師風師德學習心得體會(通用14篇)
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，好好地寫一份心得體會，這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？下面是小編整理的師風師德學習心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師風師德學習心得體會 篇1
今年的學習不同於往年，教育局召開各學校校(園)長會議，專項強調有償家教整治問題，要求各學校將會議精神傳達到每一位老師，並真正落實到位。各學校將師德師風列入“兩學一做”學習教育活動，組織黨員教師學習上級相關檔案，用實際行動體現學習成果，重申教師職業道德規範，增強廣大教師廉潔從教、依法從教的觀念。
這次師德師風學習讓我明白了，不要再覺得教師工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變教師的形象、提升教師的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。因此，我時刻以"德高為師，身正為範"做到以下幾點：
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的.心靈。因此，在教育工作中，我們要讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。
“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。她對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。因此做為一名教師，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。
師風師德學習心得體會 篇2
教師是孩子的一面鏡子，是孩子行動的標杆，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化的影響著孩子。所以，師德師風的建設直接關係到孩子的身心健康發展。
通過這次培訓，我深深的陷入了反思：為什麼教師的形象從“人梯、春蠶、蠟燭、善良、溫柔、孩子王”變成了現在的“枉為人師、巫婆、勢力、凶狠、腦殘、變臉王”？現在師德的缺失和不道徳行為的出現，讓家長感到了深深的擔憂和恐懼，她（他）們不再像以前那樣信任教師，開始用懷疑的眼光注視著我們這個職業，這讓一直在幼兒園當教師的我也深深的感到了不安和憂慮。
雖時隔多日，但回想起當天的培訓，心情依然很沉重！當我看到大螢幕上出現幼兒園老師變相體罰幼兒的.一系列案例時，我很心痛，同時也很慶幸自己沒有做過，對於孩子做錯事情或者不聽話時，我第一時間先去了解孩子為什麼那樣做，再給予適當的批評或教育，並不會像案例中的教師那樣變相體罰和辱罵，因為我知道，孩子犯再大的錯誤，始終是因為他（她）們還僅僅是孩子，很多事情都要成年人去教育去引導，所以，我們需要給孩子一個知錯就改的機會。
當螢幕翻滾到下一頁時，清清楚楚的寫著罰站也是屬於體罰，我突然很不好意思的低下了頭，因為我有讓很調皮的孩子罰站過，回想起孩子罰站時的委屈樣子，依然會感到不忍和心疼......相信培訓過後，我一定會改正這種不恰當的教育行為，在以後的工作中，我會繼續用愛去對待每一個孩子，也會不斷提升自己專業素養，豐富孩子的教學活動，站在孩子的角度去教育、去糾正孩子的小錯誤，讓孩子在健康快樂的環境中成長！
師風師德學習心得體會 篇3
人們曾用這些詞語形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁……。這些語言既表達了人們對教師的尊敬，也表達了他們對教師的希望。教師是奉獻者，教師是耕耘者，“桃李滿天下”的時候，教師是收穫者。他們收穫的不僅僅是學生的成長，更有社會的進步。所以說，教師的角色是多麼的重要。
韓愈說：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師與學生之間是傳導與接受的關係，當學生從家長手裡交託到教師手裡時，教師的角色發生了轉變，但是誰能說不是學生改變了教師呢？學生們永遠年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態度，學生們活躍豐富的頭腦傳達給教師靈活知性的教學理念，學生們的態度和表現決定著教師的教學準則與方法。這樣，教師與學生的角色互換了，我們是共為一體的關係。我中有你，你中有我。
而社會發展到今天，科學技術飛速進步，社會急劇變革，計算機及資訊科技在教學中的的應用，師生之間已經不完全是單純的傳遞和接受關係了，學生可以從其他渠道獲取知識，有時候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學生的關係也不那麼單一了，教師的角色多元化了。在現代，教師不僅是教學過程的設計者，還是學生學習的引導者和促進者，是教學工作和學生學習生活的組織者和管理者，更是一位教學的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個角色沒有演好，都將面臨職業生涯的挑戰。而這麼多的環節之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風的培養和表現。
今年5月份四川汶川大地震給中國的教師們上了一堂教師用血肉靈魂演繹的課。那麼多用生命保護學生的真實事件，使我對師德師風的認識更深入了一層，我國幾千年傳統的教師職業道德一直傳承到了現在：熱愛教育，終生授徒，有教無類，文行忠信，以身作則，學而不厭，誨人不倦等。我的感動，既來源於教師對其職責的貫徹，我的感動，也來源於學生對教師的信任與依賴。在那場劫難中，很多人倒下了，也有很多人逃脫出來了，更有一部分孩子和他們的教師永遠的留在了一起。信任與被信任，關懷與被關懷，教師的心靈在觸動中成長。
是誰說教師是人類靈魂的工程師？是誰說教師是太陽底下最光輝的職業？這最應該由我們自己說。教師的職業道德從哪裡規範？應該從我們自己身上規範。在這裡我們要明確：社會主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類靈魂的工程師，擔負著培養共產主義事業接班人的艱鉅而光榮的任務。社會主義的教師職業道德是以共產主義道德的基本原則和行為規範為指導的，其道德規範主要是：
（1）熱愛祖國，忠誠黨的教育事業，堅持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業做出貢獻；
（2）熱愛學生，無私傳授知識，循循善誘，誨人不倦，對學生一視同仁，不分厚薄，關心學生思想進步，動之以情，曉之以理，教書育人，盡職盡責；
（3）為人師表，言傳身教，學而不厭，努力進取，不斷豐富和更新自己的知識；
（4）教師之間團結互助，共同提高，師生之間教學相長，共同進步。
教師的職業道德給學生以深刻的影響，能否為黨和國家培養出德、智、體全面發展的共產主義新人，關鍵在於教師。
這樣看來，教師的職業是高尚的，是無私的，但是教師和醫生、護士、律師等職業又有所不同。在這個行業裡，教師的職責與社會定位決定了教師的道德素養。這樣一個崇高、文明的職業需要一個具備高尚情操和職業道德的人，這樣的人：他不僅要明事理，辯是非，還要具備優秀的職業精神，專業能力強、責任心強，具有好的溝通能力，具備優秀的思想品質，在學生面前不僅有良好的禮儀形象，更要在潛移默化之中將人的生之意義，一種對待生活的態度帶給學生們，尤其是剛步入大學校園的學生們，因為他們還處於這樣的一個迷人的雙十年華，這樣一個人生的盲點上。
