兩匹馬故事

兩匹馬故事1

從前，有兩個人騎着馬並排走在路上，一個人騎着一匹國馬，另一個人騎的是一匹駿馬。

這兩匹馬的性格不太相同，國馬温順，駿馬暴躁，在一起行路的時間長了，免不了有些磕磕碰碰的。也不知道究竟是為了什麼，駿馬忽然在國馬的頸上咬了一口，頓時鮮血直流。國馬負痛跳開，但它並沒有撲上去和駿馬撕打，只是委屈地低低嘶鳴了幾聲，盯着駿馬看了一會兒，還是照原來那樣馱着主人默默趕路。

時間不長，駿馬就隨主人回家了。説來奇怪，駿馬回家以後，也不知是被什麼所困擾，一直都驚恐不安，有兩天的時間，不管主人怎麼哄它、打它，用盡了各種辦法，它都既不吃東西，也不肯喝一口水，成天站在馬廄裏，兩腿索索發抖，像是很恐懼的樣子。

駿馬的主人對此感到十分迷惑不解，就去找國馬的主人問道：“我那匹駿馬，也不知是不是得了什麼病，我用最好的草料餵它，它一口也不嘗，我用鞭子逼着它吃，它也還是無動於衷，這可怎麼辦哪！”

國馬的主人一聽就明白了，解釋説：“那一定是駿馬為自己的行為感到慚愧和後悔了。這樣吧，我帶國馬去看看它，讓它明白就好了。”

於是，國馬的主人就牽着國馬去看駿馬。國馬一見到駿馬，就迎上去用鼻子圍着它嗅來嗅去，一副親密的樣子。駿馬見國馬一點嫌隙的意思都沒有，也就用鼻子嗅着國馬，表示歡迎，兩匹馬開始一塊兒有滋有味地吃起草來。

國馬被咬了一口，卻非常寬宏大量，一點都不記仇，並用自己的寬容感動了駿馬。而駿馬知道自己做了錯事也毫不縱容自己，懂得羞愧和悔改。我們做人也要有這兩匹馬的精神：寬以待人，知錯就改。

兩匹馬故事2

我家門前的那條路邊上有一塊田，田裏有兩匹馬。

從遠處看，這兩匹馬同別的馬沒有什麼區別。可你要是走近看的話，你會發現一件比較耐人尋味的事情……

其中一匹馬是瞎的。馬主人並沒有因此冷落它，反倒給它安排了一個安全且舒適的馬廄。就這件事也真是夠有意思的。你要是站在附近側耳傾聽，你還可以聽到鈴聲。聲音是從田裏的那匹小一點的馬那裏傳出的。

那匹馬的韁繩上繫着一隻小巧的銅鈴。盲馬聽到鈴聲就可辨清同伴在何處，於是它好跟在後頭。你若是站在那裏看這兩位朋友，你會看到系鈴鐺的那匹馬總是照應着盲馬，而那匹盲馬則會聽着鈴聲，然後緩緩地走到同伴身邊，它相信同伴不會把它引到危險的地方。

每天夜幕降臨，當系鈴鐺的那匹馬回馬廄時，它總會停下來朝身後望望，確保失明的同伴不會離它太遠；否則，沒了鈴聲作為嚮導，同伴會迷路。

如這兩匹馬的主人一樣，上天不會因為我們有缺陷就放棄我們。

有的時候，我們就是盲馬，由上天派來的貴人牽引着；還有些時候，我們是那匹引路馬，幫助他人找到自己的路。

兩匹馬故事3

奧地利生物學家康拉德·勞倫茲講過一個好笑的故事：一位清心寡慾、自律甚嚴的傳教士在別人手裏買下了一匹馬，這匹馬很不錯，就有一個小小的毛病：每次經過一家小酒店，它都停下來不走。無論怎樣催它、打它都不走，除非傳教士下馬到酒店裏喝上幾杯再出來，它就乖乖上路了。

日子一長，把可憐的傳教士都喝上了酒癮，徹底違反了自己所奉宗教的戒律，從一個受大家尊敬的神職人員變成了無可救藥的酒鬼。

傳教士自己也覺得這麼下去不是個辦法，他不明白這匹馬何以有這個固執的毛病，後來一打聽，這匹馬原來的主人就是一個好酒貪杯的酒鬼，每次經過這家小酒店時都要停下來，到酒店裏喝上幾杯才走。次數多了，連這匹馬都記牢了，每次經過這家酒店就非停下來不可。

下面是康拉德·勞倫茲沒有講過的一個並不好笑的故事：仍然是這個傳教士，決心痛改前非，戒除酒癮，於是賣掉了這匹馬，重新在別人手裏買廠一匹好馬。這次他吸取教訓，問清了這匹馬的原主人是一位在西部很有名的牛仔英雄，沒有什麼惡習。

