三下鄉社會實習報告

在日常生活和工作中，報告十分的重要，報告具有雙向溝通性的特點。那麼你真正懂得怎麼寫好報告嗎？下面是小編為大家整理的三下鄉社會實習報告，僅供參考，歡迎大家閲讀。

1、實習目的：

為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真正真正走入社會，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷着同樣的夢想參加了這次的社會活動，在活動中我們體會快樂，在活動中我們汲取的知識；在活動中我們深入民心！我們深入農村，瞭解民情。參加暑期“三下鄉”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。

這次我們去的是秦安縣西川鎮王灣村，在這裏開始了我這個假期的社會實習。實習，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實習，那麼所學的就等於零。另一方面，實習可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裏學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實習中學習，從學習中實習。

2、實習內容

三下鄉已經結束已經一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收穫了很多，學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備，主要內容涉及以下六個方面：

2、1、“法制下鄉、法律宣傳”

我們結合自己所學的專業，發揮我們的特色，根據農村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。

2、2、法律調研

利用我們所學的專業知識，結合國家制定的有關政策法律法規，深入實際的調查該地的農民對“保護自己合法權益”的認識。調研主要有三個大的課題：

（一）留守兒童合法權益的保護；

（二）農民工打工難；

（三）農民的維權途徑；

2、3、模擬審判

在農村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現在所説的“炕頭審案”，所準備的“模擬審判”項目可以讓村民瞭解真正的審判程序，認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。

2、4、支教

在支教方面，我們結合自身的特長，給國中孩子們進行授課，內容有，首先，我們講述我們的大學生活，讓他們更好的瞭解大學校園，促進他們的求知慾。其次，我們將自己成功和學習的的經驗傳授給他們，幫助他們提高學習效率。

2、5、文藝演出

將我們將為為村民準備兩台台晚會節目有印度舞、話劇、獨唱等，以進一步滿足廣大農民羣眾對文化的需求。

2、6、支農

在業餘時間，我們將深入基層，幫助農民幹農活，真正的走進農民，瞭解他們的心聲，瞭解他們的生活狀況，同時也是實習與知識的一個結合過程，是我們的“第二課堂”。

2、7、支持環保，低碳宣傳

當今社會環境問題越來越嚴重，環保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻出自己微笑的一點點力量，所以我們設計了這次活動。

2、8、電影法律宣傳

通過農村題材維權電影的放映，提高農民的法律意識，增強農民的法制觀念是農村社會可持續發展的精神因素，更是農村法制建設的艱鉅任務，農民的法律意識將直接影響社會主義新農村建設的進程。

支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理遊戲、文娛匯演？、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當我想起大夥在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情；當我想起在每次活動中大夥忙碌的身影時，我滿懷感動；當我想起學生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經歷中體會成長。這種成長，何其珍貴！

3、實習感想

從活動進入最後的籌備開始，我就深深感受到了大家團結的力量。我們齊心合力的備課，我們認真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是“我”，團隊凝聚力、團隊合作精神就應該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人羣，總有眾多挑戰和艱難，但是，當十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎刃而解。團結互助，挑戰艱難，這是本次活動的主旋律。

在實習的這段時間內，我們穿街走户接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校裏無法感受到的，在學校裏也許有老師分配説今天做些什麼，明天做些什麼，但在這裏，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什麼，要自己地去做，而且要儘自已的努力做到最好。

在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在着競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經説過大學是一個小社會，但我總覺得校園裏總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持着學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我説要好好珍惜在學校的時間。在這次實習中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實習活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校裏是學不到的。在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來説很陌生，要想把工作做好，就必須瞭解這方面的知識，對其各方面都有深入的瞭解，才能更好地應用於工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實習，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加的社會實習，磨練自己的同時讓自己認識的，使自己未踏入社會就已體會社會方面。作為當代大學生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，並沒有過多的糾纏。大多數的我們一直在安逸的環境下生活、學習。很多東西都可以唾手可得，但是在某個遙遠的角落裏，卻有一些人過着與我們截然不同的生活。山村裏，面對知識，孩子們露出如飢似渴的眼神；面對生活，農民們展示出與烈日暴雨搏鬥的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢？此次，我們走進山區，是星星之火，可以燎原。是一場心靈的碰撞，一種關心，一份感動。

