写生的实习报告15篇

来源:文萃谷 3.14W

随着社会不断地进步,报告的使用成为日常生活的常态,报告具有语言陈述性的特点。在写之前,可以先参考范文,以下是小编为大家整理的写生的实习报告,仅供参考,大家一起来看看吧。

写生的实习报告15篇

写生的实习报告1

写生留下了许多美好的回忆,不仅仅在我心中,也深深印在这些充满希望的年轻人心里,写生的日子是美好的日子,也是我难以忘怀的日子。我班与另外两个班的同学一起,在四位老师的带领下在安徽黄山市黟县屏山, 宏村,西递,黄山,以及江西的婺源我系的实习基地进行了持续十天的速写、色彩写生实习。

10月7日晚上,我们整装出发,坐在去屏山的车上,心中有许多说不出的激动,许多憧憬。也许是因为第一次和那么多同学一起坐车,也许是因为第一次那么多人一起到比较远的地方,也许是第一次去实习,也许....在车上我们全班一起吃东西、一起嬉笑,当到达黟县境内,已是晚上了,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的景像就深深地吸引了我们。我们一路上就说说笑笑,时间很快就过去了。到达目的地已经是8点的样子,老师安排休息,好多同学已经安耐不住这里的吸引就和当地的居民、其他学校的学生交流起来了。在那里聚集了好多院校的学生:有江西的,安徽的,还有其他学院学习建筑、设计、摄影等专业的学生也是比比皆是。

第二天,我们自己跟着导游在屏山里转了一圈,使我们真正的了解了屏山。

天人合一藏风得水桃花源,千年承耕读兴商故里地,地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。唐宋时称长宁里,就是长久安宁的地方,“都”是古代乡镇的自然建制。唐代末年,九都看中这快风水宝地,举族从庐江迁来九都。这里山环水绕,地域开阔,北有状如屏风的屏风山坐靠背,也因此得名屏山村。南边有石山作照山,东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。吉阳山在北段,是村中吉阳河的发源地。三姑峰三峰并峙,形状大小相差不大,据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...

一天的时间熟悉环境,接下来就应该步入正轨了,我们开始写生了!由于我们在学校过惯了安逸的生活,连速写都快不会画了,所以第一天在那里画真的是丢人,就当是练手好了,不过收获还是有的,也算知道了自己来屏山的目的。一开始不敢在很多人的地方画画,就躲在比较偏僻的地方,画了几天总算有些收获,有点长进,对于技法等的掌握也有了一定的提高,有的时候还感觉自己画得不错,不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下,当然也免不了评论一下,听到的话也是有好有坏。

通过写生实习,我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现,那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩,因为自然界的颜色实在是太多了。

为了提高我们对艺术的审美,色彩的认识和对徽派建筑的了解,我们又到了西递、宏村,让我们更了解了安徽这座古城的文化,也让我们拥有这座城市而感到骄傲。

最难忘的就是爬黄山了,我们凌晨四点就起床,吃了早餐之后就准备出发到黄山,尽管到那已经是七点了。全班爬山都好积极的,特别是爬天都峰的时候(天都峰是黄山最陡最险的一座山),那天天气很好,全班同学都坚持不懈的向前走爬,没有一个掉队的,最终都爬到了山顶。一座山最美的景色往往要到山顶上才看得到,最舒爽的.感觉就是大家一起经过一番艰难最终到达高处的感觉!是集体的魅力?是风景的美丽?大家心里最清楚!接着我们通过玉屏山,穿过一线天(一线天完全是“爬”上去的),到达光明顶的时候,心里是最开心的,因为一天的上山路就完成了,马上就要下山了,想一想我们走了那么久,一路上走走停停,相互问候,相互依偎,特别是在艰险的地段时,那种心情,是无法言语的

10月18日我们到了中国最美丽的乡村江西婺源。快到目的地时,我就被那山里的风景给迷住了,茂盛的树木,婉转的溪流,都让我心旷神怡,那“小桥流水”的意境更让我陶醉。到了一个小镇上客车停了,我们终于到达了,这就是思溪村,来这里写生的写生很多,来自各个方向各个学校的,我们安排好了住宿,吃了晚饭,就准备休息,等待明天的到来。

早上由导游带我们去观光,走到古村口那有条河,那条河是人们用来洗衣服、洗菜用的,河上有两座石桥,桥面都是由大块的石板铺设的,看起来很厚重,据说哦是三四百年前留下的,说是那里有个官为了感谢皇恩而建造的,那里的房子大部分都有三四百年之久,房屋的特色是:外观都建有“码头墙”。房屋里面都是用木头建造的,门窗的雕刻很精致很细腻,看了无人不赞叹前人的高超的雕刻技术,厅堂里都有一块露天的地方,那里放着一口大水缸,每逢下雨,水就会从瓦上滴落于缸中,这就是民间流转的“肥水不留外人田”。厅堂都有一张高桌和两条长凳,有的有太师椅和一个小矮桌,共喝茶聊天之用。我们来到一个有“八字门”的房屋,此门罩写着“天官上卿”四个大字,是当时一个大官得到皇帝的赏赐而建造的。有些房子已经破损或倒塌,但它还是我们眼中一道不可或缺的景点,它毕竟经过了风风雨雨,历尽了人间沧桑,它是历史的见证。

导游领我们观赏了一圈后,就让我们自由观赏。

在我们返回住宿的地方的时候,山间蒸发着雨雾,萦绕于山头上,那里空气很清新。

第二天,我们开始了来这里的目的,各自带上速写本、钢笔,出去写生了,这里景点十分丰富,让我们无从下笔,到底先画哪处,我们还是先观察了几处后,才在小巷中开始动笔了,这里的房屋外墙都是白色的,瓦是黑色的,一律都是黑白配,但这就是这里的风格,这里的特色,不张扬,不妖艳,有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛,得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。

接下来的日子,我们的任务中,每次出去画画我都戴上牛仔帽,背上画画工具独自去河边选景,每次画,我都会画水、树、小木屋。这样的意境太完美了,每次画画我都会全身心投入于其中。我也感觉到我画画的水平有了很大的提高,河上有很多桥,我的画中少不了一张有桥的。

吃饭的时候,我们十人一桌,我们那桌有7个男生和1个女生,饭前差不多都是我们男生盛好饭,分好筷子和小勺子,等大家都到齐了,才开始动筷子又是女生夹菜,夹不到或不方便夹的,我们男生都会帮她夹。有时也有人帮我夹菜的。再分一只整鸡时,我们把鸡腿或好的鸡肉分给女生,我们男生就随便了,我们从不抢吃哪一块,快吃完时有的就帮女生盛汤水,这段时间的集体生活,大大促进了我们同学之间的友谊。。

在那里七点半有时老师来检查作品和指导,同学们都会把自己的作品交给老师讲评,大家都认真听讲,在哪里我们会得到许多画画的知识,对画画技能很有帮助,第二天我们画画时就会注意老师对自己的建议,因此,我每次作画都有不小的提高。也因此更喜欢让老师点评自己当天的作品了。在画画当中我们也能了解了一些建筑的构造。

22日我起床特别早,为同学们盛好早餐,这也是最后的早餐了,同学们好像没有往日的嬉笑了,大家都埋头吃自己的,大家都沉默了,大家都有依依不舍之情,但还是拿着行李上车了,一路上大家都拼命的往车窗看,希望能多看一眼,我的脖子酸了,开始陷入了回忆,我回忆着那些古老的房屋,那“小桥流水人家”的意境,还有和村民谈笑风生地画面,那画画好时,得到老师表扬的心情,还有和同学们一起游玩,一起去画画,一起进餐,这都让我难以忘怀。车上放着DVD小品,很搞笑,但大部分的同学的注意力都在窗外,有的干脆闭目沉默了,有的笑了,但那是很不真实的笑。车在路上飞驰着,心却往后想着,过了11个钟头左右,终于又回到了熟悉的校园,好像从梦境中回到了现实。

在这十一天的写生实习的日子里,我学到了许多东西,画画的技巧有所提高,对古代建筑有了一些了解,让我知道如何团结同学,增进我们之间的友情,快乐的日子总是那么短暂,也许是我们太珍惜那段日子了,在玩的时候我们要尽情的玩,在学的时候我们要拼命的学。婺源你如此多娇与多情,迷住了我的双眼,留下了我的心!

