春節的社會調查報告(15篇)
在人們素養不斷提高的今天，報告十分的重要，我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。其實寫報告並沒有想象中那麼難，下面是小編收集整理的春節的社會調查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
春節的社會調查報告1
調查目的：
在春節期間，我國每個民族都要舉行各種活動慶祝，作為一名中學生，在學習課本知識的同時，更應瞭解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統節日——春節。
調查時間：
20xx年x月x日
調查地點：
家中及周邊
調查對象：
家中及附近老人
調查方式：
詢問並記錄
調查結果：
在民間傳統意義上的春節是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳説灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要昇天彙報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過祭灶後，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統統掃出門。
臘月二十七/二十八
洗浴
"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春。
臘月三十貼門神貼春聯貼福字貼窗花貼年畫守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢除夕是每年農曆臘月的最後一天的晚上，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。過年都有貼門神春聯的風俗。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁，後來是畫成門神人像張貼於門。春聯原題寫在桃木板上，後來改寫在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術.在除夕有守歲的習慣，從吃年夜飯開始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過餃子"的俗語，在三十晚上12點以前包好，到半夜子時吃。當新年鐘聲敲響時，整個中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢，這可是我最喜歡的節目了。
正月七年級開門炮仗拜年聚財春節早晨，開門先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，稱為“滿堂紅”。春節裏的一項重要活動是拜年，是人們辭舊迎新、表達美好祝願的方式拜年的形式一是走親戚的拜訪。七年級必須到長輩家，須帶禮物。
二是禮節性的拜訪。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪。一年來欠人家情，就要借拜年之機買些禮物。
四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊，見面彼此説：“恭禧發財”
另外正月七年級為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月八年級祭財神正月八年級祭財神，這天各家把除夕夜接來的財神祭祀一番，祭祀的供品用魚和羊肉。
