蘇菲的世界讀書心得(通用15篇)

來源:文萃谷 2.76W

我們得到了一些心得體會以後,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣有利於培養我們思考的習慣。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編為大家整理的蘇菲的世界讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

蘇菲的世界讀書心得(通用15篇)

蘇菲的世界讀書心得1

剛開啟這本書,看到這麼多哲學知識,我就失去了興趣。但當我讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時,我好奇地想知道席德是誰。帶著這個好奇心,我讀完了這本書。

表面上看,這是一本關於哲學知識的書,但實際上,它也是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。

在書中介紹哲學家時,也介紹了許多古代歐洲歷史文明。在中世紀,文藝復興、啟蒙運動等內容,似乎與哲學關係不大,但書中也有一定的介紹。席德是誰,席德的父親是什麼樣的人,這兩個疑問讓這本書有點懸疑。當我看到狗說香蕉皮裡說話,蘇菲的哲學老師叫他成席德時,我忍不住發抖。

這本書最讓我欣賞的是,作者把許多看似無關緊要的哲學課程聯絡在一起。蘇菲在書中學習哲學是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點奇怪,但當你知道席德的父親也是哲學家時,這一切都變得合乎邏輯。

在書的結尾,席德與父親、蘇菲與老師的關係完全逆轉。原來蘇菲對席德的懷疑已經成為席德對蘇菲是否存在的猜測。似乎從另一個角度來看,故事會產生新的興趣。

就像這本書一樣,事實上,我們周圍的許多事情甚至有兩個或兩個以上的方面。很多事情就像一把雙刃劍,在你得到它的好處的同時,也會受到一些無形或有形的傷害。就像魚和熊掌不能兼得一樣,如果你想得到其中一個,你必須放棄另一個。至於我們自己,你會發現有時候在朋友面前活潑開朗,但是在陌生人或者陌生人面前一句話也不說嗎?或者有些人在家裡總是面無表情,但在學校裡,單位對人微笑。正是因為我們以不同的方式對待不同的人,才創造了這個多彩的社會。

我們不能改變事物的多面性,但我們可以正確分析,做出正確的選擇,為我們的生活增添明亮的色彩

蘇菲的世界讀書心得2

蘇菲是一個普通的國中女孩。當她放學回家時,她收到了幾封神祕的信,你是誰?世界從何而來?從那時起,她的生活發生了翻天覆地的變化,成為了哲學家艾伯特的學生。然而,這個平靜的世界裡的真相比蘇菲想象的要複雜。她跟隨老師的腳步,用自己獨特的智慧一步一步地接近真相和另一個世界。

這本書講述了哲學的歷史和發展,從仰望星空的柏拉圖到神祕的中世紀哲學,從關注當前政治的蘇格拉底到總結自然規律的亞里士多德。哲學無處不在。在這個理性與感性並存的世界裡,我最感興趣的話題是柏拉圖和亞里士多德分別提出了兩種說法:人先有感性,人先有感性。在這個有趣的問題上,我更支援後者。當然,柏拉圖的說法也很有道理,但我相信人們沒有天生的概念。這些基本概念大多是從無數的經驗中總結出來的。哲學是如此美妙,只要你有理由,就有可能。而只是喜歡哲學。每個人都可以表達自己的觀點,努力成為真理之海中最白的浪潮。

如果世界上從魔術師的帽子里拉出的兔子,大多數人都是在兔毛底部的雜菌,不停地往下爬。而哲學家則會迎難而上,不斷衝刺毛尖。當然,中間有無數人落下,但仍有少數人抓住兔毛,清楚地看到兔子。蘇菲就是那一小部分人,堅持不懈,激流猛進,在不斷的探索和失敗中尋找真理。光是這種不懈的精神就值得學習。如果這種精神在任何領域使用,都會事半功倍。

蘇菲的世界讀書心得3

挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認為上世紀末西方社會最優秀的哲學通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神祕來信為主線,從古希臘、雅典到現代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來的宇宙,從達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬有引力、達爾文的進化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來,同時也將人類社會的文明發展史縱收眼底。

蘇菲Sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學在古希臘語裡的本意即是“愛智”。本書重點在於哲學發展史的介紹,並不很側重哲學思想本身,書中關注更多的是哲學的一些基本問題,如“我是誰”,“世界從何而來”,“生命的意義在哪裡”,並用容易讓人理解的例子來闡釋如何進行哲學性的思考。

文學是優美的,美學是怡人的,科學是嚴謹的,哲學是智慧的,也是與我們的生活最息息相關的。哲學是什麼?它是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進的一種嶄新的思考方式。在神話故事領域,希臘神話無疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學的興起。當希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來時,神話也就可以加以討論了。當人們的思考模式從神話發展到以經驗與理性為基礎的思考模式時,早期希臘哲學家的目標便形成了:為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識,只有哲學才能給予我們智慧。

在哲學領域,給出一個好的問題遠比給出一百個好的答案要困難得多。哲學家對哲學問題的回答是沒有意義的,因為我們無法證明那些答案,但哲學家在研究問題時採用的方法卻是值得我們關注的,就像黑格爾說的,這些哲學性的思考,會使人類朝向有利的方向發展,我們會變得越來越瞭解自己。就像書中說的,哲學雖然不能回答問題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來越多的看到外面未知的領域。