对于艺术专业的学生来说,写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽洲的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派,徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

通过写生对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密集较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落,一般为两叠式、三叠式、较大的居民,因有前后厅,马头墙的叠数最多可多至五叠,俗称“五岳朝天”。

写生实习已经已经回来好几天了,满脑子里还是有很多的“马头墙”。或许这就是收获吧!深深刻在脑子里的特色。

我们写生的目的是:

一、提高艺术修养和审美能力;

二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力;

三、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力;

四、增加班级集体荣誉感。

这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。

写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

写生实习结束了,我们回到了学校,但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对没一件事情都有了新的认识。

总之,我们学校这次社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

写生的实习报告2

一、摘要

走进美丽的广西桂林,感受这个山水城市无与伦比的魅力,一次次地去验证着“桂林山水甲天下”的传奇,走进画中、走进诗里,漫步山水之间,怀揣着对这个艳冠天下城市的敬畏,我们用笔铭刻下桂林山水的灵魂与魅力,让这美丽的城市在我们的心中永远定格。

二、关键词

桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美

三、正文

桂林——是世界著名的旅游胜地和历史文化名城,是名副其实的“千峰环野立,一水抱城流”。走进这样一个城市,我们终于明白“桂林山水甲天下”这句话的真谛,很难想象二十一世纪的今天还有如此古朴清秀的地方,“舟行碧波上,人在画中游”切切实实地在这里得以实现,确实,我们感觉像是走进了连绵不绝的画卷。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水,山青、水秀、洞奇、石美,流连山水间,我们用笔触一点一滴地记录下它的风姿,清幽的两江四湖、明洁如镜的漓江、古老沧桑的大圩古镇、秀美壮丽的阳朔古县无一不在彰显着桂林喀斯特地貌山水文明的精髓,让我们陶醉,让我们迷恋。

(一)桂林市区特色:

作为举世闻名的旅游城市,桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林,我们用最直接的方式去拜访这个城市,坐上公交车观赏沿途的风景,我们发现,这不仅仅是一个城市,在这里你不会看到显赫的高层建筑,也看不见鲜艳的色彩构成,城市的每一个建筑都是山水的陪衬,它们都是山水的子民,怀揣着对山水独有的尊敬,整个桂林都在千百簇峰的庇护之下,“群峰倒影山浮水,无山无水不入神”名不虚传。

(二)两江四湖:

两江四湖即是指由漓江、桃花江、木龙湖、桂湖、榕湖、杉湖构成的环城风景带,被誉为是“桂林美丽的后花园”,而两江四湖环城水系可以说是桂林城区的灵魂,绸缎似的江,翡翠般的湖,得天独厚,自然幽静。人们在这里休憩、放松心情,而更多的是退休的老人们在这里晨练、聊天、品茶、修身养性,同时也不难看见一对对情侣在水边林间诉说情话。我们不愿打破它的宁静,静静地坐在湖边描绘着古老的亭台楼阁、苍松古树,偶尔也会情不自禁地嬉弄这清澈的湖水,荡起一圈圈波纹。

(三)漓江趟水:

曾听说过这样一句话:“不到桂林,你不会知道中国还有未被污染的水”的确,漓江之水让我们深深陶醉,走过江边,我们再难承受这样的诱惑。抛却一切,我们迫不及待的扔掉鞋袜,一脚扎进这潺潺的流水中,透彻的清凉舒爽让我仿佛回到了童年时光。我们嬉水、打水漂、手拉手趟水??这就是漓江水,生生不息而灵动自然。明洁如镜的漓江水清澈见底,水草荡漾在水中,透射出水底各色的碎石,才上去既有一丝痛楚,却更有一丝舒爽与刺激,没有谁会介意它在你的脚底留下烙印。

(四)大圩古镇:

来到桂林的第三天,我们踏上了前往大圩古镇的旅途,去见识古老的桂林小镇。追溯大圩古镇的历史,它始建于北宋初年,中兴于明清,鼎盛于民—国时期。走在大圩古镇的青石板街上,你会感受到它古老而又神秘的气息,历史的痕迹至今也未曾被磨灭。没有繁华的街市,没有高耸的建筑,也没有华丽的装饰,却时刻彰显着它独有的魅力。青砖绿瓦,亭台楼阁,以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下来,青石街两旁是各种竹编作坊、草鞋作坊、传统的丧葬用品店、草医诊室、老理发店等,各色饰品琳琅满目应有尽有。有幸拜访当地的民舍,门前、天井、正房、厢房、后院,以及供着神像、祖先牌位的大堂,将古时桂林人们的生活状态表现的淋漓尽致。走过青石路,我们见到了古朴自然的万寿桥,横卧在潺潺流动的小河上,更显大圩魅力。在这里,我们走进农家乐,切切实实地体验了一回大圩人们的农家生活。而更让人激动的是亲身经历了一次大圩之水的洗礼,清澈流动的小河里,我们尽情击水、嬉戏,好不热闹。大圩之行不仅给我们快乐,也让我们真切的体验了一次属于这里的.历史沉淀、人文风俗。青山绿水环绕,大圩静静地诉说着古老的历史文明,将它们亘古地延续。

(五)阳朔之行:

迫不及待地,我们来到了名誉桂林的阳朔县城,人们都说“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”,如此,我们来揭开它神秘的面纱。很难想象,一个小小的山水县城会发展得这样让人惊叹,同样,他没有多么繁华的建筑,一切都是那么古朴自然,黑白灰的色调映衬在青山绿水间,寂静却又充满活力。乘着竹筏漂流在阳朔的漓江之中,“舟行碧波上,人在画中游”——这该是一种怎样的意境。又一次忍不住地解放自己,脱掉鞋袜,融进这灵动的漓江之水,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”再合适不过地描绘了这样一幅山水舟行图。我们尽情地泼洒,享受这山、这水、这山水之闹,用力地划动船桨,让竹筏尽情地在碧波中穿梭,激起一片片浪花,涤尽尘世的浮华,随着漓江之水流淌。

夜幕而临,各色灯光映衬出山水的颜色,寂静的小城不再沉默,开始荡漾出它的活力。走在人来人往的青石路面上,满目各色的小饰品、各种叫卖、各种文化汇成了这样一个热闹、风姿卓然的阳朔,一遍一遍地逛过依然不觉得一丝疲惫。走进酒吧,炫目的灯光诉说着阳朔人民生活的激情,伴着节奏,平静的心也不知不觉躁动起来,让我们也跟着阳朔而律动。

有种不舍,有种依恋,对这样一个山水阳朔,难忘骑车驰骋在阳朔的大街小巷;难忘乘着竹筏飘荡在漓江之上;难忘走在青石路上挑选街旁各色的饰品;更难忘驻足林间水旁享受一方宁静。不曾留下什么,它却已经烙印在我们心头。

(六)夜市烧烤:

回到桂林,最后一夜,我们当尽情放纵,去品尝桂林的味道。坐在街旁的小吃摊,放开一切,不醉自醉。桂林的山水已让我沉醉,再索性一醉方休,留些更多的记忆

四、总结

“桂林山水甲天下”在桂林之行中我们一次又一次地得到了印证,无论是桂林市区的两江四湖、大圩古镇、还是阳朔古城,一次次的惊艳都让我们一次次被震撼,旖旎的风光让我们目不暇接,山水之城名不虚传,“城在景中,景在城里”——这就是桂林。桂林“四绝”——山青、水秀、洞奇、石美,它们执著地延续着桂林的山水神话,吸引着海内外游客纷至沓来。我们仅仅只是一个过客,但我们会用简单的笔触用心去描绘桂林带给我们的感觉,这幅画卷永不磨灭。

虽有所失,但更有所得。

桂林的灵魂将会指引我们在城市规划的道路上走的更远、更深

写生的实习报告3

今年8月份的时候,我们踏上了安徽写生实习的旅途。这是我们XX级建筑学第一次外出实习。

第一站我们安排在西递村。从大巴下来,步入村中,走进预定好的饭店,顿时觉得周身清爽,城市的喧嚣和路途的尘土都涤荡而去,未来几天的写生也变得更加诱人。放下行李,未做休息,我们便在导游的带领下,参观了村中的一些有代表性的景点,之后我们各自绕着村子细细游览品味。村中的小河和村边的池水让我感叹皖南的灵动和秀丽,毕竟这样清澈的`水在我的家乡实不多见。

下午,按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实,在西递,令人满意的景色无处不在;幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的画纸上。第一次沿街作画时,我有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光。但后来发现,多数人是无暇在乎你的画作的,即便他们觉得你画的不好,也只会鼓励地对你笑笑或简单指点一下。我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习嘛,管别人怎么看啊。一下午的时间没有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。

在西递我们待了4天,尽管不舍那纯朴的民风,不舍村中的那条大黄狗,我们却不得不奔往下站——南屏。对于南屏,最深的印象是村中上上下下的台阶和村边的万松林,以及村外田地边的石桥和水车。万松林因为树梢上跳跃的松鼠而得名,遗憾的是我未曾亲眼目睹松鼠的身姿;不过倒近距离观赏了石桌上休息的蝴蝶且留下了它的倩影。大水车是我长这么大第一次见,清澈的水流随着转动的水车灌入小水渠,让人不禁赞叹劳动人民的智慧。大石桥上行人匆匆,桥下河水潺潺,勾起人无限的绘画冲动。

之后,我们来到最后的目的地宏村。进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗。宏村里有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日。

虽然实习时间只有短短十天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁,刚刚拂去尘污的心灵不知是否又要面临考验。

写生的实习报告4

转眼间,我的大学已经过去了一大半了,在我们大三的下半年,学校安排我们去安徽风格采风.如果不是学校安排去写生,也许我大学毕业之前就不会见到那么精致古朴的徽派建筑.三月二十五号我们从学校离开,经过一天的路途我们到了屏山,休息一夜后,我们第一站去的是南屏,在导游的带领下,大致的了解一下南屏的历史.了解到南屏曾名叶村,因村西南背倚南屏山而得名字.明代已形成叶、程、李三大宗族齐聚分治的格局。清代中叶以后,南屏村步入鼎盛时期。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠,被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。

在该村拍摄的《菊豆》等影视片,提高了南屏的知名度.因此,南屏也被称作是“中国影视村”。南屏最具特色的建筑应属祠堂群。“邑俗旧重宗法,姓各有祠,支分派别,复为支祠。”南屏至今还保留着8座祠堂,大多坐落在村前横店街长约200米的一条中轴线上。其中有属于全族所有的“宗祠”,也有属于某一分支所有的“支祠”,还有属于一家或几家所有的“家祠”。宗祠规模宏伟,家祠小巧玲珑,形成一个风格古雅颇具神秘色彩的祠堂群。

