三下鄉實習報告4篇

在經濟發展迅速的今天，報告有着舉足輕重的地位，報告具有語言陳述性的特點。為了讓您不再為寫報告頭疼，以下是小編為大家收集的三下鄉實習報告4篇，歡迎閲讀與收藏。

為了切實貫切“大學生三下鄉”精神，體會農村農民生活的艱辛，學習農民們那吃苦耐勞的精神，我積極報名參加了今年學校組織的“大學生暑期三下鄉”活動。

此次下鄉去的地方是重慶市永川區雙竹鎮鳳龍村。第一天是去向當地的村民朋友們宣傳文化知識。我們分了幾個小組，我在的小組負責的是宣傳工傷這塊。在宣傳過程中，我們發現許多的村民根本不知道受了工傷後，還能向用人單位索要醫療賠償。還有一些村民或家屬在一些非法用工單位上班受了工傷卻得不到及時的治療和賠償等等。針對這些情況，我們組又分為兩小組分別向村民們詳細介紹了經勞動部和社會保障部頒發的《工傷認定法》、非法用工單位傷亡人員一次性賠償辦法以及因工死亡職工供養親屬範圍的規定。使他們真正地瞭解並學會怎樣保障自己的權利。

另外，還有許多人不知道工作前應與用人單位簽定勞動合同，更別説合同裏面須具備的基本內容。對企業違法收取“入廠押金”、“風險金”等違法行為不知道拒絕。還有的用人單位儘量延長工人的試用期等情況村民都不知道是違法行為。為了讓村民們瞭解並學會保護自己的合法權利，我們從勞動者應簽定的勞動合同到勞動者怎樣解除違法勞動合同和怎樣的情況下用人單位不能解除勞動合同等等都一一為村民們作了詳細的講解。完了後，村民們激動的握着我們的手，非常感謝我們讓他們學到了那麼多保護自己權利的知識。通過這一天的宣傳，我發現原來還有那麼多人對自己的權利還不清楚，更別説保護自己的權利不受侵害。其實我想還有許多象這樣的人，學校組織此次活動非常好，而且應一直堅持下來，讓更多的農民朋友們學會保護自己的權利。

接下來，我們就去了該村的村委辦公樓，樓前有一塊很大的村務公開欄。上面有政務公開、村務公開、財務公開、服務公開以及點題公開。政務公開欄中有永川區民政局、永川區財政局關於進一步明確城鄉困難羣眾醫療救助有關事項和關於做好資助退役士兵就讀中等職業學校的通知等內容。

村務公開就包含有：

1、村民代表會議的決定及實施；

2、XX年人口計劃安排情況；

3、XX年農村低保年淨上報審批名單。財務公開則包含上期結存、本期收入、本期支出和本期結存現金。

服務公開則有：

1、綜合服務社1——3月共組織化肥1200噸，農藥500餘件。

2、修建永師公路鳳龍段垃圾池3個。

3、為康居工程協調用電、供水和排水。

4、申定上報XX年農村低保。

公開欄旁邊是宣傳欄，有《xxxx》、《惠農政策》和產業發展規劃。

第二天我們去敬老院看望了裏面的老人，同學們看見老人的家裏髒了，都幫忙打掃，有的灑水、有的掃地，還有的同學就幫忙擦面板和玻璃，大家幹得熱活朝天。沒多久就打掃得乾乾淨淨的，有道是團結一心，齊力斷金。我們幫老人打掃完了就詢問老人的平時的生活。老人平時除了國家每月發的一百多元的補助外，並沒有其他的收入，我們當時聽了全都驚訝的説道：“一百多元怎麼生活呀！”別説平時生病要吃藥，每月的煤錢就是三四十，就只剩下八十多元生活了。突然有人問了一句：“要是某個月因為某種原因不夠用了咋辦？”老人堅強的説：“想辦法呀，日子總要慢慢過呀，總不能説錢不夠就不過日子了吧！”我們全都驚歎老人的豁達，我想我們在場的同學每一位每月都不低於兩百元吧，有的甚至要花五六百，甚至一千多。想象一下，如果我們像老人那樣，我們會怎麼對待呢？他們那種堅強的生活態度、簡樸的生活作風，值得我們任何一位同學學習。如果不是我們親眼看見，親耳聽到，我們很難相信這就是事實。我們看望的老人中，有一位老人從住進敬老院後就沒有使用過電。我們一檢查才發現他家的電插頭被燒壞了，影響了整條線路。老人説，每到夏天，老人就靠一把破舊的蒲扇消暑。想着平常某一天突然聽電了，我們一天就不知道幹什麼了，我們一天都離不開電，但老人卻一直沒有電用，我們全都驚呆了。我想我們這些同學在其他方面或許很優秀，但在吃苦耐勞方面我們真應該向這些老人學習學習，學習他們在困境中生存的意義。

