高老頭讀後感15篇

當賞讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編整理的高老頭讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

合上書本的最後一頁，我閉上眼睛，淚落了下來。不知這是第幾滴淚了，在陽光下淚發光芒，彷彿在告訴高老頭的悲慘。

《高老頭》是19世紀法國作家巴爾扎克的暮作之一，講述了一個淒涼的故事，揭露了資本主義世界的醜惡面孔。

高老頭有兩個女兒，分別給兩個女兒80萬的嫁妝，只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之後他等於有兩個家，哪知不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出家門……

讀到這裡，我落淚了，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔，毫無心腸的痛斥的淚。他們難道忘了那是他們的親生父親嗎？難道忘記了父親曾經是如何疼愛他們的嗎？

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，淒涼的淚……願，高老頭的悲劇不再重演！

《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和侷限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。

《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麵粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然堅持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端醜惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。

歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中佔據了一個特殊位置，他不僅僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。能夠說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。

小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發現，在“巴黎禮貌的戰場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後，他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之後，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。

伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說開始之際已經定型，只是隨著情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神祕人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰。“啊!”他對歐也納說道，“倘若您願意做我的學生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準則，置“善”“惡”於不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善於說教，對女人總愛另眼相看。異常是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人麼。

高里奧受封建資產階級金錢至上道德原則的影響，認為父女之愛是天經地義的。但他的父愛並不是單純的，而是包含了向上層社會爬的功利因素。他把所有的愛都給了女兒，願意犧牲自己來滿足他們的種種奢望：他願意為了女兒們的體面，歇了生意，隻身搬進伏蓋公寓;願意替女兒還債，當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，最後搞得自己身無分文;他也願意為了給女兒弄錢，想到去偷去搶，去代人家服兵役，去“賣命”，去“殺人放火”。

我們可以看到他這種父愛是非常瘋狂和盲目的。然而高老頭為了他的女兒所做的這些，他的女兒知道嗎?高老頭在全心全意地為其女兒付出的時候，卻忘了告訴女兒要學會感恩。女兒們心安理得地享用著父親為其所做的一切，卻全然不知父親在背後付出了多少的辛酸和淚水。

他如飢似渴的接受了奢侈的貴族生活，愛上了豪賭，輸贏很大，終於習慣了巴黎年輕人的放浪生活。戀上了交際。他不知時間的寶貴，就這樣將它糟蹋。高老頭死後，他草草埋葬老頭，也埋葬了自己的最後一滴溫情的眼淚，埋葬了單純。

他那一雙眼睛簡直是渴望地盯著旺多姆廣場銅柱和殘老軍人院倥隆中間那塊區域，那裡便生存著他曾經朝思暮想打進的上流社會。最後，他對巴黎的富人區說：“現在咱們來較量吧！”在這之後，歐仁有了自己的貴族頭銜，成了一個無恥的政客。

在我看來，這本書更多的是以歐也納為主線去敘述，高老頭並不算是本書的主人公，不過儘管如此，高老頭給人留下的印象還是很深刻的，而且巴爾扎克通過寥寥幾句就刻畫出了那種扭曲的父愛。沒錯，就是扭曲的父愛。高老頭為了兩個女兒放棄了一切，儘管他知道是女兒不對，但卻無怨無悔，哪怕自己過得再悽慘，只要兩個女兒高興就行。當然，首先要弄清楚一點，兩個女兒嫁給的都是有錢人，高老頭的女婿腰纏萬貫，但兩個女兒卻不問她們的丈夫要錢，一個勁兒的壓榨父親，這實在是太狠了。高老頭在臨死的時候才發出對兩個女兒的詛咒，實在是太悲哀。

《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的麵粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裡的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。

“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎。可是，不過兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這麼對待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得漓盡致，側面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。

有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最後都有什麼下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。

如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利衝昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。

我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裡人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背後隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。

《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。

高里奧就是高老頭，他原來是一個麵粉商，有一些積蓄，但很節儉。在伏蓋公寓，他是一個被人嘲笑的物件，而他同時也是一個讓人尊敬的老人。

他有兩個女兒，他為了給他女兒一些經濟幫助，把自己的金飾物全部當掉。而這個老人得中風倒下時，在臨死前，他嘴裡仍念念不忘自己的女兒們：“納西、費納（他的女兒）……”而他的女兒們此時一個在家中與丈夫商量事情，另一個則在參加舞會。皮安訓和拉斯蒂涅克兩人去向她們通知高老頭病危時，她們依然無動於衷。彌留之際，高老頭心中記掛的仍然是女兒們的歡樂，他向皮安訓和拉斯蒂涅克說：“讓她們玩，別去打擾她們！”

