談個人修養的普通話三分鐘説話稿(精選35篇)

來源:文萃谷 1.91W

隨着社會一步步向前發展,用到講話稿的地方越來越多,講話稿可以起到整理講話者的思路、控制時間的作用。還是對講話稿一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的談個人修養的普通話三分鐘説話稿,希望對大家有所幫助。

談個人修養的普通話三分鐘説話稿(精選35篇)

▼※目錄※▼
談個人修養的普通話三分鐘説話稿(1~5)篇
談個人修養的普通話三分鐘説話稿(6~10)篇
談個人修養的普通話三分鐘説話稿(11~15)篇
談個人修養的普通話三分鐘説話稿(16~20)篇
談個人修養的普通話三分鐘説話稿(21~25)篇
談個人修養的普通話三分鐘説話稿(26~30)篇
談個人修養的普通話三分鐘説話稿(31~35)篇

談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇1

尊敬的領導、老師們:

雖然我們生活在同一個地球,但是由於我們所處的周邊環境,所受的教育,天生性格等多方面的差異,使得我們每一個人的修養都各不相同。在我們身邊經常可以聽到這樣的讚歎:“這個人的修養不錯啊!”是的,個人的修養好壞也只有通過與社會當中的人進行交流之後,才能得到完美的體現。

談到個人修養,我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災,在那場洪災中看到了一個又一個高修養的人物,是他們讓我感受到個人修養的獨特魅力。至今記憶猶新的是那個被村民們親切的喚作“趙支書”的.村支書。

在洪災來臨前,村裏幾十户人家全處在甜甜的睡夢中,而趙支書於夢中醒來發現了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親,隨手披上衣服就衝出了家門。他挨家挨户的敲打着門,讓村民們立刻去逃難。當他把手拍疼了,把嗓子喊嘶啞了,拍開了一户又一户緊閉的大門,挽救上了一條又一條鮮活的生命後,他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去,當他趕到家,背起母親,一手牽起一個孩子準備逃難的瞬間,洪水把房屋沖垮了。一切都晚了,他留給親人和自己的時間太少了,洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。

當洪水退去之後,村民們沿着河不聽的呼喊着尋找着,他們多麼期盼這一切都沒有發生過。在河流的下游,村民們發現了趙支書,他的手還緊緊的拽着兩個孩子的手,卻永遠的離開了村民們。趙支書走了,但他無私奉獻的精神和崇高的個人修養卻深深的打動了每一個人,永遠留在了人們的心中。個人修養不一定説要用生命來彰顯,身邊的點滴小事中也可以看出你的修養高低,從身邊的小事做起,提高個人修養吧!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇2

尊敬的領導、老師們:

個人修養包括在知識或理論方面所達到的一定水平,也包括養成良好的個人品德。提高個人修養對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海,那麼個人就是其中的一滴水,沒有大海,一滴水的生命不會長久,而沒有了每一滴水,也就不會形成大海。

個人修養體現在日常生活中的點點滴滴:從言行舉止到衣着打扮,從專業知識到社會理論,每一處都是個人修養體現的舞台。一個人是否有修養,是真的有修養還是濫竽充數,從其一句話一個動作,幾乎是一下子就可以判斷出來的。所以,個人修養的'提高是日積月累的結果,是需要不斷補充新的知識營養的。沒有人會一下子脱胎換骨變成超有修養的人,也沒有人經過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話説得很好,“腹有詩書氣自華”,意思就是要多讀書,多增加知識的積累,內涵豐富了,自然會氣質高雅,光輝照人。不過,光有知識還遠遠不夠,個人修養還包括良好的個人道德的養成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質卻欠缺的畸形人才,其人要麼卑劣惡俗,要麼嫉賢妒能,這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以,我們歡迎的是德才兼備的人才。

個人修養高的人會做到關愛自己也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩,絢爛多姿,從任何角度來看都令人賞心悦目。首先從知識方面,他們懂得多;從眼光方面,他們看得遠;從涵養方面,他們心胸開闊;從社會參與意識方面,他們博愛惠眾。領先行業的排頭兵中有他們的身影,先進事蹟報告中有他們的名字,社會志願者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實,他們給別人帶來的也是愉快和幸福。

我們希望個人修養高的人越來越多,他們就像是一盞盞明亮的燈,匯聚到一起後就會照亮整個天空!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇3

尊敬的領導、老師們:

從一個人的行為我們就可以看出一個人的思想道德修養怎麼樣。如上車排隊,講究衞生,維護公共秩序,遵守交通規則,保護環境,不在公共場合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹木等等,這些可以説是一個人思想道德修養好的標誌。提高自己的思想道德修養,遵守社會公德,創造美好生活,有利於精神文明建設,促進物質文明建設,也可以提高國民素質,吸引國內外遊客旅遊。

可是在現實生活中缺少思想道德修養,不遵守社會公德的例子真是太多了。

以前,人們遇到乞丐乞討時多數人願意伸出了援助之手,表現出自己的同情之心,體現了助認為樂的美德。可是不知道是從什麼時候開始,當人們看到乞丐到自己家乞討時,或者人們在大街上看到有人在乞討時,多數人不是表現出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現出厭惡之心,離乞丐遠遠的,深怕乞丐把自己的衣服弄髒了。人們為什麼會有如此巨大的變化呢?這和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養有很大的關係。聽我岳母説,幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我岳母家,把他要的糧食賣給了我岳母,同時在我岳母家休息了一會兒。我岳母和他通過交談,瞭解到他是響水縣的,他年輕時是玩雜技的,家裏是樓房,自己有4萬多存款,兒子是村裏的書記。我岳母問他為什麼這麼大年紀了還要出來要飯,他聽了非常生氣地説;“出來要飯一個是吃飯不要錢,還掙到錢,二個可以到許多地方,見的世面也多。”從這個要飯老頭的話裏,我們就可以看出他的個人修養是多麼的差,是多麼的不遵守社會公德,我們就可以明白人們現在面對乞丐為什麼不是伸出援助之手,而是表現出厭惡之心,就是因為一些人缺少社會公德,缺少個人修養,把乞討作為職業,而不是用自己的勞力去掙錢生活。

當你出遠門旅行,需要有人幫助時,這時假如有一個陌生人主動幫助你,你會不會接受人家的幫助呢?我想多數人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什麼原因呢?我想這和我們整個的社會風氣有關。在我國改革開放之前的幾十年裏,我國絕大多數人的思想道德還是純潔的`,是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以後,受到國內外一些不良思想的影響,極少數人的個人修養發生了不好的變化,他們往往會通過不正當的手段去謀取錢財。就是因為極少數人缺少思想道德修養,不遵守社會公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時,卻不敢接受人家的幫助。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇4

尊敬的領導、老師們:

每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,們心中就會油然而生一種敬養。些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是醜,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發着一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。

修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不着它,看不着它,但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養講究的是一個人品格的鍛鍊和培養。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美,但它又是着實難以修煉的。

品格與人的關係,就象大樹與樹根的關係,只有樹的根系發達強壯,樹幹才會枝繁葉茂,才能經受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養的人。

要想成為一個有很高修養的'人,必須自身具備很多優秀的品格。一個人,有什麼樣的品格就會做什麼樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以後天養成的,這也正是為什麼我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質,成為一個有修養的人。

良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調位置。尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯,“大肚能容,容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標尺。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

當鮮豔的五星紅旗在校園冉冉升起,當莊嚴的.國歌又一次在校園久久迴盪時,我們又迎來了新的一週。今天,我國旗下講話的題目是:怎樣做一個有修養的人。

講究修養,這是我們中華民族的優良傳統,是一種令人尊敬並被大家推崇的行為。

那如何做一個有修養的孩子呢?我覺得應該做到以下幾點:

1、要禮貌待人。讓“你好”“謝謝”“對不起”等禮貌用語,“微笑”、“點頭”、“右行禮讓”等體態語言共同架起人與人之間最寶貴的感情橋樑。見到客人、老師,我們要主動問好,當與客人、老師交談時,我們要表現得大方、主動、彬彬有禮。對出現困難的同學,我們要熱情幫助,不小心做錯了事要説“對不起”。

2、上課前要做好一切準備工作,將課本、練習本等學習用品放在座位的左上角。預備鈴響後,迅速有序進教室。

3、課間要開展正當活動,不追逐打鬧,不高聲喊叫,不在教室裏做劇烈活動,走路腳步要輕,要靠右行。上下樓梯靠右走,注意互相避讓。上廁所要文明,不奔跑,不玩水。

4、保持教室、校園整潔美觀,看到地上有果皮紙屑,主動彎腰揀起。課間不在校園池塘邊逗留、玩水。

5、要愛護公物,不在牆壁上和課桌椅上亂塗亂畫等。

同學們,只有每一個人都具備了良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習氛圍,才能更快樂地度過我們寶貴的童年時光。相信大家,只要我們能夠做到以上幾點,我們就一定能成為有修養的孩子。讓我們共同努力吧!

我的講話完畢,謝謝大家!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇6

尊敬的老師們、親愛的同學們:

大家好,我是七年級班的xxx,我演講的題目是做一個有修養的幸福人。

同學們,每天清晨,當你背起書包,跨進優美潔淨的校園時,你時否覺得我們的生活實在是太美好了。就在這最美好、最燦爛的少年時代,你又是否想過,我們都應該做一個有修養的幸福人呢?

修養,是一種美德,是崇高人生的一種內在的力量。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的説法。講究情操和修養,是我們中華民族的優良傳統。

怎樣才能成為一個有修養的幸福人呢?

