子長久在外遲遲難歸。正如春天的陽光盡情地撫育了小草，而小草卻難以報答那樣。誰又能報答得了母親愛子的深情？

作者孟郊真是心靈手巧呢，選取密密為遊子縫衣的感人情景描寫慈母愛兒女的深情不説，末句竟鬼斧神工，用語貼切，以寸草難報陽光的恩情喻慈母的恩深情重，真是一語破的，使天下游子潸然淚下。

人生於世，誰無母親？誰沒有沐浴過母親的養育之恩？人從呱呱墜地到長大成人到事業有成，哪一步能離開母親的呵護，教誨，影響，扶持？子女的一個個足跡，哪一個不印記着母親的深深情意？子女的一步步成長，哪一步不侵透着母親的殷殷心血？母親養育子女並不僅僅是為了傳宗接代，延續生命，更重要的還是寄託着後浪推前浪，一代勝一代的厚望。母親對於子女的感情是世間最真誠，最崇高，最深厚的感情。每一個子女都應當理解“子女”兩字的含義，它之於母親不只説明一種血緣，一種秩序，更主要的是意味着一種發展，標誌着一種角色。

誰言寸草心，報得三春暉。朋友，在時間的催促下，我們只能連滾帶爬的走向終點；在短暫的人生中，身為人子的我們，作為一個特定的角色，在事業拼搏有餘之際，何不找點時間，找點空閒常回家看看呢？

朋友，末了，讓我們真情地高歌一曲《常回家看看》，勾起我們靈魂深處的那顆反哺之心，去學會回報吧！

書法和其他藝術一樣，貴在不斷推陳出新，在學習與借鑑前人經驗的基礎上，創造出富有時代精神的新作品。晉代的王羲之，被譽為書聖。他學習書法時，不但刻苦認真，而且博採眾長，不斷擴大自己的知識面。據説他起初向衞夫人學習書法，後來又借鑑秦漢以來眾多的書法佳作，像秦代大書法家李斯，漢代大書法家蔡邕，三國大書法家鍾繇，以及被稱為草聖的張芝等許多名家作品，他都泛覽博識，然後才獨創出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評價他的書法如龍躍天門，虎卧鳳闕。他的代表作品《蘭亭序》被譽為天下第一行書，楷書《樂毅論》則被譽為千世楷法之祖。

書法藝術從晉代至唐七年級直是繼承二王的傳統，追求姿媚瘦硬的書風。盛唐的顏真卿，獨樹一幟，開創了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書體，也就是我們常説的顏體。自唐以後，許多著名的書法家都從他那兒汲取過營養。據説他曾經跟張旭學習筆法並且向二王、褚遂良以及當時民間的書法作品多方面借鑑，才能承前啟後，開創一代書風。

米芾是宋代四大書法家之一，年輕時學習書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹，當他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時，連主人也分辨不出真假來。別人對他説：你寫字太像古代的人，惟獨沒有自己的面貌，這樣是不會有成就的，希望你要發揮自己的特長，不能食古不化。他聽後慢慢衝破古人的束縛，發揚自己的長處，到晚年終於形成了自己獨特的風格。

適用方向：勤奮;刻苦;追求;創新;繼承與發展

有多少莘莘學子遙望象牙塔，倚窗悲歎；又有多少佼佼者安然度過獨木橋，站在象牙塔上--笑傲江湖。然而，是非成敗，轉頭空。當我們轉過頭回望一切時，一切的一切又算得了什麼？

“十年寒窗苦讀日，一朝金榜題名時”曾以為自己輕輕鬆鬆就能考上個大學，現實就像一把巨斧將每一個角落粉碎，成績出來那日，心中説不出的酸楚，伴隨酸楚而來的是無限的迷茫，不知道自己除了讀書還能幹什麼，不知道自己該走向何方，不知道那裏才是光明的前方。也曾想過破罐子破摔，直接讀個專科算了,可心中總有那麼一股子不甘心，不甘心憑着自己的努力拿不到大學的通行證。所以，我才會慶幸——慶幸自己最終選擇復讀，選擇努力的擁抱高四，選擇走過這獨木橋。

休息時，腦海裏仍然不斷的湧現着各種公式；睡覺時，嘴裏呢喃着學過的單詞；看不完的書，做不完的題，考不完的試。高四的生活似乎總是寢室-教室-食堂三點一線的枯燥乏味的過程。

復讀苦嗎？很苦，但為了大學聯考後的象牙塔，拼了。

不苦嗎？希望和失望總在靈魂中交錯出現。

只是，高四的生活，在最美的年齡，為最純的夢想，盡最大的努力，我願用我這一年的努力與世界賭一個明天.