兩個女兒視父親為累贅，可是高老頭是怎麼對待他的女兒們的呢？他說：“我這個人的生活全系在我的兩個女兒身上了。只要她倆玩得高興、開心，穿著高雅體面，只要她倆的房間裡鋪著地毯，我穿什麼破呢衣服，睡在什麼地方有什麼關係？只要她倆暖和我就不感到冷；只要她倆在笑我就決不會煩悶。”這就是高老頭父愛的全部，只需付出不求回報。

這個老頭是一隻豐富多汁的檸檬，他把自己身上的水分全擠給了寶貝女兒，而他的女兒們把他的皮肉榨乾後將他丟棄了，他卻沒有半句怨言。

最近，我剛剛讀了一本書，這本書是著名的法國小說家巴爾扎克所寫，這本書的名字叫《高老頭》。

這本書以當時的巴黎社會為背景，描繪出資本主義金錢的醜惡。文中的高老頭其實是一個極有商業頭腦的暴發戶，愛女成癖。他將自己的兩個女兒送進了上流社會，最後自己錢財花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨自一人，最後悽慘地死去。

從這本書中，我們可以感受到資本主義社會中人與人之間完全的金錢關係。成功地塑造了高老頭這樣的一個典型人物。同時，也把“父愛”這種感情加以讚頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動。

我彷彿從這本書中看到了一個真實的父親形象，耳畔迴響著文中克利斯朵夫所說的“我研究過他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個永恆的父親吧!”也因此想起來我自己的父親。記得小時候，我經常早早地鑽進了溫暖的被子裡。而一睡覺，我的“被動技能”：踢被子也就被觸動成功了，而我自己卻什麼都不知道。所以，每當我睡著了以後，老爸就會悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準備倒些牛奶喝。正當我睜開眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見他的身上只不過是披了一件大衣就過來幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發抖。他看見我睜開了眼睛，對我笑了笑，說：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場感冒一頂就過去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個時候，我突然感覺鼻子酸酸的，眼眶也溼漉漉的。

這只不過是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛，在日常生活中更是隨處可見：每天都給我買早餐，為了給我營造學習氛圍，經常在電腦前工作到很晚……這點點滴滴的一件件小事，不都在裡面包裹著濃濃的父愛嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個女兒付出了一切是多麼的相似啊!但是我是不會像作品中高老頭的兩個女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點兒不顧她們的父親的感受。以至於高老頭的老年生活實在是過得很悽慘，最後也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒有一點人性的真、善、美，他們的所作所為，將會遭受到後人的唾罵。

正在這時，作品中克利斯朵夫的那一句話又迴盪在我的耳畔：“我研究過他的腦袋，只有一個凸起的父骨，或許他是永恆的父親吧!”我想，這是對全天下的父親的寫照。爸爸，您的關愛和教導，是一首無字的歌，將伴我的一生一世。

爸，我愛你!

這些天，我與父母共同閱讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關係，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關係變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是麵粉商。

大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產分給了她們。但是，兩個女兒眼裡只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

20年間，他把自我的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不願見自我父親最後一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。

在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激著他的慾望，最後抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態炎涼，讓人驚歎，促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪汙受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最後落得什麼下場呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什麼我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什麼要被它牽著鼻子走呢？

難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過於苛求，就應珍惜好自我所擁有的一切。對於錢，更就應有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。

讀過《高老頭》之後，我心裡忽生一個感慨——這個社會真現實。應該說這本書就是圍繞著錢來寫的，把錢途社會闡述的淋漓盡致。

高老頭的妻子早逝，因此他對他的兩個女兒很是疼愛，他把自己的心思都放在了這兩個女兒身上，傾盡全力的答應她們的要求，順從她們，溺愛她們。等到她們長大成人以後，一個嫁給了錢——一個銀行家，一個嫁給了官——一個男爵。高老頭幾乎把自己所有的財產都給了他的兩個女兒做嫁妝，然而他卻不料，隨著他錢的流逝，他的地位越來越低下，以至於到後來被兩個女兒雙雙趕出大門。可憐的高老頭啊，他為了能讓自己的兩個女兒過上錦衣足食的日子而奉獻了自己的一生，即使這樣，他的兩個女兒也沒有被感動，而是對他冷眼相待，直到最後，他才醒悟過來，可是已經晚了。