首先,要有淵博的'知識。今天,我們職責是勤奮學習。開學以來,我們在老師循循善誘的教導下,已經養成上課專心聽講,踴躍發言,獨立、按時完成作業的好習慣。每天午自習時,同學們都能靜靜地自學。他們有的訂正作業,有的認真複習,有的已經在預習新內容,還有的同學竟帶病堅持上課。總之,勤奮學習的事例數不勝數。在我們的校園裏,到外洋溢着濃濃的泥塑氣氛。同學們,三年的時間短暫的,請不要給自己留下什麼遺憾,努力學習吧!讓我們為二中爭光,為祖國建設出力。

其次,我們要養成勤于思考的好習慣。偉大的科學家愛因斯坦説過“提出一個問題比解決一個問題更重要”。是的,知識只有靠積極思維才能獲得。我校七年級班的曹君儀、七年級(10)班的雷琦等這些佼佼者,為什麼他們的成績總是名列前茅?我想,一定是他們勤于思考,他們是我們學習的好榜樣。

做一個有修養的人,還要有高尚的情操。我們應該以實際行動,從自身做起,從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來説吧。每天午自習前,值日生總會把地拖得乾乾淨淨,而這時,全班同學自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩髒未乾的地面。這樣的好習慣,難道是一天能養成的嗎?我班還有一個更好的習慣-每天,同學們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱裏。一週下來,滿滿一大箱,等到收廢品的奶奶來時,不管誰在,大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節約又環保嗎?在校外,我們更要説文明話,做文明事。我們要時刻牢記,我們是二中的學生。我們的一言一行都標誌着二中的風采,人們要讓全社會為二中豎起大拇指。

修養,不僅能給人滿意和快樂,還會使自己變得更加優秀,更加高尚。多一份修養,就會多獲取一份成功。“恰同學少年,風華正茂”,讓我們都能做一個有修養的幸福人,讓文明修養之花開遍美麗的校園。

謝謝大家!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇7

各位老師、同學:

早上好!

今天我要説的主題是:做一個有修養的勝利人。修養,是文化、智慧、善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在的力量。講究情操修養,是我們中華民族的好傳統。要想成為有修養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣於思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。

同學們,我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代,這也是我們成長過程中的一個險灘,在我們人生的花季裏你思考過修養這個問題嗎?你是願意做淺薄無知、卑俗可恨、粗魯蠢笨的人呢,還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學選擇的都是後者,這就是有修養的人。

同學們,當早晨第一抹朝陽照在我們身上的時候,你也許會感歎生活實在是太美好了,當你和你一個有修養文明的人談話,你總覺得人性是那樣的淳樸,當你在一個優美潔淨的環境中散步,你總説這是大自然給你最好的禮物,當你鑽進知識的海洋裏遨遊時,你感覺到生活是那樣的充實快樂。可是,在我們這個美麗的校園,也常常出現一些不盡人意的地方。我們的耳邊少了禮貌用語,取代而之的是不堪入耳的髒話;平時的校園裏很少見到勤學苦練的身影,多的是打鬧和無聊的喧譁;校園的`道路上教室裏垃圾時常可見,卻無人肯彎腰撿起;有多少學生又在課堂上無所事事,空度美好的光陰,這難道就是新世紀的少先隊員嗎?

同學們,做一個有修養的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真誠、善良、美好,也都希望做一個有修養的人,那為什麼不付之以實際行動呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓。親愛的同學們,行動起來,從自身做起,

從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候專心聽講尊重老師,與同學交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風度,被誤解也能夠寬容他人;遇到師長、客人,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衞生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃,嚴格遵守學校規章制度,相互監督,共同促進。修養不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會使自己變得美麗;變得更高尚。多一份修養,就多了一種人生的崇高完美;多一份修養,就多了一種生活的純真愉快。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇8

尊敬的領導、老師們:

每個人都要努力提高自己的道德思想修養,無論你是誰,無論你年齡大小,無論你身份高低貴賤,只要你願意做出努力,你就一定可以成為一個有修養的人。相反,即使你有着尊貴的社會地位,即使你取得了驕人的成績,也不見得你就是一個有修養的人,因為,修養並不等於金錢、地位、才智、榮譽。那麼,怎樣才能具備良好的道德修養呢?

第一,要有愛心。俗話説“送人玫瑰,手有餘香”,愛親人、愛老師、愛朋友,甚至是愛那大自然中的一草一木,當你對生活中的一切充滿愛心,而由此你獲得了心境的開闊和精神的愉悦時,你才能體會出這句話所包含的深刻哲理。

第二,要有責任心。范仲淹説過:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,這是古代賢人士大夫責任心的典範表現;周恩來説過“為中華之崛起而讀書”,這是我們當代偉人以天下興亡為己任之心聲。對於我們而言,同樣也應該具有這種胸懷天下、放眼未來的豪情壯志,以及以天下為已任的責任感。但“一屋不掃,何以掃天下”,要想承擔起大的責任,我們必須有能力承擔起小的責任,我們敢不敢説“學校興亡,我的責任”、“班風好壞,我的責任”、“教室衞生沒搞好,我的責任”,如果對這些你不管不問,我們憑什麼相信你有崇高的思想;如果連這些小的責任你都不能負,我們憑什麼相信你能擔負得起大任呢?

第三,要有寬容心。在日常生活中,父母的責備會有過火之處;老師的批評也不見得每次都公平;就是同學之間也少不了磨擦誤會。人非聖賢,孰能無過,就連那太陽,有時臉上也會出現黑點,不是嗎?問題是當這一切出現在你面前時,你的處理態度怎樣。去和父母爭吵嗎,去和老師頂撞嗎,去對同學口出污言甚而是拳腳相向嗎?你是否知道,一旦這些事情來發生,留給你的決不是什麼美好的記憶。所以,以寬容的心來處理生活中的事,不僅僅,是給別人送去了一份諒解,更是送給自己的一份厚禮。我們應該知道,寬容並不代表無能,卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的體現,即所謂“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。在這裏,我順便把法國十九世紀的文學大師維克多·雨果的一句話送給大家共勉:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。

第四,要有感恩之心。有一個故事流傳了上千年:一隻烏鴉生了幾隻蛋,歷經七七四十九天,孵出三隻小烏鴉。在爾後的日子裏,老烏鴉早出晚歸,飛進飛出,又歷經九九八十一天,小烏鴉終於可以飛翔了,但老烏鴉卻累倒了,眼睛也累瞎了,再也無法去覓食了。於是小烏鴉們分了工,每天由一隻在窩裏照看老烏鴉,另外兩隻外出覓食餵養孃親,這樣日復一日,年復一年,風雨無阻。這就是著名的“烏鴉反哺”的故事。事實上,同學們,我們的成長是離不開別人的關愛與幫助的。我想,你不可能認為,沒有了老烏鴉,那幾只烏鴉蛋可以自己蹦到天上,然後就成了呱呱直叫、滿天亂飛的烏鴉。所以,你也不應該認為,你的成長成人成材是與別人毫無關係的。對於一個有修養的.人來説,凡是有恩於己的人,都要對他們心懷感激,尤其是那些在你失意時並未離你而去的朋友,在你痛苦時和你一起流淚的人,在你陷入困境時拉了你一把的路人,在你的成績一直處於低迷時卻始終對你不離不棄的親人、老師,你們是否意識到,他們,都是我們今生今世不能忘記的人。

同學們,今天,我們站在這兒,面對國旗,我們每個人都應該能夠成為一個具有很高修養的人,因為我們沐浴着五千年的華夏文明,因為我們都是國家未來的主人!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇9

尊敬的領導、老師們:

説到個人修養,我覺得的一個人的修養是很重要的,他是最基本最簡單的生活規則,我們每一個人都要遵守它。

最近在網絡上看到兩個實例,讀完之後覺得感觸很多。

第一個實例是關於一個得了心臟病的司機的一個故事,説的就是當他開車送乘客的時候,心臟病突然發作了,就在他生命的最後一分鐘裏面,他將車慢慢地停在了路邊,然後讓乘客安全地下車,接着就把車熄滅,以保障交通的正常運行,做完這些,他就一個人靜靜地坐在位置上,就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模範司機已經被廣大的羣眾牢牢地記在心中了。

這個事例説明了一個個人修養的問題。毫無疑問,這個司機的修養是非常的高的,為了避免危險事故的發生,他在他離開世界的最後一分鐘裏面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。

還有一個例子實在電視中看見的,説的就是一個小女孩,她的媽媽生病躺在牀上已經好幾年了,小女孩就承擔起全部的家務,每天買菜,做飯,打掃衞生,還要細心的照顧自己的媽媽。家裏的經濟也十分的困難,小女孩就養成了省吃儉用的好習慣。在這種情況下,小女孩還能夠堅持每天按時到學校去上課,勤奮學習,學習成績優秀,還淡然學生幹部,多次被評為三好學生。讀着這樣的例子,看着這樣的小女孩,看看我們的身邊,有沒有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的'長輩?答案是肯定的。比如或現在有一些學生一回到家裏就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝,有時還動不動就對自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現象,有人曾經半認真半開玩笑的説,孝子孝子,就是孝敬兒子。本來是我們去孝敬父母,現在呢,卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女,我們應該怎麼做啊?

我覺得我們要聽從父母的教訓,不與自己的長輩頂撞,有不同的意見要與父母將道理,要嚴格要求自己,要體諒父母的艱辛,不要讓父母為自己操心,還要為父母排憂解難。在父母生病,在父母需要幫助的時候,我們要學會主動關心父母,協助父母。同時要認真學習,把學習搞好,不要讓父母長輩擔心自己的學習。當然在生活中要學會照顧好自己,要注意安全等等。總之我覺得真正的孝心是體現在言行上的。試想一個連自己的父母都不孝敬的人,一個連自己的長輩都不尊敬的人,誰相信他以後會是一個合格的社會公民呢?

