【精品】古詩的作文8篇

在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝鍊和跳躍的特點。那麼什麼樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編為大家整理的古詩的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

我抄了十首古詩拿到陽臺上去背。

來到陽臺後，我就開始大聲朗讀古詩：“月黑雁飛高……”讀著讀著，我的聲音逐漸變小了。如果我有超強記憶力，那該有多好啊！

這時，我聽到開門的聲音。等我反過身來，阿姨已經進來了。她問我：“這十首詩你都背了嗎？”我想了想，說：“差不多了。應該背得了吧。”“那好，你出來，到客廳背給我聽聽。”阿姨說完就出去了。

我緊張地站在阿姨面前，開始背誦古詩。可是，當我背到最後一首時，卻結結巴巴，背不出來了。糟糕！怎麼就忘了呢？我真是倒黴透頂。

我只好又拿著本子大聲朗讀起來。我認認真真地讀了好幾遍，心想：這下可不會再忘了吧！

我信心十足地站到阿姨面前，流利地把十首詩背出來。阿姨高興地表揚了我。

我想：以後做什麼事都不要太心急，要有信心，不要害怕。

第一篇：古詩中的春

中華文明歷史悠久。文化成就極高，而詩詞更是這座文化藝術寶庫中耀眼的明珠。古詩詞中，寫春天的，數不勝數。

“詩仙”李白有一詩曰“東風已綠瀛洲草，紫殿洪樓覺春好。”李白生活在唐朝的“開元盛世”，哪兒的春天自然是美麗的，就連春的到來，那麼無聲無息的。在大詩人筆下，又是那麼生動活潑，讓人感覺春天就像一壺美酒，初嘗美酒，就被迷醉了。

朱熹是有名的老夫子，而也曾在著名的《春日》中讚頌過美好春色“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”可見，春是人人都喜愛，都熱衷於讚美的。

豪放派詞人代表辛棄疾更熱衷於田園春光。他在《鷓鴣天代人賦》寫道“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”這不但表達了他高尚的情操，也為我們描繪出一個活靈活現的鄉村春天。

最讓人睹春思鄉，莫過於丘遲了，他當年一句“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”徹底在精神上征服了造反的陳伯之，他也因此而名垂青史。

鑽進詩詞裡，還可以找到很多很多關於春的詩句。真可謂一座奼紫嫣紅的百花園，即便是園裡的一株小草，也能使人回味無窮。

然而，現在我們卻只能在它們身上捕捉些春的影子。現在的城市，可還有半點春的影子?見到一株含苞欲放的花朵，便要歡喜一陣子。可還找到“亂花漸欲迷人眼”的景象?那些黑煙，垃圾，工業汙染對花草的侵佔，對春的侵蝕，我們卻只能束手無策。

這些美好的詩詞，本來是來描繪出美好的春景的。如今，卻成為我們尋找春天的途徑。可悲!可嘆!

第二篇：古詩中的春

小時候，爺爺是教師，總是教我一字一句地朗誦古詩。見爺爺讀詩時，很奇怪，總會邊讀詩邊搖頭，聲音還頓挫抑揚。我問爺爺為什麼，爺爺大笑起來，還說：“邊讀詩邊搖頭，這才能讀出詩的韻味。”那時的我還不知道詩的韻味是什麼，只是一知半解地點點頭。

還記得我讀的第一首也是會背誦的第一首唐詩是《春曉》。我想，第一次和《春曉》做朋友，一定是始於春天。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”，我問爺爺“聞啼鳥”是什麼意思，爺爺說，聞就是聽，當你每天清晨起床時，不是時常會聽見鳥叫聲嗎?這就是“聞啼鳥”。哦，懂了。

我就這樣一首首讀了下來，讀了很多描寫春天的詩。“野火燒不盡，春風吹又生。”哦，這句詩我懂得。一團團野火在燃燒野草，但怎樣也燒不完還留根，當一陣陣春風吹起，野草又重生了。

“國破山河在，城春草木深。”這兩句我也懂得，我不喜歡這樣的景象，國家殘破，雖然山河依舊，可是亂草滿城，荒木滿街。讀到：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”眼前就出現了一幅清淡的墨水圖，詩人最後一句還用了疑問的句式，又讓我想象出一幅“明月”“照我還”的畫面，可看出詩人王安石是多麼思念家園啊!