這幾天讀了法國著名小說家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱為“現代法國小說之父”，而《高老頭》是其最優秀的作品之一。這本書反映了在拿破崙時代落幕，巴黎轉型時期的社會背景下，上流社會與底層社會，各種人物之間千絲萬縷的關係。深入刻畫出那個時代各形各色人物的思想，價值觀的混亂，道德的淪喪，同時也將上流社會的醜惡與底層階級的貧苦形成了鮮明對比，更折射出時代背景下人們的淪落，冷漠與無奈。

　　1、高老頭的悲哀

本書主要以兩個人物貫穿全文，一個便是暴發戶高老頭，另一個是剛入社會的大學生拉斯蒂涅。高老頭為她的兩個女兒犧牲和奉獻了一生，妻子過世後，他將所有的愛給了兩個女兒，視她們如珍寶。從小到大，只要是女兒提出的要求，他都無條件的滿足。最終兩個女兒都嫁入上流社會，一個嫁給銀行家，一個嫁給貴族。與此同時，高老頭為了滿足女兒的虛榮，將自己的所有家當都給兩個女兒做了陪嫁，自己只留了極少一部分作為生活開銷。因為高老頭的地位，他處於上流社會的兩個女婿誰都不接納他，無奈高老頭只能搬到廉價公寓度過餘生。她的'兩個女兒更是冷血薄情，除了不停的找高老頭榨取錢財，直到榨乾，兩個女兒便不再找他了。最後高老頭一無所有，淒涼的慘死在公寓裡。這可憐的高老頭直到臨死也沒有盼到兩個女兒來看他最後一眼，甚至連葬禮也沒來參加。不得不說，高老頭的一生是可悲的，而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由於他教育的失敗，以自己所謂的愛，一味地縱容和嬌慣兩個女兒，最終導致了兩個女兒自私，虛榮，冷血，除了不停的索取錢財，直到父親身無分文，無利可圖，便從此不予理睬。高老頭的兩個女兒沒有一絲的人性，自私又無知，可悲又可恨。

　　2、拉斯蒂涅的墮落

拉斯蒂涅由於家庭的貧困，剛從學校步社會的他對未來充滿著幻想，一心想改變窘迫的困境和貪窮命運的拉斯蒂涅，通過遠房親戚，一個嫁入上流社會的表姐的牽線搭橋，讓他能與上流社會的人群結識和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過程中，在廉價公寓裡，他見識到底層社會各種人物的在金錢與命運之間的種種博鬥，也目睹了高老頭如何從暴發戶被兩個女兒榨乾吃盡，最終淒涼而終的過程，更是見識到了上流社會人與人之間錢財算計，人性的醜惡，情感的混亂。拉斯蒂涅經歷了這場社會的教育，讓他看清了人性的本質，也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦後事，留下最下一滴充滿溫情和善良的眼淚後，從此他的人生除了錢，便不會再相信愛。拉斯蒂涅最後選擇了墜落，是被整個社會現實的殘酷和人性的扭曲所影響，隨之他的理想也被現實所磨滅。

最近讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》，書中以伏蓋公寓為主要場所刻畫出了幾個具有特色的人物麵粉商人高里奧，求學青年拉斯蒂涅，老謀神算的伏脫冷，沒落貴族的鮑賽昂夫人等等，巴爾扎克通過這些主要人物向我們展示出了法國資產階級革命後的法國巴黎乃至於整個資本主義社會的黑暗。

其中的高老頭就是個特別典型的人物他在大革命中發了財，卻為了女兒們他自己搬進了平民公寓，本身為一個成功的資本家的他，卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個孤單死去的結局，青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年，但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向，最後走向了無盡的深淵，資本主義的給法國是帶來了文明與推翻了封建主義，但這文明的背後卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行，人們開始迷茫在金錢之中，許多的有志青年在資本主義帶來的浮華中墮落了，成為資本主義的金錢下的犧牲品，那些沒落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒落，通過巴爾扎克的描寫使讀者對於大革命之後的社會有了很深的瞭解，也讓我們知道世界上的任何的文明並不都是十全十美的，讓我們也進行深思社會的發展給我們帶來了什麼？