但是教師職業的目的不是“高尚”，而是要做到對得起“高尚”這兩個字，“在其位，謀其政”，在這個位置上一天，我們就要堅守一天，這樣的堅守不是迫於外界的`壓力，而是應該出於內心的自省。心靈的自由是任何牢籠都束縛不了的，我們應該放鬆自己去享受這種心靈的認識與收穫，做一名合格的教師。
在寫這份稿子的時候我想到了“範跑跑”，這個在網路上廣泛討論的人物。“範跑跑”事件對我的感觸很大，不管他對教師的理解是什麼，但是作為一個基本的“人”，在大難臨頭時就不應該選擇“拋棄”。著名教育家陶行知說：“千教萬教，教人學真；千學萬學，學做真人。”什麼是“真人”，一個“真人”在任何時候都可稱得上是楷模，是為師之表。現在社會上和網路上很多人都在評論，評論汶川地震中教師的力量，評判汶川地震中“範跑跑”的對與錯，有人甚至支援“範跑跑”的觀點，但是這些都不重要，因為我們所站立的地方是三尺講臺，我們所講授的內容是知識與進步，我們所傳達的是人與社會的關係，我們自身的職責告訴了我們什麼時候都不能選擇放棄，這是我們的靈魂深處的吶喊，是我們最堅定的立場：蠟燭、泥土、春蠶、園丁……我們需要以奉獻的精神來工作，但是我們更要以收穫的信心來授課。這就是我的理念，我堅信的教師精神。
師風師德學習心得體會 篇4
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什麼是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為範”是其內涵。
教師在我心中是一個崇高的職業。師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。
因此，我覺得師德應該包含三個方面：
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感嘆，為什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過學習我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急於求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨幹教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範，在今後的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨幹教師學習，不斷提高自己的業務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為範”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室裡不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、學生面前不說髒話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
通過這樣的師德學習，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。
通過《新時代中國小教師職業行為十項準則》的學習，我認識到教師不僅要教好書還要育好人，各個方面都要做到為人師表。人們常說“十年樹木，百年樹人”，作為一名新時代的教師，責任是多麼重大。因此，我需要不斷地提升自我。
要想成為一名優秀的教師，讓學生學得簡單，教者教得愉快，確實是件不容的事。教師每一天擔負著繁重的工作，在這種狀況下，就更加應該加強師德師風的建設。通過這次師德師風的.學習，心中不由得產生一種對教育事業強烈的職責感和使命感，我認為作為一名新時期的合格的人民教師應該做到以下幾點：
一、嚴以律己，注重言行
一個學期的工作讓我對教師這個職業有更深的認識，要做一位好的教師不容易，需要付出很多的努力。為人師表，需要堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑去迎接孩子。雖然工作繁瑣，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中，雖然有時候會覺得很繁瑣但是我每天都激情飽滿的對待工作，認真的對待每一節課。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情，上好每一節課。
二、富有愛心
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，不能按成績區別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的學生”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，多發現學生的閃光點，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
三、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，並且要做到嚴謹治學，精益求精。
四、工作用心、認真負責
工作用心，兢兢業業，一絲不苟，吃苦耐勞，不斷地思考、反思，為教育事業多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此務必做到既教書又育人。
總之，本次學習讓我受益匪淺，在今後的工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，不忘初心，以高尚的師德去教育學生影響學生。
師風師德學習心得體會 篇5
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；
教育大計，教師為本；
教師大計，師德為本。”這句話的內涵。教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，瞭解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，願意和你玩，在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關注他們。
哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的.愛。我們還採用多鼓勵、多表揚的方式，多發現孩子的優點。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關係的“基石”，是開啟教育之門的“金鑰匙”，是促進孩子健康成長的“滋補品”，而作為新世紀的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋樑。如果孩子生活在批評中，他便學會譴責；
如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡；
如果孩子生活在鼓勵中，他便學會自信；
如果孩子生活在受歡迎的生活環境中，他便學會鍾愛別人；
如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多麼美好的世界。那麼，如果一個孩子生活在快樂的環境中呢？我想，他的心情一定是快樂的。在教學過程中，我們是營造快樂環境的"根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”也有人說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種昇華。教師的愛是良好師生關係的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪；