突然間想起我最愛的一句詩“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”高四的旅途註定會苦會累，註定要承受着比別人多的壓力，註定要一個人走過這獨木橋。所以這一年，我們會忘記了自己才18歲，我們會忽略了身旁的温暖，我們會淡漠了外界的變化，我們會遠離了時代的潮流，我們會在六月的某一天，突然長大，因為我們是高四。我們沒有了揮霍的資本，沒有了小清新的時間，沒有了關心除大學聯考外任何人、任何事的心思與動力，沒有了在陽光明媚的午後熟睡的權利。這一年我們能做到的也只有努力地擁抱高四，努力地為自己闖出一片天，傷口的存在，僅僅是為了提醒我別得失成敗。汗水滴入胸懷，大概是為勇氣灌溉，我知道越是黑暗越是燦爛，這一年，我會狠狠地拼一把，只為我自己。

國小畢業的學弟學妹們，9月8日開學。再有一天，你們就步入國中了。想起一年前，我剛到國中那會兒，特別憧憬感受一下國中的第一堂課……

對於一個剛步入國中的我來説，國中的各科對我來説都是新的，它們有着獨特的魅力，他們又對我有一種獨特的吸引。語文課更是讓我充滿了期待。

第一節語文課時，我懷着一種歡快的心情，迎接語文老師的到來。想象語文老師是什麼樣子啊？他或許是滿腹經綸的老學者，也許是剛畢業的大學生。鈴響的時候，答案就出來了，她是一位像我媽媽的中年人，臉上有很多皺紋但不失美麗大方。只見她在黑板上寫下幾個蒼勁有力的大字，然後做了自我介紹。看來，她很有學識。

第一節課是介紹課。第二節課，才是正式的語文課。

第二節課她帶我們學習了朱自清的《春》，她帶我們在朱自清的《春》裏遨遊，盡享春天的美麗。在課上對我們講述了朱自清的故事，拓展了我們的知識。老師上課的時候侃侃而談讓我們有情趣地認真聽課，她給我們講了朱自清的情感和性格，讓我們佩服不已。她對我們沒有完成作業，一點也不饒恕，像“鐵公雞”一樣一毛不拔。《春》這課是我們最大的難處，全篇背誦可不是件容易的事。

以後的日子裏，語文課前同學們都變得十分安靜，都在認真地看語文書，生怕被老師抓住背課文。可老師真是神機妙算，每節課後都要帶走兩、三個人去辦公室背誦課文，弄得同學們驚慌失措的，頓時都麻木啦，誰都沒有想到老師會有這一招。同學們變得更加勤奮了，都好好努力背誦，爭取把課文早日背下來。

從此以後，語文是有趣的一節課，是有冒險的一節課，我很喜歡語文課。

聊到這裏，我定要叮囑一下各位學弟學妹們：國中語文不一般，勤讀常寫莫偷懶！

“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”這句話時時刻刻激勵着我，只要你勇敢地去做i，一切都會改變。

在這個大千世界中，有許多人對這個世界產生了懼怕，一次小小的挫折，情場上的失敗，事業上的失足，他們讓天空佈滿了陰霾。他們興許不知道，如果他們勇敢的往前衝，向前闖，結果就會不一樣，事業的開花，情場上尋得真愛，這時，蔚藍的天空再次展現出他光鮮的一面。

每個孩子都有夢想，林書豪也不例外。從小就熱愛籃球的他立志要加入美職籃，但她不知其中有多少困難。被高中教練羞辱個子矮，被隊員們其實是黃種皮膚，父母以成績威脅，這些對於他來説，的是心靈上創傷，但他愈挫愈勇，漸漸地博得隊員們的信任。當他獲得哈佛大學的畢業證時，也被美職籃錄入。他追求夢想的瘋狂告訴我，勇敢的做，一切都會改變。