正月初五正月初五俗稱破五，説破五前諸多禁忌過此日皆可破。正月十五這一天都要閤家團聚吃元宵。新年中第一個十五月圓之夜，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵。今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開始了中西結合吃法，比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈杆、火樹銀花，這是元宵節最突出的景觀。張燈放火、觀燈遊賞是元宵主要的節俗活動。元宵節真是中國的狂歡節過了正月十五，這一年的春節算是結束了
春節的社會調查報告2
一、實踐單位
XX學校
二、實踐時間
20xx年XX月XX日
三、實踐目的
為響應我校對此次寒假社會實踐活動的具體要求，開展社會主義核心價值觀及傳統文化學習踐行活動，弘揚優良社會風氣；拓展學習資源和發展空間；激發學習興趣，增進生存體驗；形成服務意識，強化社會責任。
四、實踐內容
在社會實踐過程中，我在飲食、文娛及傳統活動等方面對沅江市的春節文化習俗進行了調查。
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，然而各個地區風俗不盡相同。據調查，xx市的春節習俗主要可以概括成：二十三，打揚塵、送灶神；
1、二十四，過小年：二十九，貼春聯；大年三十熬一宿；七年級崽，八年級郎，九年級初四拜街坊；大年初六，把店開；七不去，八不歸；正月十五，掛燈籠。
2、二十三，打揚塵、送灶神：打揚塵的意思就是大掃除。
一般這類清潔平時是不太做得，但等到要過年的時候，就要把房間徹徹底底的清掃一遍。湖南話為“打揚塵”。每次，我家在二十三這一天打揚塵，最重要的事就要擦窗户，尤其是室外那一側面。一年積攢的灰塵要在這一天清理的乾乾淨淨，更好的迎接新的一年。
除了打掃，就是祭灶神了。家家户户要將灶台、几案、鍋碗瓢盆打掃乾淨，在灶神像旁貼上對聯“上天言好事，下界保平安”，並在灶前供上貢品，我家一般用香油，但也有用糖果之類的。全家大小要在這時行禮許願。
3、二十四，過小年：關於小年，xx各地過的時間有些差別。
xx等大部分地區視農曆臘月二十四為“小年”，xx等地以二十三為“小年”，而xx等地卻以正月十五日為“小年”。不過我家的小年就是這二十四這天。過小年是過年的開幕式，從這一天開始，喜慶的氣氛持續到元宵。從這天開始，餐桌上就會大魚大肉不斷，一直到元宵過後。
4、二十九，貼春聯：春節時張貼對聯由來已久。
對聯源於古代的桃符。清人所著《燕京歲時記》中説：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客在街頭書寫春聯，以圖潤筆。祭灶之後，則漸次粘掛，千門萬户，煥然一新。”春聯最能體現出春節喜慶的氛圍。
5、大年三十熬一宿：全家團圓聚飲，菜餚有餘有剩，叫吃團年飯。
吃飯的時間是不定的，從凌晨到晚上十二點都可以，這段時間會聽到各處都有鞭炮聲，表明就是哪一家開始吃團年飯了。
説到這裏要講講鞭炮了，過春節放鞭炮是一個古老的民俗，已有1000多年的歷史。舊時放鞭有兩個意思，一是為了驅鬼迎神、祈禱五穀豐登：二是為了增加節日歡樂的氣氛。現在的是增加節日氣氛了。
不過現在很多城市禁鞭，無形中削弱了過年的氣氛，不過湖南好多地方過年從來就沒有禁過鞭。除夕這天晚上，就要放三次鞭炮：一次是在吃團年飯時放，意思是告訴人們吃團年飯了：再一次是在新年鐘聲敲響是放，意為辭舊迎新；另一次就是早上開門時放，表示迎來一個嶄新的美好的年頭。
6、七年級崽，八年級郎，九年級初四拜街坊：這句俗語講的是大年七年級兒子要攜妻帶子給自己的父母拜年；而大年八年級是一家人回孃家給岳父岳母拜年：九年級初四街坊互拜。
俗話説得好“遠親不如近鄰”。湖南人特別重禮節，常以情義待人。這幾天，街坊鄰里們都紛紛走出家門，互祝“過了一個熱鬧年”。拜年時，主人會放鞭炮以示喜慶。