愛是春雨，能滋生萬物；
愛是橋樑，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通；
有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發展的積極因素，讓幼兒主動地發展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意願和個性，無論父母還是老師都沒有特權去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什麼事情都願意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關注每個幼兒，要以正面教育為主，關注到幼兒的點滴進步並予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心裡很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關心的，而且是能幹的，只要自己有進步，老師總會很高興，從而進一步引發幼兒學習的內在動機，使之能夠輕鬆愉快自信地去學習。
然而，在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
師風師德學習心得體會 篇6
從古至今，教師享有了無盡的美譽，如“渡人的小船、辛 勤 的園丁、人類靈魂的工程師……”。無窮的美譽彰顯了教師職業對於社會發展的重要性，所以無數的教師博得到了人們的敬仰。實際上，教師確實關係著國家的發展，具體而言就是教師的素質。它直接關係到我國科教興國的實施，關係到21世紀我國教育事業的改革與發展。陶行知說：“在教師的手裡操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。”因此，教師不僅要把優秀的.傳統文化和當前世界的前沿科技知識傳授給學生，更要用自身的德行感染學生、影響學生。所以，既然選擇了教育事業，我們教師就要努力加強個人修養，不斷完善自己，做到學高為師，身正為範。
首先，要努力使自己成為終身學習的楷模。面對著知識社會，面對“生有涯，而知無涯”的現實，作為教師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷完善自己，方能勝任教師工作，才能教好學生。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂皇之立於那些求知若渴者目光聚集的神聖講壇。教師要具備紮實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說：“教師要給學生一杯水，自己須有一桶水。”就是這個道理。現在是資訊網路時代，每天學生在有意無意間通過各種媒介極容易攝取到豐富的知識。學生想像力極為豐富，好奇心強。有時一個知識點就會引發很多相關的知識。在課堂上，學生經常會發問一些我們意想不到的問題。這就需要教師具有豐富超前的思想知識了。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。
其次，要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是，教師不只是為了傳授知識而存在的“教書匠”，而是教育者，是人類靈魂的工程師。教育是愛的共嗚，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”在教學過程中，我天天跟學生接觸，深深感到同學們的純真，即使是頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成有出息的人材的。所以說，熱愛學生才是教師職業道德的根本。著名教育學家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。他曾提醒教師說：“你的教鞭下有瓦 特”，“教育者要像愛迪生的母親那樣寬容愛迪生”。陶行知自己無論是在學業上，還是在生活上，都無微不至地關懷學生，許多陶門弟子至今仍念念不記忘他的音容笑貌，從這一點就可以充分感受到他的偉大的師德情操和強大的人格魅力。所以，教書只是手段，育人才是目的，而愛心則是做好“育人”工作的前提。
再次，注重自我塑造，遵循規律，為人師表。“遵循規律，為人師表”，是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據學生的身心發展規律和認識規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素質，又打好科技素質基礎。
德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。因此教師優化自身形象，樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律已、無私奉獻”的形象就顯得成尤為重要。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節‘節節是楷模。”只有把外樹形象和內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，重塑新時代教師形象，才能真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責，才能無愧於偉大的時代。
師風師德學習心得體會 篇7
一、教師首先應以身作則，言傳身教。
孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”這些話是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，異常是幼兒園教師，把教師的言行視為典範，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們教師說的”，閉口就是“這是教師叫我們做的”。在孩子眼中，我們教師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的物件。
記得有一次，看到我班中的一個小朋友在走獨木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當時，我就樂了，不禁脫口而出：“xx好笨啊，獨木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動也是走獨木橋，xx連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“教師，我會走獨木橋了，你看我都能夠跑了。”我連忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“教師，xx不會走獨木橋，她是個膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這麼一句話語卻在孩子心中留下那麼深的陰影，並且現學現賣，立刻用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行儘管只出現微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，並加以迅速地模仿。在以後的接觸中，我經常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對於我們來說是這麼的不經意，也沒關係，可看來，我們教師要異常注意自我的一言一行，這樣才能成為孩子學習的榜樣!