牛仔英雄的坐騎果然跑得挺快，傳教士對這匹馬很滿意。但不久他也發現這匹馬有個小小的毛病：每次經過一個小鎮子，它都加快腳步從鎮子旁邊跑過去，無論怎樣催它、打它都不進這個鎮子，就像忘了有這個鎮子似的。很多時候，傳教士趕到這裏天色已晚，必須進鎮子休息住宿；馬也是又累又餓，但它寧可連夜趕到下一個鎮子，也決不在這裏停一下。

最後一次，傳教士終於忍不住了，乾脆下馬隨它去，自己徒步走到鎮子裏休息一下，吃點東西。

吃東西的時候，他忍不住把這荒唐可笑的遭遇向同桌的人講了，歎息自己怎麼這樣倒黴，接連遇上兩匹固執而有怪癖的馬。同桌的人聽了也大笑不已，後來有個當地人問他，那匹馬原來的主人叫什麼名字。

傳教士把那個牛仔英雄的名字説給他聽。

“原來是他。”當地人叫了起來，“他就是我們這個小鎮的人，從小在這裏長大。他父母親都在這裏，妻子兒女也在這裏，一家人至少在這裏生活了幾十年。後來小鎮來了一夥匪徒，把他父母妻子和兒女都殺害了。他因此才離開小鎮，練就一手好槍法找到那夥匪徒報仇，最後還成了大英雄。”

傳教士感到自己不能再在鎮上待下去了，他也連夜趕到下一個鎮子，尋找那匹英雄的馬，因為他明白了它的毛病是怎麼來的。不是它忘記了這個鎮子，而是它曾經的主人為了忘記這個鎮子，每次經過這個鎮子時都要打馬加速過去，次數多了，這匹馬也像那匹酒鬼的馬一樣，知道了這個鎮子是不能進的，到了這裏就非得加速往前走不可。這是牛仔英雄的傷心之地，他必須將它忘卻。

兩匹馬故事4

牐牬憂埃有兩個人騎着馬並排走在路上，一個人騎着一匹國馬，另一個人騎的是一匹駿馬。

牐犝飭狡ヂ淼男願癲惶相同，國馬温順，駿馬暴躁，在一起行路的時間長了，免不了有些磕磕碰碰的。也不知道究竟是為了什麼，駿馬忽然在國馬的頸上咬了一口，頓時鮮血直流。國馬負痛跳開，但它並沒有撲上去和駿馬撕打，只是委屈地低低嘶鳴了幾聲，盯着駿馬看了一會兒，還是照原來那樣馱着主人默默趕路。

牐犑奔洳懷駿馬就隨主人回家了。説來奇怪，駿馬回家以後，也不知是被什麼所困擾，一直都驚恐不安，有兩天的時間，不管主人怎麼哄它、打它，用盡了各種辦法，它都既不吃東西，也不肯喝一口水，成天站在馬廄裏，兩腿索索發抖，像是很恐懼的樣子。

牐牽ヂ淼鬧魅碩源爍械絞分迷惑不解，就去找國馬的主人問道：“我那匹駿馬，也不知是不是得了什麼病，我用最好的草料餵它，它一口也不嘗，我用鞭子逼着它吃，它也還是無動於衷，這可怎麼辦哪!”

牐牴馬的主人一聽就明白了，解釋説：“那一定是駿馬為自己的行為感到慚愧和後悔了。這樣吧，我帶國馬去看看它，讓它明白就好了。”

牐犛謔牽國馬的主人就牽着國馬去看駿馬。國馬一見到駿馬，就迎上去用鼻子圍着它嗅來嗅去，一副親密的樣子。駿馬見國馬一點嫌隙的意思都沒有，也就用鼻子嗅着國馬，表示歡迎，兩匹馬開始一塊兒有滋有味地吃起草來。

牐牴馬被咬了一口，卻非常寬宏大量，一點都不記仇，並用自己的寬容感動了駿馬。而駿馬知道自己做了錯事也毫不縱容自己，懂得羞愧和悔改。我們做人也要有這兩匹馬的精神：寬以待人，知錯就改。

兩匹馬故事5

從前，有一白一黑兩匹馬，其中白色的是千里馬，它天生就擁有很強壯的體魄和有力的腿，另外一匹黑色的馬就稍微差一些。兩匹馬一塊給它們的主人幹活。

由於它們的主人有時收入也不穩定，於是有時給的食物就比較好，有時就差一些，於是千里馬就根據食物的好壞來跑，吃得好就跑快些，不好的就不那麼用力跑，心裏想：你給我什麼待遇，我就怎麼跑咯！但另一匹馬就一心一意，不管怎麼樣每次都會用力的跑。