我覺得一個人的修養真的很重要的,它往往決定我們以後的成功。不過我覺得現在的人的修養還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養,我們才有資格做一個合格的社會公民。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇10

尊敬的領導、老師們:

在我看來,個人修養往往是體現在小事上的,而個人素質是個人修養的重要部分。

我平時出門都是乘公交車的,不過最近因為輕軌建設,市區很多道路都十分擁擠,經常會堵車。車站裏,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周圍的人都習以為常,根本沒有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會被環衞工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。

道路是越來越擁擠,有些不耐煩的司機,不停地按着喇叭;有些則“見縫插針”,把車開到了慢車道和公交專用通道上,全然不顧交通法規。好不容易等來了車,大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車,還沒站穩,車就開了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

傍邊的大媽,估計剛買完菜,大包小包的,站也站不穩,可就是沒人讓個座位的。公交車左搖右晃,時停時走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。

就這樣看似再平常不過的事情,卻是個人素質最直觀的反映。我們不和別的國家比,不同的經濟水平下,國人的素質層面都是不一樣的。但這不是我們為自己個人素質不高尋找的藉口。我們從國小就開始學習思想品德,對於社會公德、個人道德都是再清楚不過的。而生活中我們又有多少是按照這個做的呢?只能説:實踐和理論是有差距的。

有些人認為,個人修養良好的.人就是指學識豐富的人。的確,良好的學識是個人修養的一部分,但是你能保證他個人素質同樣高嗎?當然,一個沒什麼文化的人,他的素質就一定不高,這也不盡然。

説了這麼久,我只是想告訴大家,你我心心念念着的個人修養,不是看幾部古典文學,能寫寫畫畫什麼就夠的,關鍵還是在於能夠堅持做好生活中的點點滴滴。個人修養,看似很空大,其實需要你我從身邊做起。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇11

尊敬的領導、老師們:

修養是一個人的內在品性,是他在待人接物過程中所表現出的優秀品質。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

修養是什麼?修養是應對心性不投之人時表現出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和後天環境的塑造下,會構成各自不一樣的性格。古人云,話不投機半句多。只是這不多的言語背後,一份微笑,讓你顯出與眾不一樣的豁達和從容。笑,是對不一樣聲音的明白,是對自我的執着,是包容,是大度。

修養是什麼?修養是得意時不忘形,失意時不頹廢。人生充滿挑戰和機遇,或許這天的.我們正因一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會正因無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意,我們都應坦然應對。人生沒有預言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰能夠預知未來。因此,風雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會正因一束鮮花而絢爛一生,也不會正因一場風雨而失去所有。因此,真的不必因它過於喜形於色,怒形於色。認識到這一點,你與修養會越來越近。

修養是什麼?修養是面臨突發事件時所表現出的從容與冷靜,修養是平淡日子裏的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什麼?對男生而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女生而言,是知性優雅,是氣質內涵。

修養如書,精彩其內;修養如樂,怡情無聲。與有修養的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養的人,你會體悟到生活的美!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇12

尊敬的領導、老師們:

良好的修養,反映着一個人的自身素質水平。一個人的修養怎樣,從日常生活中的“小節”上就能體現出來,當我們身為學生的時候,總是依着自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、亂寫亂畫。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公交車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;火車跑得快,全憑車頭帶。在家裏,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

加強自己的修養,必然會煥然一新,同學們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的學校氛圍中!

修養強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的.人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!

當我們作為子女的時候,總是不願意耐心地和父母交流,總是大方地花着父母的血汗錢,總是大聲地把父母的問話送上天,對於父母的生日,天才曉得;修養不是華麗的外表,不是高雅的姿態。它可以只是對陌生人的一個微笑,可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊候車時的秩序,可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之後的一聲“謝謝”,也可以是難為人家之後的一聲“對不起”;可以是上學準時到校,可以是上課認真聆聽;可以是一句問好,一次點頭;可以是一次諒解,一點寬容,……一些屑小的細節都是修養,一些微不足道的暖意就是修養,舉手投足間的關愛其實就能消融心中的冰雪,“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”,修養是聯繫人心的橋樑,是化解矛盾的良藥。

如果説人生是樹,功績是果實,才能是枝幹,而修養是不起眼的樹葉,是那深扎地底的根鬚。想讓你的樹碩果累累,就應增強修養,從我做起,從細節做起!

在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衞生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

要養成良好的修養。那麼請我們每一個人管住我們的口,不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。

試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那麼我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇13

尊敬的各位領導,親愛的各位新舊同事們:

大家晚上好!

轉眼間,歲末將至,05年又快過去了,此刻窗外寒風凜冽,屋內卻洋溢着暖融融的微笑,這就是咱們星湖的文化氛圍啊。今天,我非常榮幸能站在這裏和大家一起分享我對咱們企業文化的一點點感想。我的演講題目是:《塑個人修養,揚企業文化》

眾所周知,咱們星湖的文化生活是多麼的多姿多彩,而我今天想説的企業文化,可還不僅僅是那一條條企業文化標語,也不僅僅是那一期期高質量又緊扣企業時事的小報,也不僅僅是為咱們星湖奪得累累榮譽的歌舞隊;更不僅僅是那年年多次舉辦的各種異彩紛呈的文娛活動,我想説的是咱們每一個星湖人。

也許有人會説:我只是為了生存打工而已,企業文化的事兒與我無關。這可就大錯特錯了,一個企業的真正文化是體現在企業中每一個個體身上的,您,我,他,就是咱星湖的一扇扇窗。當面對着廣大客户、競爭對手甚或全社會時,我們每一個人都代表着星湖的形象,每一個人都是活招牌:一個星湖員工的得體表現會給客户留下美好的印象與長期的信任,這比讓他看大量華麗的文字圖片廣告更有效,相反,只要一個員工的一個不當舉動甚至説錯一句話,就會破壞掉幾萬或幾十萬昂貴廣告在客户心目中建立的好印象。而當作為一個自然人面對社會時,咱們每一個人就代表着肇慶的形象,廣東的.形象,中國的形象:當然,一個城市、一個國家的文化,可以從書中網絡上詳細地系統地瞭解到,但是,真正對文化感興趣的人們往往喜歡深入這個城市、這個國家,通過觀察這裏的人去了解他們的文化。舉個例子,前兩天,收到一封來自歐洲朋友的長長的e-mail,懷着對中國文化的興趣,他剛剛結束了兩個月的中國行程,他詳盡的敍述着他一路的趣聞,其中提到一個細節,他説,中國人好象很不喜歡等待,無論是在火車站、地鐵站還是人行橫道等各種公共場合,人們總似乎習慣性地迫不及待地推啊擠啊,總要越過那規定的線,這令他感覺非常奇怪。雖然我對祖國的大好山河與悠長的歷史充滿自豪,但他無意中提到的許多細節的確令我汗顏。是的,我們擁有着五千年的文明,這片土地積澱着悠長的歷史文化,可是,那畢竟都是過去的輝煌,如果咱們中國人自己不去咀嚼她,吸收她,然後將這種文明、這種文化活生生地展現出來的話,這五千年的文化也只能是個博物館,靜靜的在那裏陳列而已。只有將咱們自己的文化融入骨髓,再活生生地展現在世界面前,五千年的文明才能煥發青春,咱們國家才能不斷強大,真正受人尊重。

而當我站在這裏,面對着咱們星湖的這個大家庭,回顧着我在星湖走過的五歲春秋時,我感到無與倫比的自豪,因為我深深的感覺到,星湖的企業文化,團結、自強、求實、進取,不僅僅是纂刻在星湖的大門口,更已深深地滲透進了在座每一個星湖人的血液裏:當我剛剛走進星湖時,每個領導、每個員工都耐心地給我無私的幫助,讓我能迅速適應;在我身邊有許許多多的星湖員工不僅在工作崗位上勤學苦練,更自發地利用工作之餘上夜校、電大繼續攻讀或積極參加各種考試,努力使自己得到全方位的提升;在工作中,我也一次又一次地被我們星湖員工認真細緻的工作態度所感動,每一頁記錄他們都要一遍遍不厭其煩地複核複核再複核,每當有所發現,即便是對領導,他們也會嚴肅認真地提出來;每當有新任務新挑戰時,儘管也許有些人年齡稍大學習吃力,儘管有些人家裏還有很多事需要及時處理,我們那些可敬的員工們總是能克服困難,加班加點,努力進取,既能保證正常的生產經營任務,又能出色地完成新的任務。星湖人總這麼認為:新的挑戰就是新的機會,是充實自己、提高自己的好機會。就這樣,憑着這股幹勁,憑着團結、自強、求實、進取的精神,星湖人跨越了一個又一個難關,取得了一個又一個勝利;也正是憑着這種精神,星湖人征服了一個又一個市場,贏得了廣大粵寶客户的信賴與支持。

星湖的文化就這樣通過星湖人自身潛移默化地影響着周圍的人,並且形成一股力量感染着每一個人,使我深深地感受到,我們必須持續不斷地提升、塑造個人修養,包括知識、技術、良好的習慣和堅韌的意志,使團結、自強、求實、進取的企業精神不斷得到發揚,蔚然成風,這樣,必將形成一種強大的力量,成為星湖跨越式發展的強大動力,生生不息的動力。朋友們,相信我們自己,星湖朝陽是靠每一個星湖人的雙手擎起的,只要我們不斷提升自我,明天的朝陽將會更加奪目絢麗!

我的演講到此結束,謝謝大家!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇14

同學們:

你們好!

前不久,我在回家的路上,曾目睹了一起打架事件。兩個騎車人由於不慎,相互碰撞,他們便為這件事發生了激烈的爭執:“你幹嗎撞我的車子。快點道歉,我會考慮放過你!”“什麼,讓我道歉,你那輛破車也值得我道歉!”……他們刺耳的爭吵聲震動着我的耳膜,使我想了很多……

當今社會正進行改革開放,以經濟建設為屮心大力發展生產力。有些人在追求金錢物質的同時,卻失去了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人,動手打架,是物質的富有者。卻是精神的貧困者。當你看到由自行車碰撞引發的一場激烈爭吵,甚至是毆鬥時,你是否會從心底湧起某種近乎悲哀的感覺?當你聽到那如同空氣污染源一般從嘴屮吐出的骯髒字眼時,你是否會認為,這―切都是和這個時代不和諧的音符?

我相信,在座的每一位同學都會為之扼腕,為之焦慮!中華民族自古就被稱為“禮儀之邦”,文明禮貌是中國的傳統美德,到了當代,更應該被髮揚光大。“五講四美”中有一條就是語言美,所謂語言美,不就是語言文明的意思嗎?

