【推薦】心靈的選擇作文

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的心靈的選擇作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

一如往常，星期三的下午，和朋友一同走路回家，在轉角處的地方，和她道聲再見。一切，都好安靜，一切，都一模一樣，一切，都沒有變化，只是，在大馬路前，變了。

原本，拎著袋子，揹著揹包的我只看見在不遠處——一位老太太，她，似乎也在等紅綠燈。老太太兩手都拿著大包小包的，頭上帶著帽子，稍些駝背；論誰，都會感覺到，她真的有點年紀了。

我又看看自己，今天的功課不多，所以書包不重……如果待會老太太也要過馬路的話，照理來說，以道德觀來看，我，是不是要幫忙扶她過馬路？只是，不知道為什麼，心中就是也點遲疑……

我當然可以跨步向前，將老太太視而不見，假裝什麼事都沒有發生，這樣一來，不但可以省時、省力，而且還可以早早回家，況且不幫老太太的忙，又有誰知道呢？雖然老師常說助人為快樂之本，要日行一善，可是真的有人做到“行善”嗎？何況，若老太太不接受我的幫助，我不是很難堪？幹麻要這樣自討苦吃呢？想來想去， 我還是別太猶豫好了。嗯！就這麼決定吧──視而不見。

等等，不對啊！社會課本提到的“道德”，老師教導的行為，父母交代的事情，我全忘了嗎？難道，格言裡所說的：“勿以善小而不為”是假的？即使做善事沒有回報，更沒有任何好處，但我怎麼能忘了人最初的本性──善。

心靈的選擇，惡魔與天使在心中拔河，我選擇天使。

綠燈亮了，沒有考慮，沒有猶豫，沒有遲疑，只有快步向前，“奶奶，我來幫你提，好不好？”奶奶看了看我，她依舊駝背，口齒也不清晰，皺紋更是清楚可見。“可以嗎？謝謝！”奶奶微微一笑，這一笑，我的心都酸了。那臉頰上的笑臉是多麼清晰，多麼動人。誰知道，這笑臉背後，藏著多少的汗水及辛勞？這麼大把年紀 的老太太還要頂著太陽，提那麼多東西，想必生活也不好過吧！

星期三的下午，紅綠燈前，心靈的選擇，我的選擇，是對的。至少，奶奶的笑容，證明是。

心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。

面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。

面對Y片氾濫，長此下去，全中國將無禦敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事蹟激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對，毅然發出了捨身取義的吶喊，是激發出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓。

天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而後已”的話麼牽這是人的心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。

鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是促成了他們的最終的美，是讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我而完成大我……

這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

陸游已氣息奄奄，兒子要為他請郎中。陸游搖頭止住，說，沒有用了。陸游眼裡有淚。陸游說，思念能用藥治好嗎？

兒子不懂。陸游的眼投向北方的天空，久久不願收回。兒子懂了，很小的時候，父親就告訴了他千遍萬遍。

陸游繼續寫詩，他已提不起筆，他一字一字地吐，讓兒子一字一字地記。兒子哭著勸，父親，別寫了！兒子很想問父親，詩歌能上陣殺敵嗎？詩歌能收復北方的大好江山嗎？

還有一個冷酷的現實，兒子不敢告訴父親，國人已不讀詩，國人喜歡的是杭州西湖畔的歌舞，暖風和醉醺醺的酒意。陸游仍寫詩，他說他得靠詩滋養生命和思念，思念故鄉的時候，就抓一把詩解饞。

