如何培養良好的道德品質

邁進21世紀，國家間的聯絡愈加密切，國際競爭的實質就是科技和人才的競爭。大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國的未來，肩負著人生的重託，歷史的責任。

大學階段，是人生成長髮展的重要階段，我們要努力成為有理想、有道德、有紀律、有文化的“四有”新人，才能深入自覺地貫徹黨的基本理論、路線、方針和政策，發展生產力，建設先進文化，更好地實現和維護廣大人民群眾的根本利益，從而將“三個代表”重要思想落到實處。而培養良好的道德品質是成為“四有”新人的前提條件，因此，培養良好的道德品質對大學生來說至關重要。 要培養良好的道德品質，首先要有一個正確地對待自我，一個人恰當的自我態勢，是正確對待“自我”的基礎。而恰當的自我態勢，應當是謙虛，而不是“自傲”和“自卑”。 大學生要做到客觀地對待“自我”，就要堅持摒棄一切不良心態，保持謙虛的態勢。因為謙虛者有較強的自信心支援。既不炫耀自己，也不懷疑自己。所以說，謙虛是一種良好的道德品質和性格特徵。有自傲心理的人往往以位高自居，以貌美自賞，以才多自炫，出言不遜，尖酸刻薄，其結果是失去別人的尊重和信任。這種人要特別注意控制自己，要把屠格涅夫所說的“勸那些剛愎自用的人，說話前要多想，在舌頭上多繞幾圈”的話作為自己的座右銘，來有效地控制自我。自卑的人，則應堅信事在人為，堅信自己能行，一定能成功！遇事常給自己壯膽，常給自己鼓勵，正確地對待“自我”，有效地控制“自我”。

其次，大學生養成良好的思想品質，貴在自覺。如果沒有修養的自覺要求，那就根本不可能進行真正的自我修養。大學生進行自我修養，首先必須有這種自覺的要求，即要有自覺性。 自覺性，在修養中的表現是多方面的。它既表現為把自我修養看成是一種強烈的需要，又表現為自我修養中的主動性，還表現為自我修養的徹底性。首先有要自我培養的強烈渴望，還要學會自律，要培養自尊自立自強的意識。一個人要是有了這樣的自覺性，就能使自己的'自我修養更富於成效。

大學是知識的海洋，而掌握獲取知識的本領，是我們成長成才的必不可少的條件。培養良好的道德品質需要我們用知識豐富自己的內涵，充分利用大學裡特有的濃厚的學習研究氛圍，進行知識的創新，接受人文精神和科學精神的薰陶。我們在學習的過程中往往會不斷培養自己的理論思維能力，創新能力，不斷提高自身的素質，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而養成良好的道德品質。 培養良好的道德品質應從道德品質構成的五個方面，道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為著手，在實踐中培養與發展我們的道德品質。道德認識是培養道德品質的起點，所以，我們要提高自己的道德認識水平。道德認識主要是指對道德觀念和道德規範的正確認識。提高的途徑有兩條：一是努力地從社會中學習存在於社會中的道德規範和道德觀念，但更主要是通過“反省”的方式學習。社會的規範要轉化為自己的道德規範必須通過自己內心的不斷反省。道德情感的昇華就是我們在生活中對那些違反道德規範的行為應表現出強烈的義憤，“嫉惡如仇”，對我們生活中出現的那些道德高尚的行為要有敬畏、崇敬之心。只有這樣通過日常生活的積累，我們才能培養出強烈的道德情感。道德意志是我

們良好道德行為的保證。那些道德品質低下的人，他們絕大多數是因為沒有堅強的道德意志。鍛鍊堅強的道德意志，首先就是從小事著手，“莫以小善而不為”，許多小事情上就可見一個人的道德品質，許多小事情上就有著我們須時時克服的各種慾望的誘-惑。只有從一點一滴的小事做起，才有可能在重大的考驗面前毫不退縮。其次，就是在困境中磨練。當我們遭遇困境時，不應長吁短嘆，更不能怨天尤人，而應把這當成是鍛鍊自己意志的好機會。孟子說過：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其行為，所以動心忍性，增益其所不能。”再者，運用“慎獨”的方法。“慎獨”是古人提出的增強道德意志的方法。其意為，當一人獨處時，能抵禦各種各樣的誘-惑，堅守道德的規範。一個人在無人監督時，能夠堅守道德原則，那麼眾目睽睽之下，當然能保持好的道德品質了。道德信念是道德認識、道德情感、道德意志的有機統一，所以，當我們的道德認識、道德情感、道德意志得到充分發展後，我們的道德信念也自然形成了。確立道德信念非常重要，因為道德信念是把道德認識、道德情感和道德意志變成個人行動的指南和原則。道德行為的養成與前面所提的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念密不可分。沒有前四項的基礎，就沒有道德行為。有了道德認識、道德情感、道德意志、道德信念，我們還要勇於道德行動，因為道德本來就意味著行動。只有在我們的行動中，我們的道德認識、道德情感、道德意志才會得到充實和提高。

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