家庭教育的語錄集錦95句

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當孩子情緒波動時,愚蠢的父母責備孩子,聰明的父母關愛孩子。――趙東華下面是小編為大家提供的家庭教育的語錄95句,歡迎閲讀與收藏。

家庭教育的語錄集錦95句

1、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作為人生的終極目標的。也就是説能夠吃得苦,更能享得福。我説的,並不是社會評價。

2、觀樂作苦想,苦受如劍刺,於不苦不樂,修無常滅想。是則為比丘,正見成就者。寂滅安樂道,住於最後邊,永離諸煩惱,摧伏眾魔軍。《雜阿含經》卷十七,第467經

3、譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。《勝天王般若經》卷三

4、佛言:出家沙門者,斷欲去愛,識自心源,達深佛理,悟無為法;內無所得,外無所求,心不繫道,亦不結業;無念無作,非修非證,不歷諸位而自崇最,名之為道。《四十二章經》

5、這世間,有一條道路,叫做歸途;還有一種淡泊,叫做菩提。於是,將心放逐於天涯地角,把那曾經的舊事,遠去的回憶裝入行囊,風情山水,沉澱歲月。在花開時,約見菩提,作一場心際修行,歸於心靈的原鄉,找找一顆雲水禪心。

6、[做人]要受教,受氣,受苦;[修身]要改言,改性,改心;[做事]要敢做,敢説,敢當;[學習]要思想,思考,思慮;[為官]要知清,知勤,知慎;,[學儒]要立智,立仁,立勇;[參禪]要滅貪,滅嗔,滅痴;[明道]要養精,養氣,養神;[處事]要與氣,與睦,與諧。

7、佛日:"大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。"每個人都渴 望過得快樂,然而卻總因為一些瑣事鬱鬱寡歡。快樂是一種 能力,一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智 慧。多一些付出,少一些計較和要求,放下憎恨,避免憂 慮,簡簡單單地生活,快樂自然會與你形影不離。

8、寧捨身命,終不為惡。不為養身,邪命自活。寧捨身命,不惱於他。《集一切福德三昧經》捲上

9、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,它不但令我們能夠勇於面對自己的 錯誤,而且更進一步改進自己的言行,不再重蹈覆轍。世人對於美麗的外 表總是汲汲營營地苦苦追求,外在的美麗,又豈能長久?改變賴提公主命 運的就是"懺悔"這服良藥,正如人們常説相由心生,心境轉了相貌自然 會改變,而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

10、小無名有了寶盒就不想勞動,想過飯來張口、錢來伸手的日子,結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點,更是人的劣根性,很多人在取得一 點成就後,不是乘勝追擊,更上一層樓,而是安於現狀,不思進取,直到將自身的優勢消失殆盡,最終失敗。

11、舌存見齒落,剛強不勝柔。户朽樞不蠹,偏執豈圓融。

12、所以,人類行道的目的就是"絕聖棄智",打碎這些加於人身的藩籬枷鎖將人性解放出來,做到重新復歸於自然,達到一種"萬物與我為一"的精神境界。

13、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。

14、若頓悟自心本來清淨,元無煩惱,無漏智性本自具足,此心即佛,畢竟無異。依此而修者,是最上乘禪,亦名如來清淨禪,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修習,自然漸得百千三昧。達摩門下展轉相傳者,是此禪也。(唐)宗密《禪源諸詮集都序》卷一

15、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無染着故,名不悔毗尼;一切諸法本性清淨,無顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實際離諸見故,名清淨毗尼;一切諸法不來不去,無分別故,名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十,優波離會。

16、生命的精彩不在於如何度過美好的日子,而是如何應對艱難的時光。——藏學法師

17、為除三毒刺,專求智慧犁。《華嚴經》卷七十七,入法界品

18、今日不只限於今日的事情。昨日有今日,今日有明日有未來。——[日]千宗室

19、在佛教中,"不知自己"以及"不明道理",亦即所謂的"無知無明",被認為是一種罪。——梅原諦愚禪師

20、以無勤為方便圓滿進度,身心勤怠不可得故。《大般若經》卷三,初分學觀品

21、若有菩薩將護惡人,不能治罰,令其長惡,惱亂善人,敗壞正法,此人實非,外現詐似,常作是言:"我行忍辱"。其人命終,與諸惡人俱墮地獄,是故不得名為忍辱。(陳)慧思《法華經安樂行義》

