【精品】古詩的作文合集9篇

無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。那麼問題來了，到底什麼樣的古詩才經典呢？以下是小編為大家收集的古詩的作文9篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。幸甚至哉，歌以詠志。”

這首詩是曹操寫的，名為《觀滄海》，是曹操去追捕敵人的時候路過這兒看到滄海的雄偉借景抒情寫下的詩。全詩前三句都是寫景，後兩句則是抒發自己的情感，給人身臨其境的感受。而“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏”則是千古名句，並且運用雙關的手法寫出日、月、星星的運行。這句話的大意是：太陽、月亮，是從這大海里面出來的；燦爛美麗的星河也會回到這大海中去。而我理解一這句更深刻的意思是：曹操他統一天下的志向從開始便不會有結束，就像太陽、月亮、星星，落下了還會升起。

每當我讀到這兒，我就彷彿看到了曹操站在山頂眺望滄海，眺望一切美景，想着太陽、月亮、星星升起了又落下，心中的激動便溢於言表。正像他全詩的積極向上，興奮之情一般。也像他詩中最後一句“幸甚至哉，歌以詠志”。

每每想到這兒，我就會逼問自己，為什麼沒有曹操的這種堅持不懈的精神呢？曹操他的志向是統一天下，而我現在眼前的目標是努力學習，我明白，只要像曹操一樣堅持不懈，向着目標努力奮鬥，我便一定會成功！

因為曹操的精神和志向一直激勵着我，所以我很喜歡這首詩。

評：對詩的理解有一定深度，並能聯繫實際，闡明喜歡的原因。但，文章闡釋詩歌意義的時候，是不是不夠精準，尤其第幾句。

政治失意，仕途受阻，成為文人墨客千古不絕的浩歎。從某種意義上來説，他們從來就不曾瀟灑過。

但一些人是幸運的。李白、劉禹錫和蘇東坡的詩文裏，兼濟天下的使命感並沒有消磨於壯志難酬的扼腕之中，反倒是一種豁達開朗的情懷躍然紙上。

天寶元年，李白離都當官，唐玄宗並未重用李白，加之受到佞臣的讒言污衊，他難忍其辱，懇請唐玄祖放他還山。與其説是自願退仕，毋寧説是被皇帝賜金放還，排擠到朝廷之外。於是，李白背上行囊，出走廟堂。李白二十年來的入世之夢瞬時灰飛煙滅，其中的艱辛又怎能輕易釋懷？李白憑天縱之才謀得小吏之職，頓感行路之難。一腔意氣化作茫然，他便著下《行路難》一詩。寶劍出鞘，揮向何方？杜甫曾評價李白“未就丹砂愧葛洪”，説他歸隱避世也是徒勞。就這樣，在處處逢難，舉步維艱之際，李白的仕途生涯決定再續。希望重燃，仰天一聲“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。筆鋒陡然一轉，錚錚鐵骨在久居暇荒之後，再次讓世人看到了骨子裏就有的豁達樂觀之情懷。

劉禹錫在政治上失意後，感慨時事之變遷，依舊曠達逍遙。時值王叔文政治改革失敗，劉禹錫遭貶。路經揚州城，遇到了老友白居易，宦海生涯如風吹草蓬，他鄉相遇，該當暢敍別情。白居易為劉禹錫鳴不平，劉禹錫自然應作詩答謝，於是誕生了傳世佳作《酬樂天揚州處逢席上見贈》。這首詩在他身後的一千多年裏，温暖了無數人。當政治抱負無處施展，蒙受不白之冤時，我更偏愛劉禹錫的憤世嫉俗、泰然處之。千帆過盡，萬木逢春，如同寒冬的一抹斜暉，即使不熾熱，卻也讓人相信身後的豔陽天，一代詩豪終究是在文壇上找到了屬於自己的座標，也終是一身浩然正氣，活得灑脱自在！

