【熱門】月亮的作文三篇

在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的月亮的作文3篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

小老鼠在地上放風箏，風箏鈎在月亮上，拿不下來啦！ “哇哇”小老鼠坐在地上哭，小松鼠來了，小麻雀來了，動物們都趕來了，它們聽了小老鼠的訴説，紛紛指責月亮有錯，小烏龜説：“月亮的尖尖角真不好！”大鵝説：“我從別的地方得到了月光花，但是月光一直都很弱，花始終開不了！”動物們你一言我一語地説着，月亮聽到了，哭着了雲彩後面。 小兔子聽到了月亮的哭聲，決心把它修圓圓亮亮的。於是小兔子連夜做了梯子，爬到亮上。 小兔子站在月亮上，被眼前的情景呆住了：月亮被切成了兩塊，飄在宇宙兩邊。 這時候仙鶴順着梯子飛上來了，小兔子看到她，立刻想出了好辦法。“仙鶴姐姐！我在這裏！”仙鶴看見小兔子飛了過去。小兔子説：“仙鶴姐姐，幫我把繩子捆在另一邊的月亮上，可以嗎？”仙鶴點點頭，照做了．小兔子正在這邊捆繩子，又有幾隻小兔予順着梯子爬了上來。於是兔子們一起拉，月亮終於被拼在一起了！可是中間的縫兒，該怎麼辦呢？ “這好辦，看我的！”仙鶴拍拍翅膀，飛到海邊叼了一些沙，飛上天堂撈了一塊泥，又飛到銀河含了一口水。仙鶴把這些泥、沙、水填補在月亮的隙裏。

我最喜歡月亮了，她那皎潔的光芒，好似一顆水晶球被調皮的孩童碰碎後散在了人間。

喜歡她那慘白的顏色，走在銀白色的水泥小徑上，走在銀白色的悽美月光裏，耳畔傳來夏夜蛐蛐的低鳴，腦中思索沉澱已久的往事，心中泛起層層的波瀾。歲月漸逝，萬丈狂瀾早已被那縷最純的月光撫平，心中一片祥和，有幾分澹澹秋波的安寧。

我最討厭蕁麻草了，雖然未見過實物，但潛意識中牴觸着這種陌生的植物，書刊上對他的描寫並不是很多，但從報紙刊物的寥寥幾行文字中，我衍生了一種厭惡蕁麻草的情感。

從前年幼，只能在暑假漫步在悲涼的月光下，平日裏幾乎沒有夜晚出去的機會。如今進入了中學，清早她就伴在我身邊，夜晚她仍掛在夜幕間，彷彿偌大的宇宙裏唯有她與我最親密，唯有她能夠聽懂我的心聲。

很早以前我就對月有了一種朦朧的'感覺，我對那深藍色星空以及孤寂的月的情感，似乎已遠遠的超過了那萬丈金光，普照萬物的太陽。那蒼白的細鈎，在天空中顯得如此的悲涼，如此的孤獨，儘管周圍有熱鬧的繁星相伴，但她給我的感覺，除了悲傷，還是悲傷。那時的我竟產生了一種莫名的同情，想要飄到那彎銀月身邊，現在想來，那是何等荒誕。因為如此渺小的我，有什麼理由可以留在肅穆而美麗的你的身邊！但我仍是不死心，於是我想要探索你。一直在想，我為什麼會有想當天文學家的願望，現在明白了，那是出於對你的好奇與渴望。儘管有許多人會對我的願望嗤之以鼻，但我對月的渴望定會蓋過來自外界的譏笑。

此時此刻，我居然想起了那極為討厭的蕁麻草，而且竟有一種想要將他與神聖的月聯繫起來的衝動。一樣的孤獨，一樣的寂靜。據説月球原是太陽附近的一顆小行星，後來撞向了地球，與地球上被撞飛的物質結合，成為了月球。用理論的角度來是這樣的，但倘若賦予我自己的情感，那麼應該是這樣的——可憐的月，想要尋求自由，於是奔向了這顆美麗無比的藍色星球，但是撞擊的那一刻，她受到了刻骨的疼痛，為了不再受傷，她飛到了天上，但又不想離開地球，就這樣在遠空一直守護着她所向往的地方……蕁麻亦如此，渴望生命，來到了世間，然而害怕受傷，長出了帶毒的刺。他們渴求的是自由，害怕的是受傷，為了保護那顆脆弱的心，只能用孤寂來武裝自己。

那遙不可及的月，那遍體多刺的藎

月，圓時少，缺時多，所以造字為彎月。古人觀察月相，發現月有四相，謂之“朔、弦、望、晦”，據此訂曆法。於是有了舊曆，或稱夏曆、農曆、陰曆。先有曆法之制訂，後有歷史之記載，其重要程度可知矣。舊曆每月七年級無月為朔之始，十五圓月為望之始。朔望之間，初七、初八見上弦月為弦之始，二十三、二十四下弦月為晦之始。算來一個月分四段，每段七八日，與古猶太人每月四個星期之制相同。

晦日將盡，必在月底。你若黎明前起牀，能見到殘月掛在東方的地平線上，被紅霞反襯成慘白色。待到晦盡朔來，已是下月七年級，此時一鈎殘月也消失了。其原因是地、月、日這三球走成一條近似直線，月亮以其照不到陽光的黑麪對着地球，我們當然看不見她了。此為朔之始日，古代許多祭祀禮都在這天舉行。第二天是八年級，日落西方的地平線時，能在日旁乍見一鈎新月，轉瞬即入地平線下。到了九年級、初四，天黑以後新月由鈎形逐夜變為船形。原來黑麪之月最先是從腳下復明生光，逐夜向上擴展亮域，最後才變成圓滿光面的。商朝的甲骨文尚無“朔”字，可能是由於天象學落後，尚未完善“朔”的概念。篆文朔字從“月”，左旁是甲骨文的“逆”字。因為新月誕生時腳先出來，所以造字從“逆”（順產都是頭先出來）。朔字義為逆行，所以逆黃河而上的河套地區古稱朔方，西北風也跟着叫朔風了。

七年級過完了半個月就是十五，入夜月圓，回望。簡體望把繁體下部的改造成王，作為聲符。可能是嫌左上角作聲符的亡不顯著，怕勞動人民學文化時忽略了，才改作王吧。音tíng，是廷的聲符。字從“人”從“土”，人立土上。這個字不應該被廢除。是停的古寫。篆文望的左上角非“亡”字，乃“臣”字。臣的本義是瞠（chēng），瞪大眼睛，象眼球突出形。一個人站立在土地上瞠目看圓月亮，這就是“望”。月圓時，月面上的陰影，古之所謂嫦娥和玉兔，今之所謂靜海和夢海，最挑逗先民的好奇心，所以要“舉頭望明月”。金文“望”字腳下以地平線代替土。甲骨文土作，無月，應是望的初文。