二、教師熱愛學生，誨人不倦。
說到熱愛學生，我們哪個教師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一齊分享，用自我的心血精心哺育下一代，期望他們青出於藍而勝於藍，最終並不企求給自我個人帶來什麼好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎可遺憾的是，在原先學校一次年級組的書面調查時，我們測了這樣一個問題，你認為教師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算能夠，有_來個小朋友寫上了自我的名字或寫上了一個我字。應對這樣一種調查結果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什麼卻沒有感受到我們的這種愛呢
原因是多方面的，可能對這些孩子平時讚賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發洩心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛後進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自我的.言行，覺得真的很難做到。
我們班中的xx，難得一遇的調皮搗蛋生，幾乎每一天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課教師，都是頭痛之極!教師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次xx的爸爸媽媽說他們出去玩的時候，xx總是想著班上的教師們，總記得要給教師帶好吃的，教師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那麼天真，那麼寬巨集很多，於是我暗下決心，對於特殊的幼兒我們應當更加關心愛護，讓愛的暖流也能流進在他們的心田。
三、教師要學會緩解自我的壓力。
記得剛畢業的那年，很簡便，工作後當教師感受較多的卻是壓力，把教學當作是一種幸福、歡樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻，孩子們在與你述說心裡話時;當孩子們犯了錯誤後，又來向你道歉時;相信我們都幸福過，歡樂過!所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調整自我的心態，去追求一種教學的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自我，照亮別人。我想我們沒有這麼偉大，我們可是是鋪路人，是橋樑，是燈塔而已!教書育人，不誤人子弟;以身作則，維護自我的聲譽;關愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣!我想，我們可是是如此而已!
師風師德學習心得體會 篇8
通過學習，我深深的明白，師德，即學生的職業道德；師風，即學生的行為作風。對一個教師特別的重要，因為，教師是學員行動的標準。其身正，不令而行；其身不正品德與生活教學小結，雖令不從。
針對師德師風問題，不少教育家曾有過精闢的闡述。孔子強調：“以身立教，為人師表”。我們知道地觀念到：正確定識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任觀念，是社會對教育職業道德的必然要求。
現今全球，科學科技日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說究竟是人才的競爭，是民族創新素養的競爭。教育成為培育人才和提高民族創新素養的基礎，必須放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的飛躍式發展，就能夠創造社會主義現代化建設所必須的數以億計的高能力勞動者，數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，就能夠把很大的人口壓力轉換為豐富的人力資源優勢，就無法提升全民族素質，難以提高國家的`綜合軍力，難以推動中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正由於這種，中央決定堅定不移地實行科教興國戰略和人才強國戰略。
教育要發展，教師是關鍵。教育事業的變革發展要秉持以人為本，以人為本反映在兩個主體地位：一是教育要以德育為本，學生是教育的主體；二是辦學要以學生為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培養者，是中學生教師成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高品質的教育，沒有高品質的教育就沒有高品質的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，首先將要尊重教師，關心學生的發展，重視教育團隊的建設。我們黨的領導集體對學生都予以了高度的注重。偉人說過：“教師是人類心靈的工程師”。
一個學校能不能為社會主義建設培育合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。
師風師德學習心得體會 篇9
《標準》突出強調要尊重教師和學生對教學內容的選擇性，注重教學評價的多樣性，使課程有利於激發學生的運動興趣，養成堅持體育鍛煉的習慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質，促進學生在身體、心理和社會適應能力等方面健康、和諧地發展，從而為提高國民的整體健康水平發揮重要作用。
一、教師的職業觀，要從職業型“教書匠”轉變成事業型“教育家”。
在傳統觀念中，體育教師職業僅僅是各個行業當中的一份職業，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課餘訓練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經濟時代的到來，資訊科技在教育領域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經越來越不適應時代的需要了。為此，聯合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來，使他們能夠更好地致力於他作為一個教育家所應負的使命。”
