江南的氣候特點有什麼特徵

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江南,字面之意為長江之南,在人文地理概念裏特指長江中下游以南,以才子佳人、富庶水鄉著稱。下面是本站小編給大家整理的江南的氣候特點簡介,希望能幫到大家!

江南的氣候特點有什麼特徵
  江南的氣候特點

丘陵分佈廣泛,紅壤分佈,氣象方面看來,梅雨是江南地區的特徵氣候。除了最有特徵的梅雨外,春雨、伏旱、冬季的陰沉細雨和陰冷,都是江南地區的主要氣候特點

江南地區:長江至南嶺間所含的湖北、湖南、江西、浙江(北部)、安徽、江蘇、上海、和福建北部(從南嶺向東延伸)等地。

全國二級氣象地理區劃分説明:

江南地區:南北向基本浙贛和湘黔兩條鐵路線為界分為南部和北部,東西向基本以江西省東北部與浙江交界的南北延伸線和江西與湖南交界線分為東部,中部和西部。

正如大家所熟知的那樣,江南處於亞熱帶向暖温帶過渡的地區,氣候温暖濕潤,四季分明,是個很適合各種作物的生長和人生存的區域。雖然歷史上江南區域的氣候也並非一成不變,如有資料顯示,良渚文化在太湖流域發展的突然中斷,實際上是與太湖流域地面沉降、降雨量增多以及海平面上升而引發的特大自然洪災有着直接的因果關係。不少良渚文化遺址如吳江梅埝、袁家埭、大三瑾等的良渚文化層上都普遍覆蓋着一層泥炭層,説明此地曾被洪水覆蓋過。另外,據竺可楨《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》一書,中國的氣候也有着從暖濕逐步變得冷乾的總趨勢。但總體上,江南區域的氣候變化幅度要較其他區域小。黃今言主編的《秦漢江南經濟述略》一書認為秦漢時期江南的氣候條件具有以下幾個特點:一是氣温高,日平均温度大於0℃的農耕期、大於5℃的生長期、大於10℃的植物活躍生長期、大於15℃的喜温作物水稻的.適宜生長期長;二是降水豐富,長江、錢塘江以北的年降水量大於800毫米-1600毫米,長江丘陵地區大於1600毫米,為各種作物提供了豐富的水源,且雨熱同季。秦漢之後的江南地區,雖然在具體的氣候指數上會有所變化,但總體上氣候温和、雨量充足的特點變化並不大。相比北方的乾冷,嶺南的濕熱,人體在江南這樣的氣候條件下是非常舒適度的。

  江南的地理環境

“江南”一直是個不斷變化、富有伸縮性的地域概念,狹義江南多指江蘇南部的蘇州、常州、無錫等地區,浙江的湖州、杭州、紹興、嘉興等地區,以及上海共同組成的長三角部分地區。

地理上的江南範圍還包括安徽東南部、南部的蕪湖、宣城、黃山、馬鞍山、池州、銅陵、安慶等地區;江西北部、東北部的九江、上饒、景德鎮等地區。

明清時期,江南主要是原江西省及江南省(江蘇和安徽合稱)以及浙江省北部地區。

“江南”的含義在古代文獻中是變化多樣的。它常是一個與“江北”、“中原”等區域概念相併立的詞,且含糊不清。從歷史上看,江南既是一個自然地理區域,也是一個社會政治區域。

廣義的江南包括了上海、江西、湖南、浙江全境,以及江蘇、安徽、湖北、上海三省一市長江以南地區。與唐代的江南道相比,少了涉及貴州省的部分。福建北部地區有時也被稱為江南。廣義的江南面積博大,地貌多樣,因而常被看做是“大江南”,這與氣象學中的江南範圍大致相符。江南四大米市、江南四大名樓都處在大江南的範圍。該區域囊括了著名的三山三江三湖——黃山錢塘江與太湖、廬山贛江與鄱陽湖、衡山湘江與洞庭湖,這三處山江湖流域分別是吳文化、贛鄱文化、湖湘文化的發祥地。 大江南的定義始於古代的區劃(江南道),也常有文學作品描述。如杜甫《江南逢李龜年》,是寫在長沙的事。天氣預報中的所指的江南也大致為廣義江南地帶。