下午我们去了关麓,关麓位于南屏以西2公里处。导游带着我们参观了八大家,八大家的住宅群让我很是惊叹。八家相对独立为八个单元,每一单元自成一体,各有天井、厅堂、花园、小院,但又互相通联,屋楼上下皆有门户将其串结,形成一个整体。八大家离得都不远,房屋设计很巧妙,很气派,很是有特点。第二天,我们就是在南屏和关麓写生。在画画的过程中更是感受到当地的建筑的特点,构思精巧,自然得体,精致古朴,典雅自然。

第三天,我们去了黟县和徽州古城等。前三个景点都是匆匆而过。有唐模,鲍家花园,棠樾牌坊群。

说说徽州古城吧,在这里我亲身感受到了徽派建筑的恢弘。 集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三绝”之大成,徽园气势宏大,古朴典雅,架构俱佳;粉墙黛瓦,鳞次错落,抑扬顿挫,犹云行水流,清扬悠远,极富韵律;其雕刻之精美,上承古徽文化神韵,下创徽派建筑雕刻之精华,叹为观止。融砖雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓 。

巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。 第四天我们来到了西递,据了解,西递是黄山市最具有代表性的古民居住地方,因村边有水西流,又因古有递送邮件的驿站,所以称为西递。西递始建于北宋皇祐年间,距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地。整个村落呈船形,四面环山,建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩。

宏村和西递相比较,宏村的景色更美一些,可是我个人更喜欢西递一些,我感觉相比之下,西递的建筑更有徽派建筑的感觉,更有年代感。不过,宏村也有自己的特点,宏村的整个造型是一头牛的形状,进入宏村,看到的就是南湖和画桥,真的很美,它们按照牛的形象布局整个村落,从而带来了兴旺,牛性村落是当时的文化遗产,与自然景观融为一体。

宏村的建筑主要是住宅和园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。宏村的建筑比较注重雕刻。雕刻的非常细腻,非常的精美。

这就是我们的大概流程,下面重点说说建筑特点吧。这次来安徽就是让我们学习徽派建筑,为我们以后的毕业设计提供素材。

徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一,它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。

徽派建筑还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。砖雕大多镶嵌在门罩、窗楣、照壁上,在大块的青砖上雕刻着生动逼真的人物、虫鱼、花鸟及八宝、博古和几何图案,极富装饰效果。木雕在古民居雕刻装饰中占主要地位,表现在月梁头上的线刻纹样,平盘斗上的莲花墩,屏门隔扇、窗扇和窗下挂板、楼层拱杆栏板及天井四周的望柱头等。内容广泛,多人物、山水、花草、鸟兽及八宝、博古。在我们参观的很多建筑中都有体现,在西递和徽州古城中最为常见。

石雕主要表现在祠堂、寺庙、牌坊、塔、桥及民居的庭院、门额、栏杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱础、抱鼓石、石狮等上面。内容多为象征吉祥的龙风、仙鹤、猛虎、雄狮、大象、麒麟、祥云、八宝、博古和山水风景、人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圆雕等手法,质朴高雅,浑厚潇洒。

反应徽派建筑的最明显的就是通过传统民居体现,民居大多是四合式,可分为大四合与小四合两种。大四合上厅与下厅相向,中间是大天井。上厅为三间式,地坪较高,是正厅堂;下厅也是三间式,进深略浅,地坪较上厅低,上下两侧以厢房连接,活动隔扇。楼梯间有设在厢房的,也有设在上厅背后,再设厢房,小天井。小四合式上厅三间与大四合式同,下厅则为平房,面积小,进深浅。一般中间明堂不能构成下厅,仅作通道,两个房间供居住,楼梯均在上厅背后,四周均用高墙围起,远望似一座座古堡,房屋除大门外,只开少数小窗,这就和我们的采光方式不同了,我们的建筑大多是靠窗户采光,而徽派的采光主要靠天井。这种居宅往往很深,进门为前庭,中设天井,后设厅堂,一般住人。厅堂后用中门隔开, 设一堂二卧室。堂室后又是一道封火墙,靠墙设天井,两旁建厢房。这是第一进。第二进的结构为一脊分两,前后两天井,中有隔扇,有卧室 四间,堂室两个。第三进,第四进或者往后的更多进,结构大抵相同。这种深宅里居住的都是一个家族。

其中徽派建筑中的代表还有牌坊和祠堂。第一天在南屏我们就参观了几个祠堂,祠有总祠、支祠之分,一般规模均较宏大,由山门,享堂,寝殿等多进集组而成,梁架雄伟,“三雕”绝妙,富丽堂皇。古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大,每一块梁枋,每一件镶嵌都合乎力度,在建造上讲究选址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一,有楼脊式,“冲天柱”式;有方形四柱、八柱,也有“一字型”单门和三门的;有遍饰雕刻、工致华丽,也有平琢浑磨、不事雕饰的,其排列有纵列七道、四道,也有三座横列一排。在棠樾牌坊群见到了很多的牌坊,七座牌坊拔地而起,呈半弧形展开,似在诉说着一个个忠、孝、节、义的故事。牌坊则以石质为主,有四柱五楼式,四柱冲天式,八柱式,口字形式等多种,造型雅致,散缀于各乡镇,是古代徽州人文景观的重要组成部分。作为一个传统建筑流派,融古雅,简洁与富丽于一身的徽式建筑仍然保持着独有的艺术风采。

徽派建筑还有一个很具有代表性的建筑方式,那就是马头墙,指高于两山墙屋面的墙垣。徽州旧时建筑应村落房屋密集防火,防风之需,在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的“封火墙”。因形似马头, 故称“马头墙”。其构造为:随屋面坡度层层迭落,以斜坡长度定为若干档,墙顶挑三线排檐砖,上覆以小青瓦,并在每只垛头顶端安装搏风板 。

马头墙高低错落,一般为两叠式、或三叠式、较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠,俗称“五岳朝天”。而从高处往上看,聚族而居的'村落中,高低起伏的马头墙,给人视觉产生一种“万马奔腾”动感,也隐喻着整个宗族生气勃勃,兴旺发达。 马头墙的“马头”,通常是“金印式”或“朝笏式”,显示出主人对“读书作官”这一理想的追求。看到这些马头墙,人们常常会为徽派建筑设计师们那种高超的艺术创造力而惊叹,徽派民居,高大封闭的墙体,因为马头墙设计而显得错落有致,那静止、呆板的墙体,因为有了马头墙,从而显出一种动态的美感。而后来随着对马头墙防火优越性认识的深入和社会生产力的提高,人们已不满足于“一伍一墙”,逐渐发展为每家每户都独立建造起封火墙。而后来的徽州建筑工匠们在建造房屋时又对封火墙进行了美化装饰,使其造型如高昂的马头。于是,“粉墙黛瓦”的“马头墙”便成为徽派建筑的重要特征之一。

通过这次去安徽风格采风,让我们自身感受到和我们平时接触的不一样的建筑,见识到我们古建筑的雄伟,让我们开阔的眼界,我认为学设计的不能整天窝在寝室,要多出去看看,看看不一样的建筑风格和设计风格,丰富我们的知识面,开拓我们的思维,为我们以后的设计提供素材,让我们以后的设计有更多的自己的想法并不是仅仅在模仿。做我们自己的风格,我们自己的设计。

写生的实习报告5

20xx年9月2号清晨,我们踏上了山西平遥的写生的旅程.这是我们工业设计第一次外出实习,无比喜悦激动的我一路上都在用网络搜寻着有关平遥的一切。平遥古城位于山西省晋中市平遥县境内,是一座具有2700多年历史的文化名城。

一、踏上实习之路

20xx年9月2号清晨,我们踏上了山西平遥的写生的旅程.这是我们工业设计第一次外出实习,无比喜悦激动的我一路上都在用网络搜寻着有关平遥的一切。平遥古城位于山西省晋中市平遥县境内,是一座具有2700多年历史的文化名城,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为 “保存最为完好的四大古城”,也是目前我国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一。

中午的时候我们下车,阵阵历史沉淀出的古气扑面而来,走在去客栈的路上,我在想,这么宏伟这么质朴的建筑,古时候人们的智慧,是需要我们这些后代人取其精华,然后站在他们的肩膀上,运用到当今时代的发展,工业设计的发展。

二、写生之行点滴

2号下午我们在客栈安顿下来。3号早上写生之旅就正式开始了,我和同组的同学欢声笑语的寻找要画的建筑,苦苦寻觅,我们来到鹦鹅巷28号的一处住宅门口坐下。这是我第一次沿街作画,我有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光.真的好羞涩,但后来发现古城的人们很友善,不想我们这些所谓的艺术 范扼杀在摇篮里,即便他们觉得画的不好,也会鼓励地对我笑笑或简单指点一下.我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习嘛,管别人怎么看啊.一上午的.时间我只画了一个大门,而且感觉自己画的很不好,感觉很不好,我安慰自己才第一次不要灰心。

万事开头难,有了第一次的体验,感觉沿街作画也没什么的,虽然往来的车水马龙,游客来来往往时而驻足,观摩下我的画,那刻我真正的觉得学东西的时就是要心理素质强硬,就是要脸皮厚起来。由于第一副画画面构图太饱满,所以第二幅的时候就很注意整体的构图。平遥的昼夜温差很大,中午炎热的日头无情的戏谑我,我咬咬牙,心想,要完成今天完成老师 布置的任务猜可以回去,就和我的队友顶着日头,走到城外去找地点。