4、結束語

我們是社會未來的建設者，我們應該積極走出象牙塔，到社會中去，瞭解國情，服務社會。暑期“三下鄉”社會實習就是讓我們認識社會、服務社會、鍛鍊自我的有效途徑。這次“三下鄉”社會實習，使我認識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進一步激發了我的學習熱情。我深刻認識到，老師是學生的榜樣，我們的一言一行都被學生看在眼裏。所以，我們在教授學生的同時，也要努力提高自己的綜合素質。同時我也深刻認識到，老師除了要傳道、授業、解惑，更重要的是引導學生樹立正確的學習態度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實習不但培養了我們理論運用於實際的能力和團隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現了社會實習過程中“服務社會、鍛鍊成才”的'目標。記得有人曾説過：一個畢業生是不是人才，一看學歷，二看社會實習經驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的，沒有一點社會實習能力，就無法與快速發展的社會接軌。於是有了此次的龍頸行。本新聞共2頁，當前在12

一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收穫。無限的過去，都以現在為歸宿；無限的未來，都以現在為起點。現在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這裏，我將懷揣着這一段美好的記憶，帶着感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身於以後的工作建設中去！這次實習活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的，是我們人生道路上堅實的一步。我通過積極參加社會實習活動，認識了社會，認識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發了自己的學習熱情，我會不斷地調整活和完善自己的知識結構，戰勝前進道路上的各種挫折，鍛鍊自己的意志和毅力，為適應今後的工作做好準備。動結束後，我們每個人，都洋溢着笑容，可以看出這次的活動是圓滿結束的！

今後如果有機會，我將繼續參加“三下鄉”社會實習活動，服務我省農村經濟發展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。

xxxx年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農服務團“三下鄉”赴xxx社會實習活動。此次活動的主題是“勇擔強國使命，共建和諧家園”。

　　一、xxx基本概況：

xxx族自治縣地處臨滄西南部，跨東經98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、布朗族、傣族自治縣縣，自治縣相連，西南與緬甸接壤。距雲南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內羣山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~2000米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和雲南鬆為主。有野生亞洲象羣、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

這個神祕的地方有3500年曆史的古崖畫；有由奴隸社會直接跨越現代文明社會的原始村落；有位於xxx西南角的中緬邊境中段佔地50887公頃的雲南5個國家級自然保護區之一的南滾河自然保護區；勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅遊景區。

xxx有“崖畫之鄉”、“動物之鄉”、“歌舞之鄉”的美稱。其中，木鼓舞、甩髮舞正真體現了中國當地的文化的內涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。

甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。

　　二、主要實習活動

1、xxxx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發前的鼓勵併為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們説説笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊！當晚6：00多鍾我們便到達了臨滄市區，這個美麗而寧靜的小城鎮是我倍加熱愛自己的家鄉，家鄉的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉親是那麼的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

2、xxxx年7月14日我們離開臨滄經過一路的顛簸來到了xxx勐省鎮。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的當地的同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農業知識。這裏的農民大部分都沒有接受過教育，很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多當地的同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落後的局面最需要的就是教育。

3、xxxx年7月15日上午我們到勐來鄉進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了當地的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開着，他們真切的希望能給他們帶去更多相關農業的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位當地的同胞表演節目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生後。教授在諮詢台給他們講解了許許多多得農業知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業知識帶回家去，以求發展。

吃過午飯，在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

進入班考民居，我們深入農户調查，首先看到的是他們獨特的建築。據説這是一個直接由原始社會直接過渡到現代社會的村落。過去，村裏的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來的，也體現了當地領導了良好決策。村落依然保留着原始當地的風情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創造着財富。織布是當地的一項手工藝也是其原始文化的一部分，村落裏每家每户都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的製成都是自己智慧的結晶，簡單的工具能夠製作出漂亮的工藝品，真是叫人讚不絕口啊！

參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是當地的同胞正直、勇敢、向上的精神象徵。那長長的橋廊下種着當地的經濟作物之一甘蔗，他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長着。那裏還放羊着上百頭野生牛，它們個個戴着自己的標識，這xxx人民的進步體現了他們以誠信為本的精神。