殘疾對於每個人來説都是致命的打擊，但劉偉卻不這麼想。從小失去雙臂的他並沒有對生活失去希望。她用腳吃飯，刷牙，過着正常人一樣的生活。沒多久，他便對鋼琴產生了興趣，但沒有手的他，，在尋師路上屢屢碰壁。自學？！這個念頭讓他重拾希望。隨後，便有了那段夾雜着他辛酸生活的《夢中的婚禮》。“要麼馬上死，要麼精彩的活着”，憑着這種勇氣，他獲得了中國達人秀第一季的冠軍。他的拼搏，告訴我勇敢的做，一切都將改變！

人生好比是魔術，你要不斷地去鑽研，勇敢的去嘗試，才能獲得人生的真諦，魔術的成功。劉謙也正是憑藉着它，獲得了國際魔術師的稱號。

勇敢的去做，讓舞台應你而精彩；

勇敢地去做，讓天空驅散陰霾；

勇敢的去做，一切都會改變的！

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。中年聽雨客船中，江闊雲低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。看雨是一種意境，聽雨卻是一種心境。

綿綿細雨天，獨自一人，捧一杯香茗，閉上雙眼，把心放靜，任回憶與未來流竄於腦海，被雨水沖洗，然後漫漫品味。

童年的自己，懵懂的來到這個世上，帶着十足的稚嫩，用一顆純粹的心靈來審視和對待這個陌生與初來乍到的世界。在父母的精心呵護，對自己未來的期盼中慢慢成長。

青春的自己，帶着十足的叛逆，嘗試着慢慢脱離父母的羽翼，自己逐步走向社會。見到了形形色色的人羣，以及並不友好的深灰。但其實在我們的心裏依然堅信着，無論我們在外面受到多麼大的傷害，但還有一個可以容納自己，讓自己安心療傷的港灣---家。

成年的自己，一場盛大的婚禮，一句愛的誓言，我擁有了兩個港灣，同時也擁有了兩份責任。肩上的負擔促使者自己為了生活努力而堅持奮鬥着。孝敬着父母，教導者孩子，他們已經蒼老或是幼小懵懂，這時的自己便是他們的支柱，張開的臂膀便是護佑他們的港灣。從此天地再大，也無法超越他們。

老年的自己，鬢髮蒼白，身形傴僂，一把搖椅，兒孫繞膝。那是的自己想必已經放下了所有的名利、慾望，過着悠閒愜意含飴弄孫的生活。微微轉頭，廚房裏忙碌着的是陪了自己半生，與自己攜手老去的另一半。綿綿細雨，如玉珠散落，折射畜自己一生的光陰，感覺人生再無憾事。

午後的陽光，微暖正好，不知不覺間，細雨已停。驀然睜眼，剛剛的一起如夢如幻，讓人看不真切。唯有地面的一灘灘明晃晃的水漬，為剛剛細雨的到來做了最有力的證明。

聽雨，聽回憶，聽未來，更讓我學會珍惜現在。畢竟往事已逝，未來未到，為了彌補回憶中的遺憾，為了闖出屬於自己的未來，去奮鬥吧少年!

“這樣下去你怎麼會成大器啊！”父親皺着眉頭。坐在桌子另一端。手邊是上一次考試的成績報告單，那單子上門門科目掛紅燈，末了還有一排鮮紅的評語“學習態度極度被動，自主性差！”我低下頭，一生不吱。“連自己都主宰不了，你説還有誰能幫你？”父親起身離開，留下一個背影和一句話。

晚上，我躺在牀上，望着天花板出神。夜，如此寂靜。而我腦海中卻並不寧靜，“連自己都主宰不了！”這句話在不斷在耳畔清晰的重複。我自嘲的撇了撇嘴，你真行！十幾歲了連自己都主宰不了。我煩躁的甩了甩手臂，試圖將這聲音驅逐出我的腦海絲毫不起作用。彷彿有無數個聲音在叫囂“你難道連自己都主宰不了？”“不，我能！”我猛然起身衝着空空的房間大吼一句，“我能！”

