實用的寫端午節的作文600字四篇

在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的寫端午節的作文600字4篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

每一條彩繩背後都有一個不為人知故事。

――題記

前兩天大連一直陰雨連綿，太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。

今天，從補習班回家，一個人底着頭，漫不經心走着，突然看到地上躺着一根已被剪斷彩繩。據分析判斷，這裏前一陣子應該是一個小水凼。（端午過後第一個雨天，要把手上彩繩摘下來，扔到水凼裏。算是一種習俗吧！）這才突然反應過來。端午節已經過去很久了。望着地上此時孤零零彩繩，不可抑制想起奶奶。

我國小生活大多是和爺爺奶奶一起度過。那時自己那麼無邪，那時日子那麼温暖。

那時，在端午節前一個晚上，奶奶都會把我摟在懷中，我可以清楚感到她體温，和她血液中流淌愛意。我靜靜聽着奶奶輕微喘息聲，看她變魔術般將普通彩繩，擰在一起，編成好看結。然後她會用她大手托起我小手，認真而小心將彩繩系在我手腕上，腳踝上。清楚記得她那雙大手那麼温暖，卻那麼粗糙。當時我還會天真問奶奶，為什麼不好好保護自己雙手。而奶奶只是莞爾一笑，不予回答。現在想起，才曉得，那是歲月在奶奶手上留下烙印，是她經歷無數風雨坎坷見證。繫好後，奶奶總是會端詳一番，似乎在欣賞她傑作。而那又是一種怎樣目光啊！宛若三月中微風對嫩柳撫弄；秋日裏月光對修竹依戀。又似晨曦中露水對小草滋潤；暮靄時夕陽與水面輝映。奶奶澄澈眸子中，滿滿，都是對我寵愛。

至今，那種感覺依舊十分真切。彷彿還能感覺到奶奶體温和目光。

只是後來，我回到大連，回到媽媽身邊。她工作總是那麼忙，忙到無暇顧及節日到來，更不要説為我係彩繩了。

被忽略端午，我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩節日。只是當看到同學手上帶着五顏六色彩繩時，我雖然會不屑一顧，説那是小孩子東西罷了。但心中，還是會想起奶奶，想起那童年用愛編織端午彩繩。

我小的時候十分的期待端午節的來臨，那是因為我很佩服屈原的出色精神品質，因此他在中國十分的出名，古代的帝皇為了紀念他把端午節作為一個節日專門去紀念他，這讓我看到了古代的帝王還是很重視賢臣的。我喜歡端午節不僅僅是因為我能夠從中學到了許多的知識瞭解到了越多的歷史，每到端午節母親都會花一個小時來給我講關於端午節的故事，雖然每年我都會聽到這個故事，但是我從來都不會感到厭煩，而是對屈原生活那個年代產生了更多的遐想，母親年輕的時候不會包粽子，但是我特別的貪吃，特別的愛吃粽子，非要母親給自己買，母親為了節約點錢，便學習起了包粽子，就是為了滿足我在端午節吃粽子的要求。

除此之外，我都會在端午節快要來臨的時候，人們正在忙碌的時候去給他們搗亂，有時候會入迷的看着他們包什麼粽子餡，要是被我這貪吃鬼看上了的粽子，我就死活賴在他家不走了，除非給我一個吃解解饞。每次吃粽子的時候我都會想起母親給我講的屈原的故事。屈原是一個熱愛國家的愛國勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那個年代遭遇到了許多的挫折，可是他一樣那麼的堅強，讓我特別的佩服，屈原還是我的偶像，所以在端午節那天我會吃許多的粽子來紀念他。

我還記得在端午節我會洗一次澡，那是一次特別的澡，那些水是用藥草泡過的，母親每年都要求我去洗這樣的澡，我心裏可是十萬個不願意啊，除非在洗澡的時候吃着粽子才行，母親拿我沒辦法，就答應我這樣洗澡的要求，我永遠都忘不了一邊洗澡一邊吃粽子的那些童年回憶，我一不小心沒那穩就把粽子給掉洗澡水裏了，我還因為那一件事哭鬧了好久呢!在我的端午節裏，一定要吃粽子，不管怎樣我都要為屈原做一些事情，畢竟父母和老師教導我不能浪費糧食，所以我不能夠像古代那些紀念屈原的人一樣，把粽子扔海里，但是我能夠把粽子扔我的肚子裏，那樣就算是對屈原的紀念了吧!端午節吃粽子，為了我的偶像。

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的.，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時人窮，沒毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來之後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就將那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，由於那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説能夠辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉之後扔到水裏，據説能夠變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊，不能夠去瓜地，説一去就將瓜給轟了，光開花不結瓜。

每年農曆五月初五為端午節，是我們中國民間一個古老的傳統節日，又稱端陽節、重五節，相傳過端午節是為了紀念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原。

我們老家過端午節的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的鹹鴨蛋，戴上用彩色絲線縫製成各種形狀的香囊，以求吉祥。

過端午節吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數地方都是做成四稜形。我太婆説過，做成四稜形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，裏面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、鹹蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。

每逢端午節，家家還要把屋子打掃乾淨，灑上雄黃水，防止毒蟲茲生。我聽爺爺説，過端午節還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經看到過一條資料，説喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。

過端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風俗是每年農曆五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發獎狀和證書，同時還有一些物質獎勵呢。

賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致，鼓聲，鑼聲“嘭”落槳。因此，划龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區的河西鄉女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢！