有關三月三作文八篇

無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的三月三作文8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

農曆三月三，也叫上巳節。是中華民族獨有的節日。為了讓更多的人瞭解和參與農曆三月三活動，廣西首次在農曆三月三節日放假兩天，太令人喜出望外啊。

天空細雨綿綿，我來到了壯鄉。這壯鄉隱藏在羣山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多麼美麗的田園詩畫啊。樸實的廣西壯族人們熱情地邀請我們這些外來的遊客進屋裏歇息，避雨。我進了一位老大娘的家中，她熱情

地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來，對農曆三月三民俗有了更多的瞭解：相傳為了紀念廣西壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。

雨住了，人們的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十裏的廣西壯族男女青年穿着豔麗的民族服裝來到了精心搭制的歌圩台上載歌載舞。圩台周圍人山人海，煞是熱鬧。我好奇地望着舞台上，只見男女分成了兩個隊，像拋繡球一樣，你拋來一句，我就回一句。對山歌到了高潮，大家你一言我一語，內容也更精彩紛呈了。姑娘唱問：“什麼結果一條心?”小夥子唱答“就是芭蕉結果一條心呀!”還有很多鬥智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來，才知壯鄉人民的智慧之大，以及壯鄉人民對於歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服了吧。

天色晚了，人們漸漸散去了，但這壯鄉美妙的山歌已深深留在了人們心中。

c　　午第一節課，空氣裏一片死寂。一切偏安安靜靜的，只偶爾聽見幾絲風聲。忽然，清脆的響聲打破了這片寧靜。聽！仔細聽——那節奏，整齊明快；那旋律，高低變換；那格調，蓬髮向上；那笑聲，快樂悦耳。你們知道這聲音是從哪兒傳來的嗎？告訴你們吧！這就是從我們的音樂教室傳來的！我們正在跳竹竿舞哩！

跳竹竿舞，顧名思義啦！跳竹竿的人要機智靈活，隨着音樂開開合合的節奏跳，不被夾到算成功！音樂老師先給我們做了一下示範，只見她如小燕子一樣，輕巧地“飛”了過去。我們被老師的舞藝所震驚了，情不自禁地鼓起掌來。老師示範完畢後，叫我們來試試。同學們的姿勢可謂五花八門，有的是被老師“趕鴨子上架”才跳的；有的使用“張牙舞爪”式，跳到了竹竿上就跑；有的使用“活蹦亂跳”式在竹竿上亂跳了起來，就像跳起了“迪斯科”。你再看那位同學急急忙忙上去，不料，一不小心，腳下一滑，整個人栽在了竹竿上。哦！肯定使用的是“泰山壓頂”式了吧！

快要輪到我了，我緊緊抓着陳可的手，心裏像十五個吊桶打水——七上八下。我心想：真是恐怖！怎麼跳過去呢？萬一像上一個同學，來一個“四腳朝天“怎麼辦？正當我猶豫不決時，陳可拉着我的手，已經跳了出去！我被陳可這一舉動拉得東倒西歪，像一個喝醉酒的醉漢一樣。好不容易走出“魔陣”，我真是很投自己了！怎麼在那時猶豫不決呢？這時，老師好似看透了我們的心思，又叫了我們一個口決：一二，合合跳，開開停。聽了老師的“祕方”，我一下子也神了！也像一隻小燕子一樣，輕盈的跳了過去。“一次，兩次，三次......”我輕輕的數着。每跳過一次，我心裏就樂開了花。

喜笑顏開的，是我們的表情；興高采烈的，是我們的心情。

跳吧！跳吧！跳吧！盡情的跳吧！跳出生命的蓬勃生機，跳出民族的精神風采！

每年農曆三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天，家家户户都會做五色糯米飯。

傳説，有位才智超羣的壯人韋特桂，在土皇帝手下為臣。一年大旱，他為解除百姓疾苦，奏邀土皇帝親往壯鄉視察，用計使皇帝免去皇糧。土皇帝后來發覺上了當，把特桂視為眼中釘，下令捉拿他歸案。壯鄉百姓聞知，連夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着，就放火燒山，那天正是歷三月九年級。皇兵走後，鄉親們在一棵大楓樹洞裏找到特桂屍體，含淚把他葬在楓樹旁。以後的每年三月三，壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色，蒸熟後拿到山上祭祀特桂。

聽媽媽説，這就是我們吃的五色糯米飯，黑色象徵土地肥沃，紅色象徵子孫發達昌盛，白色象徵純潔的愛情，黃色象徵五穀豐登，紫色象徵富裕，這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現在我終於明白媽媽為什麼那麼喜歡做糯米飯。

