關於家庭教育作文合集5篇

在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的家庭教育作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

在美國一所大學的日文班裏，突然出現了一個50多歲的老太太。開始大家並沒感到奇怪，在這個國度裏，人人都可以挑自己開心的事做。可過了不長時間，年輕人們發現這個老太太並非是退休之後為填補空虛才來這裏的。每天清晨她總是最早來到教室，温習功課，認真地跟着老師閲讀，老師提問時她也會出一腦袋汗。她的筆記記得工工整整，不久年輕人們就紛紛借她的筆記來做參考，每次考試前老太太更是緊張兮兮地複習、補缺。

有一天，老教授對年輕人們説：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你們可以問問這位令人尊敬的女士，她一定有一羣有教養的孩子。”一打聽，果然。這位老太太叫朱木蘭，她的女兒是美國第一位華裔女部長——趙小蘭。

任何一個人在成長過程中都離不開家庭的教育，有道是身教重於言教，父母的所作所為直接影響着孩子。“上樑不正，下樑歪”説的就是這個道理，有什麼樣的父母就能教出什麼樣的子女。

從我們出生的那一刻起，就開始接受教育了，接受來自父母長輩、老師、社會的教育，其中最重要的便是父母的教育。因為我們在父母身邊的時間最長，接受的教育也是最多的。如果父母有教育藝術，即使我們不能成才，也能成人，如果父母盲目的教育，情況就不同了。所以教育是一門藝術。

我們為什麼要接受教育？

只有接受教育才能完善自己，瞭解進步的世界。從一個對世界懵懂無知的嬰兒，逐漸成長懂禮儀，規則、秩序和知識的青少年。我們在接受教育後懂得了知識，憑藉手中掌握的知識去了解這個世界，而科學家們用已經學過的知識研究不為認知的奧祕。研究，需要龐大的知識儲備，這也歸功於教育，所以我們要接受教育。

為什麼説父母的教育最為重要？

出生起我們就一直待在父母身邊，上學、畢業，期間都少不了父母的教育。有一個成語叫“言傳身教”，父母平時不僅用言語教育我們，而且他們品質的好壞也會潛移默化地影響着我們。所以，你是否成才成人，很大一部分在於父母的教育。也許你的父母並不會指導你如何學習，但他們一定要指導你如何有禮貌，遵守規則和秩序。他們要更注重你的品德培養，這是一種教育的藝術。

那麼，父母應該怎樣教育孩子？

當今社會，有一個現象尤為嚴重，那就是“高分低能”的孩子特別多。其主要原因便是父母的教育有缺失。一些父母會選擇“陪讀”，本義其實是好的，但選擇錯了方法。許多陪讀的家長幫孩子疊被子，洗衣服，做飯等。導致這些孩子學習不錯卻沒有一點生活自理能力。也有許多家長沒收孩子的手機，切斷網絡，其實這是對孩子的不信任。有些孩子並不沉迷於網絡，只是將手機作為通訊工具，盲目的一刀切不利於父母與孩子的感情交流。

一些父母的教育思想過於迂腐，認為孩子是父母的所有物品，必須服從管教，這樣的想法是極其不好的。作為父母應該多去了解年輕人的世界，進行感情交流等，而不是做錯了事不問緣由直接訓斥或動用暴力。

綜上所述，父母應注重培養孩子良好的品質，鍛鍊孩子的能力，多與孩子進行情感溝通，多給孩子一份信任。

所以所，家庭教育是一種藝術。只有好的教育，才能成才成人，至少對社會有貢獻。能夠獨立自主，自力更生。家庭教育藝術決定孩子的一生！

“願與天下父母共讀之”——陶行知

引言：一本書的作用到底有多大？也許我們無法做出回答，但是《家庭教育》這本書卻用自己獨特的魅力影響了中國幾代人的學前家庭教育……

正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因為覺得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國現代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之後，我才發現原來一本充斥着條條框框的.教育理論的書也是可以有着如此的趣味性和實用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什麼時候哭，什麼時候笑，什麼時候小便，什麼時候會頑皮了。把陳一鳴身心的發展都作了全面的研究，一共連着808天。808天的連續跟蹤觀察﹑文字攝影記錄及實驗對比，創中國研究兒童之先風，後來也就有了這本在中家庭教育史上有着舉足輕重地位的《家庭教育》。