哲學與科學、社會學等其他學科的發展密不可分,與人類文明的足跡點滴相印。智慧是哲學的本質,而人生是哲學的外在意義。我們現在談到的“以人為本”,其實早在公元前450年的雅典,已成為哲學家的興趣所在。當時,一個擁有人民議會與法庭等機構的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典,就不得不說蘇格拉底(公元前470———公元前399年),他也許是整個哲學史上最神祕難解的人物。雖從未留下任何文字,但卻是對歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這三位古典派哲學家各自以不同的方式影響了整個歐洲文明。蘇格拉底的神祕難解,使得一些在學說上大相徑庭的學派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,主要是透過柏拉圖的著作,柏拉圖是蘇格拉底的學生,後來也成為古往今來最偉大的哲學家之一。

蘇格拉底尤善談話的藝術,從來不會明確指出別人的思想上的弱點,而是不斷提出問題,通過討論使對方逐漸認識到自己理論上的弱點,領悟哲學的真理。他“將哲學從天上召喚下來,使它在各地落腳生根,並進入各個家庭,還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認為“最聰明的是明白自己無知的人”,“我只知道一件事,就是我一無所知”,“知善者必能行善”,即對“關於什麼是幸福以及如何幸福”的詮釋:人如果違反自己的理性就不會快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此他認為明白是非者必然不會為惡,因為世間哪有人會想要成為不快樂的人?這也許就是智慧的一個重大意義。

《蘇菲的世界》即智慧的世界,夢的世界。哲學,使我們從困惑走向覺悟,指引我們如何更好地生活。哲學史就像一出分成許多幕的戲劇,每位哲學家、每種學說都可以寫成一本書。一篇短短的讀後感連哲學世界的冰山一角都無法觸及,但以哲學的思維方式指導生活卻可以繼續……

蘇菲的世界讀書心得4

寒假期間,我讀了一本哲學書《蘇菲的世界》。在我看來,哲學很無聊,但《蘇菲的世界》卻大不相同:它在向讀者講述哲學的同時,用生動的語言描述了一個有趣的故事,使讀者在閱讀時有一種追求和渴望知道答案和理解哲學的心情。我是誰?世界從何而來?這兩個問題一直縈繞在我的心頭,無法解決。

這個世界似乎又出現在我面前了,我剛接觸到一點皮毛。我不確定我會知道什麼,我也不確定我會發現什麼,但我知道這個過程有時比結果更重要。所以我開始跟隨艾伯特和蘇菲的腳步,在哲學世界裡開始了這次旅行。

蘇菲,一個14歲的女孩,在鏡子裡瘋狂地眨了眨眼睛,所以她走進了哲學世界。笛卡爾說:我想我在這裡。在一些神祕信件的領導下,女孩也開始在哲學世界中漫步和思考。

世界起源的螢幕層層開啟,但新的疑慮接踵而至。席德、蘇菲、艾伯特;席德佳、蘇菲亞、大艾伯特;樹林裡沒有人的上校小屋,祖母從吉普賽婦女那裡買的魔鏡??一切都是線索,一切都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想,一個新的哲學世界展現在她面前。事情的真相是這樣的??

真的是我想故我在。

蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德??一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一兩個世紀,一個思想,另一個思想。

就像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣,它是夢幻般的,但它是非常真實的。在這個缺乏夢想和哲學的時代,我在這本書中間最完美的統一。

賈德帶我們走進蘇菲的世界,探索深刻的哲學。作家為我們創造了一個輕鬆的環境,年輕的蘇菲不知不覺地開始了她的哲學課。我們也瀏覽了歷代哲學家的精闢討論,就像蘇菲一樣。

就在我們有點累的時候,這本書的副線讓人振奮起來。我們沿著蘇菲的腳印尋找神祕的老師和從未見過的席德。主線和副線自然交織,自然,說明作家的藝術修養很高。

但更讓我們驚訝的是,作家靈活而熟練地用簡單而生動的語言講述哲學家的故事,分析哲學家的觀點,探索哲學的真正意義。蘇菲的世界是藝術和學術的完美結合,通過我們熟悉的載體傳達我們奇怪的資訊。如果你是一個粉絲,你一定猜到了。

是喬斯坦讀者似乎回到了古希臘,聽蘇格拉底的教誨;就像在中世紀的城堡裡,見證黎明前的黑暗。我們沐浴在文藝復興的溫暖陽光下,沉浸在巴洛克強烈對比的藝術氛圍中。忘記世界的喧囂,只感受到真理的偉大和藝術的魅力。然後,穿梭於資產階級革命的硝煙中,欣賞現代哲學的曙光。

面對笛卡爾、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一系列現代哲學的創始人,我們沒有時間表達我們的尊重,啟蒙運動的先驅進入了歷史的大舞臺。工業的快速發展推動了歷史的車輪進入了一條新的軌道;時代的變化創造了更多的哲學巨人。

黑格爾和康德堅持日耳曼人的理性,充分發揮了法國人的浪漫。隨後,馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的分析》——三位偉人和三位巨人掀起了三個領域的革命浪潮,創造了一個新的世界。

祖先給後人留下了一個又一個令人困惑的哲學命題,給了我們一個又一個經典的傳世產品。哲學家用藝術的語氣教導生物,文人用理性的筆觸感染靈魂。

我們的祖先在留下寶貴精神財富的同時,也傳授了寶貴的欣賞之道。賈德是繼承者,而不是創始人,但蘇菲的世界確實是一個新世界。這是一個智慧的世界,一個夢想的世界,一個欽佩的世界,一個嘆息的世界。賈德讓我們有幸看到哲學的外表,希望他的後代能看到哲學的本質!