朱熹有一首《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”漸漸地，我讀詩讀出了韻味，增長了不少知識。

春，在我的詩歌旅途中，一路相隨。它佔據了我所學的詩歌中的重要地位，給我無窮的啟發和感受，使我讀出詩的韻味。

第三篇：古詩中的春

轉眼間，嚴冬已逝，春姑娘悄悄地降臨人間，帶給人間溫暖、詩意。春天，在我的眼裡是美好的季節，是充滿詩意的季節。她意味著生機勃勃的開始。自古以來，很多詩人也喜愛春天，歌頌春天。走進他們營造的這奼紫嫣紅的古詩百花園裡，隨意採擷幾朵散發著詩意的芬芳的詠春詩，慢慢品讀，細細感受，不知不覺間陶醉其中。

”竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。“這是蘇軾的《惠崇春江晚景》。看啊，綠竹蕭疏，掩映著幾樹桃花，樹上的桃花競相開放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波盪漾的春水，一群鴨子首先感到了暖意，爭先恐後地跑到江水上，歡暢地遊著。串串”嘎嘎嘎“的歡叫聲在江的上空迴盪。

”碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。“這是唐代詩人賀知章的《詠柳》。在那清澈的湖水邊，有幾位婀娜多姿的姑娘，在專心地梳妝。那一頭碧綠的秀髮，修長地垂在胸前，清風盪漾，那一頭秀髮隨風飄揚。那便是佇立在河邊的楊柳。春風這位髮型師技術多麼精湛啊!那細細的柳葉，那曼長披拂的柳條，都是經過他的精心設計和裁剪的。他給大地裁製出了一朵朵鮮紅嫩綠的花花草草，給大地換上了新裝，帶來了勃勃生機。詩人藉助柳樹歌頌春天，詩中洋溢著詩人對早春的喜愛和讚美。

”應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。“這是宋代詩人葉紹翁的《遊園不值》。詩人到朋友家裡做客，遠遠的就看到了朋友家的小園，一條綠色的小路彎彎著隱沒在那道柴門後，初春的小草剛發嫩芽。抬眼望去，杏樹的枝頭，群花雀躍，你一朵我一堆的爭著鬧著，有的害羞，有的歡悅，也也有慵懶的半開半閉的，一陣陣沁人心脾的香氣從門縫裡往外飄著，我不敢驚動這些春天的小精靈。

漫步古詩百花園，徜徉在詩的海洋裡。嗅著手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。彷彿已和春天有了親密的約定!

古詩是人類文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。古詩對我有著神奇的吸引力，我與古詩結下了不解之緣，它伴我走過春夏秋冬！

溫暖的春天姍姍而來時，我輕輕地吟誦著“不知細葉誰裁出，二月春似剪刀“，我細細感受著春風的和煦和溫暖，它給萬物帶來希望。“好雨知時節，當春乃發生”，我感受“沙沙”的春雨帶給人們無限的驚喜與愉快。而當我拿起書朗朗地讀起“夜來風雨聲，花落知多少。”總能感到春天夜晚的幽靜，彷彿看到那如牛毛、如細絲、如花針的春雨飄飄灑灑，自由飛舞。

烈日炎炎的夏日悄然而至，放眼望去“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”那朵朵嬌豔欲滴的荷花在火熱的太陽下綻放自己的光彩。“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”我彷彿聽到蟬在茂密的樹枝上“知了——知了——”地大聲盡情唱歌，一個天真的孩子正躡手躡腳地靠近。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”你瞧，幾隻蜻蜓歡快地在荷花上來回地盤旋，翩翩起舞。

涼爽的秋季到來了。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”抬頭凝望，火紅的楓葉裝飾著絢麗多彩的秋天。“洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。”每當讀到這句詩時，我好像看到了在秋風瑟瑟的洛陽城中，正飽受思鄉之苦的詩人，苦苦期盼家書的歸來。

北風呼嘯的寒冬終於到來了。我不禁吟誦起“牆角數枝梅，凌寒獨自開。”那一株株梅花，不畏嚴寒屹立在風雪中，彷彿傲霜鬥雪的勇士，令人心生敬意。“柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”我彷彿看到漫天飛舞的大雪中，一個急匆匆的身影，天上在向溫暖的港灣——家，飛奔而去。“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，我從毛澤東的《沁園春雪》中感受到了一代偉人的雄心壯志與豪邁！