晚上老师开始评点我们的画,老师说,‘画画的时候需要先把物体看的简单,比如说正方形、三角形、圆。然后把握好形式、材料和透视,不懂的不会的想不通的地方要赶快记到纸上。画画的时候要领悟透视中心和骨架,要有目的,参透后再画!’老师说我的线总是重复,然后叫我可一先打点在连线,画的线都是有用的,要心中有数,不要盲目画,那样会让画面脏乱。

第一晚,老师评画之后,有所收获,感觉很充实,自信心也有了。之后的作画,我都谨记老师说的方面。在贺兰桥的那天,心里很平静,安安静静作画也是一种享受,最令自己开心的时候是别人在看我的画时候能知道这是哪儿,真实的物体风景,被自己表现在纸上面,喜悦之情无法言表。绿色的柳枝和着微风拂动,屹立不动,的白桥上偶尔有人穿行,花朵格外的迷人散放阵阵沁人香味儿,感觉自己在园中,仿佛古今穿越,享受着古时人们清幽闲淡的生活,种种的留恋与不舍。

和同组的小伙伴们商量要把自己画的东西用相机记录下来,然后以后可以时时怀念这段美好的经历。逆着太阳照射的光线,将同学半身侧卧的情景捕捉下来,看起来像个猴子,每每看到这张相片,我都会捧腹大笑。写生实习的机会 少之又少来之不易,我真的和珍惜每一天的古城生活,珍惜与同学并肩进步的机会。我们讨论这个砖怎么画的更破,更有古味。讨论那个瓦怎么画才可以让它更有立体的感觉。讨论要尝试画各种各样的物体。每天晚上我们将自己一天累计的问题向老师求解。老师总是耐心的讲解,鼓励我们要大胆画,要注意物体的材质,再画圆柱体的东西时候用十字测量线,光影的对比、节奏、比例和点。有时候还说要观察,要结合自己学过的东西取分析,然后吸取好的部分为自己所用。渐渐的,我从那个羞涩不敢下笔的小女生慢慢的有了进步。

有时候画一个上午也不见得可以画好一副,这时候就需要自己有十足的耐心,对于我的意志力薄弱也是个锻炼。有时候,画一个复杂的东西很累,画的手很痛,但是吃得苦中苦方位人上人,就这样,激励这自己,鼓励着队友,我们的放画的文件夹渐渐的厚重起来。

三、平遥写生总结

为期半个月的的写生日子过的很快,在参观各各景点后,感觉到中国的古文化博大精深,以后自己更应该度看书,慢慢的去了解和运用。有天下雨没出去画,第二天手就生了,自己回到学校 还是不可以放松联系。自己另一方面的感触是,工业设计要学的好,手上功夫重要,真正想要走出中国与国际接轨,为国人争光,还是要好好的学校英语,现在连给外国人之路都磕磕巴巴的怎么能行。平遥的外国游客很多,在画天主堂的时候一个外国然夸我的画,而我也只是用简单不流利的口语和他说了几句,那时候真正的感觉的什么叫心有余而力不足了。励志 好好学手绘,好好学外语

写生的实习报告6

传统文化的热爱,让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育同学们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天同学们先后到过很多地方,体会苗寨人的热情好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。

在这次贵州写生的过程中,同学们团结友爱,相互照顾;在学习上,相互督促,相互交流,共同进步,大家的'相互的团结、帮助。让我们大家都相互的了解和认识。同时增加了我们同学之间的感情,还有老师每天陪着我们画画、安排我们的行程和住宿,让我们大家更加尊敬老师,同时,我们和老师之间的距离又近一层。这样有利于以后我们学习和交流。

总之,我们学校这次社会实践教学去贵州写生对培养创造型艺术人才具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。短短半个多月的学习,让我们了解了很多,认识了许多,纷纷被这里的风景、建筑、街道所迷恋,为这里的人文、历史所感慨,最终是学有所得。写生已经结束,但是学到的东西却让我们终身受益。写生是一种学习,也是一种享受,是一种经历,也是一种回忆。

写生的实习报告7

黟县是中国黄山市下辖的一个县,徽州六县之一,徽州文化的发源地之一,省级历史文化名城。明、清古民居闻名遐迩,西递、宏村古村落为世界文化遗产,被称为“中国画里乡村”、“桃花源里人家”。

第一站我们来到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在群山的怀抱之中,给人的感觉非常 好。好像是个脱离尘世的仙境。映入眼睑的全是绿色,在进入南屏之前,首先要经过一片绿油油的稻田,还有林荫中的小桥,所谓小桥流水就是如此。超美的风景 ,画一般的景致。

这个规模宏大的古村庄始建于元、明年间,有1100多年历史。聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口,至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂,有着族祠、家祠和支祠之分,被誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。

临近傍晚,我们在小镇宁静的气氛之中,伴着徐徐吹来的清风,闲逛于各个特色小店。品尝了自酿的果酒,看了许多琳琅满目的小饰品。整个村子充满了一种祥和,大概隐士的生活也就如此吧。

次日我们去了关麓,关麓位于南屏以西2公里处。地处武亭山麓、西武岭脚,因西武岭有“西武雄关”之称,而该村居雄关之东麓,因此得名。古村内,古建筑鳞次栉比、错落有致。其中最有名的莫过于被称为"关麓八家"的八幢古宅。这“八大家”建于清朝中叶,是一户汪姓徽商八兄弟的住宅。这八间大宅,互相独立,却又联成一体。每状古宅都有自己的天井、厅堂、花园、小院,但屋楼上下皆有门户走廊互相联结,形成一个整体。整幢大宅由于布局紧凑而显得高大冷峻,内部由于疏于修理,都尽显衰败,不免有一些苍凉感,可或许就是这种苍凉感才更显真实、更值得回味。这八间古宅的宅名大部分皆与书学相关,体现了徽商亦商亦儒的特色。以清代著名书画家汪曙故居“武亭山居”为首,自北向西依次为“涵远楼”、“吾爱吾庐”书斋、“春满庭”、“双桂书室”、“门渠书室”、“安雅书屋”、“容膝易安”小书斋。老屋都有精致的木雕和典型的徽州摆设,只是木雕上的人像脸谱有一些被破坏了,皆因早年的那场动乱,但余韵尤存。

回环幽深的巷弄曲折围绕的不是一座座徽派建筑而是一颗颗璀璨的宝石,美不胜收的自然环境更是为它们包裹上一层华丽的外衣,精绝的木雕令我叹为观止,艺术的破坏使我惆怅不已。 在黄村休整了一天,我们又去看了棠樾牌坊群,棠樾牌坊群坐落在徽州府--徽城(歙县)城西10多华里的棠樾村头大道上,共有7座牌坊按忠、孝、节、义依次排列,明代3座,清代4座,勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。 这7座牌坊的是鲍灿孝行坊,建于明嘉靖十三年。慈孝里坊,始建于明初弘治十四年〔1501〕。“慈孝里”坊是明永乐皇帝御制。鲍文龄妻汪氏节孝坊:建于清乾隆四十一年〔1776〕, 是一座旌表鲍文龄妻子汪氏的贞操守节“贞节”坊。乐善好施坊:建于清嘉庆二十五年〔1820〕。鲍文渊继吴氏节孝坊:建于清乾隆五十二年〔1787〕,受旌表的吴氏贞节之举甚为“壮烈”的“贞节坊”。鲍逢昌孝子坊:建于清嘉庆二年〔1797〕,因鲍逢昌父亲在战乱中,离家远去,久无音讯,他14岁时沿途乞讨,四乡寻父,最终在雁门古寺与父相见。他的母亲长期患病,又割股为药,给母亲诊治;还远去桐庐,冒生命危险,在悬崖绝壁采集草药,终于治好了母亲的病。赢得了“天鉴精诚”和“人钦真孝”的美誉。鲍象贤尚书坊:初建于明天启二年〔1622〕,清乾隆六十年〔1795〕重修,牌坊上“赠工部尚书鲍象贤”8个大字,是一座旌表鲍象贤的“忠字坊”。因其在云南平定叛乱,两广击退倭寇立大功,所以牌坊两侧,分别刻有“命涣丝纶”、“官联台斗”,这是皇族赐予的极高荣誉。

鲍家花园,原为清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家花园。她是典型的古徽派园林与徽派盆景相结合的中国私家园林精品,与苏州拙政园、留园、狮子林和无锡蠡园、梅园齐名,毁于清末太平天国战争。现经修复重建,成为我国最大的私家园林和盆景观赏地。

鲍家花园系春秋名相"管鲍之交"鲍叔牙后裔;清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家庄园。与当时苏州拙政园、无锡蠡园并称“江南三大私家名园”。部份受损于太平天国战乱,现已按原貌修旧如旧恢复之。 鲍家花园占地360余亩,收藏盆景作品近万盆。荟萃海内外盆景流派之精华,广纳各方花草藤木之名贵,融亭台楼阁、小桥流水于一体。为当今中国最大、最美、最具特色徽商贵族庄园。现已正式申报非物质世界遗产及世界"吉尼斯"记录,被誉为“东方园林之母”,盆景爱好者之“麦加”。