今年離三月三還差四天，媽媽就開始張羅着做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草，又去超市買回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細細的，再用水把它反覆沖洗乾淨，把燒開的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的盆中，然後使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中，和媽媽一起幹了起來，可我們稚嫩的手一碰熱水，手被燙紅了，像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘，盆裏的水越來越紫，越來越紅了，媽媽就打撈草葉，過濾汁水，把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡單了，直接放在水裏煮幾分鐘，黃顏色就自然出來了。等水涼了，就可以浸泡糯米了。

媽媽告訴我：“明天就可以蒸糯米飯啦！”我開心地説：”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯啊！”

第二天一大早，我喜滋滋地跑進廚房一看，哇！紫色的，黃色的，紅色的，這些顏色好美啊！媽媽撈起糯米，盛放在蒸鍋裏，還用紅色的糯米粒在紫色的糯米上寫着“三月三”三個字，就可以開火蒸了。我按捺不住，着急地在等待着。

大概蒸了三十分鐘，鍋裏熱氣騰騰，一股清香瀰漫全屋，我巴不得掀開鍋蓋，媽媽立馬止住我，説：“再等等，小饞貓！”彷彿過了一個世紀，糯米飯終於出鍋了，色澤那麼鮮豔，是晶瑩透亮的，是五彩繽紛的，美得如同一個個絨花。我看得垂涎欲滴，立馬抓起一團糯米飯往嘴裏塞，滋潤柔軟，吃起來讓我回味無窮，不禁嘖嘖讚歎道：“太好吃了，真是色香味俱全啊！”

五色糯米飯，成為壯家人最愛吃的美食之一，我愛壯家糯米飯，我愛我們的民族，我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪！

今天是農曆三月九年級，是中國的一個傳統的節日，可是很多人都不知道。三月三可是一個好日子，王母娘娘的生日、情人節、歌會、廟會等等。我們小孩子在這一天也沒閒着，這一天也是我們的節日，我們的.活動是放風箏，大人們可以去踏青。我們湖南老家在三月三這天還要吃地皮菜煮雞蛋和紅棗。

今天下午媽媽帶着姥姥和我一起去爬南山，我們還是沿着去年班級活動時去南山的路線上的山，姥姥腿疼就在半山上坐着休息，我和媽媽繼續前進。今天山上的人特別多，我們走到半山腰我就快走不動了，腿開始痠疼發軟了，這時我就讓媽媽拉着我往上走。媽媽説：“戴世桐每週都會爬南山，今後星期六早晨不能睡懶覺，也要帶着我多爬爬山，呼吸新鮮空氣，鍛鍊身體，否則走路都是飄起來的。”我們手拉着手走着S型路線，我們一邊走一邊數着“左右，左右”，同時我參觀了小狗展覽。因為今天爬山的人有些是牽着小狗一起上山的，我數了數碰見的小狗一共有15只，其中一隻很小很可愛，是棕色的捲毛狗，我也不知道它是什麼品種的，感覺有些像羊毛狗。我走着走着就覺得很渴，想吃冰激凌，媽媽説：“可以，那你就向山頂衝刺吧！那兒什麼吃的都有！”然後我狂奔着跑向山頂，拿着媽媽給的十元錢買了一個冰棒，涼涼的好爽呀！媽媽帶着我在山頂上看下面，西邊是媽灣電廠和集裝箱碼頭，還有一片好象是海的地方，媽媽説那應該叫前海。我們沒有休息就開始下山了，這時候我們的腿真的都開始發酸發軟了，我告訴媽媽如果我不跑就象扭麻花一樣在走路，所以我們就小跑着下山了。終於在山腳下和姥姥會和了，我們就準備回家了。

今天的鍛鍊雖然有點累，但我仍然覺得挺有趣的，因為連小狗都知道要和它的主人一起爬山鍛鍊身體，四條腿蹬的比我還要快呢。今後我也要改掉睡懶覺的毛病，爭取星期六早上八點起牀和媽媽一起去爬山，鍛鍊身體，讓我在今後運動會上跑得更快，不會丟班級的臉。

儘管距中國壯族的傳統節日“三月三”還有二天，但廣西壯族自治區境內已經進入狂歡狀態——各地民眾忙着享受各種民俗活動，包括唱山歌、拋繡球，上刀山以及祭祖等等。

慶祝活動在四月十七日前後陸續開始，南寧市一些學校還將“三月三”歌圩搬進校園，並展示少數民族歌舞和民族體育比賽等，以增進學生對優秀民族文化的理解。而在一些社區，民眾在歌舞之餘還一起分享了艾葉餈粑、五色糯米飯和三角粽等傳統美食。