古詩可真是我的好朋友啊！它伴我聽春雨，賞夏花，品秋果，望冬雪！美哉！

前幾天看到中央衛視出臺了一個新的節目，是董卿主持的，關於古典文化傳頌的一檔節目。

看了沒幾期，我就已經被它深深的吸引了。節目中來自全國各地，各大高校的同學前來參賽，出口成章，對於古典文化很是瞭解，看得我心生羨慕，滿滿的古詩的味道。

其實我一直很喜歡中國的古典文化，也很喜歡那些有故事的古詩詞。因為他們代表著古人對於生活的所見所聞所感，也承載著中國傳統文化，讓人怎能不心生喜愛。

想起“人之初，性本善，性相近，習相遠。”就想起人的本性都是善良的，每個人都有自己的優缺點，我們不能聽信他人的一面之詞而對某個人產生一定的見解，同樣的，也不能因為他做錯過事情就從此揪著不放。

想起“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”就會想李白在寫這首詩歌時候是什麼心情，明月皎潔，窗前靜立，一定很美好很有趣。

想起“採菊東籬下，悠然見南山。”就會想起陶淵明隱居山外，悠然愜意的生活，那是多少人所向往的啊，遠離都市喧囂，內心寧靜。

古詩的味道，能夠帶給人心靈安寧的味道。

一千年前，一番番的風景，全都隱藏在一首首詩裡。

在每一首詩中，都有一幅美麗的畫，有“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”的壯麗，有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”的清麗，有“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。”的幽靜可以說，當我讀起這些詩詞時，一幅幅關於古代的畫卷就會在我面前展開。

每每讀到送別詩，那樣小雨綿綿的夜晚，彷彿出現在我的眼前。我成為了之中的一員，看著“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳舍新”。想著“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”詩中的作者與我一同送別友人。

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”每當我讀到思鄉詩，或思親詩時，彷彿我看見作者就站在我面前，思念在家鄉的親人。我也像作者一樣“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”坐在床頭“舉頭望明月，低頭思故鄉。”想著“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”。詩中的作者和我一同思念家鄉和親人，有時一同談談自己的家鄉和親人。詩中描繪的思鄉情感，有著濃厚的情懷。

一千年前，不但隱藏在一首首詩裡，還在我的心裡，那一番番詩意，那道道風景，我愛古詩。

古詩文，是我國的文化寶藏；古詩文，是我國文化在歷史長河中的沉澱；古詩文，讓我們從另一個角度重新審視世界。讓我們走進古詩文，感受詩人詞句中的另一個世界。

從古詩文的視窗眺望，我看到了我喜歡的李白的《月下獨酌》。“花間一壺酒，獨酌無相親”，意境華美，展現出的卻是一副哀傷的情景，作者因性格耿直而遭貶官，開頭一句直白無比，點明瞭作者現狀：豪放派的大詩人李白無法適應當時拘束的官場，縱有千萬豪情，卻無從報效國家，這讓我看到詩人所處社會的一層淡淡的黑暗，也讓我想起了當代文學青年韓寒等的境遇，好在我們現在的社會更加文明而開放，韓寒們也通過自己的努力打出了一片天地。

從古詩文的視窗眺望，我看到了“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散”。著名的以榮景寫哀情的詩句：表面上是歡歡樂樂，並無所憂，實際上則是內心愁苦，世俗的壓迫讓作者無拘無束的性格與當時的為官之道發生了劇烈的碰撞，詩人約束不了自己，更改變不了當時的社會風氣，失意官場，這讓詩人內心深處更加孤獨。古人的社會，除了為官，文人選擇的餘地不多。我們現在的社會，比起古代，已經開明瞭太多。但就拿現在上海與浙江的大學聯考改革來說，存在很大的黑洞，3+3考試，許多考生沒有選物理，因為物理是國中四大名校的天下，可是沒有選物理的同學許多好專業都不能報考。我慶幸自己喜歡物理，成績也還不錯，不然會不會和李白一樣鬱郁不得志？每個社會都有瑕疵，關鍵是社會的主流能夠及時地發現並改進。