心中突然竄起一簇火苗，帶着光和熱，向那些質疑的聲音衝去。又將他們燃成灰燼。繼續向四肢蔓延。燃至心頭。我即將踏上戰場，對手不是別人，正是我自己。

第二天，我破天荒的起了個早。洗漱完畢之後，捧起語文書。迎着清晨最初的仍低着幾絲涼意的陽光，背誦着近幾天所學的重點課文。

來到學校，我又開始了新一天的學習。現將黑板上新一天的課表抄下，再拿出課本細細預習起來，在書上勾勾畫畫，以備上課能夠有目標的聽課。

課堂上，我一改往日的得過且過，數着分秒下課的態度。嘗試將精力集中。但因為之前的落後，疑問重重。枯燥無味的課令我昏昏欲睡，眼皮不住向下掉。剛激起的熱情隨着分秒流逝漸漸冷卻。突然，耳邊又響起了那挑釁的聲音，如一盆冷水從頭澆下，讓我清醒。

日子一天一天過去，我的.進步一天天明顯。現在我可以自豪的宣佈：“我的生活我主宰！”

1、狄更斯在《雙城記》中所説：“這是一個黑暗的時代，也是一個光明的時代，這是一個絕望的年代，也是一個充滿希望的一個時代”。沒錯，我們看待這些問題要從兩個方面去看，在看到表面之後，更要看到其中説影射出來的東西。

2、“別在平原上停留/也別去爬得太高/打從半高處觀看/世界顯得最美好”尼采這首名為《處世之道》的詩讓我想起了林語堂在《誰最會享受人生》中的“擺脱過於煩惱的生活和太重大的責任，實行一種中庸式的”無憂無慮的生活哲學。

3、有這樣一則猶太諺語：你需要經常在口袋裏裝上兩張紙條。一張上寫着“我只是一粒塵埃”;另一張上則寫着“世界為我而造”。的確，我很渺小，置身芸芸眾生之中，滄海一粟。 可我又很重要，立於茫茫天地之間，獨一無二，不可替代。

4、黃侃有一句經典名言：五十之前不着書。這句話半個世紀後還在武漢大學校園內廣為流傳，成為他治學嚴謹的證明。黃侃生前，章太炎曾多次勸他着書立説，但黃終不為所動。黃侃去世時年僅50歲，雖未出版任何著作，卻成為海內外公認的國學大師。

5、難忘愛因斯坦的那句話，“踩着別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。

6、當代著名作家池莉説：“一個人一生可做的事情很多，但世上不知多少聰明人，一生沒做好一件事。”

7、兩千年的一天，亞歷山大巡遊某地，遇見正躺着曬太陽的第歐根尼，這位世界之王上前自我介紹：“我是大帝亞歷山大。”哲學家依然躺着，也自報家門：“我是狗兒第歐根尼。”大帝肅然起敬，問：“我有什麼可以為先生效勞的嗎?”哲學家的回答是：“有的，就是——不要擋住我的陽光。”據説亞歷山大事後感歎道：“如果我不是亞歷山大，我就願意做第歐根尼。”這真是一個可愛的故事，大帝的威嚴和虛心，哲學家的淡泊和驕傲，皆躍然眼前。

現在，有很多人説過年沒意思，他們説生活水平提高了，天天都有肉吃，新衣裳想啥時穿就啥時穿，不像小時候那樣盼過年了，然而他們不知道，過年不僅僅是一次物質上的享受，更是一種精神上的滿足，一種文化。

這種文化不需要華麗的文字去描繪，不需要大肆去宣揚，只需要我們用心去體會，用自己的方式去慶祝。

這種文化是家家窗户上到貼着的“福”字。樸素的民風，平凡而美好的祈願，都凝聚在這裏。不知從何時起，人們願意用到貼的父子藴含福到了的意思。這是福字文化的演變，是人們對生活更美好的企盼。而且唯有我們炎黃子孫以這種方式表達我們內心的情感，天下唯我中華有，這難道不是我們的文化嗎?

這種文化是明媚的爆竹聲。喜慶，在這裏被渲染。瞧那炮竹，似乎按捺不住內心的喜悦，在劈啪聲中將生命帶入化了的巔峯，看那禮花，絢爛了天空，如繁星閃爍，似花瓣飄飄。此刻，空中溢滿的是喜氣，是人們的幸福，是濃濃的過年文化，是喜洋洋的文明。那燦爛的禮花似乎在昭示歷史過往的痕跡，有宛若仙女在裝點千年的蓮花。文化在此刻盛開，伴着喜悦，踏歌而來。

這種文化是歡慶的秧歌，扭着國家的富強;這種文化是紅紅的對聯，彰顯中華文法;這種文化是熱騰騰的餃子，包着人們的熱情。

這種文化來自一個關於年的傳説，來自千百年來人們的共同心願，來自一個泱泱大國淵源流長的文明。

過年是一種文化，一次精深與博大的凝聚，一種經典與現代的交融，一個樸素而偉大的心願!