古代女子有拋繡球招親的習俗，每年三月三，少數民族的節日時，少男少女對唱山歌，女孩覓得心目中愛郎，便將繡好的繡球拋給對方，作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿節”上，也舉辦了廣西首次巨型繡球展，素有“中華巧女”之稱的黃肖琴現場展示巨型繡球製作工藝，為民眾展示中華民俗文化的獨特魅力。

此外，同樣是由廣西電視台綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動，還有“獅子上刀山”、免費抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動。

四月二十一日是農曆三月三，廣西全體公民放假兩天。在節日期間，由廣西各設區市人民政府在全區各分會場以“歡度‘壯族三月三’，弘揚優秀民族文化”為主題，將舉辦150多項豐富多彩的文化活動。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節日，也將井噴上演。

“又是一年三月三，風箏飛滿天，牽引着我的思念與夢幻……”不遠處傳來一陣悦耳的歌聲，我不禁一陣恍惚。啊！原來三月三到了，臉上不禁露出了絲絲笑意。三月三是廣西壯族的傳統節日，被壯族人們稱為“窩阜坡”或“窩坡”，意思為“到垌外，田間去唱歌”。同時，它也是紀念劉三姐的“歌仙會”，在那天我們都會去祭拜祖先，叫做“拜山”。

每年三月三，家鄉的大河旁總是熱熱鬧鬧的，老老少少都會穿上傳統的壯族服飾，就連我這一個小孩子也不免遭受老媽的“威逼利誘”，被迫穿上了縮小版的壯衣，本以為出門會被小夥伴們嘲笑，可看到她們與我一樣的裝扮，也就釋然了。“小姑姑，我們到老樹下吧！那裏好多人啊，還有與我們穿得一樣的小朋友，我們去看看吧！”鸞月拉着我的衣襬，水靈靈的眼睛眨呀眨的，我無奈點了點頭。我們大步向河邊進發，來到河邊的老樹旁，我不禁定了定神，樹下的確熱鬧非凡。長鬚飄飄的壯族老者坐在樹下，每人手上都抱着一個馬骨胡，默契地開始拉了起來，一個個動聽的音符在樹下飄蕩，飄進了我們的耳朵裏，陶醉了我們的心靈。我閉上眼睛細細品味，琴音時而波濤壯闊，時而綿延動聽，抑揚頓挫，我彷彿置身在雄偉壯闊的大瀑布前，又像在涓涓小河上前行。它，把我帶進了一個神奇的世界——音樂世界，它給我的心靈帶來了不可言説的震撼！

“小姑姑！小姑姑！老爺爺們拉得好好啊，我也想學！不過我更想學那個！”鸞月用小手興奮地指了指不遠處。“啪啪啪啪……”我順着她的小手望去，一羣男男女女拿着一根根扁擔，剛剛那是互相擊打發出的聲音？“打架了這是！”我不禁低聲驚叫。“亂講！”我的頭被拍了一下，我惱怒回過頭，只見哥哥説：“這是打扁擔好嗎？我們的習俗！連這都不知道！”我竟無言以對。“走！和哥學學去！”我與哥哥一人拿一條扁擔，學着他們像模像樣地打了起來，越打越起勁，越打越上癮。在這期間我還故意用扁擔拍了哥哥幾下呢，看着他疼得哇哇叫的樣子，我心裏偷樂呢！噓……小聲點，不要讓他聽到哦！

“小姑姑！快看！”又怎麼了，我轉過頭。只見大河上正飄着一葉葉小舟，每葉小舟上都有一對男女，他們和着河水聲，用着獨特的嗓音，婉轉地唱出最質樸無華的山歌，他們手牽手，臉上洋溢着幸福的微笑。姑娘們嬌俏一笑，把手上的繡球給了心儀小夥子，周圍迸發出熱烈的掌聲。“恭喜啦！”“哈哈，又有一段姻緣咯！”……各種祝福的聲音傳來。我想，他們一定會幸福的。

“小姑姑，時間不早了，嬸嬸讓我們到山上採集楓葉、黃飯草做五色糯米，然後還要去祭祖呢！我們快走吧！”我點點頭，拉着她向山上跑去。“又是一年三月三，風箏飛滿天，牽引着我的思念與夢幻……”三月三，這是一個好玩又意義重大的節日！壯族，一個質樸無華、能歌善舞、勤勞善良的古老民族。壯鄉，一個美麗、文化悠久的地方！

每天早上，我都會吃早點，每每來到早點攤前，看着什麼包子、餃子、粑這些，我總是了了解決，吃着吃着就想起了每年農曆三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月九年級，在我們這管這天叫鬼節，又叫粑節。