承擔教育家的使命與做一個“教書匠”有本質上的不同。作為教育家，必須具有現代教育觀念，瞭解教育與經濟、科技、社會發展的關係，樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質量觀;必須深刻理解和認真實踐黨和國家的教育方針，具有未來意識和未來眼光，以造就全面發展的、有創新精神和創造能力的人為己任;
二、教師的成才觀和發展觀，要從當一輩子教師轉變成當一個好教師必須終身學習。
當今社會已經進入一個需要終身學習的時代，任何一個人一次性從學校拿到畢業證書，還遠遠不能適應以後工作和生活的需要。他必須終身學習，從為獲取某種任職資格而學習轉變為終身學習，教師也同樣如此。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子老師”必須“一輩子學做老師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。
體育教師要十分重視教學方法的研究。在掌握教育學、心理學基本知識的基礎上，要掌握大量特殊案例，要善於用教育學、心理學的知識來反思特殊案例，從而掌握教育好不同學生的策略。學生學不好，往往是教師教學方法不得當。通過對特殊案例的反思，研究改進教學方法，是體育教師提高自身素質的一個極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個體育教師都應該是研究者。教師職業愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑藉經驗轉變為憑藉科學。參加科研會促使體育教師不斷學習體育教育理論，研究教學實踐，把實踐經驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學的規律，提高體育教學質量和效益。
三、教師的師生關係觀，要從傳統的“師道尊嚴”轉變成新型的夥伴關係、朋友關係。
現代社會的本質首先是民主化。教育現代化必須教育民主化。沒有民主的師生關係，就不可能建立和形成現代教育體系和現代教育制度。由於幾千年的封建傳統，形成了師道尊嚴的教師地位觀和師生關係觀。在這種觀念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現代社會裡，教師與學生應當是平等的。教師有教師的尊嚴，學生也應有學生的尊嚴。每一個學生不論他的學習成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重。—位教育家說：“教師與學生的臉是對立的，感情不能對立。”教師的職業決定了教師就是為每一個學生服務的。
首先要尊重每一個學生，教師只有尊重學生，才能贏得學生的尊重。例如：有的學生描寫他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇於給學生微笑，而且經常諷刺、挖苦、斥責學生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學生。於是，學生的對體育的學習興趣、信心，樂觀豁達的態度，創造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對抗，釀成種種悲劇。教育學生最重要的祕訣是愛。體育教師要發自內心地愛學生，學生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學習，健康成長。體育教師愛學生，就要相信學生，要樹立“無差生觀”。
四、教師的教育主體觀，要從以教師為本轉變成以學生為本。
課程基本理念三指出：以學生髮展為中心，重視學生的主體地位。體育與健康課程關注的核心是滿足學生的需要和重視學生的情感體驗，促進全面發展的社會主義新人的成長。從課程設計到評價的'各個環節，始終把學生主動、全面的發展放在中心地位。在注意發揮教學活動中教師主導作用的同時，特別強調學生主體地位的體現，以充分發揮學生的學習積極性和學習潛能，提高學生的體育學習能力。
曾經有一位專家把傳統教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統的體育教學中，體育教師扮演的往往就是這一類角色。由於過度強調教育者的主體作用，低估學生的能動性和潛能，或者只習慣於傳統的注入式教育方式，昧於啟發式教育操作，因而導致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權態度。在專制態度和控管方式構成的體育教育環境下，學生失去判斷和選擇的自由，沒有自覺自由的權利，沒有自覺責任行為的機會。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失，自覺活動的抑制必然導致能動性的消蝕，自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。
五、教師的教學觀，要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。
教書育人是教師的職責，但不能為教書而教書。正如葉聖陶先生所說的那樣：“教是為了最終達到不需要教。”教師為了最終不需要教，首先要教育學生形成良好的習慣。學習最重要的是習慣的養成，這種習慣包括按時作息、善於利用時間的習慣，主動學習的習慣，喜愛鑽研問題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的習慣是使人成功的無窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學生掌握方法，學會學習。在當今這個“變化的旋風愈轉愈快”的時代，“學會學習”比“學到什麼”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習得的價值遠遠大於知識的習得。通過教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無限的。
教師為了最終不需要教，要敢於和善於給學生必要的、足夠的自由支配時間。學生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫上過多的東西時，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創造力就被擠掉了。只有有了充分的空閒時間，才能產生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨立思考時，才能讓創新意識有萌芽的機會。
六、教師的責任觀，要從為學生的學習負責轉變成為學生的一生負責。