园内收藏的盆景精品更是世间稀有之珍奇,美的几乎让您感到窒息;美的令您心屡震撼,叹为观止。深受高端名流、文人雅士之青睐,到此一游,终身无悔。

伴着蒙蒙的'秋雨,我们来到了宏村。

首先映入眼帘的是横跨南湖的画桥,它唯一,它独特,但却又能融入周围的景色,相得益彰!当然,在这黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见的是支着画架、当然,在这黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见的是支着画架、黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见的是 凝神挥笔的学生, 同学在此写生纷纷从自己最广阔的情怀来展现这里 凝神挥笔的学生,在绘画中融入了自己的感情,也同时锻炼了自己,展示了自己的绘画风格。

通过画桥,我们继续往前走,古老的青石板小路,古朴的民居建筑,在青山绿水的映衬下格外静谧。村后以青山为屏障,湖堤旁村后以青山为屏。古树参天,苍翠欲滴,躯干青藤盘绕,禽鸟鸣唱,还有垂柳,枝叶婀娜,像临镜梳妆的少女,把秀发洒向湖面水中,点出很多的小圆晕。 湖面绿荷摇曳,鸭群戏水,真是别有一番景致。 在当地人的眼里,宏村就是人间天堂。同时这里是画家梦想的天堂,寻找绘画 素材的渊源地。山、水、树、石,人文风情都是画家笔下描绘的对象, 这里最具有艺术特色的明清徽派建筑,马头墙、四合院、水渠等,皖南民居建筑风格基本都一致,高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情,也有跌窍飞扬的韵 致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果; 还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居,美轮美奂的砖雕、石 雕、木雕装饰入眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家 具,都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

西递村四面环山,青石铺地,古建筑为木结 构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道、溪流、建筑 布局相宜。村落空间变化韵味有致,建筑色调朴素淡雅,与宏村布局相宜。村落空间变化韵味有致,建筑色调朴素淡雅 ,与宏村有异曲同工之妙,却又有各自的特色。

古人云“读万卷书,行万里路”,虽然采风只有短短的10天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。那里听不到城市的喧嚣,那里感受不到被恶化的环境。翻看这相机记录的这几天日子,一张张相片无一不展示着那份独属于它的宁静和安然,纵然岁月的变迁使它不同于最初,纵然历史在它身上留下了深深浅浅的印记,但它毅然顽强地挺立着,向人们讲述着一个个历史的故事。

首先看建筑来源: 徽派建筑最显著的特点是高低错落的五叠式马头墙,民间称为“五岳朝天”。马头墙原来的作用是封火,防止邻家失火殃及自家。后来演变成了徽派的主流建筑符号。这样的结构,不仅是建筑上的美感,更有实际的意义。这就和现代艺术有了不和分割的联系——艺术:不仅是美,更需讲究实用!

徽州之旅,我感觉是徽州膜拜之旅。更感觉像是一个人的旅程。我溶入到了这历史里面,感受到了中华远古的文化,以及人类的文明,潜移默化中,我对自己有了个认识,我对我只有了个定位。因为在这里,我归属那高高翘起的墙头,属于了那静静躺着的石板,属于了那饱经风霜的砖瓦,属于了那滚滚流动的历史,没有嘈杂,我只身漫游,神游天地间。

在这次安徽写生的过程中,同学们团结友爱,相互照顾;在学习上,相互督促,相互交流,共同进步,经过短短的十天写生课程,同学们了解到了许多,也认识到了许多,为这里的风景、建筑、街道所迷恋,为这里的人文、历史所感慨。

短短十天的写生历程,让我们轮番品尝着五味瓶中的酸,甜,苦,辣。每个参与写生的人都有收获,但收获多少却因人而异。而我最大的收获都体现在我写生的过程里。我喜欢我的专业。相对于其他系,我们有这样外出写生的机会,真属我们之幸也。

写生的实习报告8

实习时间:

实习地点:安徽南屏﹑西递、屏山﹑宏村

实习形式:写生实习

实习目的:通过写生,提高同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认

识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场

所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色

彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实

习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂

上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。

十月二十二日,风和日丽。在老师的带领下,我们来到了徽州这片神奇的土地进行写生实习。

建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处,来到安徽的这一周多时间,我们尽情的享受着自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。在这 黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。

第一站我们去的是南屏,因为南屏离我们住处只有1000米,所以南屏是我们写生和考察的第一站,第一次进入是在导游的带领下,从指定路线开始参观,在导游的讲解下我们简单的了解了南屏的历史和古建筑的历史意义。上午跟着导游。

下午的时候就是我们自由的写生时间,我们几个三五成群的在南屏的小巷里穿梭者,领略着南屏的古村气息,南屏这桃花源般的村落,恰逢细雨绵绵。初秋的乡村,雾状的细雨把村庄隐藏在朦胧的抽象中,远山虚无,白墙黛瓦被雨水包围,黑白并不分明,恰似水墨诗境。入得近处时,人却在画中。接连几天,毛毛细雨不断,偶尔也会露出一片灰暗的天空或短暂而血红的夕阳。村落不断变换着色彩。雨停

时,出去写生。沿着村落巷陌,踏着田埂野草,感受着乡村的宁静。弯弯的小河顺着村落的地势穿过田野蜿蜒而去,河床不深,岸边野草不浅,点缀着高低错落的林木,牧童牛群隐没其间。河水泛着凉意,映着天色,或潺潺而流,似歌;或平流如镜,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深远的风景画。

第二站我们安排在西递村。上午从大巴下来,步入村中。西递, 位于安徽省县东南部,村中以胡氏宗族为主。清晨,薄雾朦朦,远看的山水都蒙上了一层神秘的面纱,仿佛有着仙气一般,吸引我们去探索。依然是导游带领我们参观,然我们熟悉一下西递,我们手里拿着照相机拍摄着自己想拍的事物,和作业可能需要的图片,同样也有一些同学做着笔记,这都是考察必须要做的。就这样一个上午的时间就这么过去了。

下午,按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。其实,在西递,令人满意的景色无处不在,幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,

都留在了我们的画纸上。一下午的时间没有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。

在西递我们待了1天,尽管不舍那纯朴的民风,不舍村中的那只可爱的八哥,我们却不得不奔往下站——屏山。

屏山是我们的第三站,但因为古村较小所以只给我们半天的时间在那参观,下午就是我们自由活动的时间,上午依然有一个导游带领,之后还接近两个小时的时间给我们自由参观。

行走之间,先是看得路边有农家厨房,一个男人在灶上忙碌着,炉膛内升腾起火苗,在黑厨房中跳动,煞是好看,可惜拍不出效果来。后来又见一男人,骑马跨档式坐在木条椅上,正兢兢业业地制作竹器。皖南一带盛产竹子,竹器工艺品很多,不过大多中看而不好保存。上次来的时候买了两件竹制工艺品——竹水壶,也还好看。十一点半的时候我们在车站集合,然后回到了我们的住所下午的时间就由我们自由安排了。

最后一站就是我们此次来的目的地--宏村

宏村距西递虽不是很远,但却给我们另一种感觉,无论是风景,建筑,还是人文。

宏村镇位于黄山南麓,黟县县城东北,地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处,离县城 11公里,往东可达太平湖、九华山风景区,北上铜陵、合肥,往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时,南宋绍兴年间,汪姓聚族于此建村。历代沿更曾名:怀仁乡、贤仁里、十都、弘村,乾隆年间,更名宏村,距今860余年历史

宏村镇管辖11个行政村,总人口8838人。宏村资源丰富,是黟县优质木材毛竹、名优茶产地之一。20xx连5月被确定为第五批国家重点文物保护单位。宏村地形犹如一头卧牛,亦称牛形古村,有举世无双的环村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系艺术设施。村中有被人们称为民间故宫的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省仅存的'古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。

宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居,同时地处新安江源头,群山环抱,自然风光十分优美。在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔

川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光,被誉为“中国画里乡村”。

对于宏村,进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗。宏村里还有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日。

虽然实习时间只有短短5天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁。

据史学家考证,陶渊明的《桃花源记》就源自黟县,而宏村以其独特的地理条件和优美的自然风光人文景观,堪称桃花源里人家。明代诗人罗洪先曰:清流如带漾涟漪,白板桥头与客期,指点农家村口路,雎阳亭外柳丝丝,桃花夹路多枝柯,花影参差映碧波??