蘇東坡在世人眼中，亦是幾分豪氣幾分俠義。他一生宦海浮沉，數次被貶，奔走四方。那一夜，他寫下《水調歌頭·明月幾時有》時正值中秋。當時他被貶密州，由於政治立場不同，與弟弟子由數年未見，甚是想念。面對明月，蘇軾心潮洶湧，由矛盾苦悶，力求超脱到積極達觀，他疏狂浪漫、多情善思的個性氣質展現於世人面前。詞中對苦難的傲視和對痛苦的超越幾乎是前無來者，後無古人。蘇軾一生風雨，過眼雲煙，我行我素，泰然處之，他把別人眼中的苟且居然活成了自己的瀟灑人生。真正是：蘇軾一出場，就驚豔了整個大宋。

斯人已去，此三人的名字只是一個記憶，他們留給我們的，是心靈的喜悦、思想的快樂，這才是萬古不朽的。他們的詩文，窮盡了曠達的風骨，窮盡了豁達的情懷。只願字斟句酌，隨他們一起遊走其間。

古人云，古詩能給人帶來快樂和享受。這次古詩活動給我留下了美好的記憶，將伴隨我一生。

“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”《聞官軍收河南河北》這個詩句想徹大江南北，杜甫這喜悦回家的心情也調動了6年級2班學生們的喜悦。

古詩背誦會開始了，第一輪古詩開火車，我懷着忐忑不安的心情，閉上眼睛亂抽了一個，啊，老天你太不公平了，太偏心了，我過五關斬六將到了最後一句，卡了殼了，怎麼也想不出來，心裏彷彿被無無形的大石頭壓住，腦子一片空白，一陣東風吹來吹到我臉上不管多麼的涼，我的臉還是熱的通紅，手腳鑽心的冷，剛吃的東西好像被消化掉了，在心臟有節奏的跳動下，越跳越慢，心提到了嗓子眼，望望四周的同學無數隻眼睛盯着我，特別着急，經過我不斷的思緒下，終於背了出來，這才鬆了一口氣，這次發揮失常，得分也不太好。

第二輪開始了，古詩點將，主持人給我選了個好背的，心想真沒跟你白好，天助我也，啊，老天，你太好了，我用流水般清脆的聲音流利背了出來，得到大家的一陣好評，冬風從窗外吹進，涼絲絲的美極了，看看窗外，在微風的伴隨下，柳樹姑娘婀娜多姿的舞動着她那秀麗的頭髮，跳起了美麗的民族舞，世界是多麼的美好。

古詩是一種享受，是一種陶冶人們情操的美食。

在我三四歲的時候，就開始接觸古詩詞了，是爺爺教我背的《靜夜思》，爺爺教一句，我背一句，我只覺得琅琅上口，並不理解其中的意思。

後來，我上了國小的時候，鄧老師要求我們背很多古詩，老師每天往黑板上抄一首古詩，要求我們第二天會背，可我背詩的速度很慢，半個小時才背一首詩，還有一些寫的作業，每天總是很晚睡，我不明白老師為什麼每天讓我們背古詩，心裏十分不願背誦。但隨着背誦古詩越來越多，我逐漸理解了作者的心，通過遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，我明白了王維身在異鄉孤獨飄零，思念家鄉思念親人的那顆鄉愁之心。也理解了《靜夜思》中李白深夜孤枕難眠，思念故鄉的情懷。《清平樂?村居》中辛棄疾通過通俗易懂的幾句話，便描繪出了一個農村五口之家的温馨生活畫面，尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕!讓我歎服不已，我更理解了中國文化的博大精深。我終於明白了老師為什麼要求我們背那麼多的古詩。我也越來越愛背古詩了。

古詩雖然帶給我了煩惱，但它也教會了我很多知識，讓我長了不少見識，古詩啊，我愛你。

無言獨上西樓，月如鈎。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。——李煜《相見歡》

秋天的夜隨着落葉凋零，泛黃的世界一點一點隨風漸遠。

你默默無語，獨自登上西樓，只見漆黑的夜殘月如鈎，使你的心更加寂寞憂愁。

深院緊鎖，院中只有與寂寞梧桐相廝守，孤零零空對涼秋。

這剪也剪不斷，理也理不清的正是纏繞你心頭的別離愁緒。思緒的紛繁複雜無法理清，愁情像一團亂麻，無始無終，越理越亂。

你展不開的眉頭，解不開的心鎖，好似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。閉眼失眠，拾起往日遺失的夢。