在傳統的體育教學中，體育教師的責任僅僅是為學生傳授體育的基本知識、基本技術、基本技能，增強學生體質，比較忽視學生的心理健康和社會適應這兩個健康維度。體育教育活動如果只是為學生的學業和體質考慮，那就只能培養受到身體訓練，但在生活和交往方面低能的人，這些學生將來走上社會就有可能出現“四肢發達，頭腦簡單”現象。如果學生在中國小期間沒有受到心理方面良好訓練，學到一生做人、做事的基礎知識，體育教師要負責任。
所以，作為一個體育教師，承擔著比傳授知識、技術、技能更重要的責任，就是要教學生學會做人，學會發展，在中國小期間為一生的做人和發展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術、技能之外，應更多地教育學生提高道德修養水平，學會待人處事，學會與人合作共事。教育的目的是培養一代能夠承擔改造社會重任的人。如果我們培養的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關係就會不斷摩擦，這同教育的培養目標是悲道而馳的。
總之，必須要有充分的思想認識，不斷地轉變思想觀念，正確認識與理解《標準》提出的健康概念和內容，深入地學習《標準》的課程性質、課程基本理念，清晰《標準》的課程目標與學習領域目標，把握好《標準》的內容標準，從思想到行動上自覺地按照《標準》的要求開展體育教學，體育教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關係，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。體育教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發學生的學習積極性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。
師風師德學習心得體會 篇10
通過認真學習教師職業道德要求的條文及規定，我意識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業。
教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴於律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養好每一個學生，讓每一個學生適應時代發展。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基於教師的素質。
教師的素質直接影響著學校的校風和學風，教師的形象直接關係著學生素質的培養。在學校，教師是學生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學生產生潛移默化的影響。“學高為師，德高為範”，師德是教師最重要的素質，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學生。
三、熱愛學生，尊重、理解學生，關心愛護學生。
每一位學生有他自己的人格，都渴望得到老師的關愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛紮根於育人的土壤，用心去和學生交流，用愛去和學生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會叩響學生心靈深處的琴絃，引起學生情感的共鳴，讓學生接受你的教誨。因此，我們對學生要真誠相待、真心關愛，用師愛的.真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學生的尊重與理解；用師愛去激發學生學習知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學習知識，在愉快的情感體驗中接受教育。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。在以後的工作中，我們還要堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質和職業道德修養，並緊緊圍繞新時期師德素質要求和師德規範，切實轉變工作作風，全面推進素質教育，以高尚的情操引導學生德、智、體、美的全面發展。做一個為人民服務的教師，做一個讓人民滿意的教師。
師風師德學習心得體會 篇11
三百六十行，行行都有著不同的行業規範，即職業道德。職業道德由來已久、源遠流長，我們教師這個職業在古代就有了職業道德的初步規範，比如“傳道授業”、“誨人不倦” 、“以身作則”、“言傳身教”等，此外還有熱愛學生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教，循循善誘等有關教師職業道德方面的著名言論。在社會不斷髮展，科學技術不斷進步，人類進入資訊化時代的今天，人們的思想由單一走向了多元化，新舊思想的交匯、碰撞，道德的淡薄、物慾的膨脹，無一不困擾著人們，而作為教師的我們在面臨著社會的巨大變化的同時，也面臨著價值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑和考驗。因此，重塑師德整頓師風是及時的，必須的。
師德師風是什麼？
在國小教師崗位上工作了十多年的我，不敢說對師德師風有多深的理解，幾年的工作經歷，以及多次的培訓觀看了許多優秀教師的師德演講報告和文章後，我今天重新學習《教師職業道德規範》，對師德師風的理解又有了一些新的感受和理解。在此，結合自身的認識，談談我的一點體會。
所謂師德，就是教師應具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名優秀的國小教師呢？我認為，愛崗敬業，熱愛學生，尊重孩子是教師最基本的道德素養。而作為一名教師，只有熱愛自己的崗位，熱愛孩子，才會全身心地投入到教育工作中去。只有熱愛教育事業的教師，才會熱愛學生，主動與孩子溝通交流，瞭解孩子的思想，想學生所想，從心裡願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係。因為愛孩子，孩子平時才會主動和老師交流思想，遇到困難，也會主動請求老師的`幫助。其次，作為國小教師，遇到事情要冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對班裡所有的孩子一視同仁，熱愛每一個孩子。每一位孩子都渴望得到老師的愛，尤其是現今很多家庭都是獨生子女，多數在家裡都受到所有人的關注和寵愛，因而在學校他們都希望成為焦點、受到關注，所以教師不應該忽視學生，忽視學生的內心需求，不能放棄每一個學生。