端午節古詩(合集15篇)
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編收集整理的端午節古詩，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節古詩1
漁家傲·五月榴花妖豔烘
「宋代」歐陽修
五月榴花妖豔烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。
金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。
葉裏黃驪時一弄。
猶瞢忪，等閒驚破紗窗夢。
端午節古詩2
和端午
[宋]張耒
競渡深悲千載冤，
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，
只留離騷在世間。
已酉端午
[明]貝瓊
風雨端陽生晦冥，
汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，
無酒淵明亦獨醒。
午日觀競渡
[明]邊貢
共駭羣龍水上游，
不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，
楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，
醉諷離騷不解愁。
午日處州禁競渡
[明]湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，
舟楫何勞吊屈來。
端午
[唐]文秀
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
七律端午
[唐]殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生;
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競渡歌(節錄)
[唐]張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引;
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃;
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬;
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;
前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。
節令門·端陽
[清]李靜山
櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
七律.端午
老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍着舊衣裳;
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂;
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章;
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
端午節古詩3
《五絲》
唐·褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美於姬。
錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。
但誇端午節，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
賞析：這裏的“五絲”就是指百索、長命縷，表達了人們對長壽的一種期盼，反映出唐人樂生、重生的人生態度，他們追求幸福快樂的生活。
《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑着來清。
意內稱長短，終身荷聖情。
《端午》
唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，羣公共保昌。
忠貞如不替，貽厥後昆芳。
賞析：端午節為農曆五月初五，五月是仲夏，白晝越來越長，所以説“端午臨中夏，時清日復長”。時當端午，用鹽佐食梅子，飲酒歡樂，木槿茂盛，蘆葦發出清香，心情愉快的唐明皇祝願天下安康長壽，以顯示皇恩浩蕩。
《端午三殿宴羣臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
賞析：唐代人將五色絲線編織成帶，佩在身上，稱為“長命縷”或者“續命縷”，所以説“長絲續命人”。而“九子粽”源於九子蒲（一種蒲草），“粽子”又與“種子”諧音，寓意得子，所以用九子蒲葉包裹粽子，表達多子多孫的美好祝願。“方殿臨華節，圓宮宴雅臣”説的是唐代皇帝會在端午節召請羣臣宴飲。
《詩·五月五日》
宋·梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峯。
《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》
唐·權德輿
良辰當五日，偕老祝千年。
彩縷同心麗，輕裾映體鮮。
寂寥齋畫省，款曲擘香箋。
更想傳觴處，孫孩遍目前。
賞析：唐人有端午節贈物的習俗，不僅在君臣之間，一般社會成員和家人之間也有。權德輿做官需要值班，不能和家人一起過端午，家人就送來了衣服（輕裾）和彩結（彩縷）等節日禮物。
《表夏十首（其十）》
唐·元稹
靈均死波後，是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡。
哀哉徇名士，沒命求所難。
賞析：“浴蘭”指古人端午節“浴蘭湯”的習俗，用草藥煎湯淋浴。因為粽子用絲線纏裹，所以説“彩縷碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也稱粽子為“角黍”。唐代開始用糯米代替黍米來製作粽子，色澤變白，味道香甜，所以形容粽子為“香粳白玉團”。
《端午日伏蒙內侍賜晨服》
唐·楊巨源
彩縷纖仍麗，凌風捲復開。
方應五日至，應自九天來。
在笥清光發，當軒暑氣回。
遙知及時節，刀尺火雲催。
賞析：唐代皇帝在端午日會賞賜大臣衣服、扇子和百索等禮物，官員也要向皇帝進奉禮物，也以衣服為最常見。
《端午即事》
宋·文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢髮日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
賞析：五月五日端午節，你贈與我一枝艾草。故人看不到，新結交的知己在萬里之外。往日為國盡忠的人，現在白髮蒼蒼。儘管三湘和這裏相隔很遠，仍然想要從屈原那裏獲得慰藉和力量。
《乙卯重五詩》
宋·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
賞析：詩人在端午日，看看山村中盛開的石榴花，然後包粽子、掛艾草、採藥草，也在額上點了雄黃酒，傍晚忙完了，準備喝一杯。
端午節古詩4
1.明詔始端午，初筵當履霜。 ——儲光羲《大T得長字韻時任安宜尉》