如果你有華夏的血，炎黃的脈，無論身處何時，身在何地，都應記得過年，因為他是屬於你們的，我們的，大中華的文化!

户口簿眼中的我：××，女，××年××月××日出生，×省×市×鄉×村。但別人眼中的我並非這麼的直白。

“丫頭，快點，幫我掃一下地，我去休息一會兒。”“不要！你以為我很空嗎？我需要休息，而且，讀書很累很累的，要不你我換換。”媽媽被我説得啞口無言。從此，我的名言就是：不要跟我比懶，我懶的跟你比。我在媽媽眼中就變成了一個不折不扣的懶丫頭。

冬天太冷了，我轉移陣地來到了樓上，鑽進被窩看起了書，被窩太暖和了，我不由得開始呼呼大睡，醒來後，我便下了樓，爸爸問我：“你看書怎麼睡着了呢？”我説：“不知道，就是想睡。”後來，我在爸爸眼中就成了一個貪睡蟲。

我不愛動腦筋，看見相似的題目就會想當然。這次的社會考試，姐姐承諾只要這次考試考到90多分，她就會給我一份獎勵。可惜，我前面的題目做的不仔細，後面漏寫單位，少答一個問題，反正錯誤層出不窮，沒能考到90多分。因此，在姐姐眼中，我變成了一個小馬虎。

除了上述的種種缺點，我也是有優點的。“你們猜，我最喜歡的詩是什麼？”表姐們七嘴八舌，但是沒有一個答對。“當然是‘劉詩詩’嘍，連這個也不知道。”這番話引得表姐們哈哈大笑，我在表姐們眼中可是一個開心果，是個幽默的小可愛。

但在另外人眼中的我又有所不同。在老師眼中的我是膽小的，電腦眼中的我是一個遊戲迷，在同學們眼中我是一個小胖妞……

原來，我是一個這麼綜合複雜的人。在別人眼中，我是一個懶丫頭、貪睡蟲、小馬虎、開心果。也是一個愛開玩笑、膽小、愛玩遊戲的一個人。

當今社會，很多人奉行着“利益至上”的原則。對自己有益的事，爭個頭破血流;對自己無益的事，不理、不問、不管;對自己有害的事，絕對要避而遠之，明哲保身，完全成了個“利己思想”的支配者。

就譬如，大家在自家可以拾掇得一塵不染、乾乾淨淨，可一到公共場所，表現截然相反。由於那是公家的，就會有專門的人去打掃，不需要自己費力去維持環境衞生，扔個垃圾對自己無利也無害，那樣隨手扔個垃圾又何妨?

殊不知，即便是如此一件微小的事，也能體現出一個人的道德修養品質。難道你想在公園遊玩時順便“觀賞”垃圾山?難道你想夾着臭氣去聞花香?隨手將垃圾扔進垃圾桶，便捷他人的同時也為自己帶來了好心情，何樂而不為?

在心裏留一片空地給他人，服務他人也便捷自己。我們的文明禮儀帶給他人享受，同時也愉悦了自己。

在心裏留一片空地給他人，不要讓利益矇蔽你美好的心。印度聖雄甘地在火車上丟失了一隻鞋子後並沒耿耿於懷於已失去的鞋，而是果斷地將另外一隻鞋子也棄下，使撿到鞋的人能擁有一雙完整的鞋子。不要為已經失去的利益而唏噓不已，成全他人，不亦美好?

在心裏留一片空地給他人，為你的生活添一點光亮。從用弱小身軀救起修橋工人的“最好看的九零後女生”鐵飛燕，到“一碗麪温暖一座城”;從靠撿破爛為生卻撫養了30名棄嬰的“五里亭”愛心老人樓小英，到在公交中巴車上勇鬥歹徒的大學聯考考試生，他們用我們的行為譜寫了一曲善的樂章，心懷他人而温暖一方。

在心裏留一片空地給他人，暫時將名利的浮雲拋置旁邊。學者崔衞平説：“你所站立的地方，就是你的中國;你如何，中國便如何;你是什麼，中國便是什麼。”那樣，何不心懷他人，攜手一同描繪美好中國?不為利益而薰心，而是心牽他人奉獻愛。美好中國，你我共行!