人們常把眼睛比做心靈的窗户,因為人的感情往往會從眼睛裏流露出來,其悦則顧盼神飛,其樂則明眸放光,其怒則目光如炬。而語言也是內心世界的窗口,每個人的談吐可以體現自身的'性格、修養等等,所以説,語言文明是個人修養的標誌。一個有良好修養的人絕不會因為自行車相撞的小事與人爭吵。甚至大打出手。而與有禮貌的人談話、共事,更是一種快樂、一種享受。因為,你可以得到對方的尊重,可以與對方真誠相待。

同學們,大力進行精神文明建設是時代的呼喚、社會的期待。我們應共同努力,把我國建設成物質文明和精神文明都高度發達的社會主義強國。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇15

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家早上好!

我是高二二班小宋,今天我演講的主題是《加強個人修養,提升文明行為》。

改革開放四十年來,我國公民的整體素質有了顯着提升,精神文明建設取得了明顯進步。但隨着社會的發展,價值觀念多元化造成公民道德的多層次化,社會上仍然存在着拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現象,“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準踐踏草坪”等標語隨處可見,但違反的行為也比比皆是。公共場合大聲喧譁、大聲接打電話,“加塞”、“哄搶”、“霸座”現象時有發生。一個不守規則的乘客導致了重慶萬州公交車墜江悲劇的發生,人們在憤懣、感慨、悲歎的同時更值得反思。針對這些不文明的行為,天津市在20xx年5月1日正式實施《天津市文明行為促進條例》,意在引領社會風尚,推動社會文明進步。為了能調動公民的積極性,使全社會共同參與,文明條例中還特別提到了關於處罰不文明行為和獎勵舉報行為的具體實行方法,希望形成共建、共治、共享的長效機制。

社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則,這種準則是可以加以普遍化的,並且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護的是社會的共同利益和全體公民的'整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關係,具有廣泛性、現實性和可操作性。

作為一名中學生,首先要嚴格遵守《中學生日常行為規範》,真正做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

我們要禮貌待人。我們中華民族是一個“禮儀之邦”,“禮貌待人”使我們的傳統美德。我們要從見面問好、謙虛好問、善於傾聽別人説話、輕輕敲門等最基本的學起、做起。禮貌貴在真誠,它不只是表面上的客套,它可以維繫社會的和諧與愉悦。

我們要關心集體。我們每個人都生活在集體當中,我們學校是個大集體,班級是個小集體,為集體着想,就能匯成巨大的力量。一個人的成才,一個人的成功,最終都離不開集體。只有在集體中鍛鍊成長,我們才能成為合格人才。

我們要嚴格自律。縱觀古今中外有所成就的人,其身上都具有一個顯着的特徵,那就是高度自律。一般情況下,自律和意志是緊密相連的,加強自律也就是磨練意志的過程。自律是在行動中形成的,也只能在行動中得以體現。

行為習慣源於生活的點點滴滴,卻對人生具有重大意義,讓我們從點滴做起,從日常行為規範做起,成為社會需要的建設者和接班人。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇16

親愛的老師、同學們:

大家早上好!

什麼是修養?它指的是一個人身上特有的文化、智慧和善良所表達的美德,注重修養的培養是我們中華民族的優良傳統。在古代中國,有句諺語説的好“修身齊家治國平天下”,要成為一個有修養的人,必須具備三個素質:淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣於思考就是愚笨,沒有高尚的情操就是愚庸。

同學們,我們正處於人生中最優秀、最聰明的時期,也是我們成長過程中一個險灘。

你願意做淺薄無知,言行粗魯的人,還是知識淵博,舉止文雅,謙虛有禮的人呢?我相信所有的人都會選擇後者。

一個人的修養並不是説可以通過思考就能擁有的`,而是通過平時一點一滴的積累。同學們,當你走在校園美麗乾淨的環境中時,可能會感歎生活是如此美好;當你和志同道合的朋友一起玩遊戲、學習時,會覺得生活是如此的充實快樂。但是,在我們美麗的校園裏,我們的言行卻不盡人意,這需要大家的監督和行動。

例如,每天早上進入學校,受到同學的熱情歡迎和值班老師的微笑時,應該做什麼?是冷漠的路過,還是行一個標準的敬禮、恭敬的鞠躬?當課間休息時,是選擇輕言輕語,養精蓄鋭,還是追逐大腦,放肆的喧譁?

同學們,做一個有修養的人不能只是空談,事實上,我們每個人都在追求真善美,也希望成為一個有修養的人,那為什麼不採取實際行動呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”這句古老的諺語就是在告訴親愛的同學們,從現在開始,採取行動,從自己開始,從生活中的小事開始。

上課時,認真聽講,尊重老師,真誠、禮貌地與同學交流,如果被冤枉了,也不應該失去紳士風度;如果被誤解了,也要學會容忍別人的不知情。遇到老師、客人,主動問好;上下樓梯時,注意謙讓,向右走,保證道路流暢;注意衞生,不要亂扔果皮,看到紙屑就撿起來;愛護公物,不亂寫亂畫,嚴格遵守學校的規章制度,互相監督,共同促進。修養不僅能給別人快樂,還能讓自己變得美麗起來。

我的演講到此結束。

謝謝大家!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇17

尊敬的領導、老師們:

要是人好,就一定要內心好!即使長相再美,也沒用!道德是一個旦古如一的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他能從整體上營造一種文明,我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。孔子説:“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養的人,這是一個偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“餘獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”……走進歷史的長河,關於道德修養已談了兩千多年,老話題不斷賦予新內含,今天的教育依然離不開品德教育。學校,是我們學習知識的地方,更是我們培養德性,修身養性的地方。學校開診的德育工作,就是要培養同學們高尚的道德品質,為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人,是不能被社會所承認的。記得意大利但丁曾説過這樣的一句話:“一個知識不健全的人能用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”

我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。做一個有道德高尚的`人最需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生,必須從根本的小事做起。比如説,在家裏我們給勞累了一天的父親和母親端上一杯熱茶,在學校裏我們彎腰撿起一片廢紙屑,説文明的話,做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

親愛的同學們,黨和政府在關心着我們,父親母親在期待着我們成才,我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衞者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人!謝謝大家。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇18

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

歎宇宙萬物,渺滄海一粟,羨白雲紅葉兩悠悠。駕一葉扁舟,遨遊於大海之上,面對浩瀚無垠的藍天,回首花季人生,不禁仰天長歎:與修養相伴,我亦青春無悔。

與修養相伴,你將是一個高素質的人。世界無時無刻不在變化,不變的是我們的文化底藴,是我們內在的修養。孟子,古時聖賢,人們尊重他,是因為他學識淵博,仁者愛人嗎?我並不認為這是最直接的原因,而是由於他道德品格高尚,修養好。修養可以體現一個人的'靈魂美,也可以揭示一個人的醜惡的嘴臉,一件小事就斤斤計較,完全沒有修養,就是有這樣一些人讓修養蒙羞,讓靈魂塵封。與修養相伴,你塵封的靈魂會甦醒,你心靈的污點會褪色。

周總理一個後世敬仰的偉人,他拋棄自身榮譽,為人民奉獻一生,因為他是有修養,有涵養的人,他的身上詮釋着修養的內涵。每個人都不是十全十美的,有修養的人雖逝去,可他們名垂青史。我們如果把自己與生得來的修養拋棄,就等於拋棄了自己的人生,自己的前途。我們雖不及古人,但我們也不能遜色給後人,我們應該活得瀟灑,活得有修養,與修養相伴,人生亦無悔。

災難面前,你退縮了,你為了身外之物,選擇了放棄人格與尊嚴,更加拋棄了一個炎黃子孫的修養。中華民族生活在一個文化古國。中國人則是有修養的佼佼者。世界面前,我們展示中華風采。如果我們是有修養的人,如果我們在乎自己內心的呼喚,我們就不該讓別人看不起,我們不該讓“郭跳跳”再次出現,也許你忘記了這十幾年來讀書的目的,如果你忘記了祖祖輩輩的教訓,那麼請你從現在開始,關注自身修養,做一代人人讚揚,不負重望的青年人。與修養相伴,提升自我形象。

沒有星星裝扮的天空是黑暗的,沒有生命的宇宙是枯燥的,沒有修養的人生是暗淡的。與修養相伴,靈魂的呵護。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇19

尊敬的領導、老師們:

構建和諧社會、創設文明校園是我們當代大學生的共同責任,只有有文明的個人才會有文明的班級、團體,才會有文明的校園,才會有文明和諧的社會。

自身道德修養包括道德意識和道德行為兩個方面,我們應該時刻嚴格要求自己,進行自我學習,自我教育,自我改造,自我鍛鍊,自我實踐等行為活動。那麼如何提高自身的道德修養呢?

第一,應通過不斷學習和教育強化自身的思想基礎。人非生而知之者,只有通過學習才能提高自己分辨是非的能力,才能有所為有所不為。積極向上的'書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同嚮往和追求,才能積聚愛的力量,才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間,才能消融嫉妒、怨恨、仇視,才能化解隔閡、冷漠與不滿,才能營造更多的和諧氛圍,使我們的學校和社會更加走向文明。

第二,在實踐中強化自身的道德修養。強化道德修養需要從書本中汲取知識,更需要積極投身到實踐中去鍛鍊,也只有如此,才能培養與時代相適應的道德情感、意志和信念,形成相適應的道德語言、行為和習慣,才能發現自己的缺點和不足,更好地改造自己的主觀世界,提高自己的道德修養。只有通過實踐才能培養自己的一身浩然正氣,才敢於向破壞文明校園的不和諧因素挑戰。

第三,在不斷強化自身的素質過程中提升思想道德境界。加強思想道德修養,關鍵在於在各種環境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名譽,待人處事端莊厚重,念念不忘自己的身份,不輕浮、不流俗;不自大也不自卑。自省就是要嚴於解剖自己,進行經常性的自我批評,揚長避短,勇於承認並及時改正錯誤;自警就是經常地警示告誡自己,不説有損自己及學校聲譽、形象得的話,不做有損學校及社會形象的事。自勵就是敢於肯定自己的優點和成績,鼓勵自己奮發向上,使自己的思想品質和道德境界不斷提高和昇華

只有一個人的道德修養提高了,他才會成為一個高尚的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於國家和人民的人。因此要構建和諧社會必須從創設文明校園開始,從自身道德修養的提高做起。

同學們,為了我們有一個共同的和諧文明的家,加油啊。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇20

各位老師、同學:

早上好!今天我講話的主題是:做一個有修養的學生。

什麼是修養?是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現出來的一種美德。講究情操修養,是我們中華民族的好傳統。我國古代就有“修身、齊家、治國、平天下”的説法。要想成為有修養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣於思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的'情操就是卑俗。

同學們,我們正處在人生最美好最燦爛的青少年時代,這也是我們成長過程中的一個險灘,你是願意做淺薄無知、言行粗魯的人呢,還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學選擇的都是後者,這就是有修養的人。一個人的修養不是想想就能擁有的,而是靠平時點點滴滴的積累。同學們,當你走在美麗的校園,你也許會感歎生活實在是太美好了;當你和志趣相投的夥伴一起學習,你會感覺到生活是那樣的充實快樂。可是,在我們這個美麗的校園,在我們的言行中,還有一些不盡人意的地方需要我們每一個浮中學子去督正、修煉。比如:當每天早晨進校時,迎接你的是禮儀崗同學和值日老師時,你該怎麼做呢?是漠然擦肩而過還是微笑問候呢?當課間休息時,你是選擇輕言輕語、養精蓄鋭還是追逐打鬧、放肆的追逐喧譁呢?