從元代開始的官修地理志中,“江南”一詞還有被用於行政區劃,清初時期江南省,即今江蘇、安徽和上海的統稱江南,蘇州、松江、常州、鎮江、江寧、杭州、嘉興、湖州等江南八府同時也是清代最有代表性的行政地。

上八府為:慶元府(明州)、紹興府(越州)、建德府(嚴州)、衢州、婺州、瑞安府(温州)、台州、處州

下八府為:平江府(蘇州)、臨安府(杭州)、嘉興府(秀州)、鎮江府(潤州)、南興軍(宜興)、常州、安吉州(湖州)、江陰軍(江陰)

  江南的文化

“江南”的含義在古代文獻中是變化多樣的。它常是一個與“中原”“邊疆”等區域概念相併立的詞,且含糊不清。從歷史上看,江南既是一個自然地理區域,也是一個社會政治和人文區域。根據歷史傳統和文化形成的大江南地區是蘇南、皖南、上海、浙江、江西東北部、江西北部。江南核心區是所謂“水鄉江南”,是江南文明的一個生態型,因其位於平原澤國之上,故和山地江南濱海江南相區別,因其最具代表性,所以也被認為是狹義江南。

江南文化下的一些次文化區域,如吳文化、越文化、徽文化、贛文化、金陵文化、楚文化、江淮文化。

上海師範大學劉士林教授認為,自成一體的、具有獨特的結構與功能的某種區域文化,通常具備兩個基本條件:一是區域地理的相對完整性;二是文化傳統的相對獨立性。江南文化正是這樣一種相對獨立的區域文化,從審美文化的角度看,江南文化的本質是一種詩性文化。也正是在詩性與審美的環節上,江南文化才顯示出它對儒家人文觀念的一種重要超越。由於詩性與審美內涵直接代表着個體生命在更高層次上自我實現的需要,所以説人文精神發生最早、積澱最深厚的中國文化,是在江南文化中才實現了它在邏輯上的最高環節,並在現實中獲得了較為全面的發展。

區域文化精神是在人類社會生活和自然環境的長期交互作用下逐步整合顯現出來的,它包含對人自身以及人與人、人與自然、人與社會之間關係認識的總和。一方面,它不斷變易、逐漸豐富,隨着人類各種活動的漸次展開而不斷有新的內容補充並沉積;另一方面,它又相對穩定,始終保持着一些使之區別於其他區域的獨特品質。而在此過程中,自然環境如氣候條件、地形地貌等等,常常是作為一個最基本的限定,規定了這一區域文化精神的歷史走向。

在中國這樣一個幅員遼闊、民族眾多的國度裏,長期的歷史發展形成了繽紛多彩、各具特色的區域文化。僅就漢民族文化圈而言,大體可以以長江為界分為江南和江北兩大文化區域。“杏花春雨江南,駿馬秋風冀北”的清辭麗句形象地概括了兩地基本的自然地理特徵——南方草木葱蘢、清奇瑰麗,北方則土厚水深、雄渾闊大,在這樣有着顯著差異的自然環境中孕育成長的人文風氣亦因此而各具特色。

而在大的江南文化區域中,東南地區無疑是其中最具代表性的亞文化區域。特別是唐宋以來,東南地區逐漸成為天下財賦之所區、士大夫淵藪,“中國的經濟文化重心也從‘開封——長安’東西向軸線徹底移向江南地區,最終落在‘杭州——蘇州’南北向軸線上。” 也正如宋史專家劉子健先生所認為的那樣:“中國近八百年來的文化模式,是以南宋為領導的模式,以江、浙一帶為重心。全國政治、經濟、文化重心皆聚在一起,這是史所稀見的。”

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