雷鋒精神離我們遠去

來源:文萃谷 1.59W

“學習雷鋒好榜樣,忠於革命忠於黨”“我是革命的螺絲釘”,熟悉的歌聲好象已經變的那麼陌生,曾經身邊的多少故事已經逐漸離我們遠去,雷鋒是誰?誰是雷鋒?你還在學習雷鋒嗎?是雷鋒精神離我們越來越遠?還是我們拋棄了雷鋒?

雷鋒精神離我們遠去

雷鋒是誰?很多的學生已經不認識雷鋒,很多的人已經忘記了雷鋒3月5日是學習雷鋒日,你還能記得以前的今天是怎麼過的嗎 第一,對對方辯友說物質豐富了,現代社會就有發揚雷鋒精神的沃土,但是事實上卻有更多的學生越來越不瞭解雷鋒精神的內涵,甚至到不知道雷鋒的現象越來越普遍。

第二,對方辯友為了強調雷鋒精神與時俱進,殊不知,雷鋒精神事實上是一種時代的象徵,它具有深刻的時代性。

第三,對方辯友一再的論證我們身邊存在的雷鋒精神,雷鋒精神如何偉大,我們這點無可否認,但不存在對比如何論證雷鋒精神離我們越來越近了呢?

接下來,我再繼續闡述我方觀點給大家理清思路,下面我從兩點論證為什麼雷鋒精神離我們越來越遠。

首先,雷鋒精神已經脫離了現代社會的理念,迴歸到我們今天的辯題,“越來越”是一個對比過程,那麼就要有對比,對比雷鋒所處的年代與現代社會,雷鋒生活的年代具有兩個鮮明的特徵,一是階級鬥爭,二是屬於階級時代,那個時代無疑只有服從沒有選擇,雷鋒的無償奉獻和無限忠誠是那個時代的產物,而今天,在一個道德與法制的時代,雷鋒精神的合理成分都在人們的.道德中體現,不惜加上雷鋒精神的標籤,我們今天的時代是一個市場經濟的時代,市場強調競爭,效率、效率!一味的無私奉獻這是與市場經濟向背的。再者,周恩來說過“雷鋒精神是一種奮不顧身的階級鬥志”,在現今更注重人身人在,不再強調奮不顧身了,而是強調自身的利益,強調奮而顧身,這亦是雷鋒精神不適用於現代的一個方面。

第二,雷鋒精神在人們的心裡逐漸淡忘,在現今拜金主義的影響,很多人受到利益驅動,騙取人們的同情心,即使有人想學雷鋒,也因為怕上當而不敢,彭宇案就是最好的例子,而人與人之間的相處也由過去的熱忱相助變成如今的避而遠之,由過去的“夜不閉戶”到現今形形色色的防盜門,見死不救、見利忘義的例子不計其數,這一切人情冷漠的現象不正表明(在)人們心裡面雷鋒精神已經越來越淡化了,儘管有各種雷鋒活動,高舉學習雷鋒精神的旗幟,但卻無實際行動,當這成為一種習慣、一種公共的形式時,人們發出了“雷鋒三月來四月走”的質疑。

綜上所述,這是由於雷鋒精神不適應現代社會以及人們的淡忘,我們給出了雷鋒精神越來越遠的結論。我方並不是否認雷鋒精神,相反,我們是需要一些吶喊的時候了,我們應該賦予雷鋒精神新時代的意義,讓其符合新時代的要求,只有這樣,才能讓雷鋒精神真正活在我們心中,讓雷鋒精神真正地傳承下去!

雷鋒精神離我們遠去 [篇2]

“學習雷鋒好榜樣,忠於革命忠於黨”“我是革命的螺絲釘”,熟悉的歌聲好象已經變的那麼陌生,曾經身邊的多少故事已經逐漸離我們遠去,雷鋒是誰?誰是雷鋒?你還在學習雷鋒嗎??還是我們拋棄了雷鋒?