另外，生活條件的改善，父母的期望，社會競爭的激烈，使得一些孩子從小負擔就很重，作為家裡唯一的孩子，他們承擔著家裡所有人的期望，形成了很大的心理壓力，這樣，他們容易形成孤僻、霸道的個性，進入學校後這些孩子就出現了許多的不適應：優越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求我們國小教師在孩子們跨入社會的第一階段——國小階段，就要對他們熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去迎接每個孩子，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。作為教師，我們選擇的不是一個驚天動地的職業，平凡的崗位不可能一鳴驚人。我們不是學者，不能用深遂的思想去揭示宇宙的奧祕；我們也不是詩人，不能用優美的詩句去謳歌我們的職業；我們也不是企業家，不能用巨大的財富去體現我們的人生價值，但我們卻可以象大海中的航標燈一樣，去引領著每一艘輪船從何起航。雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。” 無論是什麼職業、什麼崗位，“愛、奉獻”是永恆不變的主題。只有滿懷信念和理想的教育工作者才能在學校這片沃土上，耕耘出最成功的天地，得到最熱情的收穫，輻射出最靚麗的光芒。
“以人為本”，是如今教育的重要課題，關注學生的主體地位，也是師德師師風的重要內容。而作為國小教師，尊重孩子，平等對待每個孩子，是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，同時尊重也是相互的。國小生雖小，但也是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是他們的一大願望，能得到老師的尊重對孩子們是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把每個學生當作有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為兒童成長的夥伴，成為兒童成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。而這正是良好的師德師風的一個具體表現：師生之間保持一種人格上的平等——相互理解、相互尊重。
然而，當今社會的發展和人性本身的弱點使得許多教師在承受著社會和學校的壓力，以及工作和生活上的種種煩惱。曾經，我也為自己的工作而苦惱、心煩、迷茫，而當我看到仍然有數不盡的教師尤其是優秀教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我感動、羞愧了。這些老師用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我
們，這些同行，使我們對於幹教育這項事業由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。我們的教育行業就是不同於別的行業的會使人具有使命感的崇高的事業。放眼望去，成千上萬的國小、中學、幼兒園的園丁們在各自的崗位上腳踏實地、一絲不苟地默默耕耘著，他們用無怨無悔的付出與奉獻奠定了祖國建設事業堅實的基礎。
今後，我將和所有的老師們攜起手來,愛崗敬業,勇於創新,認真執教,共同撐起教育這片藍天。
師風師德學習心得體會 篇12
踏上三尺講臺，成為園丁，就意味著踏上了艱辛而漫長的育人之旅。怎樣才能成為一名好老師？我認為十年樹木，百年樹人，熱愛和尊重學生是教師最基本的道德品質。
教師只有熱愛學生，才能依法教學，無微不至地關心學生的健康成長；會熱愛本職工作，樂於奉獻，竭盡全力教育學生；會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地為人師表，廉潔從教。
有人說:沒有情感和愛的教育就像一個沒有水的池塘。沒有水，就不能稱之為池塘。沒有愛，就沒有教育。老師面對的不是冷冰冰的產品，而是鮮活的、茁壯成長的孩子。如果說智慧靠智慧，那麼愛情靠愛情來實現。在我的教育生涯中，我也盡了我最大的努力去幫助孩子們！古代教育家早就提出，在同一片藍天下，所有的孩子都應該有同等的`受教育權。愛一個學生就是塑造一個學生，拒絕一個學生就是毀滅一個學生。
新課程改革已經全面鋪開。其主要思想是以學生為本，注重學生的主體地位。尊重學生，平等對待學生，關愛學生，是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重。這是心理需要，但尊重是相互的。學生是獨立的個體，有自己的思想和行動自由。被平等對待是很大的願望。受到老師的尊重對學生來說是巨大的精神鼓舞。我從教育中體會到，尊重學生的本質是把學生作為有尊嚴、有追求、有獨特個性、有自我情感的生命個體來對待，建立在尊重學生基礎上的新型現代師生關係。教師要進行必要的角色轉變，擺脫傳統的教師尊嚴，從家長的威嚴中解放出來，從唯一正確的老師的假設中覺醒，學會傾聽、理解、寬容。學會欣賞，懂得讚美，善於溝通，做學生成長的夥伴，做學生成長的引路人和鼓勵人，做孩子的同志和朋友。
在學生心中種下一顆尊重的幼苗，用愛澆灌，必將隨著他生命的成長，豎起一棵參天的人格之樹。五顏六色的花隨風而去，一個玉壺盛滿了冰。這就是我這樣一個普通老師的正直品格！
雨果曾經說過:花的事業是高尚的，果的事業是甜蜜的。我們來做葉子的事業吧，因為葉子的事業是平凡而卑微的。我覺得教師從事的就是這種職業，平凡而偉大。
言必行，行必果，行動實踐遠勝說教。師德不是簡單的說教，而是一種精神的體現，一種深刻的知識內涵和文化品位！其實在我們日常的教育教學工作中，我們的老師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德是需要培養的，教育是需要的，更需要的是每一個教師的自我修養！讓我們用良好的師德托起教育的藍天。
師風師德學習心得體會 篇13
通過各種媒體所反饋的資訊，我們都知道現在舉國上下，從大中院校到中國小校都在進行師德師風整改與學習。我校在上週也舉行了規模龐大的全院教職員工大會，會議的主題就是師德師風學習。
所有的一切都表明，我們現在非常重視良好師德師風的塑造，也意識到目前在教師隊伍中存在的問題。
著名教育家葉聖陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”是啊。人民教師，肩負著培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。