7、大年初六，把店開：初六取六六大順之意，很多商家也會選在這天開門大吉，以祝願在新的一年裏，生意興隆，財源廣進。同時，一些在外地工作的人也會選擇這一天離家外出工作，民間諺語：“三六九，往外走”，所以這幾天民航，鐵路，公路等交通系統人流量會大大增加。
8、七不去，八不歸：到了初七初八，湖南人講究“七不去（念ke去聲，家鄉話發音），八不歸”’意思是初七不外出，初八不回家。初八這一天，“八”取“發”之意，工廠上班，商家營業，一切活動都恢復正常。以後，熟人見面，互道“請拜個遲年！”
9、正月十五，掛燈籠：正月十五，古稱上元節，又名燈節。
有俗語説：“三十夜的火，元宵夜的燈”。元宵觀燈多是用篾扎紙糊的各式燈籠，有的掛於門頂屋檐，有的就是手拿着去遊街了。這一天家家點燭於灶台屋角，户户煮食元宵團。一到晚上便熱鬧非凡，不論大人小孩都會手持燈籠上街去趕廟會、唱大戲、耍獅舞龍、騎竹馬等迎春文藝活動，還有猜燈謎等等，通常是喧鬧通宵，故名鬧元宵。
其中以舞龍燈最為普遍，鄉下的舞龍的隊伍是最多的了，民間認為耍龍可保清吉，所以“龍”所到之處，鼓樂齊鳴，鞭炮不絕，大家多會賜上一個紅包。湖南人拜年、看龍燈、放鞭炮之外，還有唱花鼓戲，至於正月十五吃元宵這一點全國各地全都一樣吧，就不多説了。
五、實踐總結
春節是中華民族闔家團圓的節日，人們在春節這一天都儘可能地回到家裏和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。
春節不僅僅是一個節日，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。這些年，隨着科技的發展，相隔遙遠的家人，朋友一年中有很多機會能相見或交流，所以人們對春節的團圓變得不那麼重視了。
但是春節依舊是我心中一個最特殊的節日，在這一段時間內的團圓似乎更有一種喜慶和吉祥的感覺，或許這其中就包含了我在每年春節時對於新的一年的祝願吧。最後，祝大家新年快樂！
春節的社會調查報告3
調查方式:問卷調查法
調查時間：20xx年2月6日至2月15日
調查人：劉聖祥
抽樣人羣:來九寨溝旅遊的人
12年年初四川省災後重振和危機應對政策初見成效，解脱降落趨勢，今年“春節”逐漸有回熱徵兆。我組於12年2月5日至2月15日“春節”黃金週期間對遊客在九寨溝的旅遊情形進行抽樣調查，現將所調查的有關內容綜合並剖析如下：
四川暗藏着一處桃源仙境――九寨溝。那裏有重重的山巒和茂密的森林,；有彩色的湖泊和奔湧的飛瀑；還有各種鳥類和珍禽等。九寨溝的獨特和它出色的神話故事如夢如幻,因此人們習慣的將它稱之為“神話世界”。在春節黃金週旅遊安全上，節前和節日期間，成都市假日辦和相干部分，加大了對重要景區（點）的旅遊安全的領導檢討，從源頭上確保了節日期間的旅遊市場安全有序。春節期間，全市無重大旅遊安全義務事故和旅遊投訴，實現了安全、秩序、質量、效益“四同一”。
1客源市場呈上升趨勢
5．12汶川大地震產生，九寨溝有震感，但並沒有對景區的自然景觀和旅遊服務設施造成損壞。地震過後，九寨溝治理局馬上組織全局所有職工對景區各景點、步遊棧道、觀景台、景區公路、護欄進行拉網式排查，沒有發明破壞和安全隱患。九寨溝地域的賓館、飯店、公路、娛樂、購物等旅遊基本設施均完好無損。統計剖析表明地震後願意來九寨溝旅遊的佔86.65%，以為地震對九寨溝沒有任何影響色遊客佔59.12%。從此可看出九寨溝已經解脱降落趨勢客源開端升温。
“20xx中國生態旅遊年九寨溝首遊式”將於2009年1月1日在九寨溝景區舉辦。今年的“生態之旅”包含：“相約世界最豔麗湖泊―五花海”新年祈福、“新年賀禮―走進躲寨”、“九寨畫院”成立等各項運動,。這一運動增添了客源量，據工作職員先容：九寨溝景區從12年11月16日到年今年3月31日履行淡季票價80元，觀光車票也降至80元；同時還履行二次進溝政策（即假如要二次進溝，只需多買一次觀光車票外加20元工費），二次進溝總費用為260元（不含保險），比旺季節儉360元，目前春節期間天天旅遊人數已經超過XX人.