宏村民居是特定的自然环境和社会环境产物,是徽州古建筑重要组成部分,因而无论以形式、特征、特点、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。先说他的自然环境:徽州地处安徽南端,北有黄山,南有天目,新安江青弋江的源头都在境内,四季分明雨水充沛,气候宜人,物产丰富。再说她的社会环境,远在秦汉时期中原文化就影响到了新安,南宋时期这里已融入中原文化为盛期。特别是南宋期间由于帝都南迁临安,这样的社会背景造就了民居的文化内涵。她在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品,在历史学家的眼中是无法估值的文物瑰宝,在美术学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。民居与青山绿水辉映一体,古树从中粉墙黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅静态雅致的图画。统一中的变化,厚实稳重的高墙和瓦檐,神秘莫测的卷门和漏窗,都给观者一种感官上的强烈刺激。宏村民居深宅高墙,屋内采光仅靠一方天井,厅堂半明半昏,而房间即使暗黑,从黑房到厅堂是一个从压抑到舒畅的过程。

如诗如画的自然风光,宏村背枕雷岗,面对奇墅湖,谓是枕高岗面流水。一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远近、倒影入池。春天当你漫步湖畔,柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠,和自然浑然一体,犹如人间仙境。

历史价值和艺术价值,宏村古民居以列入了世界文化遗产,宏村古民居的存在就是宏村千百年历史的存在。从这些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中华文化的辉煌和文明的久远。现代生活五光十色、日益繁荣,人们的物质文化生活不断提高,但对古民居德典雅古朴、安宁恬静,以及土味乡韵的习俗,更使人们向往回归自然。

宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚,造型奇特变化万千。田园绿树与乡村道路,黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣纱淑女、山道岗坡的马车老牛,一眼望去,得体均衡,虚实相生。湖畔和月沼旁的民居和水相衬,更是妙趣横生。

古民居的形态决定了她的气韵,无论是高矗飞檐的古祠高屋,还是普通的民宅楼房,不仅气势宏伟,而且韵味无限。这主要是由于她的块面是由无数流动的

线条组成,给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。这种意识上的疏通,正是绘画上所追求的神韵,源于自然而高于自然,这种气韵的旋律不断变化,使气势更加磅礴宏伟。

马头墙起伏变化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墙黛瓦与窗罩飞檐,这些形成了音乐的旋律。这一切对园林、绘画、工艺美学都有着深刻的影响,它和敦煌壁画一样,都有着很高的艺术价值,是徽州文化的一棵奇葩。几百年人家烟火数千载的沧海桑田,今天宏村以她独特的方式保留,标志着徽州文化内涵的古貌遗风。桃花源里人家、世界文化遗产吸引着国内外无数学者、专家、游人,他们纷纷从四面八方来寻芳踏幽,还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地,从这古老的民居中汲取营养??

宏村,与西递、南屏、屏山、宏村这些美丽的地方,在黄山南麓,一同演绎着一个不老的传说。

这次的写生实习,让我受益匪浅,徽州之行,让我毕生难忘。

写生的实习报告9

一、踏上实习之路

x年9月2号清晨,我们踏上了山西平遥的写生的旅程。这是我们x级工业设计第一次外出实习,无比喜悦激动的我一路上都在用网络搜寻着有关平遥的一切。平遥古城位于山西省晋中市平遥县境内,是一座具有2700多年历史的文化名城,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为保存最为完好的四大古城,也是目前我国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一。

中午的时候我们下车,阵阵历史沉淀出的古气扑面而来,走在去客栈的路上,我在想,这么宏伟这么质朴的建筑,古时候人们的智慧,是需要我们这些后代人取其精华,然后站在他们的肩膀上,运用到当今时代的发展,工业设计的发展最新大学生写生实习报告范文最新大学生写生实习报告范文。

二、写生之行点滴

2号下午我们在客栈安顿下来。3号早上写生之旅就正式开始了,我和同组的同学欢声笑语的寻找要画的建筑,苦苦寻觅,我们来到鹦鹅巷28号的一处住宅门口坐下这是我第一次沿街作画,我有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光。真的好羞涩,但后来发现古城的人们很友善,不想我们这些所谓的艺术范扼杀在摇篮里,即便他们觉得画的不好,也会鼓励地对我笑笑或简单指点一下。我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习嘛,管别人怎么看啊。一上午的时间我只画了一个大门,而且感觉自己画的很不好,感觉很不好,我安慰自己才第一次不要灰心。

万事开头难,有了第一次的体验,感觉沿街作画也没什么的,虽然往来的车水马龙,游客来来往往时而驻足,观摩下我的.画,那刻我真正的觉得学东西的时就是要心理素质强硬,就是要脸皮厚起来。由于第一副画画面构图太饱满,所以第二幅的时候就很注意整体的构图最新大学生写生实习报告范文工作报告。平遥的昼夜温差很大,中午炎热的日头无情的戏谑我,我咬咬牙,心想,要完成今天完成老师布置的任务猜可以回去,就和我的队友顶着日头,走到城外去找地点。

写生的实习报告10

这次我们的美术写生实习被安排在太行山石板岩,一个风景很优美,同时又很有灵性的地方。其实早就想去这个地方,所以这次有这个机会让我如此接近的去感受这种延续了几百年的文化氛围,我感到十分高兴。写生给我们留下了许多美好的回忆,不仅仅在我心中,也深深印在所有参加写生充满希望的年轻人心里。

在石板岩写生的日子是美好的日子,也是我难以忘怀的日子;它将时刻提醒我在以后的人生路中要正确地对待任何一件事物,也使我的心境逐渐平静,也再次学到了,思考到了以前并不知道的东西。

石板岩的居民有什么特色?当地流传着这样的民谣:“石梯、石楼、石板房,石地、石柱、石头墙,石街、石院、石板场,石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石锅台,石庙、石炉、石神像。”即使你从没有到过石板岩,也可以从民谣中听出来,石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里,你不管走到哪个村,见到的都是石头房。一开始同学们看到这么多的石板、房子有点手足无措,不知从何画起。于是老师就耐心地讲解并亲自作范画给我们看。按照老师的讲解,先构图,注意疏密关系,画多了自然就好了。

晚上,我们进行讨论和总结,老师点评。由于画的是速写,对于收集素材和锻炼手绘能力很有帮助。在这里,我们看到了很多名家作品,知道速写非常严谨,线的虚实、画面的疏密、线条的美感等都是非常重要的。我们不仅增长了专业知识,而且陶冶了情操。那种回归自然的恬淡心境,真是无法用确切的、精美的词句去描写,太美了。校外写生,让我们学到了如何思考以前不知道的东西。听到的是山民的欢歌笑语,感受到的是山民的热情厚道、真诚好客。

写生使我对《色彩》这门基础课有了进一步的了解,不再单纯的认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。色彩课的学习使我们对色彩的认识不再停留在色相方面,对色彩的明度纯度也有了一定程度的了解。提高了艺术修养和审美能力,有些平凡的事物,尽管平凡,但它是美的,用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力和感受力去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事情,像老师说的.那样,即使一天也不画一幅画,也不要抱着单纯为了完成任务的心态去画,因为那样作出来的东西只能算是一张作业,而不能说是一张作品。

在写生期间天气变化很大忽晴忽雨,这就为我们深化对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力提供了条件。老师教会我们理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和,体会到事物总会不断变化的。随时空的变化而变化。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会人生的哲学。我们写生的目的是:

一、提高艺术修养和审美能力。

二、培养对自然风景和环境的观察力和感受力。

三、锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力。

四、增加班级集体荣誉感。

这些目的在我们集体努力下得以实现,但我们还是有很多的不足,适应能力和应变能力也有待提高。学校给我们这次外出写生的机会,把握这次机会我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。

写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼,不再漫无目的的去做一件事,几像老师说的那样,即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画,因为那根本就不能算是作品,只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。

美术写生实习不仅教会了我们的审美,更让我们懂得了什么叫文化的相融。

写生的实习报告11

实习时间:xx月xx日至xx月xx日

实习地点:安徽省黄山市黟县西递村

实习形式:建筑写生实习

实习目的:通过写生,提高同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识,并在建筑写生方面得到进一步的提高,锻炼自己的表现技法,加强对素描色彩的掌握能力。

6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。一下车,我就体味到浓浓的田园风情。中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后,同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。其实,在西递,令人满意的景色无处不在;幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,都留在了我们的画纸上。一开始不敢在很多人的地方画画,就躲在比较偏僻的地方,画了几天总算有些收获,有点长进,对于技法等的掌握也有了一定的提高,有的时候还感觉自己画得不错,不过经常有一些别的学校的同学和好奇的.游客在旁边观望一下,当然也免不了评论一下,听到的话也是有好有坏。

“西递”距黟县县城8公里,始建于北宋皇祐年间(公元1049~1054年),距今已有近千年的历史,为胡姓人家聚居之地,现有居民300余户,人口1000余人。整个村落呈船形,四面环山,两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地,古建筑多为木结构、砖墙维护,木雕、石雕、砖雕丰富多彩,巷道和建筑的设计布局协调,村落空间变化灵活,建筑色调朴素淡雅。建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。

西递现保存有完整的明清古民居124幢,祠堂3幢,包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等,都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范,从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致:精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。

西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾,乃南宋哲学家、教育家朱熹所书,运笔浑厚,气势恢弘,字的图象从右看,好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生,孝也!可左边看,那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢,不孝也!该字既是书法又是图画,朱熹书之是巧合还天意,太有意思了。

西递村原有牌坊十多个,现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊,建于明万历六年的“胡文光牌坊",当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士,先为江西万载县知县,后为胶州刺吏,迁荆王府长史,授予四品朝列大夫。因其政绩显著,皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高12。3米,宽9。95米,系三间四柱五楼单体仿木结构,通体采用不易风化的"黟县青"大理石。 在写生时我对颜色的把握还是可以的,但对用水上还是掌握的不好,太湿或太干,对物体的表现上难以很具体,给人的感觉太软了,看来今后还要多加练习啊。通过写生实习,我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉,很重要,所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现,那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩,因为自然界的颜色实在是太多了。

在西递我们待了一个星期,7月3日晚上实习结束,尽管非常不舍,但我们不得不离开了。学校给我们这次外出写生的机会,使我们学会了也懂得了许多,包括专业和专业以外的事情。这次写生使我对这门课有了进一步的了解,不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力,有些平凡的的事物尽管平凡,但它是美的,要用我们的眼睛去发现美,用我们的观察力去研究美,用我们的表现力去表现美,去对自然风景和环境进行美的提炼。艺术也是一门哲学,从中可以体会出人生的哲理。让我们在艺术中创造出能反映时代,体现主旋律的力作,产生良好社会效果,激动人心的优秀作品。