同學們,我們每個人都在追求真善美,也都希望做一個有修養的人,那為什麼不付之以實際行動呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓。同學們,上課的時候請專心聽講,尊重老師,與同學交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風度,被誤解也能夠寬容他人;遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衞生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃,嚴格遵守學校規章制度,相互監督,共同促進。修養不僅能給予他人快樂,而且還會使自己變得美麗;變得高尚。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇21

親愛的老師,同學們:

大家好!

哲人説:修養,是智力最高的證明。的確,良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧於天,俯不怍於地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養,那麼這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,修養是人生的試金石。

修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風格,是那麼清新自然,那麼無塵無染。

對於修養,伏爾泰説:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養。”阿密埃爾説:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的祕訣,有道德修養的影響力。”

正因為具有修養的力量,才有了“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的灑脱,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養的力量無法比擬,修養的力量是無窮的'。正是這種強大的力量,修養才成為了人生的試金石。

康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發生爭執。張英得知,只做一詩:“千里修書只為牆,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”家人讀後立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承着“讓他三尺又何妨”的態度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的。可見,具有修養的人,他的人格魅力才會顯現在世人面前。

芸芸眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕於途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質,否則你就不會登上成功的寶塔。

近來社會,人們的無道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行為。這應該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什麼印象,即使他們在別處做得再好,也無濟於事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容塗抹。

修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來,來創造人生的奇蹟,擦亮這一顆試金石!

我的演講完畢。

謝謝大家!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇22

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家上午好!今天我演講的題目是“安靜是一種修養。”

公共場所是公眾活動的地方,任何人都不得以任何理由對其進行任何形式的獨佔,而應自覺維護該場所的秩序,遵守必須的社會公德。做到自我收斂,自我約束,這就是高尚的品德、良好的修養。學校的教室、樓道、校園等均是公共場所,保持這些場所的安靜,就能體現出我校師生高尚的品德修養。

安靜是也是一種文化,文化可以引領人的'發展。當你在一個非常安靜的場所,你忍心製造大的聲響來影響別人嗎?當大家都停下自己的活動看你時,你是否會感覺到臉紅?到校後保持教室安靜,不是簡單的制度,更是為了建設良好的校園文化,提高我們大家的文明水平。

安靜更是一個人的形象。西方發達國家文明程度比較高,所有公共場所都是比較安靜的,對來自不發達地區的遊客的喧譁吵鬧感到非常驚詫。如果是黃皮膚、黑頭髮的遊客,就一定認為是中國人。這就是形象。

保持安靜是一種習慣。習慣的養成,除了必要的約束,還需長時間的堅持!衷心的希望,站在我面前的你,從今天起,伸出你的手輕輕開、關教室的門;從今天起,能收斂狂放的談笑,做到輕聲慢步;從今天起,能努力吞下你那句毫無意義的嬉笑打鬥,聆聽心靈,安靜自習;從今天起,能痛改出口成髒的惡習,給陌生人的心田也拂過一縷最輕柔的微風。讓安靜成為每一位同學的修養,就這樣滲透到生活的每一個角落。從今天起,讓安靜成為你的人生修養。

宣誓:我以海永學生的名譽,在國旗下莊嚴宣誓:熱愛祖國,遵守公德,熱愛科學,努力學習,孝敬父母,禮貌待人,珍愛生命,自信自強,報效祖國。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇23

尊敬的領導、老師們:

大家好,我是一年級九班的小邵。我演講的題目是做一個有修養的快樂人。

同學們,每天早上,當你揹着書包走進一個美麗乾淨的校園,你覺得我們的生活真的很美好嗎?在這個最美最燦爛的青春裏,你有沒有想過,我們都應該是有修養的幸福的人?

修身養性是一種美德,是高尚生活的內在力量。中國古代有句話叫“修身,齊家,天下太平”。注重情操和修養是我們中華民族的優良傳統。

怎樣才能成為一個有修養的快樂的人?

首先,你要有淵博的知識。今天,我們的職責是努力學習。從開學開始,在老師的指導下,我們養成了認真聽講,踴躍發言,獨立按時完成作業的好習慣。每天下午,學生可以安靜地自學。他們有的修改作業,有的認真複習,有的已經在預習新內容,有的堅持帶病上課。總之,努力的例子數不勝數。在我們的校園裏,外面有一種濃厚的泥塑氛圍。同學們,三年很短,請不要給自己留下任何遺憾,好好學習!讓我們為二中爭光,為祖國建設貢獻力量。

其次,要養成勤于思考的好習慣。偉大的科學家愛因斯坦説過“問問題比解決問題更重要”。是的',知識只有通過積極的思考才能獲得。我們學校高一(1)的曹俊義和高一(10)的齊磊名列前茅。為什麼他們的成績總是名列前茅?我覺得他們一定是勤于思考,是我們學習的好榜樣。

做一個有修養的人,一定要有高尚的情操。我們應該採取實際行動,從自己做起,從生活的每一點開始。以我們班為例。每天中午學習前,值班的同學總是把地板拖得乾乾淨淨的,但這個時候全班都認為沒有人會隨意走動。因為人不忍心踩在又髒又濕的地上。這樣的好習慣能在一天內養成嗎?我班有一個比較好的習慣——每天學生都會有意識地把空瓶存放在垃圾桶裏。週末的時候,一個大箱子已經滿了。收廢品的奶奶來了,不管誰在,大家都像主人一樣對待。這樣不經濟環保嗎?在學校之外,我們應該説文明的話,做文明的事。我們應該永遠記住我們是二中的學生。我們的一言一行,標誌着二中的風采。人們應該讓全社會為二中豎起大拇指。

修身養性不僅能給人滿足感和幸福感,還能讓自己變得更優秀、更高尚。多一份成就,多一份成功。“只是一個同學和一個少年,盛開”,讓我們都成為有修養的快樂人,讓文明和修養的花朵綻放在美麗的校園裏。

謝謝大家!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇24

尊敬的領導、老師們:

大家好!

修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源於此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位説明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發達的現在社會裏,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然髒話連篇,不注意語言文明。

一個人如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。為什麼有些人説話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這裏面就是一個人的修養了。有時,優雅和禮貌並不完全是做給別人看的,其實從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。並不一定長得很美、很帥;並不一定擁有一把很好的嗓子、或者一隻名牌的手錶,稍加註意,就可以在普通人中脱穎而出,這就是個人的修養了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是後天的獲得。許多時候,後天的獲得都可以彌補先天的不足的。

因此,迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養,只有每個人的修養得到了提高,整個社會才可以算是真正發展起來了。

中國自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴肅要求,若是一個人要在社會上有所大作為,首先就要修養自己的身心,包括為人正直、善良,言談舉止温文爾雅,具有君子的風範。

那麼在當今社會科技日益進步的,人民生活水平不斷提高的21世紀,在各種利益驅使之下,甚至是以金錢之上,利益薰心的社會中,個人的修養是否依然那麼重要呢?回答是肯定的,因為一個人,一個人類進步完全的社會人,若是沒有修養,特別是道德修養,那樣的話勢必不會尊重他人,不會保護良好的'衞生習慣。處處與人為敵,那麼可以想象中國又怎麼可以稱得上是禮儀之邦呢?而且法律的存在又有什麼用呢?相信法律的存在就是更的不是用來懲罰人的,應該是用來教育和約束人的。

所以不管在道德行為,還是在職業領域中,或者還有其他的領域,個人的修養都是顯得那樣的重要。要不然在社會上的任何家庭,任何單位,任何城市中都是難以容納一個沒有修養的人的,因為你的存在勢必會影響這個家庭,這個單位,這個城市的形象。説的嚴重點甚至會毀掉一個國家的形象。試想,我們我們有怎麼能因為自己的修養而去影響集體呢?當然,個人修養的促成絕非是必然的,它個跟個人的這種種因素有關,比如是温飽問題,家庭經濟或者其他原因的限制,都有可能影響個人修養的建立。這是很簡單的問題,因為沒有過剩的生產資料,沒有多餘的勞動力,沒有堅強的物質文明做後盾,就不可能有精神文明的出現。

但每個人都有應該記住:個人修養是每個時代,每個成功的人比不可少的精神素養。

(誤解)小的時候,總是以為那種吃飯的時候抿着嘴巴、笑不露齒,甚至走路內八字的女人是很有修養的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實在很難做到。

(更正)長大了才知道,是否具備個人修養,基本不看外表,主要看個人的德行。德,即品德,是內在的東西,在個人修養的首要位置。行,是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。

(舉例)在我的身邊,我經常發現有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個人修養。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過外表判斷一個人是什麼樣的人。對於人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據外表作膚淺的判斷,於是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,於是很多偽善的人利用這樣的優勢,把自己偽裝成漂亮、能幹等等討人喜歡的樣子。