此次暑期三下鄉完成後，在回校的過程中，我感慨良多，各方面都有，更多的是我們學到了那些在困境中仍然不屈不饒、絕不向困難低頭的精神。這是我們在書中永遠也學不到的。這次暑期三下鄉雖然天氣炎熱，但我更多的是讓我們學到了我們學校學不到的東西，鍛鍊了我們的意志。非常感謝學校給我們這次機會，如果還有機會，我一定還會積極參加。

回憶起x月2日到x日為期6天在徐聞縣下橋糖廠國小三下鄉的日子，總覺得做夢一般，那樣美好，那樣不捨。也許那場突如其來的颱風打亂了我們所有計劃，我們無奈的被迫撤回，但對孩子的喜歡與對教學的熱情卻一直未曾退減。

在三下鄉正式開始之前，對這次的支教活動就有過無數次的設想，每次的集中開會，都會想象着我們支教的情景，這種希翼與期盼真的無語言表。為了更好地瞭解國小生的課堂情況與國小生的課堂心理，我們第一支教組還特地安排了到湛江市第二十國小聽課，同時，再以豐富支教課堂內容，提高學生對語數英及普通話的興趣為目的，我們各科目還編輯了相應的教材，為支教做好充分準備。

x月2日，鬥志昂揚，激情滿懷的我們來到了所支教的國小，在打掃完衞生後，我們開始與住宿的學生聊天溝通，以加快與學生們的熟悉程度。3日上午，我們早早就起來準備開班儀式，各班班主任也在自己的教室等待學生們的陸續到來。在開班儀式響亮的鞭炮聲中，我們的支教生活正式開始了。

在接下來的幾天裏，上午的安排課程都是我們第一支教組的課程，各班主任各科任老師都努力的和學生們彼此熟悉，也在課後認真的在辦公室備課或討論各班情況，以將最有趣，最有用的知識帶到生動的課堂中。謎語、小遊戲、唱歌、朗誦等形式都被應用在課堂上，聽着教室傳出來書聲，那種為師的自豪感與愉快感便油然而生。在課後時間，我們也在走廊和學生們講笑話聊天，是這些孩子們，讓我們看到對知識渴望的眼神，讓我們看到自己的童年，我們一直在被其感動着。

為了提高各個班級間的競爭力，我們還進行了優秀班集體的評比活動，我們隊長、組長與各科組長在上課時間和課後時間進行紀律衞生巡查，以評選出最為厲害的班集體。除此之外，我們還舉辦了一個大型的手抄報比賽，在支教的第三天，我們所準備的30張4開卡紙全部下發完，還不得不到校外進行採購。是的，計劃趕不上變化，我們的評比與比賽都還在進行着的時候，這一場颱風擾亂了我們以為會如期而至的東西，但我們依然很感謝學生們的熱情。

x月6日的這個晚上也許是我們這輩子都不會忘記的。我們艱難的做出撤離返校的選擇後，開始了長達一個多鐘的電話聯繫家長，各班主任及科任老師都在拿著名單通知家長第二天接走學生，直至確保所有學生家長都接到通知了大家猜撤離辦公室。我們不知道學生如何得知我們要撤走的消息，那天晚上，好多學生都在宿舍裏畫手抄報，説是要作為禮物送給我們。那種感動，真的是刻苦銘心的。

x月x日上午，在簡單的結業典禮後，學生們陸陸續續的被家長接走了，看到孩子們哭紅的雙眼與辦公室裏滿桌的手抄報，大家那種不捨愈來愈強烈，以至於好多人都哭了。

三下鄉結束了，我們學了很多，也感概很多，這次的實踐經歷將成為我們大學四年裏最美好的回憶。我們也許會慢慢忘掉很多實踐中的細節，但我們會永遠記得，曾經有那麼一批學生，讓我們很為之感動。