從古詩文的視窗眺望，我看到了“永結無情遊，相期邈雲漢”這句詩。詩中“無情”是中心詞，看似詩句情調上揚，實則下落到谷底，作者在詩中巧妙地運用了含蓄的手法進行敘述，令人在讀後理解了他的愁苦——無家人陪伴，孤身一人，不受朝廷重用。這段話，也許很多同學都感慨至深：剛完成小升中，考入四大名校，大家都是國小的精英，可是國中的重新洗牌與管理方式，讓大部分同學不能適應，學校教得多，但不考；老師除了灌輸知識，基本不教育孩子，給大家的感覺就是“邈雲漢”啊。我也經歷過這個階段，幸運的是，我一兩個月就調整了過來，完成了蛻變。看到那些還沒有調整過來的同學，我禁不住感嘆：“嗚呼，學校是不是應該適當地調整一下教育策略？”

由古詩文的視窗回望，李白一首《月下獨酌》既抒發了自己的情感，又揭示了他所處社會的黑暗。這首詩跌宕起伏，率性天然，朗朗上口，成為千古名詩。我很喜歡這首詩，它讓我通過古詩文的視窗眺望，在字裡行間，在作者營造的意境之中，我看見的不僅是詩人的情感，還有他的生活，他所處的社會環境；在古詩文文字的基礎上，我也觀察著我們現在所處的社會環境，並將其與之前的歷史時期作對比。這可以讓我們更好地吸取古人的教訓與得失，提升自我，改善社會，讓我們與偉大的祖國一起，更上一層樓。

從古詩文的視窗眺望，受益匪淺！

“誦古詩，學作文”是將誦讀古詩與國小生作文教學有機地結合起來，把古詩作為材料提供給學生做作文，運用古詩的寫作技巧，指導學生作文，最終達到全面提高學生語言文字綜合能力的目的。這在一定程度上，一定範圍內可解決學生不知道寫什麼和怎麼寫的難題。

一、提供材料，進行練筆

古詩是我國古代文學的寶貴遺產，它們大多內容豐富，語言凝練，意境優美，感情真摯。詩人根據表達的需要，語言高度濃縮、概括，情節跨度較大，具有很強的跳躍性。這就使詩中存在許多“空白”之處，為學生留下了想像的餘地。引導學生抓住這些空白之處，聯絡自己的生活實際，根據自己的理解進行合理的想像，把跳躍過的情節補充出來，把濃縮概括的語言具體化，就是很好的`練筆。

1．拓展外延，練寫全文。

有些古詩，內容充實，結構完整，人物個性鮮明，可以作為學生作文的有機補充。練筆時，為使學生更深刻地理解詩意，教師應將詩的出處、背景、詩人的情感等詳盡地介紹給學生。在學生領悟了詩的內涵之後，讓學生從多種角度進行練筆，或擴寫，或改寫，或寫讀後感，或寫由一首詩想到的等。給學生以發揮想像的自由，學生就會放飛想像，趣味盎然，人詩境，悟詩情，寫出精美的文章來。如：我在教唐代詩人賈島的詩作《題李凝幽居》時，學生了解了詩的由來後，仿照當時正在上演的電視劇《戲說乾隆》，寫出了《戲說賈島》一文。

還有許多詩作，教師可以根據教材的需要，有針對性地進行練筆。如：辛棄疾的《清平樂·村居》讓學生以《瞧這一家子》為題進行擴寫練習；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓學生以《啊，朋友再見》為題，敘述出朋友間的依依惜別之情；盧給的《塞下曲》讓學生以《飛將軍李廣》為題進行寫人文章的訓練。類似這些可以進行練筆的古詩還有很多，如：《石灰吟》、《回鄉偶書》、《七步詩》、《贈汪倫》等。只要悉心鑽研，許多古詩都可以拿來讓學生進行整篇文章的練筆。