(討論)在讀大學的時候,我記得我們班曾經一節課專門討論這個話題“外貌與能力”,看起來這個討論的結果已經沒什麼可爭議的,肯定是能力佔上風,事實上,當時討論的結果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據,把對方的觀點壓倒。

在我看來,個人修養絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。

(調查)前幾天看電視,一個記者做一個市場調查,專門到商場裏挑東西,一般不買,臨走時就想看看營業員是否會説“謝謝”,但是一個也沒有,有的人甚至表現出厭煩、不滿,在記者的提示下有的人會説下次再來,但是沒有人説謝謝之類的話,記者很失望的在路邊走着,忽然聽見有人説“謝謝您了,下回再來”,循聲找去,發現是路邊的一個賣報紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問路,觀察發現老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個奧運會吉祥物福娃,並感謝他為北京的城市文明作出了貢獻,老頭也很意外,自己説了幾十年的習慣用語怎麼突然間得到了獎勵,覺得是意外的收穫。他並不美麗,但是他卻會讓和他交流的人感到温馨,這樣的人我們説就是有修養的人。

談到個人修養,我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,形體之美勝於容顏之美,而氣質之美是最高境界的美,而人的這種氣質跟一個人的修養分不開的。所以,古人特別講究修身,覺得修身是一切成功的基點。但是在高度發達的現在社會裏,修養不高的人卻比比皆是。

從搬進新房的那天起,我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲:因為大多是新房,很多人的婚房也便在此處,而結婚要借鞭炮張揚喜氣,於是黃昏時聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂;因為旁邊還是百里坊口,據説附近的老人過世,都要在這路口舉行一個送葬儀式,噼裏啪啦的鞭炮聲便宣佈這死去的人兒要與親人作最後的告別,而這樣的儀式大多是在凌晨四五點中進行。這兩種類型的鞭炮聲時間固定,聽到時心裏已經有了一定的準備,但是最要命的是搬家時想起的鞭炮聲。

做什麼事都講究良辰吉時,搬家更是如此。而很多的吉時都在半夜三更,當你正在睡夢中實現自己的理想時,突然,一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別,而一旦從睡夢中驚醒,想再度入眠卻是難上加難之事,於是,一直睜眼到天明。關於失眠的感覺,不用描述,很多人只是能夠理解。

除了隨意製造噪聲之外,我覺得城市中缺乏修養的人還有很多,有些人還亂扔垃圾,甚至高空吐痰。我曾經有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的經歷,氣沖沖的找物業部門質問,可是他們也沒有辦法。

因此,迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養,只有每個人的修養得到了提高,整個社會才可以算是真正發展起來了。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇25

各位領導、同志們:

大家好!

很高興能有這個機會和大家在一起交流學習,借委局百家講壇這個機會,和大家共同探討加強自身修養這個話題。下面,現就本人的理解和實際體會來談談對這個問題的理解。由於經驗不足,水平有限,我的發言只能算是拋磚引玉,望大家包涵並多提寶貴意見。

“修養”一詞原意包括修身養性、反省自新、陶冶品行和涵養道德。具體到而言又分法律、道德和文化三個層次:法律層次的個人修養就是知法、懂法、守法,道德層次的個人修養就是公德意識和責任意識,文化層次的個人修養則是人品、愛好、習慣、價值取向及個人文化素養。馬克思主義賦予“修養”新的含義,就是要進行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開羣眾的社會實踐,離不開在實踐中個人的主觀努力。

從廣義講,“修養”是指人們政治、道德、學術以至技藝等方面進行的勤奮學習和涵養鍛鍊的功夫,以及經過長期努力達到的一種能力或思想質量;從狹義看,“修養”通常是指思想品德修養。思想品德修養是以人的政治態度、思想意識和道德質量為基本內容的。總的來説修養是指人在思想道德、質量品格和精神境界等方面經過鍛鍊和培養而達到的一定水平。一名黨員幹部、一個普通公民都要在自己的成長過程中不斷地摒棄身上的缺點毛病,以期在各個方面珍於完善,也就是一個人的修養。

保持“四種狀態”

王國維對文學創作提出了三種境界,第一種境界是“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,是指要站得高一點,看得遠一點,把自己的一時放在一生的長河中來看,把自己的一生放在歷史的長河中來看;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,是指要有一種奮鬥的精神,要創業,就要吃苦,要有所作為,就必然有所奉獻和犧牲;第三種境界是“眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,是指經過一番奮鬥後,你必然會有所收穫。有了這樣的境界,我們就會始終保持一種積極的狀態。同樣道理,就加強個人修養而言,只要始終保持學習、憂患、創新、奮鬥的狀態,就會有一種比較高的人生境界。

第一,始終保持學習狀態。當今是知識經濟時代,知識是現代社會的靈魂。學習現代人必不可少的知識,是增強自身素質、提高工作水平的重要途徑。一個人要充分認識到自己的不足,要有危機感,要有不學習就恐慌的感覺;要有刻苦學習的精神,有終身學習的計劃,有好的學習方法,既向書本學又向實踐學;要學以致用,學了以後馬上在實踐中用,又在實踐中開始新的學習,形成一種良性循環;要通過學習優化自身的知識結構,多學一些歷史、哲學知識,多學業務、黨務知識。怎樣學習才能更有效果呢現在機關幹部在勤奮工作和靜心學習之間確實有很多時間上的矛盾,所以必須結合自身情況掌握好方法,努力提高學習效率。

第二,始終保持憂患狀態。這些年來,我們各方面的建設都取得了不小的成績,但我們的憂患意識卻有所淡化。沒有憂患意識,就容易滿足現狀,容易停滯不前。有了憂患意識,才能把自己的積極性和潛能都發揮出來,為國家的發展多做貢獻。我們要有對國家的憂患,既要看到我們國家近60年來所發生的巨大變化,也要看到在政治多元化、經濟全球化的背景下,世界各國競爭激烈,我們與發達國家之間的差距依然很大,西方國家仍在努力對我們形成包圍的態勢。要有對工作的憂患,我們常説不進則退,實際上不快進也是後退,要有對工作的經常反思,“戰戰兢兢”地開展工作。要有對自身的憂患,看自身的素質能否適應未來的發展,看自我評價是否與社會和單位對自己的評價相一致,時刻有自知之明,有進取之心。

第三,始終保持創新狀態。創新狀態是我們不斷取得新成就的重要保證。在開放的社會裏,我們接受了很多創新思想的薰陶,完全有創新的潛能,就看怎麼樣把這種潛能發掘出來,變成一種創造力。首先要有創新的意識,要想一想能不能通過創新提高工作效率,把工作做得更好,而不是甘做“收發室”、“傳聲筒”。其次要有創新的思維,既要有聚斂性思維,又要有發散性思維。此外,還要有創新的勇氣和能力。這樣才能使我們始終保持一種創新的活力,使我們的工作環境始終保持一種創新的氛圍。

第四,始終保持奮鬥狀態。一個人尤其需要一種激情和奮鬥的精神,時刻保持生機勃勃的奮鬥狀態。只有這樣,在工作中才能找到各種解決問題的方法,才能盡其所能地把工作做得更加完美,才能一步一步地實現自己的理想。一個人要有幹一番事業的理想,以事業為重,以奮鬥為榮,把奮鬥放在第一位。要自覺地把艱苦奮鬥作為一種品格來錘鍊,培養戰勝一切困難的信心和勇氣,始終保持一種頑強拼搏、鍥而不捨的奮鬥精神。要老老實實做人,勤勤懇懇做事,一步一個腳印地去奮鬥,努力創造新的業績。

把握“四種關係”

加強自身修養是磨礪品性、塑造人格的基本要求。一個人,最終能做出多大貢獻,很大程度上取決於他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量從哪裏來呢從不斷的自我激勵與約束、不斷的學習和實踐中來,從加強自身修養中來。我在機關和基層都工作過好多年,體會到年輕幹部要加強自身修養,關鍵是要把握好幾個辯證關係。

一是把握好理想與現實的關係。理想是前進的燈塔,是人生的航標,是奮鬥的動力。有了理想,就會始終保持奮鬥的激情,就會不斷地激發出自己最大的潛能。作為一個公職人員,應該樹立遠大理想,並矢志不移、盡心竭力地為之奮鬥。但是,實現理想卻是一個很艱辛的過程,必須立足現實,從一點一滴做起,不斷積累,不懈奮鬥。這是一個辯證的關係。古人云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”只有把遠大的理想落實在每一天的具體行動當中,落實到每一件具體的事情上,才能不斷地接近理想。忘記遠大理想而只顧眼前,就會迷失前進的方向;離開現實工作而空談遠大理想,就會脱離實際。因此,真正的理想主義者必然是一個嚴格的現實主義者,只有把理想的光輝和務實的精神結合在一起,人生才會煥發出奪目的光彩。因此,一個人既要樹立共產主義的遠大理想,又要着眼於新的`實踐、新的創造,從做好每一項具體的工作做起,日積月累,堅持不懈,為實現遠大理想而努力。

二是把握好有所為與有所不為的關係。一個人的價值最終體現在為人民、為社會、為國家所做的貢獻上。面對任何矛盾和問題,我們都應該做一個有作為的人,因為這些矛盾不解決,總有一天會由量變到質變,最終釀成不良後果。我們講有所作為,反映在工作上就是要立足本職,幹出一流的業績,就是要樹立“無功就是過”的思想,勇於解決工作中的突出問題,善於發現並解決更深層次的矛盾,既着眼於階段性成果,也着眼於可持續發展。正因為要有所作為,才要有所不為;有所不為,是為了更好地有所為。這也是辯證的關係。在具體工作上講求有所不為,指的是工作要突出重點,不能眉毛鬍子一把抓,不分主次,平均用力;在人際交往中講求有所不為,指的是要耐住寂寞,捨去浮華,少些應酬;在學習上講求有所不為,指的是既要學習掌握那些對一生健康成長大有益處的知識,打下堅實的基礎,又要抓緊學習那些對當前工作有幫助的知識,決不能好高騖遠;在創造工作成績上講求有所不為,指的是要做那些老百姓急需的事情,對國家的長遠發展有利的事情,而不是急功近利,做表面文章,片面地追求眼前的虛假政績。