在濛濛的細雨中，我們又來到了具有3500多年曆史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什麼顏料繪製的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由於祖先們不懂得文字於是用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為後人提供了很好的史料。

4、xxxx年7月16日一大早離開xxx縣城，經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉，20世紀30年代這裏發生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由於傾盆大雨我們又沒有帳篷中途於是中途停止了活動。這裏人民的熱情然我們久久不願離去。

然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難捨難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮，這裏是橡膠生產基地。在鎮政府歇息了片刻，在當地領導的帶領下我們參觀了xxx的海拔最低點最低點處南臘區芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這裏的農民最渴求的是知識，這裏的文化素質很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由於貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。

晚上，我們便在該鎮一個簡陋的教室裏與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。

5、xxxx年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解説員給我們解釋説翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉管轄範圍，共有98户人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留着許多佤家的傳統習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村裏幾家農户並與他們交談。

解説首先帶我們來到寨主家，參觀當地的建築風格。有的同學還請寨主給他們取當地的名字。

解説員還帶我們參觀寨樁並且給我們講解了當地的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位於寨中央的打歌場，代表着有人類在這裏繁衍生息，最高的那杆是用龍竹製的幡杆，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表着一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有餘，有船就有水，有水就有魚，這預示着全村風調雨順、萬事大吉。幡杆旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。杆腳下有個鵝卵石代表着寨心。每逢節日吉慶還要在竹杆上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家户户都帶着食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然後，全村老老少少圍着寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風調雨順、五穀豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分説明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳説，寄託了一種美好的願望，寄託着一種誠懇的期盼和追求。

我隨中國地質大學長城學院管理科學與工程系三下鄉的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對於從小在城市中生活的我來説，是一次難得的經歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉村生活氣息，豐富了生活經驗，也產生了很多感想。

進入村後，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農家以後，我發現老鄉還養了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村裏的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關係和諧，使我毫不誇張感受到了夜不閉户的美好生活。

其實真正身體力行地接觸百姓是通過入户的問卷調查，我們打開與村裏百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。

下面是我的幾點具體的體會：

法律知識：

我們這次文件調查的主題就是有關農民對法律的瞭解的問題。希望從我們大學生本專業的角度瞭解當地農民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發點，總結經驗，找到問題的解決方法。從調查中顯示82%的農民不關心法律，88%的農民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來並不樂觀。目前，我國農業正處在由自給自足的自然經濟向社會主義市場經濟的轉變和從傳統農業向現代農業的轉變過程中，農村經濟還相當薄弱，遠遠落後於市場經濟的需要。在此狀況下，人們過着較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調節社會生活的要求不高、不迫切。大多數農民對法律不瞭解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源於農民文化知識的匱乏，農民文化知識的匱乏源於農民文化水平的低下（目前，佔全國90%以上的文肓和半文盲在農村，農村九年制義務教育在大多數農村仍無法真正落實），農民文化水平低下源於農村經濟的落後。如此循環看來，農村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經濟基礎。農民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村幹部調解或和解的方式。農民的低收入和貧困阻礙了農民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權威、法治的建設會受到嚴重的損害，人們對社會關係的調整就只能“迴歸”到人治的老路上去。

農民生活：

深入農民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的羣山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子裏成天充滿了我們的歡聲笑語。

經濟收入：

龍居村不是一個很大的村子，不足百餘户人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉村中屬中等水平。在這個村中農民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。除此之外，婦女在農閒照顧整個家的同時為附近村裏的手工業家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。這些的收入使村民過着安定的生活。在與老鄉們的閒聊中我得知這些收入主要用於了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢？

孩子教育：

在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中，我對此深有感觸。學校並不算大，但已能保證31國小生的學習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的國小已有着天壤之別。這的學習環境並不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我瞭解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調查結果，在我們調查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總説:我的孩子都很想上學.其實我們這麼辛苦 ，就希望他們多學點東西。孩子們是渴望知識的，村裏也是需要人才和技術的。但客觀現實表明：許多家庭都被經濟條件和教學條件左右為難着，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育，是個沉重的話題。改革開放以來，農村經濟雖然飛速發展，但離發達地區還有很大一段距離，經濟的落後阻礙了教育發展的速度，而教育的落後又反作用於經濟，成為制約經濟發展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎，經濟是關鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。