陸游讓兒子聽，陸游臉上一派緊張和肅穆。陸游吼，是地動山搖金戈鐵馬的殺聲啊！金人來攻打大宋的地池了！金人打過長江了！

兒子知道父親已是迴光返照。陸游大吼，叫兒子趕快操傢伙，金人殺來了。

兒子不知所措，哪裡有什麼殺伐之聲？山外青山樓外樓，西湖那邊的歌舞聲、管絃絲竹聲正一陣陣漫溢過來，暖風、歌舞和酒肉已將整個大宋浸泡得酥軟軟、醉醺醺的。

兒子只能讓父親靜一靜。一記響亮的巴掌摜在兒子臉上，陸游吼，十萬火急的軍情怎麼靜？一句句詩，如一支支復仇的箭，射向北方的天空。

陸游說，詩歌也能抗敵殺敵。突然，陸游猛然躍起，一道箭柱從陸游口中飛射而出，刺穿茅屋直射北方的天空。那是父親的鮮血啊！兒子急急迫去，但怎能追上。

鮮血飄飛向北方的天空，化作一首28字絕句，在汴梁的上空久久徘徊。

寫詩怎會寫死人呢？兒子膽戰心驚。他哪裡知道陸游的心已和詩聯結在一起，陸游的心選擇了詩，詩也支撐著陸游的心。

西湖岸邊的歌舞仍綿綿不斷。能在家祭的時候給父親帶去好訊息嗎？兒子臉上一片茫然。

窗外，夜色漸濃，雨淅淅瀝瀝地下著，無盡的黑暗中隱隱閃爍著點點燈光。我坐在書桌前，細細品味著東山魁夷的《聽泉》，若有所思。

我想象自己便是那隻領頭的鳥兒，帶領著眾鳥飛翔，神聖而光榮。但我卻又感到迷茫，因為我不知道前行的方向。我嘆了一口氣，無奈地繼續飛翔。我不知道何時才能停下，何時才能找到自己的方向。

我遇到了那條小溪。真的是一條小溪呀，我有了新的打算，停落在小溪身邊，看到輕靈的身影穿過小溪，穿過叢林，一往無前。眾鳥都感到疑惑，只有小溪泛出一簇浪花，彷彿是一個人狡黠地露出一絲不易察覺的淺笑。

雨越下越大，擊打在窗玻璃上的雨珠嘩嘩作響。

天哪，我以前怎麼就沒有發現這麼美麗的地方呢？這兒的美景讓我從心底升騰出一種難以言喻的喜悅，但就像打了個卷兒的浪花，旋即消失。我突然意識到了自己的不同，天哪，我怎麼會這樣？這不應該是我的想法和心情。

東山魁夷曾經說：“我所描繪的風景是人們心靈的象徵。”現在，我有一種感同身受的衝動。身在九年級的我們，面臨著考試排名的壓力和同學間激烈的競爭，學習就像一股逆流而上的水，急速，迅猛，不進則退。往往一不小心，就會濺得一身水花，弄得狼狽不堪，有時走了很久，卻不知道自己想要的到底是什麼。好的學校，好的工作，還是好的人生？不，這都不是我所想的。那到底是什麼呢？我一時半會也想不出答案，難道是父母的期望，老師的讚賞，同學的羨慕？不，那也不是我所想的。我走到窗前，雨聲已經變小了，毛毛的細絲漫天飛舞。

或許我只是想這樣靜靜地站著，看看這美麗的夜景，聽聽這雨聲的激鳴，也許這才是我的內心。我並不喜歡競爭，不想看到殘酷的社會，但我必須學會去積極面對，把握屬於自己的那隻舵！

突然，我釋然了：只要心不迷失方向，不管身處何時何地，保持純潔的本性，就能做出正確的選擇！

我慢慢踱回房裡，靜靜思考著人生。

窗外，夜色漸濃，雨淅淅瀝瀝的下著，無盡的黑暗中隱隱閃爍著點點燈光。我坐在書桌前，細細品味著東山魁夷的《聽泉》，若有所思。

我想象自己便是那隻領頭的鳥兒，帶領著眾鳥飛翔，彷彿神聖而光榮。但我卻又感到迷茫，因為我不知道前方的方向。我嘆了一口氣，無奈的繼續飛翔。我不知道何時才能停下，何時才能找到自己的方向。

我遇到了那條小溪。真的是一條小溪呀，我有了新的打算，停落在小溪身邊，看到輕靈的身影穿過小溪，穿過叢林，一往無前。眾鳥都感到疑惑，只有小溪泛出一簇浪花，彷彿是一個人狡黠地露出一絲不易察覺到淺笑。

雨越下越大，擊打在窗玻璃上的雨珠嘩嘩作響。

天哪，我以前怎麼就沒有發現這麼美麗的地方呢？這兒的美景讓我從心底升騰出一種難以言喻的高興，但就像打了個卷兒的浪花，旋即消失。我突然意識到了自己的不同，天哪，我怎麼會這樣？這不應該是我的想法和心情。