三是把握較真與豁達的關係。一個人如果缺少氣度,斤斤計較,將很難走出牢騷、憂慮、頹喪等不良情緒的陰霾。只有提升自身的修養和境界,培養豁達的心胸,才會擁有平和的心態。要學會寬容他人。人無完人,每個人在思想觀念、性格特點、行為習慣等各方面都會存在缺點。當他人對自己存在誤解,或者他人的某項失誤、某個缺點對自己造成一定影響時,要將心比心,換位思考,儘可能寬容對方。對他人多一些諒解,就是讓自己少一些煩惱。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇26

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家晚上好!首先很榮幸的在這裏做關於“文明修養”社會調查的總結。這次社會調查以問卷的形式,提出了十二道問題,所有問題全部圍繞文明修養這個主題。調查對象主要是我學院09級學生及部分07、08級學生。下面,我分別從幾個方面,總結這次社會調查的結果。

首先,同學們普遍反映對校園中出現的各種不文明現象持厭惡或者不支持的態度。這些行為包括:闖紅燈,不排隊,佔座,公共場合情侶間過分親密等等。同學們在面對這些不文明現象的時候,應當勇於站出來,指出對方行為不當之處。但是根據我們的調查結果顯示,80%的同學在公共場合不能主動上前制止各種不文明行為。並且70%的同學認為別人在公共場合指出自己的行為不當之處很難為情,只有30%的同學會選擇欣然接受並努力改正。所以,希望同學們在以後的生活中勇於指出他人的不文明行為,並且接受他人的意見並努力改正。

其次,調查結果顯示大學生各種文明行為缺乏主動性。例如,50%的同學在食堂吃飯偶爾會主動收盤;30%的同學不會收盤;而只有20%的同學用餐後會主動收盤。50%的同學在沒有人的時候,偶爾會撿起地上的垃圾;40%的同學不會撿起地上的垃圾;而只有10%的同學會主動撿起地上的垃圾。通過以上的數據表明,同學們的主動性有待提高。

第三,同學們對自身的.行為規範較差。如大部分同學為了取捷徑,會踐踏草坪。而在一個“以下現象你在教室中存在哪些”的問題中,“垃圾隨手扔在課桌裏,在桌子上亂塗亂畫,課間和同學大吵大鬧,在教室裏吃東西,上課做與課堂無關的事”。以上種種現象都頻繁的出現在我們的教室裏。並且,只有30%的同學會帶走自習時製造的垃圾;有50%的同學偶爾會帶走製造的垃圾。所以,希望同學們要嚴格要求自己,杜絕上述不文明現象的發生。

第四,80%的同學能注意到自身的不文明行為並努力改正,只有小部分同學沒注意過自身的不文明現象。説明同學們還是有主動改正錯誤的決心和勇氣。

文明修養是為提高大學生思想道德素質而開展的系列活動。它具有較為深遠的理論意義和實踐意義。從理論意義看,文明修養活動體現馬克思主義關於人的全面發展的基本理論;貫徹了“以學生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統的修養思想。從實踐意義看,文明修養活動抓住了大學生的薄弱環節,具有針對性;傳承了為人師表的師範精神,具有教育性;創新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。

最後,送給大家諸葛亮的一句話:夫君子之行,靜以修養,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

謝謝大家!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇27

親愛的老師和同學們:

大家好!今天我演講的題目是《做一個有修養的文明少年》。

首先我想問你,什麼是修養?修煉有什麼用?修身是指一個人的文化、智慧和善良所表現出來的一種美德。注重情操修養是我們中華民族的優良傳統,修養是我們中國兒女代代相傳的古老文明瑰寶。中國古代有“修身、齊家、天下太平”的説法。那怎麼才能成為一個有修養的人呢?我覺得一定要具備三個素質:淵博的知識,思維習慣,高尚的情操。懂得不多是無知,不習慣思考是粗魯或愚蠢,沒有高尚的情操是庸俗。

同學們,我們還年輕,我們就像太陽,充滿活力和希望。然而,正是這樣一個美麗而燦爛的生命青春,會讓我們在成長的'過程中遇到許多誘惑和風險灘,你是願意做淺薄無知、言行粗魯的人呢,還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學選擇的都是後者,這就是有修養的人。

一個人的修養不是説想想就能擁有的,而是靠平時點點滴滴的積累。同學們,當你走在文苑校園優美潔淨的環境中,你也許會感歎生活實在是太美好了;當你和志趣相投的小夥伴一起遊戲學習,你會感覺到生活是那樣的充實快樂。可是,在我們這個美麗的校園,在我們的言行中,還有一些不盡人意的地方需要我們每一個文三學子去督正、修煉。比如:當每天早晨進校時,迎接你的是禮儀崗同學熱情地問候與值日老師的微笑時,你該怎麼做呢?是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬?當課間休息時,你是選擇輕言輕語、養精蓄鋭還是追逐打鬧、放肆的喧譁?

同學們,做一個有修養的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美,也都希望做一個有修養的人,那為什麼不付之以實際行動呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓。親愛的同學們,行動起來,從自身做起,從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候專心聽講尊重老師,與同學交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風度,被誤解也能夠寬容他人;遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衞生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃,嚴格遵守學校規章制度,相互監督,共同促進。修養不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會使自己變得美麗,變得純真高尚。

同學們!修養是可貴的,修養是文明的象徵。作為一名當代國小生,讓我們每個人都修身養性,做一個文明少年。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇28

親愛的老師,同學們:

大家好!

個人修養能夠促成一個人價值觀的形成,與個人事業上,生活上的成敗有着很大的關係。

古話説:“腹有詩書氣自華。”中國古代有一種考試製度,叫做科舉制,就是通過考試選拔人才的一種方式,成績第一名的稱為進士,第二名的稱為榜眼,第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過十年寒窗苦讀,考取功名來光宗耀祖,為自己的事業開出一條新道路。因此,古代的普通人家的子弟,要是想要做官的話,就必須提高自身的文化修養,通過考試來成就自己的一番事業。

説實話,一個人的文化修養對其自身的發展有着密切的關係。文化程度較高的人一般都會比較有禮貌,不會隨地吐痰,不會亂扔垃圾,會更加註意個人衞生,懂得愛護我們生活的.環境。一般説來,文化修養高,受教育程度高的人相對比較懂法,知法,也就更容易做一個守法的人,而那些沒怎麼受過教育的人犯罪的可能性會大一些。

我們總是樂於與有修養的人交往,因為與有修養的人交往,我們會驚奇地發現,時間過得很快,即使只是談論一些家常瑣事也會使我們心情愉快。因此,我們要努力提高個人修養,不斷完善自己。

我的演講完畢。

謝謝大家!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇29

親愛的老師,同學們:

大家好!

這幾天,我讀了《做一個有道德的人》這本書,讀完這本書,我馬上就被裏面一個個感人的故事給吸引住了。這本書從一個人講到家庭,從家庭講到集體,最後又講到社會、世界和網絡。幾乎每個故事我都很愛讀。

其中,《心靈的強者》一文中的李麗就讓我很感動,她的人生充滿着各種各樣的磨難,但是,面對如此多的磨難,她沒有怨天尤人,而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。雖然她也曾想結束自已多災多難的生命,但在最後一刻,她選擇重新開始。這一點,讓我敬佩不已!人人都會有失敗的時候,但重點在於——她最後關頭選擇了堅強!與李麗所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!幾乎沒遇到什麼挫折。我們要向李麗學習,只要我們勇於面對現實、改正錯誤,大家就一定會理解、寬容我們的,對於別人的錯誤我們也會用一顆寬容的`心去包容別人!

這本書中還講了很多有關各種道德的事,在我們這個社會中,有許多行為規範約束着我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。有一次,我和媽媽坐公交車,上車時車很空,我和媽媽都有座位,過了幾站慢慢車上的人多起來了,車廂裏站滿了人,這時上來一位老奶奶,但好象沒有人想讓座,媽媽微笑着向老奶奶招手,讓她坐我們的位子。

我有些不解,因為媽媽的腰不好,為什麼要讓老奶奶,車上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒看見老奶奶,我連忙站起來讓媽媽坐,媽媽笑着説:“你還小,媽媽不累,你坐吧!”我知道媽媽一旦時間站久了就會腰痛的,就硬要媽媽坐下,媽媽拿我沒辦法拉着我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑着朝我點點頭。

下了車後我把我的不解問了媽媽,她對我説:“雖然我們先上的車有座位,但是她畢竟是位老人啊!而且年齡大了站在車上重心不穩,萬一汽車來一個急剎,那老奶奶就會摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要照顧她。”我聽了點了點頭。媽媽微笑着又説:“如果你也是一位老人,是不是也想別人讓你坐啊?”我不好意思地點了點頭。可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。

讀了這本書,讓我懂得了很多,學會要對自己負責,對家庭負責,對集體負責,對社會負責。我們在學校裏要注重儀表,團結友愛、體諒忍讓,尊敬師長,勤奮惜時,誠實迎考,愛班護校,全面發展,遵規修養。在家裏要孝順父母,時刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽,在社會上要遵守法規,樂於助人,待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠的志向,當我們從校園走出去的時候,能夠走上一條光輝的道路上,能夠做一個講道德的人。

我的演講完畢。

謝謝大家!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇30

各位老師,親愛的同學們:

大家早上好!