你，從一個“幾曾識干戈”的風流皇帝淪為階下囚，備受欺辱，整天以淚洗面。故國之思，亡國之恨又在心頭徘徊。

風揚起塵土，泥土清香沁入心田，情緒一點一點沉澱。紛亂歲月，再次讓你痛苦。昔日的繁華與歡樂已如夢遠逝，黑夜裏，你左右徘徊，可是一切都是漫長無盡的等待。

紛亂人世間，你的詞寫出了沉重，寫出了惆悵，寫出了人生的疼痛，寫出了世間的滄桑。

今日，殘月依舊如鈎，秋夜依舊寂寞。而那“剪不斷，理還亂”的別離愁緒依舊纏繞在心頭。

從上幼兒園開始，我和古詩便結了緣。從“牀前明月光”到“我歌月徘徊”;從“春山暖日和風”到“春江潮水連海平”;從“山外青山樓外樓”到“先天下之憂而憂”……在日積月累的過程中，一首千古流芳的詩，攫住了我的目光，那就是——《望嶽》。

《望嶽》是一首充滿“光環”的古詩。它的作者杜甫在青年時期壯志凌雲，在山東一帶遊玩時站在泰山腳下慷慨激昂地吟誦出《望嶽》，不僅讚美了泰山的秀麗風光，還表達出作者的雄心壯志與遠大志向，以及對自己的期許。此後幾千年，無一人能達到或超越。

“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。”這首詩句句鏗鏘，句句有力，將泰山的雄偉，泰山的青翠與泰山的壯麗描寫得淋漓盡致。杜甫對泰山的讚譽是前無古人，後無來者的。大自然在這裏凝聚了一切鍾靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝;泰山的秀麗令人心曠神怡，冉冉升起的雲霞盪滌心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入山林。詩人再次在心裏吶喊——我一定要登上泰山之巔，俯瞰那眾山!而眾山則會顯得極為渺小了。

“會當凌絕頂，一覽眾山小。”它告訴我，無論做什麼事，都要擁有自信與勇氣，只有這樣，才能達到成功的頂峯，這時，再看看所經歷的困難，就顯得微不足道了。這使我覺得自己彷彿充滿了正能量與戰鬥力，可以成為一個“東方不敗”!

一次數學考試，我考得不理想，心裏很難過。這時，我想起了杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，心中便平靜下來，將所有錯題一一歸類，分析了錯題原因，將錯題寫到“錯題本”裏，重新開心起來，正是“難了不會，會了不難”嘛。

我愛古詩，愛《望嶽》。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”一首《秋詞》道出唐朝詩人劉禹錫對大自然的熱愛以及對秋日的喜愛更似春朝是的情感。一首詩詞能夠道出一位位詩人的種種情感，或悲，或喜，或憂愁，或哀怨，或壯志之情……

“但願人長久，千里共嬋娟”一曲《水調歌頭》道出種種相思，思鄉，思情，思人。在外的遊子每到團員時節都會思念家鄉，思念親人，期盼團圓，蘇軾又何嘗不是呢？在外遊歷多年，卻只能望月興歎。故鄉啊，更期待家人安康，幸福，永遠懷念。“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”詩仙李白在在月夜下獨酌，在花間賞月卻因為沒有親人相仿，而與月亮對飲，這難道看不出李白思鄉，思親卻隻身在外而感到孤獨的情感嗎？“物是人非事事休，欲語淚先流。”曾經的物與人已時過境遷，想要向過去説，卻發現一切只是曾經，未曾説，淚卻先行流下。那些曾經的美好都已泯滅在時間的長河中。李清照因國破而家亡，失去了最愛的丈夫。一首首充滿哀愁的詩詞，一句句充滿悲傷的言語，難道不是她對她丈夫眷戀的情感的表現嗎？她的愁絲無限，她的悲傷無窮，卻都表現在字裏行間，讓詩詞敍述她內心所承載的情感。“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”即使不再為朝廷效力，也擔心國家的安危，更會傾盡一切保衞國家。這種愛國之情，護國之感難道不是龔自珍寫的《己亥雜詩》的體現嗎？“會當凌絕頂，一覽眾山小”站在高峯之巔，俯視世間萬物，體會那種站在山頂，處於高點的感覺。這種壯志豪情，難道不是杜甫《望嶽》一詩中的體現嗎？