蘇菲的世界讀書心得5

印象中除了學生時代有哲學課,在現在已經遺忘的差不多的哲學課本上了解到的哲學知識外,幾乎沒有購買過哲學書籍來看,直到拿到這本《蘇菲的世界》。《蘇菲的世界》不同於曾看過的較為枯燥的哲學書,它是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關於西方哲學史的長篇小說,它以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學史發展的歷程。

當我翻看到書中的蘇菲收到的寫著“你是誰?”“世界從何而來?”的神祕書信裡的兩個問題時,我也陷入了思考,小時候的我問過這個問題嗎?好像沒印象,只知道從小爸爸媽媽告訴我:我是爸爸媽媽生的,我就是我,不管我叫什麼名字,都改變不了“我就是我”。似乎打那以後,我就沒有思考過“我是誰?”這個問題了。而這神祕的信件中的問題卻讓文中的蘇菲感到很驚奇,於是開始她愛麗絲夢遊仙境般的哲學課程之旅。試想一下:如果收到信件時的蘇菲再大幾歲,等她對世界一切有了固定的認知後,等她將她的好奇心消磨殆盡,或許她收到信的反應就不會像現在這樣驚奇,想去一探究了。

這又讓我想起了女兒的提出的問題,小小的她對世界充滿好奇,無數的“為什麼”,什麼都想知道個所以然。還記得今年的暑假,我們一家人去了西安旅遊,在陝西曆史博物館裡,女兒第一次看到了藍田人的頭骨化石,聽到了人類的演變過程,她非常的好奇,她問我:“媽媽,所有人都有媽媽,是嗎?”我說:“是的。”緊接著,她又問:“第一個類人猿的媽媽是誰呀?”從中學學習生物開始,我就知道了達爾文的進化論,知道人類是從類人猿演變而來,可似乎從來都沒有想過第一個類人猿是誰?小孩子由於對世界的認識少,她對世界充滿了好奇,她的小腦袋裡有著無數天馬行空的想象,作為父母,我們要保護好孩子的好奇心,保護好孩子對世界的探知慾。作為老師,我們面對的是國小生,尤其現在的我教一年級了,天真可愛的孩子們也有著許許多多奇怪的問題,我告訴自己:在教這群孩子們的時候,一定要保護好他們的好奇心。

合上書本,看看周圍熟悉的環境,帶上些好奇,多了些思考,似乎在熟悉的環境中發現了點什麼?雖然,現在的我不會好奇“世界從何而來?”但多些思考,世界還有許多的美好讓我去好奇,去探索。

蘇菲的世界讀書心得6

你是誰?世界從何而來?

可以通過想象,這兩個哲學社會問題會成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問,因為他們這是對終極的拷問,對本源的發問。

——你是誰?

當14歲的索菲收到這封信時,她一定很開心。但她第二次想的時候,她很困惑。我是誰?她走到鏡子前,想象自己不是蘇菲,叫莉莉。試著把自己叫到鏡子前眨眼,但不起作用。所以在哲學課上,問題就像影子一樣,纏著她。最後,她發現事情比她想象的還要奇怪。她,蘇菲,是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構的人物,少校控制著她的思想和行動。但更諷刺的是,少校,他創造了蘇菲的世界,但他是由我們創造的。

這故事就像個無底洞。很神奇,但也讓我們思考。我們也是被創造出來,住在另一個生物的腦子裡的嗎?那我們是什麼?單純的人?還是作家小說裡的人物?還是一場夢?我們有自我意識嗎?還是有人在控制局面?這個人就是我們所說的命運嗎?這本書給出了一個開放式的結局,但是這個問題有很多答案。在哲學史上,成千上萬的大師提出了自己的觀點。我認為最有洞察力的是法國哲學家笛卡爾的哲學思想:我思故我在。這就是為什麼我們一輩子都在問問題,弄清楚我們到底是誰。

——世界從哪裡來?