2營銷力度加強
這次遊客基礎情形的調查，共計發出調查表50份，回收50份，回收率100％。統計剖析表明，在九寨溝旅遊遊客中按性別構成分，男性遊客佔47％，女性遊客佔53％；按年紀構成分，80後和70後遊客佔92.4％，90後和60後遊客佔7.6％；按職業分，公司、事業單位職員佔53.6％；由上可見，九寨溝遊客羣中，以80後和70後遊客為主，公司及事業單位職員為主。無須多加説明，這樣的一個顧客羣主體，在假日休閒購物餐飲上，七天大假對購物餐飲、花費市場具有較好的拉動作用，全市重要貿易、餐飲業企業銷售額較同期均有必定水平增加。隨着九寨溝營銷力度的加強，特殊是實行了有效的冬季營銷，加強了九寨溝冬季旅遊對遊客的吸引力，當天九寨溝招待的進境遊客同比增加達345%。遊客多了自然收入額就上往了。
3旅遊地商品價錢與質量
人們旅遊對其旅遊地購物動機必定是請求商品檔次高、購物環境好、商品德量好和服務好。在統計分析中表明佔62.96%的遊客以為旅遊區購物是個“被宰”的運動，商品價格往往比一般商場高出一倍到數倍以上，而且還可能充滿着假冒偽劣商品，所以一些遊客為了不在旅遊區購物而願意多付30％以上的旅遊團費加入所謂的“純玩團”，不過他們在九寨溝旅遊購物中，彼此對
商品價格與質量發表自己的看法，仍然在縱情購物......。
因此，今後的義務還須要在經營商品和服務上再下一番工夫，以更好地逢迎不同的客羣，在鞏固和發展有必定檔次和個性的顧客的同時，爭奪精力文明和物資文明的雙豐產
春節的社會調查報告4
春節社會調查報告二近年來，自然界出現了大雪、驟熱、暴雨、氣候變暖、海平面上升等異常現象。傳聞20xx是世界末日。雖然不科學，但警告人們要珍惜地球。全世界都非常重視這個問題。並提出了“低碳生活”的倡議。於是我對自己的低碳生活做了一個調查:
調查員:xxx
調查時間:8月7日
調查地點:我家
受訪者:媽媽
我先問我媽什麼是低碳生活。如何在家過低碳生活？我媽先給我講了什麼是低碳生活，然後對我説:“低碳生活其實就是一種態度，積極實踐，注意平時的點點滴滴，節約水電...從小事做起。”我媽接着找了幾個例子:“自從國家提出低碳以來，我家就採取措施減少二氧化碳排放，為環保做貢獻。
1.省電。我們家所有的燈都換成了節能燈。本來我們家晚上所有的燈都是開着的。現在，除了需要的燈，所有的燈都關了。平時也要注意關燈，關電視，關電腦。以前我們全家都喜歡在跑步機上跑步，要花很多電。現在，我們去一些公園，在河邊散步鍛鍊身體。我們可以享受大自然帶來的好處，而不需要消耗電力。如果外面下雨，我們就跑樓梯。
2.節約用水。平時可以用洗面奶衝馬桶，洗拖把。過去，我們不得不傾倒洗滌水，這非常昂貴。洗澡的時候，當冷水轉換成熱水或者熱水轉換成冷水的時候，我們就把水放進盆裏。洗澡後，可以用清水洗臉或刷牙，要注意洗澡要快，儘量少用肥皂。
3.減少塑料袋的使用，外出購物，自帶布袋，垃圾袋裝滿後扔掉。
4.減少一次性物品的使用。爸爸媽媽以前出差或者旅遊的時候在酒店用一次性用品。現在都自帶，既省錢又環保。
5.少出去吃飯。我們家以前每週都吃飯。現在，我們每天在家做飯吃飯。既衞生又省錢。事實上，我們生命中的每一點都可以被拯救。比如淘米水可以用來澆花。舊報紙放在衣櫃下面，既吸收水分，又吸收異味。幹茶葉做成“茶枕”。
聽了媽媽的介紹，我對“低碳生活”有了新的認識。作為一名國小生，我應該積極參與“低碳生活”，從小事做起，比如不亂扔垃圾，少看電視，少玩電腦，少用乾電池。盡我所能讓世界變得更美好。
春節的社會調查報告5
春節是我們中華民族傳統而又重大的節日，貼春聯，放鞭炮，給孩子壓歲錢等成為了家家户户必不可少的習俗，每年一家人圍在一起吃團圓飯也成了固定的傳統。一向喜歡熱熱鬧鬧，紅紅火火的家鄉人民會選擇怎樣的方式過大年呢?他們的年夜飯在哪兒吃?大人們的消費投向在哪裏?孩子們的消費方式又有哪些不同?於是，圍繞上述幾個問題，我就小區的春節消費狀況進行了一次調查：
一、 年夜飯在哪兒吃?