22、如果你想讓父母歡喜,就應該使家庭與睦,家庭與睦是孝順父母的最佳方式;如果你希望高僧大德長久住世,就應該與師兄團結,師兄團結是供養上師們的最好禮物;如果你想得到諸佛菩薩的庇護,就應該以真誠待人、關愛生命,真誠待人與關愛生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。願佛菩薩保佑如母一切有情眾生。

23、以分別為道,以煩惱為道,以疾病為道,以鬼神為道,以苦為道,以死為道。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"

24、懺修黑白為下根戒;於福慧資糧無貪,知一切如幻,為中根戒;修一切善不求福慧,見空性,乃上根戒也。——佚名

25、着五欲樂,障諸善根。《華嚴經》卷四十八

26、有佔有慾的人,最終捨棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》

27、罪從心生,還從心滅。善惡一切,皆由自心。

28、若無禪定,念想喧動,壞其菩提。

29、念是業識,而性體中並無是事。

30、教育一個男人,是教育一個人;而教育一個女人,是教育一個家庭,教育三代人。也就是教育一個民族,所以,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:專業知識或技術可能使你獲得成功,與某種程度的滿足感,但沒有平與、寧靜、成熟的心智,就很難好幸福生活。

31、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到,現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多,也更講民主,但總體而言,孩子卻比過去驕縱。出現這種情況,是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實,如果父母能捕捉教育的最佳時機,就可能收到事半功倍的效果。

32、心理學研究表明,經常體諒別人、感激別人會更積極、樂觀。1.扮演孕期媽咪。用網兜將枕頭系在孩子的腰上,讓他挺着大肚子掃地。2.保護雞蛋寶寶:外出時讓他帶枚雞蛋保證它的安全。3.親子問答。回答對方最愛的運動、喜歡的音樂、最好的`朋友。從中學會尊重與理解。

33、傳説皮格馬利翁愛上了一座少女塑像,在他熱誠的期望下,塑像變成活人,並與之結為夫妻。為什麼會出現這種奇蹟呢?由於羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家,教師對他們提供的名單深信不疑,於是在教育過程中就會產生一種積極的情感,即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下,學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理,在這種心理的推動下,他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。

34、據美國著名的心理學家對幹餘名兒童的多年研究,得出的結論是:人的智力獲得,50%在4歲以前,30%在4—8歲之間獲得,另20%在8歲以後完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。

35、人真的要學着承擔,當自己一天天的成長,我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡,甚至不習慣的角色,此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去,只想逃進自己安逸的小圈圈裏,像個孩子一樣無憂無慮,一不小心可是會付出許多幸福的代價。

36、你花時間和你的家人在一起嗎?我當然有,很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個男人!

37、不要把私人的感情帶到商界,這不利於發展,即使有解決不了的,靠你的能力,你的智慧來解決。

38、當你説不時,你要使不聽上去象是一樣好聽。

39、最好的威脅是不採取行動,一旦採取了行動而沒有收到效果,人們就不再怕威脅了。

40、別人也得到了應得的一分利益,各方都不吃虧。

41、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。

42、我一直與你同在,無論何時。

43、不要憎恨你的敵人,否則你將做出錯誤的判斷。

44、你做出了這個決定,這是你的代價。

45、我永遠不會做讓自己內疚的事情。

46、目前的中國,最大的問題是把形式當成了內容。

47、歷史是歷史的審判者,時代是時代的超越者,命運是名運的創造者,苦難是苦難的終結者。"

48、中國的農民不在於沒有土地,而在於離不開土地。"

49、人絕不能在自己創造的對象裏喪失自身。"

50、可是 好象往往是適得其反 啊。"

51、黑格爾説:無知的人是不自由的。所以學習讓人自由起來。"

52、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"