七月流火燃燒着無悔無怨的青春，炎炎夏日傾注頑強堅毅的激情。XX年的7月，計算機學院、軟件學院有5支隊伍踏上了三下鄉的征程。談到“三下鄉”，大部分人的腦海中浮現的可能是鬱鬱葱葱的逶迤山峯，崎嶇蜿蜒的山間小路，傍晚炊煙裊裊的村莊，隨風而動的幽幽青草，以及破爛的教室裏一雙雙渴求知識的眼睛。這樣的情景在某種程度上稱得上唯美，也能讓久居在繁華城市的大學生們有一種新鮮感和滿足感。

可這一切並不發生在我們這支隊伍。7月23日，計算機學院、軟件學院赴廣州蘿崗暑期社會實踐服務隊在一片歡快談笑聲中來到的是廣州蘿崗區非常有名的中學——玉巖中學。在這所設備先進，環境優美的學校裏我們沒有遇到尷尬的住宿問題，沒有為吃飯問題傷透腦筋。但所謂“家家有本難唸的經”，4天的下鄉征程在排除了硬件的後顧之憂後，仍然坎坎坷坷。但卻因為這些困難，我們17名隊員攜手見證團結，感悟人生，體會友愛。我作為其中一名隊員，在付出中收穫;作為一名隊長，在實踐中成長，在思考中提升。

“為伊消得人憔悴”

“情寄電腦夏令營，意傳玉巖塑人才”。支教組的活動在如此優越的硬件設備上開展，加上支教組組員的精心準備和良好的師範技能，我認為是毫無難度的。但事情卻在一波三折中發展，組員可謂是“為伊消得人憔悴”。

考慮到玉巖中學學生已經具備相對於其他中學生更良好的計算機知識，我們支隊伍的支教以電腦夏令營的形式開展，希望能教給學生更高層次的電腦知識。但俗話説得好“計劃永遠趕不上變化”，在出發前幾天，我們被告知，本次活動學校不提供機房，這使我們陷入了很尷尬的境地。“巧婦難為無米之炊”，我們安排的photoshop等課程的實操性很強，沒有了機房，無異於砍柴沒有了斧頭，我們不得不另想辦法，將隊員的筆記本電腦帶過去。同時，校方認為我們的課程過於單調，希望加入有趣的第二課堂的內容。這明顯是與我們“電腦夏令營”的主題背道而馳的，但校方的意見又如此重要，我只能讓支教組改變課程安排，加入辯論賽，禮儀培訓，心理培訓等有趣的課程。在與校方的幾次協商中，支教日程安排表終於出爐，出發前幾天，全體支教組成員的準備工作如火如荼的開展，找資料，備課，試講，以最好的姿態迎接支教的到來。

在踏上玉巖這塊土地第一刻，沒有我預想中的來自校方的熱情接待，只有冷酷的校警的盤問。我意識到這就是農村下鄉和城市下鄉的`區別，我明白，在這裏，我們必須自力更生，沒有任何人可以依賴。提着行李，領着隊伍，我來到團委辦公室的門口，進門的第一件事，就是被告知，參加夏令營的學生可能不足10人。晴天霹靂般，全體隊員陷入沉默，而後抱怨，激情被澆滅，情緒下降至冰點。我無法想象，一個10個人不到的班如何開展支教，我們的三下鄉難道就要這樣胎死腹中嗎?不!絕對不可以!在冷靜過後，我和陳歡商量，決定給報名的學生一個個打電話，説服他們參加。在指導老師賴老師的提醒下，我明白到一支隊伍的士氣是何等重要，所以在我自身情緒也及其低落的情況下，我還是要笑着鼓勵隊員們要堅強，要客觀，即使只有10個學生，我們也要竭盡全力地教。支教組的課程不變，但我會安排更多的人到調研活動中，畢竟調研是我們隊伍的重點。