信光我的立場,有五六百的書,這些圖書的圖書世界。試想一下,我們生活在一個巨大的力作,作者建立一個虛擬地球,數十億的生活在這個星球上的人。你是為您量身定製每個專案的作者,你的生活是有點思維下的情況下,你最終會由筆者主導。大第二次世界大戰,你只要開啟門的小運動,是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。

在科學與哲學上,這都造成社會恐慌。科學上意味著企業所有學生科學發展定律都具有不確定性。哲學上意味著探尋的本源可能影響並不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個非常脆弱而不穩定的肥皂泡。而這種精神世界,正是蘇菲的世界。

在這個世界上蘇菲並沒有放棄。結束這本書的,她拿起扳手敲了敲Sid的額頭,和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個福音!也許我們做什麼,它可以帶來影響到了另一個世界。

人生是星塵,我們是星塵,世界發展也是星塵。

我們都很美。

蘇菲的世界讀書心得7

上學的時候經常聽到蘇菲的世界,跑了好幾次圖書館都落空了。難怪這麼受歡迎的書這麼熱。雖然不知道這本書是關於什麼的,但還是想看看它的真面目。

碰巧又去圖書館借了這本書……

《蘇菲的世界》可以說是一本哲學啟蒙書。她用簡單的文字向每一位讀者展示了哲學自古以來的發展歷程。這本書講述了一個14歲的女孩蘇菲放學回家,發現了一封神祕的信——你是誰?——世界從何而來?蘇菲每天都收到這封神祕的信。在信中神祕導師的指導下,她走進哲學,開始思考。從古希臘到康德,從祁克果到伊德等大師思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接受一些不尋常的來信,世界像謎團一樣在她面前展開。蘇菲試圖解開這些謎團,找到答案,利用少女天生的悟性和後天積累的知識。

《蘇菲的世界》無疑敲響了我們中國許多不受歡迎的哲學的鐘,或指明瞭道路。許多哲學研究者自己認為,哲學應該是普通人無法理解的原始和深刻的理論,併為用困難的語言描述而自豪。

哲學需要解決的是沒有科學方法可以證明的問題,如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學,因為它沒有計算和衡量的準確公式。哲學是對未知事物或不確定事物的假設性解釋,是追求真理的先驅。在我們的世界裡,只有科學,沒有哲學,只有事實,沒有洞察力和價值觀,才能避免災難和絕望。科學給了我們知識,但只有哲學給了我們智慧。

在這部小說中,塞進整個西方哲學史,對於追求速度的這一代來說是非常有吸引力的。除了追求知識的流行趨勢外,普通人也或多或少地意識到今天缺乏教育。我們的教育沒有提供關於生活及其意義的必要知識,這些答案隱藏在哲學的奧祕中。

蘇菲在文章中有強烈的好奇心和求知慾。這讓她走上了解開世界謎團和哲學的大門。此外,蘇菲還有毅力和毅力。這是非常值得學習的。只有有了毅力和毅力,我們才有機會做我們想做的事情

蘇菲的世界讀書心得8

“就在這時,門鈴響了,並要我開門拿包裹。”蘇菲隨手把門帶上後,便拆開了信封……

蘇非用手指著鏡子裡的自我說:“你是誰”此時蘇非和我的腦子裡想得是一樣的:我是誰不用說,我是莊子婷,可是這個叫莊子婷的人又是誰是我。得,又繞回去了:我是誰我居然不明白自我是誰,這不是太可笑了嗎我甚至無法去決定自我的長相、父母、家族,我更沒有選擇自我是人還是獸的權利,這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實。

“世界從何而來”我不明白,說實話,到此刻為止沒人真正明白不是嗎

哲學問題是永恆不能改變的嗎是,也不是。有關於宇宙之類的各種事物的來源,各種各樣的類似問題在人類腦海裡佔據了幾千幾百年了,我還想不著,沒有人能夠解決或回答這些疑問,而人類也永遠不會停止自已的思考和探索。同時,隨著人類時代的發展和生活的巨大改變,新的問題每一天會不斷冒出來,機器人會有自知力嗎人腦是如何進行運作的人類和機器的實質區別在哪裡

這些問題太燒腦了,來我們說些能夠實時解決的。想要保護地球的多樣性,我們就應當徹底改變自我的思考方式、生活模式,把我們所處的時代當做生活的中心如同把地球當成宇宙的中心一樣可笑。對我們來說,當下自然是最重要的,最有意義的,然而這並不意味著未來不重要,我們應當像尊重此刻一樣尊重未來。

我們是生活的主角,人類則是地球的主角。

蘇菲的世界讀書心得9

《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過,她們評論說是一本小女孩和大女人都適應的一本書,不同年齡段的.女性都會從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式,把我們引領到一個完全陌生的、全新的、哲學的世界。該書通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書,作者在書中創造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假,虛虛實實,讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考"我們是誰?""我們為何在這裡"這些哲學問題。"你是誰?"可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措,在鏡子面前反覆地追問。我想大多數人開始都會有這種感覺,因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區別在哪裡?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題,初看似乎有些迷惑,但作者正是將我們生活的世界當成透明的,並與一些可能存在而我們未發現的"可能性"結合在一起才寫的這本書。

翻開第一章,我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰"所吸引,也正是"你是誰"這個問題帶著蘇菲走進一個哲學的世界。之後各種怪事在蘇菲身上發生,當然蘇菲的哲學老師也跟著浮出水面。當整本書看到一半時,我被故事角色的真實性搞得腦袋發脹,到底蘇菲和他的哲學老師是現實的還是席德和她的父親是現實的。但當我看完整本書後,一切都已經水落石出,所有的疑問都已經解開。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思,如"伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……"、"少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……"、"中世紀……對了一部分並不等於錯……"等,這些小標題有時是為我們說明一些哲學觀點,有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神祕事件。