正處社會主義初級階段的我們不也是經常會發生類似的情況，現在的拜金主義思想並沒有消失而是越演越烈，人們在金錢中有些人已經迷失了自我，巴爾扎克這個著名的現實主義的作家用他的筆將法國這個國家的所有黑暗面都揭示出來，他是一個真正的愛國者正因如此在注重個人對國家的貢獻的法國才將他送進了聖賢祠，這個地方時法國的思想的殿堂與成就的殿堂，所以我們面對社會的一切浮華我們應該在浮華中儲存自己一份初心，因為社會對人的影響實在太大了，讀了這書我感覺一味叫人遠離社會是不可能的但我希望人們在這浮華的社會生活中能保持一份純真在心裡，給自己留一份靜土，在浮華中儲存自己，面對高老頭最後的結局我自己都想著有些氣憤，但更多的是感動，感動的是巴爾扎克這位偉大的作者，他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會做什麼選擇，我就對於社會中經常出現的類似的情況感到無限的無奈，只能說我們現在真是缺少很多，我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來快樂，但我們卻在金錢中迷失了自己，成為金錢的奴隸，現在的我十分害怕自己也會這樣，因為社會對人的影響實在是太大了，這種力量是任何人與任何政府都無法牴觸的，我只能懷抱一顆希望的心，希望我們能找回我們的初心，找到真正的自己，明白是我們在運用市場經濟而不是我們被市場經濟左右了，找回初心做回自己。

大家都愛讀書，因為書本可以讓我們的知識更加豐富。我認為讀書還有一個理由：可以讓我們懂得做人之理。

最近，我迷上了《高老頭》，這本書之所以被我迷上，是因為本書讓我們懂得做人之理。本書主要講的是一位米商高里奧和自己兩個女兒之間的經歷。他中年喪妻，所以他覺得應該將所有都給女兒。他先給她們每人80萬法郎作為嫁妝，將她們嫁給富豪。他自以為女兒嫁給了富豪，自己也體面，但女兒並沒感激他，反而將高里奧當作搖錢樹，不停地要錢。兩年後，女兒將他當作下流東西把他趕出家門。

他只好搬進伏蓋公寓，安度晚年。但他身體不好，突發腦溢血，搬進醫院，他相見女兒，但女兒卻找藉口不去看望他。他受不了了，在醫院死亡，女兒只有付些錢，讓人把他給埋了。

《高老頭》是一部舉世聞名的文學著作，而其作者是十九世紀著名法國作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統的給我們進行了“介紹”。

高里奧老人以前是做麵粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死後，他便始終一個人，並把自我的全部精力放到自我的兩個女兒身上。培養、教育她們並不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的慾望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如願以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最終他自我變的身無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自我和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裡的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關。

拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，並且樸實。最初是想與世無爭，靠自我的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。可是現實可是殘酷的。有人說社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得汙黑、醜陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自我的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。儘管明白她們已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然後打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，乾脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然後伏脫冷再幫他幹掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。

社會的改變，時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他能夠讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……

但願高里奧老人身上發生的杯具，在今後的社會上不再重現……

拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。

偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。

在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。

對於金錢所腐蝕的父愛，剩下些什麼？嘆息……

“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨乾，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。

他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。

一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。

高老頭依舊堅持著，堅持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。

故事發生在過去，而卻影響著未來。

放眼看看現在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關懷，又何異於高老頭的“執迷不悟”？

人們常說，這是社會風氣的產物。是呵，社會源於人，用於人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個方面的缺失，才是導致一切社會問題的罪魁禍首。

父母之愛子，則為之計深遠。

我曾在雜誌上看過這樣一個故事：

金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財，成為村裡的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村裡哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養，同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽菸、喝酒，並大把大把花錢，在農村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數了數足足有兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她變因此懷恨在心。可後來要不到錢了，她竟夥同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。

直到現在，我仍心有餘悸。作為子女，對養育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步麼？我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧？

也許大家都在感慨當今社會的美好，社會的進步。可有誰思忖過，為何這樣的現代化社會所發生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕？

高老頭真的是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因為他對女兒的愛實在是太變態的了。他的兩個女兒完全是拜金主義，對父親好完全是為了父親的錢。拉斯蒂涅夫起先為了進入巴黎上流社會，想高攀情婦。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時候，他無微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會，還說父親的病不會那麼重的。

文中那個旅館的人有的也是一群罪惡的面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢力。

當今社會也透出這樣一種骯髒的氛圍，一切以錢為主，誰錢多就對誰好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢才說好話，才去照顧他們。一旦拿到錢，拍拍屁股走人。

總之，金錢真的是很罪惡的一樣東西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會到人情冷漠。