53、你的敵人最多的時候,就是你生命力最強的時候。"

54、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想一想就大發脾氣乃是最危險的任性表現。

55、永遠不要恨你的敵人,因為這會影響你的判斷力。

56、在我幫助教育學生的時候,總願意適度地點到他們閃光點,給自己以安慰,給學生以自信。

57、讀萬卷書,不如行萬里路;行萬里路,不如貴人相助;貴人相助,不如高人指路。

58、可以温和的堅持,不能指責和批評。

59、來到學校的每一位學生,並非白紙。

60、本色做人,角色做事。

61、十世古今,始終不離於當念;無邊剎境,自他不隔於毫端。

62、念有念無即名邪念,不念有無即名正念。念善念惡名為邪念,不念善惡名為正念。

63、物自有去來,見性無來去也。

64、養育養育,在物質條件相對富足的今天——父母責任更重要的,是教育,而不是撫養。

65、作為教師,我們比誰都知道分數的重要。可是,那比分數更重要的,我們時刻不敢忘記。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面對困難,具有獨立戰勝的勇氣和能力;第四,成績優秀。

66、孩子們,我如此希望你們幸福。而且我要説出來。雖然我明白很多東西你們其實不懂,甚至不一定需要懂……

67、般若非心外新生,智性乃本來具足。

68、境來便掃,掃即放過,善惡之心,隨心轉變。

69、出世法必須離開分別心,在絕對上作觀。

70、內視不己見,返聽不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

71、對境心常不起,舉足皆是道場。

72、覺悟生死如夢,一切求心自息。

73、欲見本性,必應離名絕相,破其我見。

74、佛心豈有他,正覺覺眾生。

75、法性本來空寂,不為生死所絆。

76、大道無門,千差有路,透得此關,乾坤獨步。

77、如若米蘭昆德拉所説,"美是被背棄的世界",生活教育了我,它頻頻害我跌倒,我得自己爬起,但也謝謝它,讓我清醒的意識到,生命的冷酷與無情。

78、有些道理沒到一定時候你不懂,沒關係,都是這麼從傻孩子過來的。關鍵是能把人人都貌似懂的道理做好,就是很難得的事情了。

79、大家都在講,要變得更強,但是為什麼要變得更強?先想想自己的答案吧。

80、但是若要真的走的更遠,更高,你需要拼到最後,拼的是實力。它包括:態度、能力、知識貯備。

81、説到底,靠到最後靠自己,處到最後要真誠。

82、不論時間、際遇怎樣變換,一切美好的——人,事,物。永遠,仍然,存在。

83、一個消失,會有新的出現,所以,就永恆了。

84、一個人如果連想象的魄力都沒有了,還會有行動嗎?還會有成功的可能嗎?

85、人生是一場馬拉松,每一步都是起點!

86、老師要教書育人,家長要育人讀書,兩者缺一不可! ——王力波

87、中國家長犯的第一大錯誤就是不讓孩子把話説完。

88、我們中國現在太重視大學的教育而忽略了幼兒教育,豈不知,在中國,幼兒教育才是最應重視的教育,因為中國的家長几乎就不懂教育!

89、沒有時間教育兒子,就意味着沒有時間做人。

90、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

91、北京有個痞子叫王朔,他叫罵魯迅,魯迅不理他,因為魯迅已經死了。他看沒有人理他,又去罵金庸,金庸回過頭來一摸,原來是個小孩,一邊玩着去吧。

92、和藹可親的態度,永遠是教師良好教態的註腳。語言作為工作對我們之重要,正如駿馬對於騎士的重要;課堂教學成功與否,在於作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。穀穗越飽滿就越低垂,學識越淵博就越謙遜。

93、誠摯的心靈,是孩子情感的鑰匙,高尚的師德,是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人,教師應先從自己正派為人做起。教師之所以偉大,在於他(她)永遠消耗自己,照亮別人。好筍出好竹,好師出好徒。

94、我自然知道。蓮弟是為我好,對我體貼。他知道我無心處理教務,代我操勞,那有甚麼不好?

95、懂得尊重自己的人,也會懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內。――顧振飈

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