杜甫雲“讀萬卷書，行萬里路”，然而，在素質教育並不是很普及的今天，這句話似乎成了天方夜譚。從國小到高中，我們都是啃着書本，在題海里“遊”過來的，素質教育似乎離我們很遠。到了大學——這個微型社會，我切身發現，原來，實踐能力是這麼的重要，“實踐岀真知”相信這是我們每個人都不敢否認的。而就結合本次徒步調研來説，我可以很驕傲的説“要知實踐真要害，除非身臨其境”。而今坐在電腦前回首翹望，一切就如身臨其境，渾濁到不堪入目的黃河，清澈見底、水天相接的黃河，漂亮的鄉村星空，調研時的熱情，環教時的感動，彼此之間的歡聲樂語，不禁就流瀉下這徒步調研時的情結。

黃河，是中華文明的發祥地，是中華民族的母親河，有了黃河水的哺育，中華民族才得以不斷繁榮昌盛。然而，隨着經濟的發展，我們的母親河卻被污染的越來越嚴重。有報告顯示，黃河流域蘭州段污水排放量比上個世紀八十年代多了一倍，除工業污染外，生活污水和農業污染也呈加重趨勢：青海段情況也不容樂觀，青海惡劣的自然條件，決定了其生態系統十分脆弱，而當地工業、生活用水的急劇增加，導致黃河青海段出境水量鋭減斷流等情況，造成河道徑流量逐年減少種種現象都在警示我們，保護母親河刻不容緩!

時間悄悄地從我們的身邊溜走，大一的時光就這樣和我們無情的告別了；在即將有另一份經歷和收穫的暑期裏，為了響應十八大提出的“聚焦環保，美麗中國”的號召，為了能對改變母親河的現狀貢獻出自己的微薄之力，我很榮幸的成為蘭州理工大學徒步營的一員。裴斯泰洛齊曾説：“實踐和行動是人生的基本任務；學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”智慧和知識最終踐行於社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養能力，彌補不足。XX年7月20日——XX年8月4日這短短十五天裏，我們十八個人進行了一次和大自然親密的接觸，做了沿甘肅到青海段的黃河徒步實踐。在此次徒步營中，我作為調研組的一員，我們對甘肅到青海段黃河水質進行了抽樣檢測，對周邊鄉村居民做了一部分調查問卷和訪談，對一些地方當地國小定點做了環境教育課，對污染比較嚴重的地點拍攝視頻並進行講解，在青海省國家4a級孟達自然森林保護公園做了一次自然體驗，最後在青海省西寧市的中心廣場做了一次以“毅行黃河，聆聽母親私語”為主、以“走進青海、瞭解青海、關注美好家園”為輔的公共宣傳活動。

懷着激動地心情，我們踏上了我們期盼已久的征程。在開往目的地的列車上，我們的歡聲笑語充滿了列車的每一個角落，每個人的臉上都掛着一幅對社會暑期實踐的的憧憬和以及自信；一路走去，漂亮的風景都沒有逃脱我們的法眼，被我們一覽無餘。都説好的開端是成功的一半，但我得加上另外一條就是必須自信。看着每個夥伴自信的表情時，頓時我對整個暑期實踐充滿了信心，我相信我們會做的比我們期望的更好。而現在想想當時，內心的喜悦之情禁不住氾濫起來，要是現在可以穿越到那會該多好啊!