写生的实习报告12

6月5日由我院建筑学和城市规划专业88人组成的实习写生团队顺利抵达焦作,结束了为期一周的建筑速写学习。在实习期间,我们集体游览了凤凰古城区、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞,观看了洞天篝火晚会,对凤凰古城的人文地理、经济文化以及建筑特点有了一个新的认识。

本文将从凤凰的人文历史、经济文化、地理特征等方面简单的介绍凤凰,最后着重从建筑构成方面详细的介绍凤凰古城。

凤凰古城是一座国家历史文化名城,它位于沱江之畔,群山环抱,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。20xx年12月17日,凤凰被国务院列为中国历史文化名城。从这里走出了文学巨匠沈从文以及自称“刁民”的黄永玉

凤凰古城是多民族聚居县,主要由苗族、土家族、汉族、回族,以及解放后分配到这里工作和其他原因来本县居住的其它民族组成,其中以热情好客的苗家族为最多。据了解,近几年因为旅游业的大力发展带动了凤凰城经济的腾飞。但与此同时,凤凰的工业发展也有了一个实足的进步。继20xx年凤凰被列为“中国旅游强县”后,20xx年凤凰古城被评为国家4A级旅游景区。

古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。城内石板小街,古代城楼,明清古院;城外沱江蜿蜒,河水清冽,浆声舟影,山歌互答,好一派宁静安祥的小城风光。凤凰古城的建筑形式多样,有梭形建筑,中间大,两头小,或前面大后面小。在古城的南边街和永丰桥处,我们可以看到众多房屋相互挤压,形成了屋门口较大,屋后延伸处空间狭小,这就是由于地理位置的局限性造成的。由于群山连绵,古城地区呈现盆状的结构,要修建房屋没有足够的正立面空间,只能向后延展,就形成了长条形建筑。还有有的房屋建造地基是多层次、多台阶,从大门向后延伸地基一阶比一阶高,又形成了提醒的建筑结构。一线形建筑是凤凰古城的一大特色,再到门口前对面,一排整齐的古建筑就像一条流水线似的,令人赏心悦目。这样一排整齐的房屋设计的十分得体,从左到右,一字形的排列十分整齐。从上至下,高矮一致,显得非常有序。

凤凰古城地形十分复杂,总体上呈阶梯状,因此凤凰的建筑基本上都是依山而建,也就有了独具特色的建筑艺术形式,“吊脚楼”是凤凰古城最典型的一种建筑形式。“吊脚楼”建筑结构主要采用穿斗式木结构做顶,一般四榀三间,或五榀四间,个别六榀五间,前柱吊脚,吊脚楼因此而得。吊脚楼没有院落,房间只能竖向发展,正好满足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上这一险恶条件。为了满足日常生活的需要,通常都设置三层,底层多用于圈养牲畜和家禽,堆放柴火、农具和储存肥料等,第二层为全家活动的中心,中间房屋设置现在所谓的客厅。苗家的堂屋与火坑屋是苗家住宅内的.中心空间。吊脚楼房屋有很多有点:结构简单而稳固性强,以柱、枋为基本构件,通过穿斗形成完整的空间,维护与结构分开,墙和我们现代的建筑一样只起空间划分作用,相当于我们现在的框架结构;就地取材,充分利用当地木材作为建筑的材料,用小小的木材建成了大房屋;依山而建,因地而建。既节约了更耕地,又适应于山地斜坡建屋,并有良好的通风防潮作用,是名副其实的最为生态的建筑。另外吊脚楼的虚实对比关系强烈,显现了和谐统一的艺术效果,正立面的木结构穿斗式构架与背立面的靠山面形成了典型的虚实对比。我们知道,苗家居民在白喜事宴请宾客时,常常要举办家庭舞会,要跳很多种类的舞蹈,而此类舞蹈顿地为拍,节奏感强,舞者众多。所以我们看到房屋的立柱和楼枕较密,楼板较厚就是为了增强这种建筑的坚固性。在吊角二楼宽敞的走廊上,装有美人靠栏杆,是整个阳台宽敞明亮、舒适,即可凭高远眺,饱览赏心悦目的苗岭风景,又可休息聚会。另外,吊脚楼飞檐翘角,三面有走廊,加上美人靠栏杆的各式花纹,一种极其优秀的建筑艺术就诞生了。

在整个实习期间无论是在专业知识方面,还是生活方面我的收获都是极大的。在实习的过程中,曾遇见一位十岁的苗族小女孩,我告诉她:“你们家乡真的好美啊!”那个漂亮的小女孩用不加思索的说道:“虽然我们凤凰很美,但是祖国还有很多地方比我们凤凰更美。”当时我们几位受到的触动是相当的大,一个十岁的小女孩如此的谦虚,从而足见凤凰人高尚的品格。凤凰古城的美不单单只映射在白天,夜晚的美景更是让人吃惊,到处都是灯火辉煌,让美丽的小城充满了生机与活力。在一次晚饭后的走访中,发现了一个学习建筑棱角的捷径。为了彰显古城之美,每个建筑晚上都会配上各式各样的灯光,灯的安装一般只会在建筑的轮廓,而晚上夜色一片漆黑的时候,这些灯一亮起,整个建筑的轮廓就会显现。对我们学习透视来说无疑是一件好事,因为在白天画速写时一般不会忽视建筑的细节,造成很多同学不能单纯的把心全用在外部透视上,从某种程度会受到建筑细部的影响,而晚上我们只用透视建筑的轮廓,对我们初学建筑的人来说,更有益于把握建筑的造型。

凤凰古城的美是经过千百年的历史演变而来的。古城建筑文化的构建与古城的军事、政治、民居、商贸、交通等方面有着密切的联系,同时也是有古城特定的历史、地理条件决定的,赋有地方特色。古城经历了无数次的设置、变迁、没落、复原才形成今天的城市形态,对我们探索民族的建筑艺术有着深远的意义。

写生的实习报告13

一·实习目的及任务

(—)实习目的:通过实地考察将课堂所学的理论知识运用到实践中,领略异

(二)实习任务:1·把在课堂上学习的建筑钢笔画技法运用于写生实习,并

地风土文化,见证中国古老建筑之魅力,增长见识,感受建筑艺术来源于生活的方方面面。

提高绘画水平;

2·认真考查我国古建筑文明,认识古建筑的基本特点;

3.体会新老建筑各自的特点。

二·实习基地

1·昆明:中国面向东南亚南亚开放的门户枢纽,国家级历史文化名城,我国重要的旅游,商贸城市,西部地区重要的中心城市,云南省省会,云南省政治,经济,文化,科技,交通中心,云南省唯一的特大城市,西部地区第四大城市,是中国唯一面向东盟的第一城。

楚雄彝人古镇:楚雄州位于云贵高原中部,红河水系分水岭。

大理:大理全称大理白族自治州,地处云南省中部偏西,市境东巡洱海,西及点苍山脉。这里气候温和,土地肥沃,山水风光秀丽多姿,是中国西南边疆开发较早的地区之一。大理有“风花雪月”的美称,即下关花,上关风,苍山雪,洱海月。

香格里拉:香格里拉一词,以为心中的日月,那里风景优美,实属当今世界的一片净土,那里崇尚佛教,随处可见有佛教的白塔和格桑花。

丽江:丽江分有三座古城,它位于丽江坝中北依象山,金虹山,西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。

三·实习安排:

6月29日下午出发

6月30日~7月1日上午昆明

7月1日楚雄彝人古镇

7月1日~7月3日大理

7月3日~7月4日香格里拉

7月4日~7月7日丽江

7月7日~7月8日昆明

7月8日下午返回柳州

四·实习过程及内容

6月29日下午卢老师和张老师带我们坐上开往昆明的火车,一路经过16个小时的颠簸,来到神往已久的云南。我们在火车上看见错综复杂的石林,看见一片绿油油的梯田,很快,昆明到了。休息了两个小时,我们随老师来到昆明市中心,在这里,我们看到了象征云南门面的牌坊:金马和鸡碧。两座高高的门面对面矗立着,拥有中国传统古建筑的斗拱,石雕壁画,和很精细的雕花。

进到昆明市区的商业街,新老建筑兼有,在新旧的对比下,两个各有千秋,现代建筑的功能性更强,是时代需要的产物,极富时代感,让人感觉青春,有活力;而古建筑展示了古老中国的文化和智慧,相比之下更具观赏性,更值得考究。南屏街上有很多反映民俗生活的铜像,一路上也有石刻的关于云南十八怪的介绍。整个市中心给人的感觉不是只有商业的发展,感觉是给人们展示云南,了解云南。