雷鋒精神的核心就是全心全意為人民服務,為了人民的事業無私奉獻。雷鋒精神是中華民族傳統美德與社會主義精神、共產主義精神完美的結合。這樣的精神是值得人們去追求的,但並不能因為完美、因為高尚就硬性地號召所有的人去學習,進而以此為標準來衡量一個人道德品質的好與壞。

時勢造就了雷鋒,雷鋒是特定時代特定背景下的產物。假如雷鋒生長於此時代生長於此環境,雷鋒也許不再是雷鋒。但是雷鋒精神已不再僅僅指代雷鋒個人的思想,而是一種捨己為人的高尚情操,這種情操無論何時去評價都是高尚的。 但同時我們沒有理由也沒有權利要求現在的人們去學習雷鋒,都要做到捨己為人,這反而是一種不道德的行為(記得有人說過,強迫他人道德的人謂之不道德),也是不現實的。可以提倡,但不可強求。

現在我們所處的社會是一個多元化的社會,多元化的社會當然就會有多元化的選擇。不必以雷鋒的標準去要求普通大眾,各人能力不同、想法不同,不能說不學雷鋒的的人就不是好人。不必要求每一個人去學雷鋒、更不必要壓抑自己的人性,或者掩蓋自己真實的想法,為了某種虛榮而去學,每個人應該以自己的價值觀去吸取雷鋒精神中最有意義的東西,在不對社會產生危害、不對自己產生危害的情況下,做自己覺得有意義的事情,做對社會有價值的事情,做自己心安的事情,我認為這樣就體現了雷鋒的精神,為社會創造了價值、各人能力有大小,心意達到就可以,學雷鋒不要做到形似,而要是神似,學雷鋒有幾分力就盡幾分力,做幾分是幾分,心安理得學雷鋒,這樣自己活的快樂,也能得到別人的尊敬。

的確,現在的社會,很所事情讓人遠離了雷鋒精神,如今社會的很多不正之風和現實現象,尤其是見義勇為、助人為樂之後的尷尬以及個人利益和名譽的損失,讓人與人之間缺乏誠信,讓我們對無私的幫助他人都產生了恐懼,其實我們並不是懼怕幫助本身,可是我們很害怕由於幫助而給自己惹來的麻煩,如今有太

多的反面案例就擺在了眼前,恐怖的老太太層出不窮,面對一個個彭宇的出現和窘境,誰也不願意成為下一個彭宇,做好事的擔憂居然大過了好評,誰也不願意為做好事冒風險了。

社會的發展,帶來了很多對傳統道德觀念的衝擊,現在的人與人之間,已經越來越沒有了信任,人與人之間也沒有雷鋒那個時候的單純。彭宇扶起跌倒的老太太,並且送往醫院救治,竟然被法官判個賠錢而且名聲掃地,雷鋒精神遭遇了前所未有的尷尬。如果雷鋒在世,相信他一定無法接受這個現實,這樣的一個社會現狀,給我們留下的更多的是無奈和悲哀。

還是某位人士說得有道理,中國人困擾於人之初 是性本善 還是性本惡的問題由來已久,其實西方人的觀點更現實:人之初,性本私。真實的西方人承認每個人都是自私的,所以他們認為社會要有法律和規範來限制人的私心膨脹,這樣社會才能健康發展。但是承認每個人有私心,不代表放縱自私,而是有剋制的自私,社會公德還是弘揚助人為樂。

可是社會仍然需要雷鋒,雷鋒雖然犧牲了,我們需要有更多的活雷鋒的出現,讓我們的社會到處都有溫暖和幫助,有風險和正義的支撐,我們不能因為情況如此就感嘆雷鋒精神已經找不到了,大呼雷鋒精神消失了,如何讓活雷鋒永遠活下去,讓所有的人都有雷鋒精神,我們在要求別人雷鋒的時候,我們時刻想到過自己,從我們自己做起。讓我們做好分內的事,做身邊的小事,懷著一顆感恩的心去學習、生活,學習雷鋒的精神,讓雷鋒精神繼續延續下去。

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