在大一的時光裏，就有去過中山橋，看到那裏的黃河，那麼渾濁，讓我有點不能理解，也就這樣被潛移默化的認為黃河的所有段都是渾濁到不堪入目的。可當我一路走去，見到黃河時，水是那麼的清澈，沁人心脾，風光無限；更有的是當地居民竟然就地取黃河水飲用，我也喝了那裏的黃河水，水是那麼的甘甜。這不得在我的心裏面留下了深刻的印象，黃河也有其善良的一面，我們要善待黃河，這樣才能得到黃河的款待。

有那麼一次調研，我感覺非常成功。在甘肅省臨夏回族自治州積石山縣大河家鎮，早上我帶領隊員們出去調研，當我們徒步到鎮上後瞭解到該鎮的所有垃圾都會被垃圾車拉到同一個地方去，不知道是他們不敢説還是真的不知道垃圾的去向，最終沒有知道這些垃圾會被搬運到哪裏去，我們抑鬱未盡，懷着一顆沮喪和深表痛心之情的心回到了正在定點做環境教育課的一所當地國小。“在你堅持到不能堅持時，在堅持一下奇蹟就會出現”，果然下午的調研沒有讓我們失望，迎來了我們又一次的皆大歡喜；通過當地村民我們瞭解到在裏黃河邊僅有600米距離處有一處已有XX年曆史的垃圾填埋坑，進一步瞭解到這些垃圾全部來自於他們自己的鎮上。我們每個人都非常興奮，但我們卻無能為力。因此，我們就該地情況拍了一段小視頻，希望該段小視頻能夠引起社會的反響,同時能夠引起政府的注意，能給予鄉村地帶更好的環境處理措施，給人們的生活買上一份保險。當地村民對我們的實踐過程積極響應，説清道明瞭生活環境的惡劣；村長告訴我們，他們正在向政府部分申請資金來處理這些積澱已久的垃圾，而且自己也在通過自身條件捐錢等解決這些問題，就像當地村民的村長告訴我們的“沒有解決這些垃圾問題，我這個村長是對不起每個村民的”一樣，只有強大的信心才給予自己誤會的青春。

做一名教師，去和每個人溝通，是多麼令人興奮的事啊!由於我每次都會負責調研的內容，就沒有機會站在講台上和小朋友們去交談，對此自己都有些遺憾。但是，自己也會抽空去和小朋友們聊天、跳舞、唱歌等，跟小朋友們談談心，説説自己的夢想，消除彼此之間的隔閡。小朋友們非常愛我們，在最後一節課就要離開這些可愛的孩子們的時候，小朋友紅紅的眼圈已經告訴我答案，這些大哥哥大姐姐們已經在他們的心裏種下了一顆有愛、有夢想的種子；在我調研時聽到家長説自己的孩子和我們在一塊知道了好多最基本的東西時，而且家長告訴我們“孩子比以前聽話多了，他們自己要求自己不浪費水、垃圾不亂扔，長大以後也要向你們一樣去影響更多的人保護環境”；該國小的校長也有臨時聽會兒課程，為我們豎起了大拇指，同樣告訴我們“以後我也會在教育過程中加入這些基本的教學內容，讓孩子的自身素質有另一個層面的提升”

我在青海省化隆縣水車村做調研時，有位老人這樣感慨的説：“生活在這裏這麼多年了，唯有你們這些大學生才會深入我們底層問候一下我們的生活情況；雖然我們知道你們的力量不是足夠強大，但我還是非常感謝你們!”當時我真的很感動，雖然已經做了好幾次調研了，但像這樣的情況還沒有出現在我的暑期實踐史志上，不知是感動還是因為當時風迷了眼睛，淚水就已悄悄爬上了我的眼眶。但我還是從他們的眼神裏讀出了他們迫切希望政府能夠重視他們的民生問題，以及他們的飲水問題，因為我瞭解到他們所飲用的黃河水已經由於公伯峽水電站的建立以及養魚場的泛濫嚴重污染。

在這一次的徒步調研的過程當中，我學會了一種精神叫做---團隊合作精神。我們每一個人都最終要踏進社會的，都要與他人在共同的單位或者同領域工作，我們要取得成功不僅僅需要家人、朋友的支持與鼓勵，更多的時候我們需要的是與我們的工作夥伴、同事一起共同並肩作戰，共同迎接工作上的挑戰，一起收穫工作上的快樂與成功在這一次徒步黃河的三下鄉實踐過程中，我懂得了團隊合作精神的可貴之處，讓我懂得了在這個團體當中我不是孤軍奮戰的 “艱辛知人生，實踐長才幹”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步瞭解了社會，開闊了視野，增長了才幹，並在社會實踐活動中認清了自己的位臵，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。真正理解了“實踐是檢驗真理正確與否的唯一標準”，因此作為當代中國的大學生，應該不再只是被動的等待別人告訴你應該做什麼，而是應該主動的去了解自己要做什麼，然後全力以赴的去完成。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”同時，我深深的感受到所學知識的膚淺和在實際運用中的專業知識的匱乏。在學校總以為自己學得還可以，一旦接觸到實際，才發現自己知道的是多麼少，這些與實踐還有一段距離。在學校我也參加過很多活動，儘自己最大的努力來提升自己的能力。然而這次實踐活動給了我一次難得的機會，讓我有機會走出象牙塔去體驗真正的社會生活，也讓我真正的體會到了生活的不易，讓我懂得珍惜自己的親人，珍惜自己的生活，用心來體會、經營生活。