快到粑節了，那個星期天我早早的起牀，拉着妹妹，到野外採了好多的韭菜，奶奶也提前把米淘洗乾淨晾曬乾磨成了粉，就等着粑節的到來了，去年的粑節正好也是清明節，我們祭祖回來後，奶奶就在忙活了，正在那和粉，裏面放了韭菜和臘肉丁，我蹲在奶奶旁，問奶奶為什麼三月九年級叫粑節，為什麼要吃粑。奶奶告訴我，在我們這有這麼個説法，這要從女媧造人説起，女媧在第七天造好了人，但是她已經很累了，仙氣不足，給人靈魂時，沒附在肉體，風一吹就飄到野外了，每到農曆三月三那天，野外的一種野韭菜氣味最濃，人的靈魂都被吸引了，附在了上面，女媧就叫人去吃這種野韭菜，還要吃米糊，這樣就歸位了，後來人們就將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑，吃下，靈魂就不再飄走了，粑魂粑魂，再説韭菜粑諧音久財發。我聽了，覺得有點迷信，但總算也是一種期盼，期盼平平安安，財運大發，寧可信其有，不可信其無。

奶奶揉了好多粑，我在灶下添柴，奶奶在鍋裏放了些油，把揉好的粑放入鍋中，煎幾分鐘後又翻轉過來再煎兩三分鐘，奶奶説“好了，別再添柴了。”還沒等奶奶裝起來，我就從鍋裏搶出一個，那個燙的我左手換右手，香氣撲鼻使我忘記了痛，妹妹大老遠就喊着“好香好香”，衝進廚房把我手中的粑，搶了去，我還沒來得及看清呢，奶奶邊説別急別急，多着呢，又從鍋裏取出一個用紙包着放到了我們的手裏。我望着這焦黃的粑，直流口説，我輕輕咬了一口，外脆裏嫩，既有臘肉的香味，又有韭菜的清香，好吃極了，我越吃越帶勁，一個粑不知不覺就下肚了。我看看妹妹，只見她雙手捧着，從四周吃起，一個圓形最後成了圓點被她塞進了嘴裏，最後還用舌頭向嘴脣四周撈了了一下，就像牛吃草一樣。

奶奶拿了兩個用碗裝着放在鍋台裏邊，供灶神，然後用筷子夾起慢慢地吃着，嘴角還一厥一厥的，每吃一口都用舌頭舔一下嘴脣。我一口氣吃了六個，妹妹説她也吃了六個。實在肚子裝不下，那個好吃真是沒的説。恨不得扒在鍋沿吃。可惜爸媽常年在外打工，沒能吃到奶奶的美味，我想，他們在外也作了家鄉的這種粑吧，因為今天可是農曆三月三啊!吃完後，妹妹挺着個大肚子大搖大擺的一手拿着一個出去了，我也不甘落後，也拿着兩個藏了起來，等能吃時在來享受。還叮囑奶奶説，晚上還要吃這粑。想着想着，口水都流進了裝早點的袋子裏。快到農曆三月三了，我又可以嚐到奶奶的，臘肉韭菜粑了。農曆三月三，真好。

我的家鄉就在廣西壯族自治區，這個少數民族聚集的地方。這裏保留了很多風俗習慣，我想介紹的是“農曆三月三歌圩節”。在我國“農曆三月三”是漢族及多個少數民族的傳統節日，相傳農曆三月三是皇帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭;農曆三月三，生軒轅”的説法。魏晉以後，上巳節改為農曆三月三，後代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。但是現在，每個民族的農曆三月三都是不同的形式。壯族的農曆三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日，故又稱歌仙節。

大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、農曆三月三、四月八、八月十五等，其中以農曆三月三最為隆重。這一天，家家户户做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情説愛。壯族多於農曆三月三來掃墓，通常在農曆三月三時蒸五色糯米飯。

壯族山歌簡稱為“壯歌”，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌，但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會中的生產勞動和祭祀活動開始，這從現在少數民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱，壯鄉素有“歌海”盛譽。壯民善以山歌來表現生活，抒發自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩節上拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小夥子時，就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球，以拋繡球為樂，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動描述道:“土俗節數日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來拋接，名為飛綸。”周去非在《嶺外代答》中也説:“土已日(農曆三月三)，男女聚會，各為行列，以五色結為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。”所謂飛綸，就是今天的繡球。

南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情悽婉……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。”宋《太平寰宇記》中也記載:“壯人於谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。”這説明，當時的歌圩已經相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣，幾乎遍佈廣西各地。

如今在我們家裏，雖然不會以唱山歌的形式過節，但仍然會做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節日。這樣具有民族特色的活動，將是永恆的經典。