歷史總是選擇着輸和贏。

楚漢爭雄，劉邦以酌酒自宴祭奠了垓下的烏江刎頸。

戰國七雄，嬴政以寶劍出鞘成就了七國的劍下亡魂。

縱越鐵騎，鐵木真踏破歐亞揮鞭出了一段帝國情仇。

他們是歷史的贏家，流芳千古，譜下了一段千古絕唱，他們戰勝了失敗者，以笑傲蒼茫的勇氣，將後者拋入歷史的巨浪。

但，這又如何？

而今無論是贏家還失敗者，他們不都是化為黃土，裹屍於中華大地上的每一寸角落嗎？武士為爭輸贏，絞盡腦汁，最終贏得的是一休禪師一句淡淡的“是的，我輸了”。此時，人生的境界高低亦可顯而易見。

超然是一種內心的解放。這不由的使我想起一則故事。一日，蘇軾拜見一位禪師，論道於禪室之中，禪師對蘇軾説：“我看施主像佛”。蘇軾靈機一動，回道：“我看禪師像一坨屎”。禪師笑而不語。蘇軾大喜，回家後，便言知妹妹蘇小妹，誰知，蘇小妹知道後怒斥道：“禪師看你像佛，是因為心中有佛，而你看禪師像屎，是因為心中有屎！”——超然是一種內心的解放，對人對事，錙銖必較，足可見心胸狹隘，泰山障目，充溢糞土，超然之人，大多海納百川，俯仰宇宙，尊日月之星輝。察定江海，折於江濤之憑闊，定有“才飲長江水，又食武昌魚，萬里長江橫渡，極目楚天舒”淡然。

古之超然者，首推莊子。他沒有儒家“敢為天下先”的赤膽，沒有法家“法理不度人”的冷酷，沒有縱橫家“捭闔出入”的圓滑。

樂於山水，樂於生活，偉大的中國美學主義和自由主義的開拓者，這是我對莊子的評價，是我眼中的，超然的最高境界。

妻子死後，敢於大笑於家門敲鼓作樂。

王侯拜官，敢於當面指鼻唾棄摒棄。

這是莊子的真性情，真瀟灑，輸贏多他來説，毫無意義。

漫漫人生，輸又如何，贏又如何？勝又如何，敗又如何？不如騎上一頭青牛，誦讀着“道可道，非常道”的心靈樂曲，走出生命的函谷關，走向茫茫的自由與解放。

蘇教版高中語文教學主要是以作文教學為重心展開教學活動的，而且它的目標是為了加強學生的寫作能力，但是，因為在實踐教學中存在的各種因素，導致寫作教學沒能發揮它真正的作用，學生的寫作能力也沒得到很好地提升。因此，要想真正幫助學生培養成一個優良的寫作能力，就應該從根本上解決高中語文教學中存在的不足，利用各種方式尋找一個適合的教學方案，從而真正落實寫作教學的工作。

1.作文教學不切實

在實際教學過程中，高中語文教師在寫作教學課堂的備課中，只是針對課本的寫作專題依次地進行教學，而沒有對整本蘇教版的語文課本進行系統地規劃，也沒有依照學生的寫作狀況有針對性的進行教學方案的制定。而且在選材沒能很好地把握一個度，導致高中語文教師在作文批改過程中沒有一個明確的評價標準，教師長期在這種的教學狀況中，也會漸漸失去教學的熱情和積極性。

2.教學觀念落後

部分高中語文教師對於蘇教版的新課標要求並不是很瞭解，在教學過程中只是重視課本內容的教學，而忽視了寫作教學的重要性，這就導致了學生在寫作環節上依舊薄弱。而且，高中語文教師以學生寫出來的的文章的結構性和條理性作為教學重點，因此在教學過程中只是在意學生寫作技巧和方法的培養，而沒有認識到情感才是文章的靈魂，缺少情感的文章是沒有感染力的。這樣學生寫出來的文章也會非常空洞，沒有真實的情感投入，在內容上也胡亂捏造，過於浮誇，這樣導致學生的作文寫作能力沒能真正的得到提升。