另一方面,這也是一本西方哲學的發展史書,看完之後可以感覺到哲學的發展與科學的進步是密不可分的,它與人類文明的足跡點滴相印,因此與其說是在看一篇哲學史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發展史中,每一個"我"不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜裡在教堂以小時為單位計算曆史程序的對白再明白不過,如果把文明當成一天,那麼各個階段的發展便有了一個更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界、哲學的世界,它喚醒了每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。真實的我們應該好好地去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界上所有東西的產生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發掘,這樣世界才會不停地發展,我們才有生命的意義。

蘇菲的世界讀書心得10

工作後,時常覺得失去了讀書時代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安於現狀,顯得枯老呆板,順應了機關循規蹈矩的工作,對人生的思索越來越狹隘,對自身的追求越來越單一。

此時,《蘇菲的世界》走入我的精神世界,《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們80後剛進入社會的一代而寫,這一代已經對生活越來越麻木,要不就開始野心膨脹,物質欲排山倒海,但內心最深處依然有不小的位置藏著對生活的本真。而蘇菲,小說的主人公喚醒了我學生時代的真實。

看人類的哲學史其實就象有一個小孩子對世界態度的變化,雖然我們絕對不會那麼去鑽牛角尖分門別類建造體系,但書裡很多出現的問題肯定是伴隨過我們相當長一段時間的。我小時候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識。時而迷惘,覺得我只不過是掌控這個軀體,我並不是我!可是這不就是我的意識在觀察嗎?那我怎麼觀察意識?我不是我那我又是誰?時而自大,覺得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉,所有人事都存在我意識之間,認為自己以後是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學政治課上系統學習了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個像沙礫一般的小小星球上的一個偶然的生命,只是一個普通人。但當時的我依然固執,不甘心自己如此地無足輕重,不願我來到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學生時代,敦促我奮進向前,不甘人後的精神動力。

工作後,認為人生目標已經實現,前進的渴望已被暫時的滿足所取代,種種的不甘心已然不復。雖偶爾觸動心扉,也只是蜻蜓點水,失去了進步固執的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時,激勵我再次揚帆起航。其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個活著的人,就應該對自己的生命和自己生活、工作負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無所謂地活著,像一具沒有靈魂的軀體。

土地督察是承載的我人生船隻,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學家所說的,堅持懷疑、反對傳統、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們在督察工作中需要擁有的品格。督察需要無情的精神,摒棄傳統人情社會的魔杖;督察需要懷疑的精神,善於發現事件背後的真相;督察需要有創新的精神,實時順應多變的社會情況,督察需要有樂觀的精神,耐住寂寞和孤獨,守住清貧和繁苦。

蘇菲的世界讀書心得11

  都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學讀物,一本寫給大眾的哲學史。這個假期,我有幸讀完了這本書,感受頗多。

作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實,然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此,他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲,經歷了許多謎一般的事情,隨著哲學家艾伯特的出現進入了哲學的世界。在作品的中途作者又突然提示,這無數謎一樣的原因不是蘇菲,而是席德父親假想出的人物。殘忍的是,作者還要蘇菲自己知道這個事實,知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是,喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親,而且最終逃脫,來到了永恆之地,甚至影響了席德父親的那個世界。

是的,《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學讀物,還是一位普通的哲學教師對哲學終極問題的思索。《蘇菲的世界》原著副標題雖是“一本關於哲學的小說”,我卻認為它真正的主題乃是“存在與虛無”。

這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著,並沒必要思索存在或是虛無。然而不同於其他動物的本能——愛智慧,讓人轉向哲學,思索自身的存在,沿著這條路越走越遠,直到驚惶地發現竟毫無辦法證明自身的存在,發現這一切都是虛無。

這正是整個西方哲學的對映。“你是誰?”“世界從何而來?”蘇菲接到的這兩個問題,是早在三千年前,就被希臘先哲固執地提出,他們不甘心僅僅只活在這個世界中,他們偏要去認知,思索這世界的本原,證明真實的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉,從蘇格拉到亞里士多德,他們為他們提出的問題奮鬥終生,甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業命名為“愛智慧”,不是“智慧”而是“愛智慧”,便是意味著也許他們的問題永遠無法真正解決。但對於智慧的熱愛讓人成其為人,讓哲學家成其為哲學家。千百年來,關於存在的思索在一代代哲學家中延續,即使未找到答案,卻也從未斷絕。面對這些對於人類太過於沉重的問題,我們曾求助於上帝。如是,可以認為自己站在宇宙的中心,生來就是其他物種的統治者,但這一切終歸幻滅。

我們也求助於理性,如是,便可以認為我們擁有獨一無二的天賦,動物所沒有的理性,但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因為人類日漸發展,卻也日顯無助。人類爭取著自由,但卻突然發現自己被孤零零地拋到這世界上,沒有上帝,甚至沒有任何永恆的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但,我們沒有任何選擇地不面對自身的自由,我們最終,同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑,甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中,我都能或多或少地讀出這種無奈。如果,如果人類不曾想過這些不必思考的問題,我們就不會有這樣的痛苦,但,如果那樣,我們,也就不是人類。愛智慧是我們的本性,來自智慧的痛苦是我們的宿命。

