我眼中的孟子作文

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在日常學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,藉助作文可以宣洩心中的情感,調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的我眼中的孟子作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

我眼中的孟子作文

我眼中的孟子作文1

“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”

是啊,人需苦才知甜,苦與甜是既相對,也共生的兩項。老天若要把大任降於平凡之人,必定會讓此人受苦,苦後方有甜,人往往都是隻想獲得甜,不想經歷苦,然而,他們往往都錯解了甜的真正意義。甜也就是成功,通常,成功的喜悅不在於達到理想的高度,而是享受了成功門前獲取鑰匙的過程。如果老天真的要把大任給平凡之人,定會讓其享受甜的過程,而不是甜的結果,過程大於結果,結果不等於過程。

有這樣一個有趣而另人深思的實驗,把一隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋裡,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。然後又把同一只青蛙放在逐漸加熱的.水鍋裡,這次它感到舒服愜意,以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出,青蛙對眼前的危險反映敏感,對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人,其實人在這方面也是如此,正如孟子所說的:“生於憂患,死於安樂。”

人生旅途中,逆境催人警醒,激人奮進,而安逸優越的環境卻消磨人的意志,使人耽於安樂,盡享舒適,常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色,自我毀滅。這於青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。

舜的耕田換來了成功,管夷吾的監獄過程也換來了成功。通常,人們都不會想要成功前的苦難,但是每當你成功了,你會珍惜那些苦難的回憶。“不經歷風雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功……”“成功始於苦難。”每當你成功之時,你會想:那時我就要退縮了,我又挺過來了來了……

我眼中的孟子作文2

為士大夫者,非堯舜之道,不陳前,非孔孟之道不著述。

——題記

他,一個平凡至極的人。他沒有秦皇漢武的創舉,他沒有商鞅範彝的謀略,他更沒有富可敵國的財富,沒有位高權重一手遮天的能力,更沒有指點江山的霸氣。與他們相比他只是繁星中的點點火星,如此的微不足道。但他演繹出了他的史詩,平凡中的不平凡,他便是孟子。

他,繼承了孔子的天命思想,剔除了其中殘留的人格神的含義,把天想象成為具有道德屬性的精神體,他認為哲學的思想中最高的範疇是天。

他,在那個戰火的年代了,在那民賤君貴的不平扥的時代中。他傲然站出來,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”這種藐視王權的思想。他將所有人無論貧賤,無論高低平等看待,在他的眼中人人平等,“聖人與我同類者”他的傲然如此。

他,一個身如草芥之人卻心繫天下。走訪四海,關心民生,面對王權,他無所畏懼,直諫而言道:“天子不仁,不保四海:諸侯不仁,不保社稷:卿大夫不仁,不保宗廟:士庶人不仁,不保四體。”王權至上的年代中依舊無法動搖他的思想。面對高位的誘惑,生死的威迫他依舊保持著本心。與人樂樂而非獨樂樂,這便是他的樂。

他,如大海包納以為。他始終相信“人之初,性本善”人性之善也,猶水之就下也,人無不善,水無有不下。面對不善,他用善去感化,面對不仁,他直言請柬“國君好仁,天下無敵焉。”他提倡仁政,而仁者無敵正是他的民本思想。

他,一介平凡書生,卻成為了使人眼中的勝任聖人:他,一位平凡的老百姓,卻無視金錢名利的.威誘:他,一個平凡的子民,卻捨生於直言進諫的艱苦道路上。

他,一個平凡的人,卻在我們每個人之上,他擁有著天一般的胸懷,一樣的淡然。他,瞰破了天道,看透了紅塵,他所為的,只是保持本心。

我眼中的孟子作文3

孟子,一位先秦大家,他給人的第一印象就是一位風度翩翩的儒生,他和藹可親,慈祥的面頰上總是返著一絲微笑。

孟子是博愛的。

孟子的仁政和非攻思想處處都體現著他憂國憂民的仁心。他四方遊說諸侯施行仁政。在那戰亂紛飛的年代,充斥著暴力,流行著吞併,肆虐著攻伐,這位儒家學派的“亞聖”要從法家的血腥中搶得一絲仁愛的地位,何其不易。但是他為天下萬民,仍不屑努力與八方諸侯,無奈天下分久必合,孟子最終放棄了。他站在泰山之巔,俯視天下萬民,有的窮困潦倒餓死街頭;有的.為謀生存骨肉分離……仰不足以養父母,俯不足以蓄妻子,他萬念俱灰,為何他的眼中長含淚水,因為他愛老百姓愛得深沉。遊說不遂他便退以著書,終成《孟子》。

孟子十分講原則。

孟子為人很講原則。即:“生而有不用也,可以闢患而有不為也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,而者不可得兼,捨生而取義者也。”無論何時,哪怕是生死關頭也要講求原則,決不做苟且偷生之事。他大義凜然,四心伴身:他遇人知惻隱;遇錯明羞惡;遇賢懂恭敬;遇事辨是非。面隊萬鐘的豐厚條件,他毅然詠頌出:萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我和加焉!他一生兩袖清風,不求宮室之美;不愛妻妾之奉;不需所識窮乏者得我。他從始至終都保持著人皆有之的“本心”,使他成為了正人君子的典範。

孟子作為亞聖,真的將仁愛的種子播撒如萬民的心中,普濟了天下。

孟子樸素的一生充滿了失望,無奈,貧困。但他志向遠大,卻壯志未酬。真正做到了:貧則獨善其身,達則兼濟天下。不失為一位學術,政治教育大家。

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