關於今年的年夜飯，70%的被採訪者表示要在家裏吃，30%的被採訪者表示會選擇在酒店裏享受店家推出的年夜大餐。
在飯店裏吃年夜飯，48%的消費者預計消費在1000元以下，22%的消費者預計消費在1000~20xx元，12%的消費者預計消費在20xx~3000元，有10%的消費者稱，他們的預計消費在3000~5000元，有8%的消費者打算花費5000元以上。這説明了人民生活水平在提高，消費觀念改變的同時，已經逐步養成了節約的習慣，不再刻意追求"天價"帶來的那份虛榮，而是選擇過一個富裕而不浪費的春節。
二、 大人們的消費投向在哪裏?
在調查中，大人們的消費投向可謂五花八門。在這其中，送禮以微弱票數勝出，其次是餐飲，購置衣服，旅遊，文化娛樂等。
親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。調查發現，過年的人情消費最多超過5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢等。俗話説得好："今朝有酒今朝醉"，71%的被採訪者表示春節送禮會選擇白酒，而白酒作為饋贈親朋好友的禮品，平均送禮金額中也是白酒最高。23%的被採訪者表示會選擇一些保健品送給親友，還有極少數的人表示會選擇其它有意義或對方真正需要的禮品。一位丁先生説："過年嘛，親戚朋友之間難免要互相走動，現在大家的生活水平都高了，送禮也講究檔次，送低檔的東西面子上説不過去。"其實，春節人情消費的增加只是一個縮影，不僅是春節，就是平時，人情類的消費也佔了人們消費中的很大一部分，成為一項很主要的消費。隨着家鄉城鎮居民收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，禮金數額水漲船高。人情類消費的增加也成為很多人的沉重負擔，尤其是對於普通的工薪階層。一位去年春節期間人情類消費達到4000多元的張先生就無奈地表示"這樣下去實在吃不消"。
俗話説"民以食為天"，對很多人來説，春節活動基本上圍繞吃進行。那麼，居民們春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?據我調查，大部分居民一次購物花費大多在200元至600元之間，有不少還上了千元。鄰居林叔叔跟我説："我家買了3000多元的食品，裝了滿滿三輛手推車，我兒子還吵着説不夠呢。"在購買食品方面，我瞭解到，有以下幾種食品幾乎成為了家家必備的：各類小食品、糖果、瓜子、飲料、葡萄酒。除了葡萄酒所佔花銷比較大，其餘各項基本在三四十元左右。此外，餐飲消費也是一大消費支出之一。對多數人來説，春節期間走親串友是常情，既是如此，就免不了要吃吃喝喝，我從家附近的一些酒店瞭解到，今年春節從三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被預定一空。在酒店消費的居民大多是圖個方便，不願親自下廚，但也有不少人為追求家庭氣氛，在家裏設宴招待親友的。小區的一位王女士説："過年不就圖個吃飽喝飽嘛，還是在家裏吃比較實在。"
春節本就是個辭舊迎新的日子，因而大部分人選擇春節期間購物添置新衣，對小孩子們來説，穿着新衣服、新鞋子在夥伴們面前炫耀別提有多得意了。一位剛剛放假的孫女士告訴我，她們這些職業女性平時因為工作忙，根本沒時間購物逛街，而這正好提供了她們休閒放鬆的平台。而那些平時在家操持家務的家庭主婦此刻也終於得以休息，相約幾位閨蜜一起為自己、愛人、孩子購買新衣服，一位整日圍着老公孩子轉的阿姨提到這兒時露出了幸福的笑容："平時從早到晚都忙着做家務，哪有時間打扮自己，現在春節到了，自己也可以好好放鬆，休息一下了。"