2.細纏五色臂絲長。 ——舒《小重山·端午》
3.靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
4.幽尋未雲畢，墟落生晚煙。 ——蘇軾《端午遍遊諸寺得禪字》
5仙宮長命縷，端午降殊私。 ——竇叔向《端午日恩賜百索》
6.逝者良自苦，今人反為歡。
7.疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。卧聽江頭，畫船喧疊鼓。
8.年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。 ——趙蕃《端午三首》
9.楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節最新端午節的古詩句子--五色新絲纏角粽最新端午節的古詩句子--五色新絲纏角粽。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年説。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悦。青杏園林，一樽煮酒，當為澆悽切。南薰應解，把君愁袂吹裂。
10.端午節燈謎
11.刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
12.向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷説老翁，漂零已是滄浪客
13.菖蒲酒美清尊共。 ——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
14.五色新絲纏角粽。 ——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
15.鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
16.高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。 ——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
17.花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。 ——范成大《鷓鴣天》
18.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
19.風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。 ——貝瓊《已酉端午》
20.空惆悵，誰復吊沅湘。 ——《小重山·端午》
21.君家玉女從小見，聞道如今畫不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
22.尚書勛業超千古，雄鎮荊州繼吾祖最新端午節的古詩句子--五色新絲纏角粽素材庫。裁縫雲霧成御衣，拜跪題封向端午。
23.但誇端午節，誰薦屈原祠。 ——褚朝陽《五絲》
24.五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。
25.逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。
端午節古詩5
滿江紅端午
[宋]劉克莊
梅雨初收，渾不辨、東陂南蕩。
清旦裏、鼓鐃動地，車輪空巷。
畫舫稍漸京輦俗，紅旗會踏吳兒浪。
共葬魚娘子斬蛟翁，窮歡賞。
麻與麥，俱成長。蕉與荔，應來享。
有累臣澤畔，感時惆悵。
縱使菖蒲生九節，爭如白髮長千丈。
但浩然一笑獨醒人，空悲壯。
端午節古詩6
1、國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
2、何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
3、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年遊》
4、鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
5、共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。
6、鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
7、五月榴花妖豔烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉裏黃驪時一弄。猶瞢忪。等閒驚破紗窗夢。
8、衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
9、屈原古壯士，就死意甚烈。
10、縟彩遙分地，繁光遠綴天。——《十五夜觀燈》
11、梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日淒涼千古、與誰同？——宋·万俟詠《南歌子端午》
12、宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
13、疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。卧聽江頭，畫船喧疊鼓。
14、粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》
15、方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
16、鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》
端午節古詩7
1.便當裹米粣，爛醉作端午。——出自陸游的詩《春晚歎》
2.不見去年人，淚濕春衫袖。——出自的詩《生查子·元夕》
3.條脱閒揎系五絲。——出自李清照失調名的詩《端午》詞斷句
4.玉台金盞對炎光，全似去年香。——出自朱翌的詩《朝中措》
5.宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——出自張孝祥的詩《點絳脣》
6.好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——出自蘇軾的詩《少年遊端午贈黃守徐君猷》
7.香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。——出自楊無咎的詩《驀山溪》
8.官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。——出自杜甫的詩《端午日賜衣》
9.文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——出自陳三聘的詩《如夢令》
10.天氣潤羅衣，病起卻忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——出自范成大的詩《如夢令》
11.贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年説。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。——出自張榘的詩《念奴嬌》