2．根據需要，練寫片斷。

學生的作文水平是不一致的，存在一定的差異，也具有一定的共性。這就要求教師根據學生的實際情況有目的、有步驟、有針對性地對學生進行寫作訓練。這裡所說的寫作訓練是根據需要，有選擇地進行片斷訓練。如：《江畔獨步尋花》要求學生根據詩作，描繪出一幅鮮花盛開、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江邊美景，對學生寫景進行片斷訓練。再如：《小兒垂釣》要求學生用細膩的筆觸描繪出一個頭發蓬亂，手持釣竿，掩映在河邊草叢中，行人問路，急忙擺手，但卻不應聲的天真兒童自由自在、憨態可掬的可愛情態。古詩中可以作為片斷訓練的詩作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官軍收河南河北》等。教師選擇合適的內容，引導學生進行片斷訓練，可以使學生的語感不斷加強，詞彙不斷豐富，句子更加通順，條理更加清晰，最終達到熟能生巧，提高學生習作水平的目的。

二、吟誦理解，促進感悟

作文字質上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因為在作文中有許多東西，學生已經領悟了其中的意思，卻說不出來，然而從學生的作文中卻可體現出來。正因為這個原因，我們注重通過吟誦，促進學生對詩作意境的理解和寫作方法的感悟，潛移默化地指導學生作文。

如人教版小語六年制教材第十冊第七單元的作文，要求學生寫一篇記敘文，誇誇自己的爸爸或媽媽，選擇一兩件能表現爸爸或媽媽關心愛護自己、讓自己深受感動的事來寫。這類題材可以說是一個寫了千百遍的老題材了。遇到這類題目，學生的選材不外乎是媽媽送自己上醫院，爸爸幫自己補功課之類老生常談的材料，既無新意，也沒有真情實感。其實，最能體現父母之愛的往往是些小得不能再小的事情，甚至說是一幕場景，一個眼神，一個動作。怎樣讓學生選擇合適的、新穎的事例來表達自己對父母的敬意是本次作文的關鍵。這些，教師心裡是明白的，但教師如果只一味地強調要選小事，找細節，在學生沒有感悟，只知其表，不知其裡，對究竟選什麼樣的小事，找什麼樣的細節不理解的情況下，恐怕是難以在選材上有所突破的。為促進學生感悟，我在這兒引入了唐代詩人孟郊的《遊子吟》一詩。通過引導吟誦理解，使學生明白這是一首讚頌母愛的千古佳作，語句樸實自然，親切感人。這裡既沒有言語，也沒有眼淚，但一片母愛的純情卻從普通的場景中衝溢位來，撥人心絃，催人淚下。通過誦讀，學生一臉肅穆，很容易地領悟了本次作文選材應做到“小處落筆，大處著眼”，也選出了精彩鮮活的材料：父母為了接送自己上學在風雪中成了一個雪人的情景；因自己暈船，不能進船艙睡覺，母親不顧帶病的身體抱著自己在甲板上坐了一夜；父親因自己考試不好，失手打了自己，後悔得淚流滿面；由於自己的頑皮，不安生，將腳伸入了自行車輻條處被絞傷，而父親卻一個勁地自責，說是他的不小心等等。在後來彙報材料時，許多學生因為激動，在敘述時流下了幸福激動的淚水，學生之所以有這些表現，與學生的感悟和理解是不無關係的。情動而辭發，作文也就自然而然，水到渠成了。

“誦古詩，學作文”是一個內涵豐富的體系，有許多東西值得我們去探究。只要我們去發掘其中的寶藏，踏實地進行訓練，相信學生作文水平與語文素養一定會有一個較大的提高。

在我們身邊，我們經常接觸許多的文章，但我們接觸最多的仍是古詩，從我們小的時候已經接觸了，不知大家是否記得第一首學的古詩呢？我記得我學的點一首古詩是《關雎》，這首古詩在我小的時候已經給我定下了愛是什麼。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

這首詩講的是一個男子追求一個女子的故事，男子為追求心儀的女子睡覺睡不著，輾轉反側。為追求女子想盡千方百計，最後追求到了。但是聽老師說追求到是假的，我有一點失落，但是我仍相信這是真的，到現在我仍沉醉在古人的愛情，一生一世，永不分離，相較之下，我們就是與古人的思想相背而行，現在的人為一點微不足道的小事就說分手，離婚。我覺得他們只是為了結婚而結婚，不是因為愛而結婚，我希望現在的人可以學習古人的精神，讓愛情長長久久。

廣東江門蓬江區怡福中學九年級:文冠曄