樂學作文五篇

在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的樂學作文5篇，歡迎大家分享。

梁啟超先生曾説：敬業與樂業是人類生活的不二法門。在百年後的今天，我想此句話可以演變為：勤學與樂學是學子們探索求知的不二法門。以此來勉勵學子們，莫要為一時的嬉戲空付了絢麗的青春與未來。

勤學與樂學之提，莫過於學習。因此，我想先以“學習之重要性”來為庸庸碌碌，前途迷茫的學子們敲響第一面警鐘。

“雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”早在西漢時期，人類就已經認識到了學習的重要。隨着人類知識水平的提高，不僅造福了千萬家庭，更為無數的寒門子弟提供了出路。在這個懵懂的青春年華里，我們必須認識到：現階段，學習是學子們改變命運的最重要的途徑，也是我們實現內心憧憬的唯一途徑。

其次，我想以“勤學之法則”來為無所作為，仍心懷惰性的學子們敲響第二面警鐘。

孔子説：“飽食終日，無所用心，難矣哉”意思是説，一個人如果整天吃飽了飯，不肯動腦筋去做點兒事，這種人是很難造就的呀！這足以可以説明一個人如果不思進取，自我放棄，懶於學習，縱使是大聖人碰着他，也沒有辦法。然而更沒無奈的，是一部分人明知學習之重要，卻不靭於學習，自甘墮落，在我看來，這種人是要徹底討伐，千萬不能容赦的。

由此可見，我們必須要勤於學習。從狹義上講，勤於學習無非就是提高課堂效率，按時完成作業等基本的學習準則；但從廣義上講，勤於學習可以滲透到生活中的一點一滴，對事情多問一個”為什麼”，對萬物都抱有一種敬畏的心理，這都是勤於學習。

但其實説到底，惰於學習之根本原因就是對學習提不起興趣，認為學習枯燥無味，所以最後，我想以“樂學之內心”來為抱怨人生，整日愁眉苦臉的學子們敲響第三面警鐘。

孔子説：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所以説，樂學是學習的最高境界。我們要從小培養對學習的樂趣，從苦中尋樂，將滿身的激情都投入到學習中去。

最後，祝願所有的學子們都能揚起勤學與樂學的大旗，尤其是九年級的同學們，我們要為即將到來的人生第一場戰役而拼搏。最後，祝願所有學子“少年文采終將現，今後必贏懸日紅”。

這個題目是基於梁啟超的“敬業與安心工作”梁啟超説:“安居樂業”這四個字是人生的必由之路。這句話略作修改，改為:“尊重學習，樂於學習”。這是學習職業的唯一途徑。這種變化，儘管有些突然，也是成千上萬人的意願，但還是有意義的。如果你想學好功課，你必須首先尊重它們。“尊重學習”和“致力於工作”在理論上沒有區別當你學習的時候，你應該把所有的精力集中在學習上，不要分心。那麼你會尊重你的學習。但這畢竟是一種理論上的解釋。可以説，它對我們在生活中的應用沒有多大實際幫助。因此，用我們班主任的話來説，“尊重學習”意味着“冷靜下來，融入其中”

當然，“平靜”只是學習的第一步。接下來，我們需要進去靜安曾經説過:“當一個人被一所大學要求時，他必須經過三個境界:昨夜西風枯了綠樹，獨自爬上高樓，遠眺世界的盡頭。”這第一個環境也是;隨着衣服變得越來越寬，他們一點也不會後悔。他們會為了伊拉克而憔悴。第二種環境也是如此;人羣找了他幾千次，突然回頭，但那個人卻在昏暗的燈光下。這第三種情況也“現在我們正處於一個階段，估計它仍然是“託着雲斜着看月亮，朦朧的樹藏在昭陽”的高度。

離“大企業大學的面試官”還很遠就學習本身而言，學習只是一項必須完成的艱苦工作。因此，在這個漫長的學習生涯中，我們也將學會“學習音樂”我經常抱怨“學習既難又累”，網上有各種“無用的學習理論”。事實上，有時候轉念一想，學習比許多事情容易得多。事實上，那些沒有文化、討厭學習和輟學的人過着悲慘的生活。那些渴望老年的人肯定會一直擔心他們的父母會離開。看似無所事事的人們也在為如何每天謀生而掙扎。我甚至可以斷言，那些不去上學的人肯定和那些去上學的人一樣擔心。這樣，學習就可以被視為一項簡單的任務。

當然，這些話只是我從自己的經歷中體會到的片面之詞。雖然它們不是每個單詞的真理，但它們有利於學習。學習沒有極限。我願意把“尊重學習”當作一條船，把“快樂學習”當作一把槳。我將乘風破浪，勇往直前。

讀書讓我學到了許多知識,讓我從沒有夢想到了有夢想,我的夢想是,長大以後當一名教育家.教小朋友做人的道德,怎樣尊老愛幼.