東山魁夷曾經說：“我所描繪的`風景是人們心靈的象徵。”現在，我有一種感同身受的衝動。身在九年級的我們，面臨著考試排名的壓力和同學們日夜激烈的競爭，學習就像一股逆流而上的水，急速，迅猛，不前則退。往往一不小心，就會濺得一身水花，弄得狼狽不堪，有時走了很久，卻不知道自己想要的到底是什麼。好的學校，好的工作，還是好的人生？不，這都不是我所想的。那到底是什麼呢？我一時半會也想不出答案，難道是父母的期望，老師的讚賞，同學的羨慕？不，那也不是我所想的。我走到窗前，雨聲已經變小了，毛毛的細絲漫天飛舞。

或許我只是想這樣靜靜地站著，看看這美麗的夜景，聽聽這雨聲的激鳴，也許這才是我的內心。我並不喜歡競爭，不想看到殘酷的社會，但我必須學會去積極面對，把握屬於自己的那隻舵！

突然，我釋然了：只要心不迷失方向，不管身處何時何地，保持純潔的本性，就能做出正確的選擇！

我慢慢踱回房裡，靜靜思考著人生。

對著你的心說，一路向前，走自己的路，讓別人說去吧。

人生，無法重新編織的記憶，每一步都有不同的狀況，外界的阻攔？內心的羈絆？我不管，我只對心負責。

他，沒有陶公隱世的決然；他，沒有李白退仕的瀟灑；他，沒有岳飛為國盡忠的機會；他，只能一次次地前進，又一次次地退後。他能放舟江中，歌閱人生，他會黯然傷神，思念故土。他人生的無奈，他無盡的才華讓我惘然，是外界的阻攔，還是他內心的羈絆？讓他窮其一生，不得顯志。他就是蘇子，蘇東坡。

他嚮往世外桃園的生活，他厭惡官場的黑暗，他有雄心壯志卻無用武之地，因此他選擇了這樣，這樣一來以綿薄之力造福了一個又一個地方。他的不得志是外界的阻拌，他的不退仕是內心的羈絆，他對著自己的心作出了選擇，造福了一方又一方的水土，僅能以自己的綿薄之力以自己的無奈去幫助他人。儘管如此，他仍然樂觀地笑談人生，他依然遵循自己的心而潛行。他不管外界的阻撓，他毅然前行，他忽略了內心的那塊羈絆，作出了心中的選擇，是為自己，更是為了百姓。

他，對了自己的心負責。

也許他沒有陶公的閒然，也許他沒有李白的瀟灑，也許他沒有岳飛的英烈，但他，有自己的路。

人生，就是一場雨，千絲萬縷的雨變成了一個個水坑，選擇你要走的那條通道，才不會有雨的冰冷。當年的絳珠仙子臨去的時候，心靈深處呼喊著＂我要走了，寶玉你……＂她選擇了走，為了自己的感情，為了那遙遙無期的期盼，她無悔，卻不捨，就是那份內心的羈絆，讓她無法選擇走自己的路。

一個人，也許一生平步清雲，也許一生碌碌無為，你能預測你所走的路一定是對的麼？不能！別管外界的影響，別理內心的羈絆，走你的路，讓別人說去吧。

一路向前，只要對著你的心……

人生仿似一條漫漫長路，可它並非像想象中那麼筆直，雖然最終每個人都會到達死亡的彼岸，而這其中，我們卻面臨了無數次十字路口的抉擇，無數次心靈的選擇。

面對年邁的老人，或許在馬路上上前扶一把，或許在公車上置之不理；面對地上的香蕉皮，或許彎腰拾起，又或許任由它賴在地上，直至使年幼的孩子摔倒在地。這些看似再平凡不過的小事的背後，難道不隱藏了你心靈的選擇了嗎？

攙扶年邁的老人，你選擇了敬老；拾起地下的香蕉皮，你選擇了愛幼。對此置之不理，你又選擇了漠視，不是嗎？

著名科學家錢學森，在國外進修後，穿越了重重艱難險阻，放棄了優厚華貴的生活毅然回到祖國，為祖國的科技的進步獻計獻策；偉大的文學家朱自清寧可拖著久病的身體困苦生活，也不領美國的救濟糧；愛國詩人文天祥在刑場上放棄了最後一次求生的機會，在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語中視死如歸；偉大的佛教創始人釋迦牟尼為了追尋世間真諦也拋棄君主的生活。也許這些人的選擇並不明智，並不周全，但又有誰可以否認這不是他們心靈的選擇呢？