12.重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向樑間覓宿痕。——出自李之儀的詩《南鄉子》
13.綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬣。佳人相見一千年。——出自蘇軾的詩《浣溪沙端午》下闋
14.有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。菖蒲九葉，金英滿把，同泛瑤觴。——出自朱翌的詩《朝中措》
15.逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。奸當道，謠言布;遭放逐，悲難訴。——出自王充的詩《滿江紅》
16.楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。——出自張榘的詩《念奴嬌》
17.節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——出自文秀的詩《端午》
18.競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。——出自錢琦的詩《竹枝詞》
19.梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日淒涼千古與誰同?——出自万俟詠的詩《南歌子》
20.我遊南賓春暮時，蜀船曾系掛猿枝。雲迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——出自陸游的詩《三峽歌》
21.不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——出自殷堯潘的詩《端午日》
22.鬥輕橈，鬥輕橈，雪中花捲棹聲搖。天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫。——出自黃公紹的詩《瀟湘神》
23.楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。——出自劉禹錫的詩《競渡曲》
24.刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。——出自劉禹錫的詩《競渡曲》
25.魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。——出自劉辰翁的詩《齊天樂》
26.梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日淒涼千古與誰同?——出自万俟詠的詩《南歌子端午》
27.玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。——出自許文通的詩《端陽採擷》
28.艾虎釵頭，菖蒲酒裏，舊約渾無據。輕衫如霧，玉肌似削，人在畫樓深處。——出自周紫芝的詩《永遇樂》
29.年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲於誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——出自趙蕃的詩《端午三首》其二
30.醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時痴絕今愁絕，自讀的詩《離騷》些老夫。——出自高箸的詩《重午懷舊》
端午節古詩8
1、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
2、事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。
3、前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。
4、先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
5、股肱良足詠，鳳化可還淳。
6、重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》
7、謾説投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——趙蕃《端午三首》
8、先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
9、吳天五月水悠悠，極目煙雲靜不收。拾翠有人盧女豔，弄潮幾部阿童遊。
10、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
11、揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
12、九嶷雲闊蒼梧暗，與説重華舊德音。
13、億兆同歸壽，羣公共保昌。忠貞如不替，貽厥後昆芳。
14、大夫知此理，所以持死節。
15、沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。——宋·楊無咎《齊天樂端午》
16、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍鬆兒和。
端午節古詩9
端午月山主人酒邊即事
[宋]黃庚
窗外葵榴照眼明，香蒲沁酒注銀瓶。
自無飲量堪同醉，非慕清名佼獨醒。
一日沈湘悲楚客，千年弔古讀騷經。
他鄉記節聊隨俗，艾虎朱行掛户庭。
端午
[宋]趙蕃
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節一長歌。
澡蘭香·淮安重午
[宋]吳文英
盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。
銀瓶露井，彩箑雲窗，往事少年依約。
為當時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。
黍夢光陰，漸老汀洲煙。
莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。
薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。
念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。
但悵望、一縷新蟾，隨人天角。
端午節古詩10
夏曆五月初五是中國的傳統節日------端午節。過端午節是我國兩千多年來的習慣。端午節同時是一個可以和親友團聚一起度過的節日，端午節也可以舉行許多活動，時至今日，端午節仍是一個十分盛行的節日。今天我們就來過一個特別的有意義的端午節。
活動日期：端午節，也就是農曆五月初五。
活動地點：xx外灘花園項目部
活動目的：端午節是中國的傳統節日，通過端午節來進一步瞭解中國的傳統節日，用心去體驗我國的傳統節日中藴涵的意義。端午節的來源之一是紀念屈原，我們也要通過端午節來懷念屈原--這位可歌可敬的愛國詩人。經研究決定，在傳統節日端午節來臨之際，在xx外灘花園項目部開展古詩文朗誦比賽活動，具體事宜安排如下：