古詩中的情感紛飛不同，不同古詩表現不同詩人的不同情感。讓我從詩中懂得他們用筆所敍述出的內心的情感，或喜、或悲、或憂愁、或哀怒、或壯志……不同的情感匯向大海的.溪流，在我的心底慢慢的縈繞……

我雖然同樣也建屋居住在塵世之間，耳中卻聽不到車馬的喧囂之聲。請問人怎樣才能達到如此的境界呢?內心遠離世俗居所自然就偏僻。在東邊的籬笆牆下面採來一把菊花，悠閒自得地抬頭就能望見南山。

南山之上黃昏時分的風景最為美好，歸巢的鳥兒結着伴飛回了山林。在此情此景中藴涵着人生的真諦，要悟懂時卻已忘記了如何表達。

古詩文，是我國的文化寶藏；古詩文，是我國文化在歷史長河中的沉澱；古詩文，讓我們從另一個角度重新審視世界。讓我們走進古詩文，感受詩人詞句中的另一個世界。

從古詩文的窗口眺望，我看到了我喜歡的李白的《月下獨酌》。“花間一壺酒，獨酌無相親”，意境華美，展現出的卻是一副哀傷的情景，作者因性格耿直而遭貶官，開頭一句直白無比，點明瞭作者現狀：豪放派的大詩人李白無法適應當時拘束的官場，縱有千萬豪情，卻無從報效國家，這讓我看到詩人所處社會的一層淡淡的黑暗，也讓我想起了當代文學青年韓寒等的境遇，好在我們現在的社會更加文明而開放，韓寒們也通過自己的努力打出了一片天地。

從古詩文的窗口眺望，我看到了“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散”。著名的以榮景寫哀情的詩句：表面上是歡歡樂樂，並無所憂，實際上則是內心愁苦，世俗的壓迫讓作者無拘無束的性格與當時的為官之道發生了劇烈的碰撞，詩人約束不了自己，更改變不了當時的社會風氣，失意官場，這讓詩人內心深處更加孤獨。古人的社會，除了為官，文人選擇的餘地不多。我們現在的社會，比起古代，已經開明瞭太多。但就拿現在上海與浙江的大學聯考改革來説，存在很大的黑洞，3+3考試，許多考生沒有選物理，因為物理是國中四大名校的天下，可是沒有選物理的同學許多好專業都不能報考。我慶幸自己喜歡物理，成績也還不錯，不然會不會和李白一樣鬱郁不得志？每個社會都有瑕疵，關鍵是社會的主流能夠及時地發現並改進。

從古詩文的窗口眺望，我看到了“永結無情遊，相期邈雲漢”這句詩。詩中“無情”是中心詞，看似詩句情調上揚，實則下落到谷底，作者在詩中巧妙地運用了含蓄的手法進行敍述，令人在讀後理解了他的愁苦——無家人陪伴，孤身一人，不受朝廷重用。這段話，也許很多同學都感慨至深：剛完成小升中，考入四大名校，大家都是國小的精英，可是國中的重新洗牌與管理方式，讓大部分同學不能適應，學校教得多，但不考；老師除了灌輸知識，基本不教育孩子，給大家的感覺就是“邈雲漢”啊。我也經歷過這個階段，幸運的是，我一兩個月就調整了過來，完成了蜕變。看到那些還沒有調整過來的同學，我禁不住感歎：“嗚呼，學校是不是應該適當地調整一下教育策略？”

由古詩文的窗口回望，李白一首《月下獨酌》既抒發了自己的情感，又揭示了他所處社會的黑暗。這首詩跌宕起伏，率性天然，朗朗上口，成為千古名詩。我很喜歡這首詩，它讓我通過古詩文的窗口眺望，在字裏行間，在作者營造的意境之中，我看見的不僅是詩人的情感，還有他的生活，他所處的社會環境；在古詩文文本的基礎上，我也觀察着我們現在所處的社會環境，並將其與之前的歷史時期作對比。這可以讓我們更好地吸取古人的教訓與得失，提升自我，改善社會，讓我們與偉大的祖國一起，更上一層樓。

從古詩文的窗口眺望，受益匪淺！