7月1日在去大理的.途中路过楚雄彝人古镇,于是老师给了我们几个小时的自由参观时间。由于时间不长,我们没有进行现场的写生,只是将看到的美丽景色和充满智慧的建筑拍下来回去再画。古镇里有一座塔,很精致,塔里的彩画是一些彝族的传统节日或是一些特有的风俗习惯。镇里围绕着做塔还建立一些亭台楼阁,有假山有水,很像一个园林的布局。 三个小时过去,我们又重新踏上开往大理的路。这里的人们崇拜太阳,所以一路上我们看到很多房屋的墙上都画着太阳的图案,据说也是为了避邪。到了入住的酒店,放下行李就随当地的导游步行去了大理的古镇。这座城市给人是很舒服的感觉,街道干净整座城市是彻底的明净清爽。进入古城,很多的银饰品,以及一些白族特色的东西。我们此行的任务是走一遍古城,寻找能画画的地方,为第二天的写生踩点。第二天一早我们就来到古城写生,任务是三幅速写。我和小组成员在总统兵马大元帅府停下脚步,在碑林里或在大门处写生。碑林里很安静,那些石碑整齐的排在林子里,很多墓碑旁还有一个断头的石人。远观了大理3塔,把武华楼画在速写本上。这里的古楼相比彝人古镇更精细,更有历史沉淀感。下午我们去了洱海,一路上看到的民居有很多共同点,这里的房子都是比较宽敞,每家每户都会把自家大门做得很漂亮,那些楼房,无论是新建的还是用了很久的,你都可以从中看到中国古建筑的影子。

大理,东边日出西边雨的气候,让我们见证了苍山的伟岸,17座大山连成的山脉,插入云霄,将云都挡在一边,厚厚的云层堆积在一边,而另一边却是万里无云的晴朗。这是一个适合人眼老的地方。

告别大理,我们前往神秘的香格里拉,一路上走了很多山路,随着海拔的升高,我们越来越接近这座神秘之城,里面有很多迎宾的白塔。这里的县城相对还是挺落后,还有待开发。我们当天下午就去了龟山公园,那里的建筑都是仿古,排水设施仿照了北京故宫里的龙头排水。那里是信奉佛教的地方,公园上都有寺庙。第二天我们去了葛丹松赞林寺,里面的建筑都采用很厚的土墙,那些壁画和彩绘无不充满了佛教色彩。

最后的丽江,是最具古色古香的地方,这里的石板路被每天无数的脚印磨得很光滑,这里的古建筑有一层的也有两层三层的,但这里的商业气息很浓,很多古楼都是一些客栈,商铺。第一天我们去了束河古镇,第二天逛了大研古镇,里面贯穿着一条小河,有些古楼是建在水上的,用一块厚实的木板搭在石板路上。

回到昆明,这是我们待在云南的最后一天,有一整天的时间可以自由活动。我去了大观楼和云南大学。大观楼是中国古代历史名楼之一,名楼配上名联,相得益彰,四面还环绕着。

8日下午,我们挥别昆明,坐上返程的列车。

五·实习总结及体会

这是我第一次出省,也是第一次看到那么多真实的古老的亭台楼阁,那些雕花的门窗,随岁月渐渐退去的朱红,让我看到了我国古代人民的智慧,所有的建筑,布局是那么和谐,让我为我们伟大的民族骄傲。看到他乡的不同文化,开拓了视野,通过现场写生也让我们学到了很多,书写水平也有所提高,对于在现场的写生,要在画之前就布好局,并不是看到什么就画什么,要懂得取舍,一幅画,最好要有远中近景,而我们的主题应该放在中景的位置,近景最好不要把主题挡得太多。此行给我最深刻的一个体会是,自然的,和谐的就是最好的。

写生的实习报告14

实习时间:

20xx年10月10日-20xx年10月28日

实习地点:

安徽宏村

实习过程:

18天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶,已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷,粉墙青砖黑瓦的古民居,精雕细琢的明清雕刻,极具魅力的明清家具,无不令人徘徊踟躇、流连忘返。

我提早给自己放了假,坐了近30个小时的火车从湛江回到了上海。回到我父母身边。在没有去写生之前,一直觉得写生就是那么回事,变相旅游而已。不想离开父母.可是,当真正来到了安徽宏村。我觉得我之前是多么荒谬。

之前的古村落我也去过不少,苏州的周庄,上海西南的古镇枫泾。但是徽派建筑我确实在这里第一次感受到粉墙黛瓦的恬适怡然。随意却不凌乱的民宅顺着那条不宽的主街道逐渐消失。傍着一条河,久违的宁静沁入心脾,我知道第一时间我一喜欢上了这里——徽州古村落。

下了上海到黄山的大巴,联系老师,安顿下来。吃过饭太阳已经落山,宏村的夜市说不上繁华,却比白天的街道热闹有意思得多,一个接一个的小摊、烧烤店让我们很快融入这个陌生的地方。

一个晚上的休整对我们来说足够得很,第二天大清早就结队参观宏村,我们的'第一站。听导游说宏村,古取宏广发大之意,称为弘村,清乾隆年间更为宏村,位于安徽省黄山西南麓,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面积19.11公顷,始建于南宋绍兴年间。村落枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。

山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中国一绝”的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。

写生的实习报告15

一、实训名称:xx级摄影摄像技术至安阳写生

二、班级:摄影<1>班

姓名:

学号:

指导老师:

辅导员:

三、实训时间:XX年4月13日至4月27日

实训地点:安阳林州

四、实训目的:

主要让自己增长工作经验,是一个学习加训练的过程。实训是每一个学生必须拥有的一段经历,它使我们在实践中了解社会,让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,也打开了视野,增长了见识,体会生活每一步的艰辛,吃苦耐劳的决心,为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。

五、实训内容:

摄影写生、彻底走进大山深处,深刻体会山中生活。

六、实训报告:

在实训过程中,有苦有甜。甜的是又认识了很多朋友,经过进一步探讨,聊天,从中了解了很多有关摄影方面的知识,这些都是书本上所没有的东西,也对今后玩摄影这一专业有了很大的帮助。苦的是每天都在不停地徒步中,面对的并不是平坦的道路,而是曲折的山区甚至山脚、山腰、山顶。我们在15天的实践学习中,曾获得的心得总是少不了一个字“累”。不过累中总是有一份甘甜存在。

还记得第一天我们从学校兴奋而又期待的坐上去往安阳林州实训大巴车,一路歌唱,对大山生活以及风景颇有期待。在路上我们不停地狂谈着林州的神奇之处,也聆听着老师曾经的经历、经验。听起来都是那么的美。

当车接近林州山景时,我们彻底惊讶了,或许我们没有见过真正的大山美景,或许我们见过的只是不堪雄伟的山景。我们不敢再妄谈,而是一声声中吐露出惊讶的赞美之语。有的伙伴儿却已经情不自禁的'拿起相机沉入拍摄大山美景之中。一次次的逼近,一步步的深入,我们终归在惊讶的话语中到达了目的地。

我们卸下了自己携带大山生活所需的包袱,走进山中农家小院,对小院住处多了好多的疑问以及顾虑,并不像自己想象的那么华丽弹簧,而是简陋又简洁的山中素雅间。

我们知道这并不是天堂,并不是玩耍的地方,对我们现在的身份来讲,这次实训就是地狱之中的折磨,只有这样我们才会在有准备的前提之下体会度过近半月的林中写生,其实我们将会在这些天中,爱上这个地狱之窟,第一次接受这样素雅的大自然生活,其实颇有一般享受在其中。第一天待定生活结束,紧接着就是正规步入第二天的徒步爬山中,紧张而又活跃的我们在老师的带动下,不停地拍照、玩乐,很快乐,但又很累。当我们回到住处,彻底泄气了,浑身的疼痛不得不让我们啰嗦再啰嗦。没有人能够聆听自己的废话,因为每个人都是一样的感受,开饭时当我们摇摇晃晃拿着自己的饭碗时,我们才体会到社会的难之又难,承认生活需要付出,才能得之回报。有一名言叫做:不经历风雨,怎能见得彩虹?我现在想改一下:不真正进入社会,怎能了解社会呢?

实训在近半月的生活中,落下尾声。我们一个个依依不舍的眼神最终还是远离了大山,十五天对我们来说并不仅仅是十五天,而是我们从未经历的短途艰辛实践生活。俗话说:越让我们做难以启齿的事我们记得越深刻。或许就是这样,但这并不难以启齿而是我们人生中最宝贵转折财富。我们从中不仅得到了锻炼,学习了我们从未学到过的一样东西——毅力、坚持。

回到学校后,再回过头看看自己一路的收获,拍摄的成果。我们深深感叹。并对我们的成果感到惋惜。出色的照片少之甚少,张张照片打开后并不是丧失自信,并不是摧毁我们在摄影道路上的意志,而是再一次激励了我们。这一次实训让我们真正了解了自己,见证了自己的能力,找到了自身的不足。对于我们来说这是最大的收获,最为成功的地方。就在假期中,自己为自己制定了真正而且较为实际的奋斗目标,之前富有奶气的我已经变成了心有准备的自己了,并不一天天虚度光阴,这一点或许也让老师以及家长最欣慰的地方。

安静的再想一想,在校时间约不到六个月,就要面临毕业,也就将意味着人生中第一次的自由,这个自由更意味着我们将要远离学校,其实毕业的滋味想想都那么让自己揪心,每个人心中都会有一些迷茫,迷茫中带有一丝丝担忧,这时的我们不再说大话,不再妄谈将来,而是现在很实际的面对现实。

因此,要树立正确的目标,在实现目标的过程中一定要多看别人怎么做,多听别人怎么说,多想自己应该怎么做,然后自己亲自动手多做。只有这样我们才能把事情做好。

实训已经结束,我又要开始学习生活了,在两年的大学生活里,我还需要做很多事情,大学里的点点滴滴,必定是我人生的一笔财富在今后的学习和生活中,我将继续学习,深入实践,不断提升自我,努力创造更多的价值!

热门标签