一、活動內容：圍繞"我們的節日·端午節"為主要內容的古詩文朗誦比賽活動。
二、活動主題：傳承文化、熱愛祖國、謳歌生活、讚美和諧、擁抱親情。
三、活動時間：20xx年6月25日上午
四、活動地點：xx外灘花園項目部
五、參賽對象：全體工作人員
六、評獎辦法
1、獎項設立
集體獎4個。一等獎1個(獎勵 啤酒一箱)，二等獎1個(獎勵)，三等獎1個(獎勵)，優秀1個(獎勵)。
個人獎 個。一等獎 個，二等獎 個，三等獎 個(物質獎勵)。
2、評委組成及評分辦法
（1）評委由謝鴻柱、謝祿忠、李紹忠3人組成。
（2）評分方法
①採用100分制評分。
②評委打分彙總後去掉一個最高分和一個最低分後，求取平均分平均分精確到小數點後兩位，若出現同分，則精確到後三位，依此類推。
3、評分項目及標準
（1）進出場(10分)：進出場隊形整齊，安靜有序，能使用禮貌用語。
（2）精神面貌(10分)：參賽人員服裝統一整潔，儀表大方，舉止得體，精神飽滿。
（3）朗誦技巧(60分)：普通話標準，吐字清楚，語速恰當，聲音洪亮;作品感情理解準確，表達自然流暢;節奏張弛符合思想感情的起伏變化，具有感染力;表情與動作的運用恰當。
（4）脱稿 (10分)：熟習朗誦內容，能脱稿朗誦。
（5）觀眾效應(10分)
七、工作人員安排
領導組：黃興永(組長)、王維義、趙海山、白和德
評委組：黃興永(組長)、鐵自紅、魏有福、任長存、楊元宏、祁小梅、潘紅霞、王福香。
祕書組：趙吉成(組長)、郎秀娟、範青蓮、李業元、李仁、楊淑蘭。
場地組：奎宏林(組長)、霍永明、甘存孝。(佈置主席台，劃分學生場地。)
安全保衞組：趙玉傑(組長)、李永德。(組織安排各校學生就坐，負責安全保護工作。)
後勤組：楊更龍(組長)、霍金傑。
攝 影：陳玉俊
學生管理：各校安排人員
八、活動要求
1、各校按要求加緊排練，保證朗誦節目的質量。
2、凡要背景音樂應提前告知中心學校，參賽學生服裝統一。
3、參加比賽時，各校要安排專人負責學生路上及場地的'安全。到達活動地點按指定位置就坐，組織好學生的賽場紀律，確保比賽順利進行。
4、準時上交參賽名單、內容，遲交按棄權處理。
端午節古詩11
澡蘭香·淮安重午
作者：吳文英
盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。銀瓶露井，彩箑雲窗，往事少年依約。為當時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻。
莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。但悵望、一縷新蟾，隨人天角。
註釋
⑴淮安：今江蘇淮安縣。重午：端午節。
⑵盤絲：腕上系五色絲線。
⑶巧篆：精巧剪紙，粧飾於頭髮簪上。
⑷玉隱紺紗睡覺：玉人隱在天青色紗帳中睡覺。
⑸銀瓶：汲水器。
⑹採箑(sha四聲)：彩扇。
⑺寫榴裙：是指在紅色裙上寫字。
⑻紅綃退萼：石榴花瓣落後留下花萼。
⑼煙蒻(ruò)：柔弱蒲草。
⑽沉魄：指屈原。
⑾午鏡：盆水如鏡。澡蘭：五月五日，煮蘭水沐浴。
⑿秦樓：秦穆公女弄玉，與蕭史吹簫引鳳，穆公為之築鳳台，後遂傳為秦樓。
⒀菖蒲：端午一寸九節菖蒲浸酒，以闢瘟氣。
譯文
情人手腕上繫着五色絲線，篆文書寫的咒語符篆戴在頭上，以避邪驅疫。在天青色紗帳中，她睡得格外香甜。在庭院中花樹下襬好酒宴，在窗前輕搖彩扇，當歌對飲，往日的美景歷歷在目。當時曾在她的石榴裙上題詩寫詞，今天窗外的石榴已經凋殘，曾經的歡樂已逝，光陰似箭，沙洲上柔嫩的蒲草在風中搖曳，茫茫如一片青煙，請不要再唱江南的古曲，那幽怨悲抑的哀曲，怎能安慰屈子的沉冤?春風和煦中燕子已生小燕，連綿細雨中梅子已漸漸黃圓。正午的驕陽正烈，美人是否也在幕簾中沐浴香蘭?想她一定會回到繡樓，剪下菖蒲浸酒，自飲自憐。悵望中我仰望蒼空，看那一彎新月冉冉升起，那清淡的月光伴隨着我，來到這海角天邊。
少年遊.端午贈黃守徐君猷
作者：蘇軾
銀塘朱檻麴塵波。圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴遊過。
關於端午節的古詩
端午日賜衣
作者：杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。
註釋
(1)宮衣，指官服。曾經有諺語説：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午節的風俗，吃粽子後穿上畫了圖案的衣裳，可以讓這一年都不再怕風霜。宮衣亦有名，端午被恩榮。指在端午節這天，自己終於可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遺，這首詩應該是那時候寫的。被恩榮，指得到賞識而覺得榮幸。
(2)細葛含風軟，香羅疊雪輕。葛，是一種植物，可用來織布，細葛，指用最細最好的葛絲做的布，含風軟，指葛布像風那麼柔軟。香羅，羅是一種有孔的絲織品，香羅指羅的香味;疊雪輕，像雪花疊在一起那麼輕。這兩句都在形容衣服的材料之好。
(3)自天題處濕，當暑著來清。題，指衣服的領子部分，濕，不是説濕潤的濕，而是柔軟的料子貼在頸上，涼涼的很舒服。當暑，指在天氣熱的時候，著，指穿着;清，涼爽。全句的意思是衣領部分好像天生就是潤的，天氣熱的時候穿起來一定很涼爽。
(4)意內稱長短，終身荷聖情。意內，指心裏。稱長短，指計算了一下衣服的大小。荷聖情，指充滿聖上的恩情。全句的意思是，心裏計算了一下衣服的大小，竟然剛好，感覺全身都充滿了聖上的恩情。
譯文
端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。
香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。
來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。
宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。
乙卯重五詩
作者: 陸游
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
註釋
①乙卯：指1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉紹興隱居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午節。因這天古人以蘭草湯沐浴，又稱“浴蘭節”。又因這天少女須佩靈符，替榴花，還稱“女兒節”
②棕包分兩髻：粽子有兩個尖尖的角。古時又稱角黍。為什麼端午節要吃粽子?南朝吳均《續齊諧記》載：“屈原以五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每於此日，以竹筒貯米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽裏有餡，中間夾棗、豆、杏之類。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。據説艾葉氣，熟芬芳，能通九竅，去疾病，故載於帽子上。危冠：高冠。這是屈原流放江南時所戴的一種帽子，屈原《涉江》一詩云：“帶長鐵之陸離分，冠切雲之崔鬼。”
④儲藥：古人把五月視為惡日。
譯文