教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的`學生，美化他們的心靈，否則，也可能汙染他們純潔的靈魂。
具體來說，我認為，良好的師德師風應從以下幾點體現：在不斷提高業務素質的同時，應關心國家和民族命運，擁護改革開放政策，忠誠黨的教育事業，敬業愛崗，嚴謹治學，教書育人，甘於奉獻；關心學生的思想道德狀況，言行謹慎，在課堂上或公共場所不講一些不利於學生健康成長的言論和觀點；有工作責任心，安心本職工作，重視校內課堂教學；有進取精神，注重獲取新的知識，不斷鑽研業務；加強學術道德修養，心態平和，治學嚴謹。
“師者，傳道授業解惑也”，要傳道必須精於道，要授業必須精於業，要解惑必須自己首先是個明明白白的人。
以上就是我在此次師德師風學習活動中的一些感悟，說出來一求自勉二求共鳴。
師風師德學習心得體會 篇14
前不久，曾讀過資深學者餘秋雨先生的一篇文章《一個庭院》。餘先生在文中提到的一個庭院指的是湖南省岳陽的嶽麓書院。南宋的大哲學家朱熹曾經在這裡統領、執掌教務。朱熹曾對於學院教學的最終走向有系統的思考。“他說，人性皆善，但在社會上卻分成了善的類別和惡的類別。因為每個類別裡風氣和習慣不同，薰染而成。只有教學，能夠從根本、從大道上弘揚善的風氣和習慣，讓人們復歸於善。他又說，教學能改變一個人的氣質，使他能夠從修身出發，齊家、治國”（摘自餘秋雨《摩挲大地》第140頁）。當時看過之後，因覺朱熹對於教學的言論確實有自己獨到的見解，因此便在此折了一個角，以待日後重看時加以體會和揣摩。今天，寫師德心得體會，因這幾句話有了體會的靈感：從教學中修身，從修身中提升。
1.修煉自己的學識，讓它有如泉湧。我們常說“教給學生一碗水，教師要有一桶水。”隨著年歲的流逝，我們的知識儲存越來越少，而知識又以無比迅猛的速度在發展，在更新。如果我們不時時學、處處學，就會掉隊落伍，跟不上時代前進的步伐。從教這麼多年來，雖然我一直閱讀，有時也動筆，但閱讀的種類太單一，基本上是教學技巧類書籍居多，為了上課、教書而讀。現在看來，我覺得這類閱讀只是飲食中的“快餐”，起填飽肚腹之用，沒有多少營養可言，吃多了對身心健康並無多大裨益，近幾年，隨著教育科研的興起，隨著教學研究的.深化，發覺自己在教學中常有“心有餘而力不足”之感，這感就源於自身學識的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學之後，隱隱覺得這些教師的課上得挺有“味”，這“味”來源於教師自身的語文功底和語文素養。著名的語言學家、教育家呂叔湘說過：“學好語文是學好一切的根本”。作為一名語文教師，要不斷學習，加強閱讀，吸收古今中外優秀的文化精華，從中汲取有益的營養，滋養自己，從而承擔起母語教學的重任。資訊時代，教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學生的心田，讓他們熱愛祖國的文字、語言，同他們一道感受祖國語言文字的魅力。
2.修煉自己的行為，讓它規範專業。“千里之行，始於足下。”教學之路漫漫，有書陪伴，有生同行。如此的人生應是富足而快樂的，也應是充盈而有意味的。為了使自己常教常新，為了尋求職業生涯的精神愉悅感，走在教學行程中，如履薄冰，不敢有懈怠。我總想使自己能超越些，我總想讓自己的課堂靈動，我總想喚醒學生的生命活力，我總想讓自己與學生共築快樂的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書後，馬上學習，及時充電，查閱資料，指導教學；臨上講臺前，反覆閱讀，把握文字本義，找準重、難點，整合教學資源，設計教學計劃，設定教學環節，精簡課堂結構，讓學生學得活而主動。課後，及時記下課上的點滴：或得或失，或短或長。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。”有積累才有成長，有成長才會有規範，有規範才會有專業。
3.修煉自己的氣質，讓它超凡脫俗。“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業”、“教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質樸的讚譽，承載了社會對教師的無限敬仰和熱愛。如今，這些稱謂已逐漸失卻其光環和熱度。環顧四周，我們發覺學生的靈性止於課堂上老師的諄諄教誨；學生的天性凐於書桌上攤 開的道道習題。孩子們的休息時間讓位於聽課、作業、考試；孩子們的娛樂空間，留給補習、學琴、abc ……是誰縛住了孩子們靈動的手腳，是什麼讓孩子們失去了歡快？為了考試、為了分數、為了升學、為了競爭，有償家教，招生搭夥，相繼滋生，三令五申，屢禁不止。學生與學生、學生和家長、學生與教師、教師與家長、社會與學校時有怨氣、時有誤解、時有對立、時有衝突……我們的教育是引學生走向知識的殿堂，領學生奔向理想之門；我們的校園是培養孩子保持善良本性、富於幻想天性的場所。蘇霍姆林斯基說：“為每個人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神，以及對一切有生之物和美好事物的關切之情等品質，是學校教育基本的起碼的目標。學校教育就要由此入手。”知識的學習固然重要，但精神品質的塑造對孩子的終身幸福卻是至關重要的。
4.修煉自己的人生，讓它陽光幸福。在我們看來，實現自己的夢想，達到自己的理想，這就是幸福。記得有首唱幸福的歌：“幸福在哪裡，朋友啊告訴你，它不在月光下，也不在睡夢裡。它在辛勤的耕耘中，它在知識的寶庫裡……。”于丹在解讀《論語》中孔子關於理想的言論時說：孔子並不認為志向越高越遠越好，真正重要的是一個人內心的定力與信念。于丹進一步說：無論你的理想是大是小，實現所有理想的基礎，在於找到內心的真正感受。一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。是的，在辛勤的耕耘中，在探尋知識的寶庫時，在追尋教育理想之路途中，我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。
新課程的實施將我們引向一個浩瀚無邊的知識海洋。新世紀要求我們對自身的職業價值重新認識和定位：從平凡的教學活動中體驗著愉悅和崇高；從忙碌的工作中塑造自身美的職業形象；從繁瑣、複雜的教育現象、問題形成富有個性風格的教學藝術、教育智慧。當我們能把自己置身於學生中，成為他們中的一員，傾聽他們的喜怒哀樂時；當我們能在課堂上激發學生濃厚的學習興趣，激勵學生思考，讓學生學會利用知識發展自己時；當學生仰起天真的笑臉，向你表達他（她）對你的純真的謝意時；當你和學生能融進那充滿歡樂和光明的知識海洋，享受著人類文明和智慧之光的點醒時，那麼，作為教師，我是成功的，我是幸福的！