《蘇菲的世界》中,我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物,席德父親又是作者筆下的人物,那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著,然而也許,我們不過是另一個作家筆下的人物,我們沒有自由的意志,那個作家就是我們命運的主宰,我們的上帝,理性不能。是的,無人能夠證明,以為是存在的東西也許不過是虛無,虛無,一切皆無,沒有任何東西是堅實而又可以確定的。

《蘇菲的世界》中,我卻也能讀到一種頑強,一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強。當蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物,他們沒有選擇逃避,而是選擇了反抗。而最終,他們雖然未能使自己成為真實存在的人物,卻逃出了小說的本身,作為虛幻的人物來到了“永恆之境”。

是的,也許哲學的所有終極問題,都永遠不會有完美的答案,但正是對他們的思考,讓人類,與眾不同,如哈姆萊特的著名臺詞:“存在抑或虛無?這是個問題。”而目的,則是自我,是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認識你自己!”

馬兒為什麼叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時間,爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西,爸媽對我說,那是馬兒,我從此就認識那是馬了吧,每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什麼?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當然,世界的多姿多彩,彷彿與我們無關。這些東西,《蘇菲的世界》可以告訴你答案。

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學回家,意外的發現信箱裡放著神祕的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪裡來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神祕導師的指引下,步入了哲學的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。

可以說,《蘇菲的世界》完全可以當作哲學啟蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

對於這本書,我感觸最深的,莫過於蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關於兔子的比喻,我感覺實在再恰當不過了,非常適用於我們現在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著這個世界。那麼他們就好比生長在兔子細毛的頂端,他們驚訝於種種事物。可隨著年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進,也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區,於是,他們就在那兒安居樂業,感覺非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上這危險的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價漲了多少?某某蔬菜現在是什麼價錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴裡,就等同於嚼一塊泡泡糖那麼有勁兒。

所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以彷彿乍見的眼光打量這個世界。

蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會收穫更多。

蘇菲的世界讀書心得12

這次我看了英文版。許多專有名詞可能與漢語不匹配,如所謂的唯物主義和唯心主義。幸運的是,這本書是給一個十幾歲的孩子上哲學課。專有名詞和學校有很好的解釋。因此,具體的中文名詞是什麼並不重要。至少我認為我理解它的意思(當然,也許我認為我理解它,但事實並非如此)

事實上,我沒有接受過真正的哲學教育。我學到的哲學叫馬克思主義哲學,嚴重影響了我們思維的發散性,培養了統一的三觀。我以為我會覺得有些人認為世界是意識是非常荒謬和荒謬的,但當我遵循歷史的發展和趨勢,閱讀這些想法,不覺得荒謬或荒謬,我甚至認為他們每個人,每個觀點都是合理的,首先被蘇格拉底說服,然後認為柏拉圖是對的,然後被亞里士多德說服,但在這個過程中,我也在思考,只是思考的結果是,我確定發生了什麼。我想我明白為什麼許多偉大的科學家最終相信所謂的上帝和其他神的存在,因為人們知道越多,越多的思考越不確定什麼,人們總是需要確定相信一些事情,也許最終只能把神祕和神奇的力量屬於上帝。

我一直很喜歡哲學,但有時我害怕我想得太多。這不是說人類一想到上帝就笑嗎?有時很難把握中間的規模。但我認為這不在我的控制範圍內。這不是你能做或不能做的選擇。這是我的生活狀態和方式,或者換句話說,這就是我。不是我想刻意思考一些哲學命題,而是我在日常生活中想了很多。也許我唯一能控制的就是不斷調整平衡。

蘇菲的世界讀書心得13

《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的好奇和思考。

——題記

讀了這本書,我的好奇心便挑起來了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了。“你是誰?”這個問題出現在信中,在此之前,蘇菲從未想過這個問題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來了許多信讓她困惑不已,席德是誰?寄信人是誰?席德爸爸為什麼讓我把信給席德……然而她也無意間開始了哲學課程。一個個的謎團也相繼解開。

“你是誰?”這個問題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞啊!但是那個叫姚麗霞的又是誰啊?如果我取了另一個名字,我會不會變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。

書中談到了從最早的哲學家一直到現在的哲學家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說過:“我只知道一件事,就是我一無所知。”他這麼一位偉大的哲學家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對哲學做出了重大的貢獻,而他卻被陷害,最後為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅貞不屈,誓死捍衛良知。

為一切事物的存在是理所當然,因為他們已經習慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對任何事物都會充滿好奇,都會產生疑問,而要成為一名哲學家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。

哲學這門課程中,有著讓人費解的問題,有著神祕的歷史,既新奇又難懂,我希望我以後能深入瞭解它。

有關蘇菲的世界讀書感悟2

這是一本關於哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認為這會是一本很有意思的書。我開始並不知道,這本書是講些什麼的,當我看到第一章,我便知道這是講哲學,每當我看到一個問題,我也會思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個問題“你是誰?”我當時的第一個回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學是什麼”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉向,使我對這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個寄信胡神祕人,她是誰呢?為什麼要寄信給蘇菲呢?我繼續的往下讀,後面的內容並不象前面那樣難以解讀,而且越往後面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。

讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當時的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎麼會有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢,對於雅典之旅,這就像是在講一個故事,讓人通俗易懂。這本書講了許多關於哲理的知識,都發生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,並認真思考過。哲理是一門很複雜又是很簡單的一門學問,但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什麼事情都會認真思考,直到尋找到答案,我們應該學習蘇菲那種愛思考,堅持不解的精神。如果我們每個人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個世界的知識分子肯定會比現在多得多。《蘇菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎麼努力,永遠都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

蘇菲的世界讀書心得14

青燈黃卷。我緩緩捻起書頁,思考著生命的命題,思緒隨著月色漸飄漸遠,化成無垠的惆悵。用哲學的眼光審視生活,直抵其核心。

蘇菲的世界》一書以跌宕起伏的偵探情節為背景,穿插著描述了世界哲學史。從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德,從德謨克利特到笛卡爾……細緻入微地表述了自古以來全人類的哲學信仰,帶我洞見了人類正在不斷變化的世界觀與自我價值取向。宗教信仰、自然宇宙、人類生命,世間萬物的各種事物不斷衝擊與交融,形成了當今現代社會的主流趨勢。

如果說人類哲學史是一條車軌,那麼文藝復興時期就是一個最大的轉折點。正如狄更斯在《雙城記》中寫得一樣:“那是最昌明的時世,那是最衰微的時世;那是睿智開化的歲月,那是混沌矇昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑雲重重的年代;那是陽光燦爛的季節,那是長夜晦暗的季節;那是欣欣向榮的春天,那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有;我們都徑直奔向天堂,我們都徑直奔向另一條路。”對於之前完全迷信宗教的觀念,在那個時代有所作為的哲學家身上已經蕩然無存。他們開始懷疑,提出泛神論的學說,提出上帝即自然的觀點,對後來柏拉圖提出理想型世界的理論影響深遠。介於時代背景的取向,有一部分人受到了教會的殘害。他們在這個時代的縫隙中躊躇獨行,他們的肉體亡於當代,而思想卻盛於千秋。

縱觀全書,從古至今人類都在試著詮釋著同一個命題——生命哲學,在這一主幹下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學說與方式解釋著對生命的看法。顯而易見,他們從同一起點出發,走過不同的道路,但最終都抵達同一個終點。這就是哲學的妙處。我們不能用一個固定的框架定義某個學科,因為每一樣智慧都是相通的。依我拙見,所有的學科皆是哲學的分支,而他們的所有最終都要上升到哲學層面。

書中令我印象頗為深刻之處有三。

首先是公元前四百年的雅典神祕哲學家蘇格拉底。他對於人類最高智慧的認知一改前朝主流,提出最聰明的是認識到自己的無知的人。這種觀點與我國古代的“大智若愚”之說有異曲同工之妙,也是對人類本身自我認知的一大提升。他還指出,每個人只要運用自己的常識,都可以瞭解歷史。這對於當今對未來有無限憧憬的青少年來說無疑是莫大的鼓舞,同時也正面表述出歷史與哲學的相互交融。

二是柏拉圖迴歸靈魂的渴望。他執著於關注永恆不變的事物和流動的事物。而他的偉大之處在於,他不僅關心自然界中永恆不變的常量,也關心人類道德與社會中永恆不變的真善美。他將世界分成兩部分:感官世界和理型世界。他主張用理性去觀察萬物,而非一味依賴感官。這避免了進入形而上學的誤區,也奠定了後世以理性研究哲學的基礎。

三是犬儒學派對於生命幸福的追求。現在對於“犬儒”的定義與蘇格拉底學派下犬儒學的意義所指大相徑庭。記得犬儒學者戴奧基尼斯的故事,據說他住在一個木桶裡,除了一襲斗篷,一支棍子與一袋麵包之外,什麼也沒有。有一天他坐在木桶旁,舒服的晒太陽時,亞歷山大大帝前來探望他。亞歷山大站在他的前面,告訴他只要他想要任何東西,他都可以賜予他。戴奧基尼斯答道:“我希望你閃到旁邊,讓我可以晒到太陽。”就這樣,戴奧基尼斯證明自己比亞歷山大這樣偉大的將軍更富裕,也更加快樂。對於該學派的學者,真正的幸福不是建立在外部環境上的,真正的幸福從不依賴稍縱即逝的物質,而是在精神層面上如魚得水,獲取自己想要的一切。

哲學是一個極大的範疇,且不能直接落實於紙筆間。關於哲學的思考完全是在意識與認知中完成的,縹緲而神祕,抓不住、吹不散。在生命命題中,我們總是在不斷尋求不同的方式找到自己的幸福。每當我回望往事,以前總在追逐詩和遠方,執著於那種怡然自得的生活,但從未兩者兼得。如今放下執念,細細感受生活的樂趣與閒適,才發現詩和遠方就在身旁。哲學也是如此,越是死死抓住越無法觸控,唯有在赤裸面對靈魂之時,才能感受到淡淡一抹餘韻。

柏拉圖說:“每一種生物都是理型世界中永恆不變形體的不完美複製品。”但在理性中摻雜感性,人類的完美就因為其自身的不完美。這種命題中思想的摩擦碰撞,看似矛盾實則合理,相輔相成,我想這就叫做辯證。