端午節到了，火紅的石榴花開滿山村。詩人吃了兩隻角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。忙完了這些，已是太陽西斜時分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。
和端午
作者：張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
詞句註釋
⑴競渡：賽龍舟。
⑵詎(jù)：豈，表示反問。
⑶殞(yǔn )：死亡。
⑷離騷：戰國時楚國人屈原的作品。
白話譯文
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪裏還能回還啊?國破身死如今還能有什麼呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!
端午節古詩12
1.贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年説。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。——出自張榘的詩《念奴嬌》
2.重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向樑間覓宿痕。——出自李之儀的詩《南鄉子》
3.綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬣。佳人相見一千年。——出自蘇軾的詩《浣溪沙端午》下闋
4.有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。菖蒲九葉，金英滿把，同泛瑤觴。——出自朱翌的詩《朝中措》
5.逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。——出自王充的詩《滿江紅》
6.楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。——出自張榘的詩《念奴嬌》
7.節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——出自文秀的詩《端午》
8.競渡齊登杉板船，布標懸處捷爭先。歸來落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮。——出自錢琦的詩《竹枝詞》
9.梅夏暗絲雨，春秋扇浪風。香蘆結黍趁天中。五日淒涼千古.與誰同？——出自万俟詠的詩《南歌子》
10.我遊南賓春暮時，蜀船曾系掛猿枝。雲迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——出自陸游的詩《三峽歌》
端午節古詩13
1、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——宋·蘇軾《少年遊端午贈黃守徐君猷》
2、亦有魚龍戲舞，豔晴川，綺羅歌鼓。鄉情節意;尊前同是，天涯羈旅。漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據。問明年此夜，一眉新月，照人何處?——宋·盧祖皋《小龍吟淮西重午》下闋
3、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——唐·殷堯潘《端午日》
4、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍鬆兒和。——宋·張耒失調名《端午》詞斷句
5、紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。釵頭雙荔枝。鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知?相思十二時。——宋·李石《長相思重午》
6、兩兩鶯啼何許。尋遍綠陰濃處。天氣潤羅衣，病起卻忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——宋·范成大《如夢令·兩兩鶯啼許》
7、節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》
8、來時三月春猶在，到日端陽節又臨。珍重主人意勤靦，滿槃角黍細包金。——唐·楊巨源《謝人送粽》
9、千年流水去滔滔，此日人來吊汨羅。江上畫船無買處，閉門風雨讀離騷。——宋·胡仲參《端午》
10、朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閒對燕飛鷗舞。——宋·晁補之《永遇樂端午》
11、四時花競巧，九子粽爭新。——唐·李隆基《端午三殿宴羣臣探得神字》
12、榴花角黍鬥時新，今日誰家不酒樽。堪笑江湖阻風客，卻隨蒿艾上朱門。——宋·戴復古《揚州端午呈趙帥》
13、月季元來插得成，瓶中花落葉猶青。試將插向蒼苔砌，小朵忽開雙眼明。——宋·楊萬里《久病小愈·雨中端午試筆四首其一》
14、年年節與物相符，筍已成竿燕欲雛。客裏不知端午近，賣花擔上見菖蒲。——宋·方回《午節》
15、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——宋·秦觀失調名《端午》詞斷句
16、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·蘇軾《浣溪沙端午》
17、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。——宋·蘇軾《浣溪沙·端午》
18、記得當年年少時，蘭湯浴罷試新衣。三三五五垂楊底，守定龍舟看不歸。——宋·黎廷瑞《端午東湖觀競渡》
19、官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。——唐·杜甫《端午日賜衣》
20、鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。兒童見説深驚訝，卻問何方是故鄉。——唐·殷堯藩《同州端午》
21、浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。——唐·劉禹錫《競渡曲》
22、老大偏多故里心，一逢佳節一沾襟。誰知此日菖蒲酒，又在山城獨自斟。——明·李禎《嵩縣遇端午》
23、端午臨中夏，時清人復長。——唐·李隆基《端午武成殿宴羣官》
24、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋·宋祁《屈原祠》
端午節古詩14
篇一：端午日賜衣
作者： 杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷聖情。
參考翻譯
譯文及註釋
譯文端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。來自皇天，雨
露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。 註釋（1）宮衣，指官服。曾經有諺語説：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午節的風俗，吃...