在支教組組員的努力下，有12名學生參加夏令營活動。23號下午，在整理好宿舍後，我立刻帶着宣傳組組長李迪到我們支教的課室佈置。課室很現代化，原本是用來開會的，在藍色氣球的襯托下，更好看了。學生很早就到齊了，都是七年級的學生，很活潑。在“師生破冰拓展交流會”開始前，隊員就已經和學生混在一起了。我可以遇見，在這樣小班教學的形式下，老師和學生的感情會更深入。

xxxx年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農服務團“三下鄉”赴xxx社會實習活動。此次活動的主題是“勇擔強國使命，共建和諧家園”。

　　一、xxx基本概況：

xxx族自治縣地處臨滄西南部，跨東經98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、布朗族、傣族自治縣縣，自治縣相連，西南與緬甸接壤。距雲南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內羣山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~20xx米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和雲南鬆為主。有野生亞洲象羣、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

這個神祕的地方有3500年曆史的古崖畫；有由奴隸社會直接跨越現代文明社會的原始村落；有位於xxx西南角的中緬邊境中段佔地50887公頃的雲南5個國家級自然保護區之一的南滾河自然保護區；勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅遊景區。

xxx有“崖畫之鄉”、“動物之鄉”、“歌舞之鄉”的美稱。其中，木鼓舞、甩髮舞正真體現了中國當地的文化的內涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。

甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。

　　二、主要實習活動

1、xxxx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發前的鼓勵併為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們説説笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊！當晚6：00多鍾我們便到達了臨滄市區，這個美麗而寧靜的小城鎮是我倍加熱愛自己的家鄉，家鄉的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉親是那麼的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

2、xxxx年7月14日我們離開臨滄經過一路的顛簸來到了xxx勐省鎮。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的當地的同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農業知識。這裏的農民大部分都沒有接受過教育，很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多當地的同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落後的局面最需要的就是教育。

3、xxxx年7月15日上午我們到勐來鄉進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了當地的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開着，他們真切的希望能給他們帶去更多相關農業的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位當地的同胞表演節目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生後。教授在諮詢台給他們講解了許許多多得農業知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業知識帶回家去，以求發展。

吃過午飯，在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

進入班考民居，我們深入農户調查，首先看到的是他們獨特的建築。據説這是一個直接由原始社會直接過渡到現代社會的村落。過去，村裏的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來的，也體現了當地領導了良好決策。村落依然保留着原始當地的風情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創造着財富。織布是當地的一項手工藝也是其原始文化的一部分，村落裏每家每户都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的製成都是自己智慧的結晶，簡單的工具能夠製作出漂亮的工藝品，真是叫人讚不絕口啊！

參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是當地的同胞正直、勇敢、向上的精神象徵。那長長的橋廊下種着當地的經濟作物之一甘蔗，他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長着。那裏還放羊着上百頭野生牛，它們個個戴着自己的標識，這xxx人民的進步體現了他們以誠信為本的精神。

在濛濛的細雨中，我們又來到了具有3500多年曆史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什麼顏料繪製的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由於祖先們不懂得文字於是用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為後人提供了很好的史料。

4、xxxx年7月16日一大早離開xxx縣城，經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉，20世紀30年代這裏發生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由於傾盆大雨我們又沒有帳篷中途於是中途停止了活動。這裏人民的熱情然我們久久不願離去。

然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難捨難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮，這裏是橡膠生產基地。在鎮政府歇息了片刻，在當地領導的帶領下我們參觀了xxx的海拔最低點最低點處南臘區芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這裏的農民最渴求的是知識，這裏的文化素質很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由於貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。

晚上，我們便在該鎮一個簡陋的教室裏與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。

5、xxxx年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解説員給我們解釋説翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉管轄範圍，共有98户人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留着許多佤家的傳統習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村裏幾家農户並與他們交談。

解説首先帶我們來到寨主家，參觀當地的建築風格。有的同學還請寨主給他們取當地的名字。

解説員還帶我們參觀寨樁並且給我們講解了當地的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位於寨中央的打歌場，代表着有人類在這裏繁衍生息，最高的那杆是用龍竹製的幡杆，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表着一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有餘，有船就有水，有水就有魚，這預示着全村風調雨順、萬事大吉。幡杆旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。杆腳下有個鵝卵石代表着寨心。每逢節日吉慶還要在竹杆上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家户户都帶着食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然後，全村老老少少圍着寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風調雨順、五穀豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分説明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳説，寄託了一種美好的願望，寄託着一種誠懇的期盼和追求。