都說哲學有三大問題:“我是誰?”“我從哪裡來?”“我要到哪裡去?”,深以為然。但同時,我也在思考“為什麼會出現哲學?”如果沒有哲學,人類就不會有歷史。哲學是人類認知發展的體現,是人類自身對於理型世界追求的方式,也是實現人類文明螺旋式上升的指示。人類生活在自然中,必體現哲學,只是主體自身有無意識到而已。哲學是所有學科的最高階,同時也滲透在各種事物中。在哲學國度,沒有絕對的對與錯、是與非,每一種思想都有其存在的意義。

人類之所以稱之為人類,是因為其會思考。倘若人一生都沉醉在物質中追尋紙醉金迷、燈影搖紅,那麼其一生必是麻木而無意義的。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum。(我思故我在)”人類真正存在的意義不是活過走過,而是想過思考過。我們是人類,只有思考才會找到出路。且將新火試新茶,就讓這團哲學之火熊熊燃燒,傳承人類的思想文明;讓當代的少年打破民族衝突的桎梏,探索人類未來的最高智慧,詩酒趁年華!

蘇菲的世界讀書心得15

看完蘇菲的世界花了一蘇菲的世界。事實上,這也是一本我前幾天沒有讀過的書。在買這本書之前,我沒有仔細瞭解它。我只是聽說過它的名字。我覺得它的聲譽很好,所以我只是收集了一份訂單。

所以當我第一次看到它時,我發現它是一本哲學啟蒙書,我不是特別想讀。我認為,我選擇繼續認真閱讀這本書,因為我對自己有適當的要求。《蘇菲的世界》不是一本特別容易理解的書,但也不是一本特別難理解的書。雖然第一次看完之後,我的很多想法還是停留在表面上,但在接下來的日子裡,我覺得這是一部值得多讀幾遍的作品。

最聰明的是懂得無知的人。這是怎麼比較的?如果哲學家的意思是,那些知道自己不知道陽光下的一切的人比那些知道不多卻認識很多的人聰明,她更能同意。蘇菲以前從來沒有想過這件事,但她越想越明白,知道自己無知也是一種知識。她見過的最愚蠢的人是那些對自己一無所知的人。——蘇菲的世界

當我第一次看到蘇菲的世界時,我認為這是一本非常純粹的哲學啟蒙書,因為有一天蘇菲收到了一些非常奇怪的信,寫信給她是一個哲學老師,所以她非常被動的哲學課,幸運的是哲學老師迷人的教學方法激起了蘇菲對學習的深刻興趣。

事實上,當我讀書的時候,我總是覺得我是蘇菲,作者是哲學老師。雖然他離我很遠,但我認為這是他的函授課程,這真的是一次美妙的經歷。

我不知道大多數人對哲學的態度。我從來沒有學過哲學,知道的很少。我腦子裡唯一的知識也是學校老師提到的。顯然,我沒有認真聽政治課,因為我不記得我在學校學到了多少哲學知識。

也許我們真的很少討論哲學。畢竟,它似乎離我們的現實生活太遠了。研究世界從何而來,我們是誰,我們最終去哪裡有什麼意義?但有時我覺得哲學離我們很近。我們的世界觀和思維感受都受到哲學的影響,但我們已經習慣了。但是習慣了是不是很危險?我們已經慢慢開始對世界失去好奇心了。這是壞事嗎?

就像蘇菲的母親一樣,我們開始對這個社會太熟悉了,所以我們對很多事情並不感到驚訝,也不會再考慮深入研究了。

在《蘇菲的世界》的前半部分,作者一直有懸念,我覺得這本書很奇怪。一開始,你可能會覺得一切都很正常,但慢慢地,就像你在讀一本小說一樣。你知道小說的背景是現實社會中發生的事情。這是一個真實的社會,但突然,魔鬼出現在文章中。你應該注意,這不是夢想或想象,也不是魔鬼出現在文章中呈現的現實生活中,你非常確定這是一部現實主義小說。你能理解這種感覺嗎?

我不明白。我認為我需要作者一個非常合理的解釋。我一直相信小說中的所有內容都不會是無意的,它會為下面鋪平道路。但是,你認為這是我們的慣性思維嗎?

你聽說過浪漫主義的諷刺嗎?

直到席德出現,我才開始明白,我以前讀過的所有關於蘇菲的故事都是一部小說。是的,我在蘇菲的世界。我也知道蘇菲的世界是一部小說,但我沒想到它只是小說中的一部小說。正因為如此,所有的不合理都變得合理,一切都變得情有可原。

我認為到最後,一切都開始變得神祕,小說中的角色能跑出來,他們能反抗,他們能有自己的意識,他們的生活不是由作者控制的嗎?

別忘了,你只是在讀一本小說。我認為這部小說的魔力不在於它向讀者灌輸了這麼多人物的哲學思想,而在此基礎上,它貫穿了整個故事。

我仍然不太瞭解哲學是什麼,但我最近開始覺得哲學的魔力遠遠超出了我的想象。這確實是一本不應該錯過的哲學啟蒙書。

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