一起走過，才知道道路的艱辛；一同吃過苦，才知道人生的不易。我們的隊伍，雖然只經歷了短短的十五天時間，但我們一起吃飯，一起唱歌，一起跳舞，一起吃苦，一起我們點點滴滴讓人難忘；也就是在這短短的時間裏我擁有了一百一十年不變的友誼，收穫了我人生一輩子的朋友。走在一起是志向，一起在走是幸福。我非佩服的我們的隊員們，一天負重徒步有時會達到45公里遠，就算腳底不知被磨破了多少水泡和血泡，沒有一個人叫苦叫累，我第一次被他們的堅強所震撼，也就是他們給了我希望，給了我堅持下去的信念，有人還喊出這樣振奮人心的話語“我們走的不是路，我們走的是我們的信念”，給了我家一般的温暖。離別時閃動的淚花是我一生記憶尤新的感動，我永遠不會忘記和那些親愛的同學一起走過的短暫而充實的日子，謝謝，謝謝你們，相信在我們的努力下，我們的明天一定會變得更加美好!

我不僅僅看到的是鄉村生活的艱苦，我還看到了鄉下優美的生活環境以及鄉下人的淳樸。在短短一個月時間中我付出了自己的汗水收穫了課本上學不到的知識，完成了自己“鍛鍊自己，服務社會”的願望，給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我一個鍛鍊的機會，使我更深切的體會生活，體會父母的勞動來之不易。以前，我在舒適中生活習慣了，這次“蘭州理工大學徒步營”使我認識到自己是多麼的幸運、生活是多麼地幸福，讓我懂得了我應該樹立起積極的生活態度來面對生活，自信面對人生，懂得了應該更加珍惜我所擁有的財富以及幸福。

徒步營雖然結束了，但是我們的服務隊伍將會繼續下去，繼續去需要我們的地方。通過這次活動我也更加堅信：意氣奮發的我們經得住暴風雨的洗禮，象牙塔裏的我們並非“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”；年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們仍會交上一份滿意的答卷。

“再回首，背影已遠走，再回首，淚眼朦朧，留下你的祝福，寒夜温暖我，不管明天要面對多少傷痛和迷惑”。再回首，十五天的徒步實踐，有苦有樂，轉瞬即逝，但它卻在我人生的旅途中留下了一段不平凡的記憶，在我的人生成長道路上留下色彩最為鮮豔的收穫和回憶。時間雖短，啟迪無限，蘭州理工大學徒步營不僅僅是一次暑期實踐，還是我的一次人生經歷，更是我人生一筆寶貴的財富。

身為一名當代青年大學生，你我常感到無比自豪與驕傲。當我們走出校園，投身實踐，我們的一舉一動將不僅代表我們個人，而且將代表整個中山火炬職業技術學院的形象，體現新時代大學生的風貌。這自然是不用多説的了，下面還是給大家出幾條展現良好形象的主意吧！

1在乘車的過程中，遵守公共秩序，聽從領隊的指揮。

2到站後，倘若實踐地派人來接，要表示真誠的感謝；倘若無人來接，切勿怨天尤人，要表示理解。儘量自己想辦法解決，或給接收單位打電話，尋求妥善的解決辦法。（要做好吃苦的準備哦！自己動手，豐衣足食）