在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進的教育理念。在書裏作者用自己的觀察記錄着生活中的點點滴滴，用自己的教育原則切實的實踐在孩子成長的過程中。每當孩子遇到問題的時候，作者就會用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結基礎上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個讀者相信並付諸於自己的教育實踐的。我看了書之後就在想，如果我們現在的家長也能像作者一樣關注自己孩子成長的的每一個瞬間，真正的去了解孩子，那麼中國的家庭教育便會更加科學合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂的成長了。

在書中我體會最深刻的莫過於作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無法否認，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方瞭解的基礎上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好遊戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合羣的、是喜歡稱讚的。這就告訴我們在教育孩子的時候我們首相要充分的瞭解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達到預期的效果。

書中有很多精彩的故事和經典的案例，對於有孩子的父母而言，這些到現在還都是有着很強的借鑑意義，因為我們可以通過這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對於孩子的教育是大有幫助的。

這是一本正真經典的教育書籍。正如陶行知先生説，作者是“以科學的頭腦、母親的心腸”做成此書的。

這是一本實踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背後都會有一個具體而生動的實例，實踐與理論相互佐證，具有很強的實用性和可操作性。

這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中説：“這本書事實具體、文辭淺顯，可期家喻户曉。”

總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在於你能夠與作者發生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家裏有幼童的父母，定會覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾裏尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.

母蟹對小蟹説：“孩子，您怎麼老是橫着爬，為什麼不能直着走呢？”小蟹委屈地答道：“媽媽，我是照着您的樣子走的呀。”這是説，母親必須正直地生活，正直地做人、行事，才能正確引導孩子。

“不管我死在什麼地方，請不要把我同貴族、名流、富豪們葬在一起，請把我埋在普通的猶太工人、老百姓中間，讓我的墓碑能夠點綴周圍普通的石碑，也讓他們裝飾我的墓碑。”這遺囑出自俄國籍猶太作家肖洛姆·阿萊汗姆的手筆。與這份遺囑一起留給後世的，還有一個厚厚的筆記本，記滿了尖酸刻薄、謾罵詛咒的語言。例如：“吃——讓蛆蟲把您吃掉！”“叫——讓您牙疼得叫起來！”“縫——讓縫衣針扎死您！”……

原來，肖洛姆幼年失去了母親，父親給他娶了個心腸毒、脾氣壞的繼母。繼母經常用惡毒的語言謾罵他。肖洛姆從不頂嘴，只是躲在角落，把繼母嘴巴里“吐”出的詞語，記錄在筆記本上。後來，他成了作家，在他的作品中，許多咒罵與尖酸刻薄的詞語，都是從繼母那裏“借”來的。

事實證明，父母在日常生活中的言行，往往不知不覺影響着孩子。在家庭中，父母是孩子生活中的“鏡子”，想孩子成為怎樣的人，父母首先應是那樣的人。

俗話説：“少年強，則國強！”是的，的確是這樣。你們看，中國這麼大，人這麼多，應該是很發達的，但事實卻不是這樣，咱們中國連小小的日本都不如。就像剛剛那句俗話一樣，為什麼國家不強，因為我們不強；為什麼我們不強，因為大多數人的家庭教育方式不對。

經統計，中國有很多的父母，是把自己的孩子當做成績單。比如説大多數家庭會出現這樣的情況：你考得很好，父母獎勵你，誇獎你；而你考得不好，他們則會罵你，打你，嚴重的會強迫性進行退學，或進行人生的心理傷害。這些是很惡劣的！爸爸媽媽們啊！請注意，我們是人，不是拿去炫耀，爭光的工具，利用品！我們小孩也有尊嚴，不要把我們當做玩具。這會顯得你很自私，你要把我們拿去炫耀，得經過我們的允許，我知道，這是為我們好，但你們還是不能有這樣的想法。

可見這差距是多麼的大啊！美國那麼發達，就是因為他們大多數父母都不認為孩子是他們的成績單。爸媽們，如果我們有錯，請提出來，並講解；不要因為成績而傷害我們。我們不是你們的成績單！