慢慢的主人就發現了，那匹白馬有時跑得快，有時跑得慢，而黑馬就感覺越跑越快，於是在餵養食物時，就故意的多給黑馬一些，也特別照顧一點。這樣一來，千里馬就感覺更氣了，心想你這麼對我，那我也不用這麼用力跑啦，反正我有能力，你不按千里馬的待遇對我，我也就不用力給你跑。

又過一段時間，主人感覺白馬比黑馬跑很越來越慢了，於是就決定把白馬放到磨房去拉磨，另外換了匹馬。從此，白馬在磨房被蒙着眼睛，吃着粗糙的食物，日復一日的繞着磨轉；黑馬則跟隨主人在外面馳騁，跑得也越來越快，雖然趕不上世上千裏馬的速度，但也遜色不多，主人也特別照顧它，給它精細的食物和甘甜的山泉水。

又過了很多年，終於伯樂經過磨房，一眼就看到了正在拉磨的白馬，很驚訝的找來主人告訴他説，這是一匹千里馬。主人感到很驚訝，但還是聽從伯樂的吩咐，給白馬給它喂精細的食物和乾淨的清水，開始精心調養它。白馬心想，這回終於盼到了認才的伯樂，於是也準備好好的一展身手。幾個月過去了，由於長年累月在磨房的工作，白馬再也跑出以前的速度了。於是主人心想，估計是伯樂看走眼了，這匹白馬可能根本就不是什麼千里馬，它以前也是跑得時快、時慢，沒感覺有什麼特別的啊！算了，還是讓它去拉磨吧！

故事至此結束，世上千裏馬常有，但伯樂不常有，大家有什麼感悟呢？

兩匹馬故事6

美國鐵路兩條鐵軌之間的標準距離是四英尺又八點五英寸。這是一個很奇怪的標準，究竟是從何而來的呢？

原來這是英國的鐵路標準，而美國的鐵路原先是由英國人建的。那麼為什麼英國人用這個四尺八寸半的標準呢？原來英國的鐵路是由建電車的人所設計的，而這個正是電車所用的標準。

電車的鐵軌標準又是從哪裏來的呢？

原來最先造電車的人以前是造馬車的`，而他們是用馬車的輪寬做標準。

好了，那麼馬車為什麼要用這個一定的輪距標準呢？因為如果那時候的馬車用任何其他輪距的話馬車的輪子很快會在英國的老路上撞壞的。為什麼？因為這些路上的轍跡的寬度是四尺八寸半。

這些轍跡又是從何而來的呢？答案是古羅馬人所訂的。因為歐洲，包括英國的長途老路都是由羅馬人為它的軍隊所鋪的，所以四尺八寸半正是羅馬戰車的寬度。如果任何人用不同的輪寬在這些路上行車的話他的輪子的壽命都不會長。

我們再問，羅馬人為什麼以四尺八寸半為戰車的輪距寬度呢？

原因很簡單，這是兩匹拉戰車的馬的屁股的寬度。

等一下，故事到此還沒有完結。

下次你在電視上看到美國航天飛機立在發射台上的雄姿時你留意看看在它的燃料箱的兩旁有兩個火箭推進器，這些推進器是由一家名為thiokol的公司設在猶他州的工廠所提供的。如果可能的話，這家公司的工程師希望把這些推進器造得大一點，這樣容量就可以大一些。但是他們不可以這麼做，為什麼？因為這些推進器造好之後要用火車從工廠運送到發射點，路上要通過一些隧道，而這些隧道的寬度只是比火車軌寬了一點，然而我們不要忘記火車軌的寬度是由馬的屁股的寬度所設定的……

因此，我們可以斷言：可能今天世界上最先進的運輸系統的設計是兩千年前便由兩匹馬的屁股寬度所決定的。而這兩匹馬如果經歷了千年的歷史，是否也還是那樣寬呢？

匪夷所思？看看周圍，有多少事情是“昨是而今非”的。

工業社會要求員工打卡上下班是因為工廠內的工人要各就各位，生產才可以開始。但管銷售的人還是要求銷售人員打卡簽到，卻從來沒有想過在公司裏端坐的銷售人員是毫無生產力的銷售人員。

“多做事，少説話”、“管好自己，不要多管閒事”是老式工業生產線上的至理名言。可是用在要求團隊協作的組織裏面正是倒行逆施的絕對毒藥。

為了阻止亞洲卡塔爾足協招募外援，維護公平競爭一事，國際足聯不得不在已有章程中增加一條可以限制巴西球員艾爾頓加盟卡塔爾隊的新規定：未來球員為一國國家隊效力的前提是必須在該國居住兩年以上。

想想看，有多少你每天在做的事情是已經在今日的商業社會中失去意義的？哪些報表？什麼會議？什麼禮儀？哪些做事的方法？手段？

人生箴言：

生於當今之世，我們的確應當好好反思一下自己。那些被我們視為理所當然的思想、習慣、行為、方式，或許早已成為阻礙我們前進步伐的陳規陋習。