3適當休整後，儘早地開展實踐，注意最基本的禮貌，如敲門、使用禮貌用語、禁止隨地吐痰。（不會休息的人一定不會工作）

4服從實踐地的安排，如覺得有不合理之處，儘量尋求協商解決，和實踐地保持親密聯繫，加強交流，共同商討相關事項，不可我行我素。在與當地發生矛盾時，應保持冷靜，不可鬧情緒，影響大局。

5尊重他人，尊重當地習俗，切勿到處炫耀，標榜自己的身份，不要以學歷待人。

6衣着得體，忌濃粧豔抹，出席正式場合時，衣着不可過於隨便。（人靠衣服馬靠鞍，一看長相二看穿，可要注意自己和學校的形象哦）

7踐過程中要注意節儉，便宜從事。

8樹立環保意識，不可隨便亂扔垃圾和廢品。

9不可接受地方贈品，更不可索要當地特產。 10。臨走時，應主動將住處打掃乾淨。提前向實踐地打招呼，並正式表示感謝。

中山火炬職業技術學院暑期三下鄉實踐生活小幫手

俗話説，在家千日好，出門一日難。當你背起行囊，走出校門，踏上暑期社會實踐的旅途，我們向你發出愛心提示：打點好你的衣食住行。

一、注意事項

衣：雖然在暑假，但為防天氣驟變，應當根據當地的氣候準備一兩件較厚的衣服，最好有一套防雨的外套。準備一雙舒適的運動鞋，一頂遮陽帽，它們可是要陪伴你征戰大江南北呢！留意天氣動向，及時增減衣服。另外，條件允許時要勤換衣服，乾淨衞生會讓人自信倍增、瀟灑迷人！

食：出門在外，由於周圍環境的改變，乘坐交通工具的顛簸以及身體的勞累，很容易出現消化功能紊亂。若不講究飲食衞生，可能導致“病從口入”，以及發生各種胃腸道疾病或食物中毒。所以一定要注意衞生，預防食物中毒。飯菜宜清淡。在外吃飯最好有蒜，生薑，食醋等作為佐餐。他們不僅有健胃消食的作用，而且對腸炎，痢疾，感冒等有預防作用。瓜果蔬菜一定要新鮮，而且最好是去皮的。凡是覺得有口苦咽痛，心煩，便祕等的患者，應吃些良性的瓜果蔬菜，如西瓜，苦瓜，黃瓜，梨，柑，紫菜，冬瓜，芹菜等。同時，一定要多喝水。夏日酷日炎炎，走路時容易出大汗。如果有比長的行程最好帶上飲用水，社會實踐報告《暑期三下鄉社會實踐總結（一等獎作品）》。如果有條件，喝適量淡鹽水，十分有必要。1克兑500毫升水，可補充機體的需要，平衡汗液帶走的無機鹽，同時也可防電解質紊亂。旅途中多喝水，口渴時不要一次猛飲，應分多次喝。天氣即使炎熱也不要喝5攝氏度以下的水，10攝氏度左右的涼開水最好，可達到降温解渴的目的。但是，有一點最應引起重視——飲水衞生。不要喝生水，尤其是被污染的河水、井水等。

住：安全第一。在選擇住宿地點時，一定要謹慎。以安全，衞生，且少花銀兩為宜。推薦企事業單位的招待所，高校留宿處等。注意保證睡眠充足，按時作息，以養精蓄鋭。財物要保管好，貴重物品隨身帶，不然就要由樑上君子來保管了。房裏最好要有人看守，不要把行李放在賓館房間提供的櫃子裏，以免出行匆忙忘記攜帶。

行：臨行前要檢查生活必需品是否齊備，防曬驅蟲用品、雨具、常用藥品等，精簡為宜。

行程顛簸，應當對暈車等症狀有所準備。疲勞會增加暈車的機會，因此在出發前，必須保證充足的睡眠，不要與你的室友徹夜卧談哦。在旅途中小睡片刻也有幫助。顛簸中切忌飲食過量，最好找通風的地方。新鮮空氣可以防止作嘔。在晃動中應儘量避免閲讀。印刷字體會隨之跳動不定，這可能使人感到眩暈。若是非讀不可，應儘可能固定和書本的距離。

在實踐中，應當發揚集體主義精神。以團體為單位行動，隊員之間相互關心幫助，要有協作精神。