篇二：端午
作者： 江南靖士
浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
當日楚王憎逆耳，隨將一國殉靈均。
篇三：端午日
朝代：唐代
作者：殷堯藩
原文：
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
參考翻譯
譯文及註釋
譯文年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅邪符的習慣，只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。鬢髮是一天比一天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應節而開；可歎在歲月面前，聖賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒...
鑑賞
這是作者感歎人生易老，年華易逝。選取特定的一個時間——端午節來説事，可見那時的端午節是非常熱鬧，很有節日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，划龍舟...但作者年事已高，不能參與，感到很泄氣。[1]詩的品質不是很好，也難尋一兩句醒目的佳句。...
作者介紹
殷堯藩
殷堯藩（780—855），浙江嘉興人。唐朝詩人。唐元和九年（814）進士，歷任永樂縣令、福州從事，曾隨李翱作過潭州幕府的幕僚，後官至侍御史，有政績。他和沈亞之、姚合、雍陶、許渾、馬戴是詩友，跟白居易、
李紳、劉禹錫等也有往來。曾拜訪韋應物，兩人投契莫逆。他足跡很廣，遍歷晉、陝、閩、浙、蘇、贛、兩湖等地。性好山水，曾説：“一日不見山水，便覺胸次塵土堆積，急須以酒澆之。”著有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳於世。...
篇四：屈原塔
作者： 蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救飢渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。
端午節古詩15
“五月端陽節，家家粽子香。”歷代詩人對粽子情有獨鍾，在端午這天，飲酒品粽之餘，還以粽子為題材給後人留下了許多膾炙人口的佳作。
清代查慎行筆下的“靈符舊系千絲縷，玉粒新頌五彩筒。青箬香分菖葉綠，銀盤光射石榴紅。”生動地描繪了當時用高麗貢米做粽子的情景。粽葉要用新鮮的的蘆葦葉，碧綠碧綠的，散發着淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原材料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水裏，飽滿的蜜棗、花生仁、葡萄乾都早已泡好。勤勞的女主人用她靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精緻的粽子便誕生了。“彩縷碧筠粽，香粳白玉團”（ 唐 元稹）煮粽子時不能心急，得先把水燒開了後換小火慢慢煮，爺爺奶奶們習慣用土灶，把粽子煮好後就放鍋裏燜一個晚上，等第二天一早孩子們一起牀，揭開鍋，就是可以吃到熱騰騰的粽子了，屋子裏、院子裏頓時都瀰漫着蘆葦葉和粽子的香氣。
大文豪蘇軾喜食粽子，品味了以蜜餞為餡的粽子，留下了“時於粽裏得楊梅”的詩句，清代林蘇門的“細箬輕輕裹，濃香粒粒融。蘭江醃酺貴，知味易牙同。”寫盡了火腿肉粽的妙處。粽子不是相思物，兩字相思寫不成。唐代殷堯藩詩云：“鶴髮垂肩展許長，離家三十五端陽。兒童見説深驚訝，欲問何方是故鄉。”表達了背井離鄉的遊子，重返故里時的激動之情。清代儒學大家謝墉筆下的粽子另有一種情調，在京城做官時，他念念不忘家鄉的粽子：“年年令節春徂夏，丙舍南瞻念母勞。”詩人借粽子傾吐對遠方老母的思念之情。
“白白餈粽美，青青米果新。”粽子，千百年來盛行不衰，不僅是一種節日美食，而且成為文化傳承的符號，至今在人們的心中仍有無窮的魅力。