面對成功與失敗，有人選擇勇往直前，亦有人選擇逃避現實；面對生存與死亡，有人選擇欣賞每一朝的太陽，亦有人選擇鬱鬱寡歡；對機會與挑戰，有人選擇傾其所能，奮力拼搏，亦有人選擇退位讓賢，放棄機會。我們不能否認這確實是他們心靈的選擇，但我更加認為向日葵之所以向陽開，就是因為在烈日下，他們更會長得更高更壯，人亦如此。

我們應該在陽光的沐浴下，暴風雨的洗禮中，做出每一次“向陽”的選擇。積極的生活態度會讓我們用感恩的心去面對一切所謂的不公，所謂的荊棘，所謂的坎坷，會讓我們在一次次的磨練中擁有一雙足以衝破雲霄的翅膀，更會讓我們在每一次的挑戰面前做出真真正正的心靈的選擇。

請用你最真誠，最陽光的微笑去做出真真正正屬於你的心靈的選擇！

心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。

面對人生的一次次選擇，我們始終保持一種純潔高尚的心靈，一種熾熱溫暖的心靈，一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。

面隊*片氾濫，長此下去，全中國將無禦敵之兵又無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，臣心一片磁針石，不指南方不肯休。至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱，灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語，英勇事蹟激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深的紮了根，他們的舉動真可謂驚天地，泣鬼魂，與天地兮比壽，與日月兮齊光。

生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨生取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這是一條亙古不變的古訓。

天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了復興漢室，諸葛亮殫思竭慮，在鞠耕與南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，他的作為至今仍為人們所稱道。我們的前總理朱F基在答記者問時不也引用過鞠躬盡瘁，死而後已的話麼？這是人的心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。

鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我而完成大我．．．．．．

這才是人們的心靈和靈魂的大無畏的選擇。

心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。

面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。

面對XX氾濫，長此下去，全中國將無禦敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古到今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事蹟激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神，與天地兮比壽、與日月兮齊光。

“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨生取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓。

天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱鎔基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死後而已”的話麼？這是人的心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。

鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我而完成大我……

這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

大自然選擇了美，那美令人難以抗拒，而人類又能否在心靈的湖泊中劃出那道美的弧線？

頑石在與心靈的撞擊後選擇了高山，因為他相信：高山不語，自是一種巍峨；小草在與心靈的鬥爭後選擇了大地，因為他相信：大地無聲，自是一種廣博；白雲在心靈深處選擇了藍天，因為他相信：藍天無語，自是一種開闊；浪花在潮起潮落後，在其心靈深處選擇了大海，因為它相信：大海無聲，自是一種深邃。正是這凡此種種，雕塑了大自然的美，因為那是心靈的吶喊。

心靈的呼聲與錘鍊必是把選擇定格在歷史的長廊中。戰國的歷史在荊軻的心靈中作出了悲壯的選擇：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還；西漢的歷史在張騫的心靈中作出了通往西域的選擇，沒有張騫的錘鍊，沒有大漠孤煙中留下的那一串串駝鈴，怎麼有漢室的人煙鼎沸？

歷史的天空閃爍幾顆星，那必是心靈深處迸發出的永恆光芒，讓人間的那股英雄氣馳騁縱橫！

長城的美在於其雄渾、壯闊；長江的美在於其奔流到海不復回。因為那是氣勢磅礴的中華魂。塞外的美在於其“大漠孤煙直，長河落日圓”。莫高窟的美在於其凝集歷史經典，展現民族文化。因為它是炎黃子孫們的心靈交匯，是華夏兒女億萬顆心靈撞擊出的火花！

心靈的選擇是痛苦的，因為那如繭抽絲的感覺非同小可，一如心靈深處有把利刃，催促你在充滿荊棘的道路上爬行，縱然滿身是血也全然不顧；心靈的選擇又是快樂的，因為在心靈撞擊的一剎那，你被真善美感動著，你被世界上一切美好的東西感化著，你更是在關鍵時刻選擇了心靈的吶喊。

貝多芬失聰後，在心靈的搏鬥與撞擊下，選擇了《第九交響曲》；凡高在窮困潦倒後，在心靈的掙扎與痛苦下，選擇了《向日葵》。於是我們向著藍天，對著大海一吐心中衷言：

我們可以不偉大，但我們莊嚴；我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不成熟，但我們自信，因為那是我們心靈深處永恆的選擇！

心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而昇華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。

面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。

面對鴉PIAN氾濫，長此下去，全中國將無禦敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事蹟激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓。

天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而後已”的話麼？這是人的心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。

鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我而完成大我……

這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。