下雨了，只能坐公交，從公交車上下來，順着人行的台階邊緣走，不易走太快，會掉下來。從前一棵行道樹走到後一棵，每當到行道樹旁邊就很容易掉下來，只好給它讓位了，誰讓大人不記小人過呢?呵。下來後卻像是賭氣似得不願上去了，左顧右盼，望能找到一個讓我重新拾回童心的。

啊!我看到了，那一朵朵小小的白，咦～怎麼，那花瓣好奇怪啊，怎麼會是皺的呢。

而且還是紋路清晰的皺。那種不顯老態的美映在雨天的霧裏，好生雅態。它長在錯亂雜生的藤蔓上，顯得那麼嬌小可人，姿態橫生。在感歎之餘，我還得回家呢。於是不得不停止了欣賞。可當我走過一條馬路，又來到了由梧桐做行道樹的街道，梧桐真高啊，只是葉片還沒長出來，不能遮陽。於是我又將目光降低了些，我看到那被梧桐遮蔽下的小樹，叫不出名的小樹。但是它也很奇怪，它的葉子是往下長得，葉尖整個朝下，兩邊的葉瓣隨中間的莖脈向裏合攏，有一種視覺衝擊，不知用這種詞來形容對不對:新生的頹靡之態。呵，還真有些奇怪呢。哇!我看到了什麼，是蜘蛛，它在吐絲，我剛剛怎麼沒發現，原來它是翠綠色的。頭部有些紅，尾部又有些黃色，但身體上的翠綠色真是讓人看了便不願離開視線。真的是太好看了。那是通透的綠色，純粹的綠色。比翡翠或綠寶石更好看的綠色。哎，以前我怎麼沒發現綠色好看呢。真是眼拙啊。觀察了許久，才發現已經花了不少時間了，只好加快腳步向家趕去，可上天真是眷顧我啊，竟然又讓我看到了一個小動物，是一隻黑色的多足蟲。它爬的不是很快，也許是中午吃多了吧，我用雨傘去引導它，它卻不中計，順着縫就溜走了。

真是可愛。不能多留了，得趕緊回家了。就不和你多玩了。回到家回想起這些個可愛動人的花草，動物，真是越想越開心呢，還希望能再和它們偶遇呢。

要論中國古代的名家大家，陶淵明一定有一席之地。陶淵明以他獨特鮮明的個性開創了一個屬於他自己的時代。

我認為陶淵明的灑脱大方不拘謹是他人格的一個亮點。他的這種真性情是許多人學也學不來的。他的作品以及後世對他的評説也都有表現這一點。

陶淵明從小接受儒家思想，在他年輕時他也有“猛志溢四海”的積極入仕態度。他在《擬古》中也提到“少時壯且厲，撫劍獨行遊。”但他最終為什麼會辭官歸隱呢？我認為這就與他的真性情有關了。他一生都在追求身心的質樸，在他做官時，他不願虛偽隨俗，可官場又始終這麼黑暗。在這種時候，他更願意迴歸自然，正如他在《歸園田居》中寫的那樣：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”他説自己是“誤”入官場，所以終有一天他會回去。那種自由，和諧才是他最想要的東西。

最後一次辭官，最能見其本性。他做彭澤縣令才三個多月，縣吏讓他“束帶”見督郵，他卻説“吾豈能為五斗米折腰，向鄉里小兒！”隨即辭官離去。是陶淵明太傻，行事輕率嗎？不，這恰是他追求本心的表現。官場的種種他早已厭倦，而這次事件只是導火索，他可以就這樣迴歸自然，去追尋他所向往的東西。看重個性和內在精神價值，看輕外在功利。陶淵明一直將它奉作信條，而且他一直在踐行。試問現在，有多少人能做到？陶淵明的真性情是他身上的閃光點，更是對後世的一種啟迪。在如今這樣快節奏的生活中，許多人被前途功名壓得麻木了，甚至早已忘記了自己最初的夢想。沒有夢想，又何必遠方？或許我們應該學學陶淵明，學着在迷茫的時候問一問自己的本心。世俗本就這樣，為何不去追尋自己真正想要的呢？這才是真性情。要有最樸素的生活，和最遙遠的夢想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡。

陶淵明的真性情正是他純真，高遠人格美的最好體現！