當鮮豔的五星紅旗在D2校園冉冉升起,當壯嚴的國歌又一次在D2校園久久迴盪,我們又迎來了新的一週,今天國旗下我想和大家談的話題是:怎樣做一個有修養的人。

講究修養,這是我們中華民族的優良傳統,我國古代就有“修身齊家治國平天下”的説法。修養,是文化、智慧、善良和知識所集中表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在的力量。

有修養的同學不會在安靜的.教室裏大聲地喧譁;有修養的同學不會在美麗的校園隨手丟下廢棄的垃圾;

有修養的同學不會在樓梯、走道里追逐打鬧;有修養的同學不會把快樂建立在別人的痛苦之上;有修養的同學不會為一點小事與人斤斤計較;

有修養的同學不會不講誠信,欺瞞撒謊。

所以説修養是一種品質,是一種令別人尊敬並被大家推崇的行為。同學們問問自己,你們想不想成為一個有修養成的人?(想)

有修養的同學他會隨手關掉白白浪費的電燈;有修養的同學他會默默為同桌撿起掉落的書本;有修養的同學他會認真地學習,不斷地進步;

有修養的同學他會衷心地為別人的成功讚美;有修養的同學他會微笑着向老師、同學問好;有修養的同學他的心中不僅僅裝着自己。

同學們再問問自己,你們能做到這些嗎?(能)老師相信你們,你們一定會成為一個有修養的人。在這裏趙老師想送給大家兩句話:

第一句話:要做一個有愛心的人!我們要愛給我們生命的父母;我們要愛辛苦培養我們的老師;我們要愛不斷強大的祖國。中華民族,是一個極富愛心的民族,一個有修養的人,必須要有一顆感恩的心。

第二句話:要做一個善良的人!當別人遇到難處,我們要伸出友愛的雙手;當他人身處困境,我們要無私相助。贈人玫瑰,手有餘香,一個有修養的人,在給予他人快樂的同時,也會使自己變得美麗高尚。

同學們,有句話説得好:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,親愛的同學們就讓我們一起努力,從今天做起,從小事做起,做一個有修養的D2學子,為人生奠基,讓生命綻放在愛與善良之中。老師相信你們會懂事明理,相信你們會成為D2實驗國小的驕傲,相信你們會成為祖國的棟樑之才,有信心嗎?

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇31

各位同仁:

大家好,社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有着高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也説過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所説的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾,但是你那處處為人民着想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,説一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文,卻只懂得説,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。要是一個文化程度很高,但不懂得禮儀的`人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所説的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界才會變得更加和諧美好。

而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補餘之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的後世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創建一個美好的社會。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇32

各位同仁:

我演講的題目是"人生智慧修養道德"。在這裏,我想把我參加工作以來的所學所思,以簡略的形式談出來,和大家共同分享,不當之處,敬請指正。

人生百十年,於歷史長河,宇宙發展來説,只是短暫一瞬;但對於每一個生命個體則是一個漫長的過程。"路漫漫兮,吾將上下而求索",誠哉斯言!

個人修養的高下決定着生存發展空間的大小。修養,言談舉止積累起來的內外在形象之謂也。

人生需要智慧,尤其經濟社會急劇轉型的今天,要想生存發展,就必須去適應各種關係,與各種人溝通,從而化解各種矛盾,為自我或集體爭取更大的利益。

職業道德是指在工作中要講良心,要對得起薪資,這是起碼要求。當然了,人們也可以為職業道德附加更多美麗的光環,比如説具有宗教色彩的光環。

修養、智慧、道德是相輔相成的有機整體,它們共同構成一個人的精神世界,精神世界的外化即氣質,氣質是受遺傳基因、性格、所受教育程度、周遭環境、生活方式等因素影響的、並不斷調整變化着的動態心理過程。

圖書館工作人員有着特殊的氣質,就是我們平常所説的書卷氣,此説法無所謂褒貶,如何理解因人而異。我想,圖書館員們的.書卷氣是一股正氣---人類思想精華凝聚起來的浩然正氣。我們社會科學院圖書館的同仁們正是憑着這股氣,年年歲歲堅守着、堅守着……。是的,我們物質上很清貧,但精神上卻很富有,政治法律,歷史文化,社會經濟;內含釐定,人物情感,事件過程。都讓我們盡收眼底,我們象一個知者站在知識之巔感知歷史演進,我們象一個拾貝人在信息海洋邊倘佯。我們勞作、愉快、幸福,我們學習、感知、思想,我們日新日高,迎接東方火紅的太陽!

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇33

親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《教師的自我修養》,首先,站在這裏,我很自豪。因為我是一名教師,教師是一個光榮的稱號。古往今來,多少哲人,詩人飽含深情地歌頌教師。教師是辛勤的園丁,是燃燒自己照亮他人的蠟燭,多麼地無私奉獻。可是,總有人要破壞這一美好的稱號。現在,我們聽到對教師的評價往往是負面新聞多於肯定和表揚。

其實,幼師是一個很美好的職業,我們帶領的是祖國未來的花朵,是孩子的啟蒙者,因為愛孩子,我們選擇了這一職業,把它當成事業來做。可是,現在幼師身上的髒水越來越多,聽到最多的就是xx幼兒園老師虐待兒童,xx老師怎麼樣兒童…等等,聽到這些,真的很讓人心寒,也為那些沒有職業道德,沒有教師素養的人感到憤怒,這樣做,你的良心不會痛嗎?換位思考,如果你的孩子遭受這些,你會怎麼做?

讀幼師的時候,我們的校牌上有8個特別明顯的大字“學高為師,身正為範”,這句話的含義不用多解釋,想必大家都明白,學時淵博的人成為老師,行為端正的'人成為典範,只有你自己做好了,身正了,你才能對得起“師”這一稱謂,直到現在,這8個字也一直陪伴着我,讓我明白做人的基本素養,讓我明白了肩上所擔負的責任。

其實,我很敬佩和羨慕那些有勇氣去山村支教,並且長期堅持下來的人,把自己的一生都奉獻給了山裏的教育事業。“捧着一顆心來,不帶半根草去”的奉獻精神是我所敬佩的。

幼師這一職業,是我自己選的,在其他人看來是一個很輕鬆、很美好的職業。其實,只有自己進入這一行,你才能體會到不是這麼簡單,可能會很累,可能會被誤解,拿着微薄的工資,頂着來自各色家長以及各界的壓力,從某種意義上説就意味着無止境地付出和犧牲,可是,孩子們天真的笑臉是天底下最美好的畫面,早上那一聲甜甜的“老師,早上好”是一種很動聽的聲音,讓我們用心去愛每一個孩子,成為一位孩子喜歡,家長放心,領導肯定的老師。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇34

親愛的同學們:

大家好!我將就這次討論會的主題“衣食與修養”分享我的觀點:善修養,遠淫逸。

首先,衣食需要,是擁有修養的保證和前提。修養是人們在食足衣暖後,在自我實現方面的需求。“衣食足而知榮辱”一位飽受飢餓之苦的人是不會認為乞討是件丟人的事的,同樣一位學生也絕不會以撿廢品來增加零花錢的收入。所以,若想善修養,那麼首先應做到衣食足。

其次,衣食雖足,但絕不可生攀比之心,行奢侈之風。我們應恪守“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱”的傳統,堅守“儉,德之共也;侈,惡之大也”的美德,尊奉“侈而惰者貧,而力而儉者富”的古訓。在這個奢侈品攀比之風盛行的社會,守住本心,善修養,遠淫逸。例如我們在選擇鞋子時,不能只將目光落到品牌與名氣上,更不能“惟價高者好也”,而是應該看鞋子的'舒適度,保暖度等綜合評價。請大家記住,穿着名牌鞋並不能使別人高看你一眼,真正能使別人敬仰你的,是你的內在,是你的修養。所以切記:善修養,遠淫逸。

最後,我希望大家的修養可以保持一生,切記不要裝“有修養”。父親曾是上海灘最大的百貨商之一的郭婉瑩,在20世紀60年代被送到鄉下改造。當生活奪走了她擁有過的富足,在貧民窟的煤球路上,她用鐵絲在煤火上烤出恰到火候的金黃的吐司麪包來,用被煤煙薰得烏黑的鋁鍋蒸出彼得堡風味的蛋糕來。後來,郭婉瑩被下放到去養豬,飽受身心的雙重摺磨,可是她卻展現了不一般的修養,穿着旗袍刷馬桶,踩着皮鞋在菜市場賣鹹雞蛋,用彈鋼琴的手指挖泥……郭婉瑩所展現出的修養,才是真的修養,是我們需要學習和培養的修養。

同學們,我們一定要在衣食物慾之間,擦亮雙眼,善修養,遠淫逸。

謝謝大家,我的演講到此結束。

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談個人修養的普通話三分鐘説話稿 篇35

各位老師、同學們:

早上好!

今天我國旗下講話的題目是《做一個有修養的人》。也許有人會問,什麼是修養?我想:修養是文化、智慧、善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在力量,講究情操修養是我們中華民族的優良傳統。我國古代就有修身齊家治國平天下的説法。要想成為有修養的人,必須具備三個品質:淵博的知識,思考的`習慣,和高尚的情操。因為知識不多就是愚昧,不習慣思想就是粗魯蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。同學們,當早晨第一抹陽光照到我們身上的時候,你也許會感歎生活實在太美好了;當你和一個有修養的文明的人談話,你會覺得人性是那樣的淳樸;當你在一個優美潔淨的環境中學習、生活,你會説這是學校給你的最好饋贈;當你潛到知識的海洋裏暢遊時,你會感覺生活是那樣的充實快樂。

同學們,做一個有修養的人不能只是我們掛在嘴邊上的空話,其實我們每個人都在追求真善美,也都希望做一個有修養的人,那麼為什麼不付諸行動呢?勿以惡小而為之,勿以善小而不為,這是古訓。親愛的同學們,行動起來,從自身做起,從生活的點滴小事做起。上課的時候專心聽講並尊重老師;與同學們交往真誠,禮貌、文明待人,受到委屈也不失君子風度,被人誤解也能寬容他人;遇到師長、來賓能主動問好;課間不在校園走廊、教室內外大聲喧鬧,講究衞生嚴格遵守學校規章制度,互相監督、共同促進。同學們,修養不僅給予他人以滿意和快樂,而且還會使自己變得更美麗,變得更高尚的。多一份修養,就學一份人生崇高的完美;多一份修養,就多份生活純真的愉快。讓我們從每天清晨開始,努力讓自己做一個有修養的人。

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