去年,學校正在買名家的書,我正好買了一本,名叫[愛唱歌的大嘴牛].我那時才上二年級,所以整整看了一個月才看好書裏説,一隻牛想成為一個歌星,就到世界各地去演唱,可是卻引來了許多笑話.一天,那隻牛想回家了,便停止了對自己的夢想,但是那隻牛依舊沒有放棄自己的夢想,只是停止罷了.在回家的'路上,一隻鳥在那隻牛的耳朵裏做了窩,而那隻牛卻什麼也聽不見了,那隻在他耳朵裏做窩的鳥想方設把牛的耳朵治好,而最後,那隻牛的耳朵真好了起來.讀了這本書以後,我想,一個人如果決定去實現夢想,就要全力以赴,不能半途而廢.

還有一次,我叫媽媽買了一本[寶葫蘆的祕密],這本書,我整整看了一個星期才看完.裏面説一個小男孩從小就聽他奶奶説有一個神奇的葫蘆，叫寶葫蘆，並和寶葫蘆約定。那個小男孩一次次叫寶葫蘆幫自己，可卻一次次幫倒忙，終於有一天，小男孩把寶葫蘆扔進了河裏，那時，寶葫蘆想自己可能真的做錯了，而小男孩也真正把寶葫蘆忘記了。一次游泳比賽，小男孩用他自己的實力贏得了比賽。讀了這本書之後，我知道了，做什麼事都要靠自己，不能依靠別人。

讀書給我帶來知識，給我帶來樂趣，我感謝讀書。.

學習是生活中必不可少的精神食糧。作為學生，學習是一個我們熟悉的詞。然而，這只是表面現象。要真正理解學習，必須從尊重學習和享受學習開始。所謂對學習的尊重，就是尊重他，把學習當作一件神聖的事情，全身心地投入到學習中去。説到這裏，大多數現代學生可能會不厭其煩地説：學習壓力這麼大，誰還對尊重學習感興趣？事實上，學生們仔細考慮了一下，你做過尊重學習嗎？你知道“尊重”這個詞的真正含義嗎？

套用朱子的一句名言：如果上帝不合適，他就應該在這裏尊重和使用它。也就是説，如果他一心一意學習，如果他不關心其他事情，他應該尊重和使用它。這聽起來很簡單，但通常並不像想象的那樣容易練習。比克很難確保上帝不知所措，他的思想不受干擾。只有當一個人敢於面對現實，面對困難，堅持不懈，才能不被侵蝕。因此，不要害怕尊重學習。

恐怕你不敢尊重學習。在這裏，我想舉幾個眾所周知的例子：螢火蟲反射雪，鑿牆偷光，吊樑和粘股，所有這些都是尊重和研究音樂的眾所周知的古代例子。這不僅需要尊重學習，還需要音樂學習。顧名思義，音樂學習就是喜歡學習。根據我個人的經驗，我一直認為學習是一項挑戰性的遊戲。如果用最流行的遊戲來做類比，那麼最合適的遊戲是憤怒的小鳥。快樂中有一絲緊張，同時也不乏對問題的思考。它豐富生活，發展智力。是不是很棒？

總而言之，作為一個學生，一個人不僅應該知道學習的重要性，而且應該從更深的層次理解他。然而，我堅信尊重和學習音樂是每個學生在學習的海洋中航行的必備條件。

沈括的《夢溪筆談》中曾這樣説：“唐人樂學精深，尚有雅律遺法。”當今社會中的功利現象也讓我想起了錢鍾書説的一句話：一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮蓋包羞；小小一方紙能把一個人的空疏，寡陋、愚笨都遮蓋起來。“因此，我們要快樂的為自己而學。

奧地利精神分析學家弗洛伊德的《自我與本我》中，提出了精神的三大部分——本我、自我與超我。本我是指一種基本慾望，他唯一的要求就是獲得快樂，避免痛苦。因此，我們要從最基本的獲得快樂開始，從而在快樂學習中找到真正的自我，再在這種有目的的學習中達到超我的境界，完成個人人格的完美提升。

宋濂在《送東陽馬生序》中就明確的表明了自己是為了追求精神上的享受而非物質。其中的”同舍生皆披錦繡，戴朱纓包飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則温袍蔽衣處期間，略無羨意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。“它既是對自己的一種尊重，亦是對知識的一種尊重與嚮往。

忽然想起雜誌上的一篇文章《人生一輩子就是幾張紙》，”出生一張紙，開始一輩子；畢業一張紙，奮鬥一輩子；婚姻一張紙……榮譽一張紙……淡忘這些紙，明白一輩子！“知識不知是安身立命的謀生手段，也不是探究規律的職業行為，而是精神旅行的自由方式。只有從”學海無涯苦作舟“的焦慮，到”學海無涯樂做舟“的逍遙，人生才可通向桃花源地。中國夢想秀上，一位智障兒童有着讓人可望而不可及的精湛技藝，卻在面對主持人的提問下，潸然淚下：”爸爸，對不起，我是一個智障兒童……“他心中只有一個信念，那就是讓爸爸高興，讓她不再為自己這個智障兒童操勞，它實現了對自我身心的一種解放。

子曰：”知之者不如好之者，好之者不如樂之者。“總之我們應該要樂學，敬學，這樣才會涵養個人魅力，超越自我。