相對於"十一"、元旦等節假日，春節是最受居民關注的一個節日。在被採訪者中，85%的人認為，春節是一年當中最重要，最特別的日子，對他們來説，與一家人聚在一起吃團圓飯，看春節聯歡晚會是他們最大的滿足。54%的被採訪者表示要在家度過春節，16%的被採訪者表示會攜帶家人去外面旅遊，27%的被採訪者表示會在春節期間走親訪友，也有3%的被採訪者表示會以知識充電或健身的方式度過春節。隨着改革開放的進一步發展，國民經濟的發展，人民生活水平的提高，在春節期間外出旅遊業成為大部分人的選擇。一位陸先生説："每年春節帶着家人出去旅遊是一件非常愜意的事情。"調查顯示，在旅遊形式上，58%的人選擇隨團出遊，42%的人選擇自助旅遊。在地點上，廣東、廈門、深圳、雲南等氣候宜人的南方和氣候相對寒冷的北方城市(如哈爾濱、長春等)最受歡迎。在境外遊方面，香港仍是許多人的首選。
春節是中國人的傳統節日，而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上，有65%的人認為現在春節年味太淡，缺少傳統文化，希望能過一個傳統型的春節，17%的人認為現在的春節簡單輕鬆，比傳統春節要好，另有18%的人認為現在的春節和"五一""十一"長假沒什麼兩樣。為了豐富小區居民的生活，小區舉辦了一次寫春聯比賽，居民們無論男女老少都踴躍參加，這次活動不僅使這個春節變得年味濃濃，對於小孩子來説也讓他們真正瞭解的春節的傳統。
三、 孩子們的消費方式有什麼不同?
隨着百姓生活水平的提高，孩子們的壓歲錢也是越來越多。那麼，這些交到孩子手裏的錢，是怎樣花的呢?我對小區的一些孩子們做了調查。調查發現，近八成的孩子的壓歲錢在800元左右，超過1000元的和低於500元的在少數，還有極少數的孩子壓歲錢在1500元左右。他們的壓歲錢主要用於以下幾個方面：與朋友逛街購物，去公園玩或參觀博物館，買遊戲卡，去網吧，買圖書，購買文具用品，請同學吃飯等，當然，也有極少數選擇存一部分錢。調查中，很少有人提出會把壓歲錢捐給希望工程或貧困家庭。由此可看出，家長平時對孩子在這方面的教育還是有所欠缺。
通過本次社會實踐調查，讓我有了特別深刻的感觸，一方面，隨着我國綜合國力的增強，經濟水平的提高，人民生活條件的進步，無論是在消費檔次還是消費水平上，春節消費狀況一直呈不斷進步趨勢，這次活動不僅豐富了我的經驗和生活，也增進了我與鄰里鄉親的感情，其實與他們雖然同住在一個小區，所謂抬頭不見低頭見，但真正交流的機會很少，通常都只是匆匆而過，這次活動讓我明白了溝通是打開彼此心門的一把鑰匙。
另一方面，雖然在這假期我並沒有在專業知識，專業技能上有所提升，但我卻學會了很多在書本上學不到的東西，而這些是必須通過親身經歷才會明白其中的苦與樂，正如古語所説"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"。在今後我也會更積極地參加社會實踐，不斷地磨練自己，提升自我，為將來步入社會做好充足的準備。
春節社會消費調查報告3
春節將至，家鄉已經是提前進入了節日的亢奮中了，大路上的行人們步履匆匆，就像節日迫近壓上的步伐。我們或許會好奇，他們的春節會是怎樣度過的？他們將會怎麼樣堆砌他們的春節消費之塔？今年的春節七天樂是否依然是人之所至，蓬蓽生輝？不同年齡段的消費方式又有哪些不同呢？我見過許多農民工朋友，他們常常説：“這一年的辛勞賺來的錢，就是為了能夠好好過一個大年。”所以也就是説，這是一年中花錢多的一次節慶，堪稱中國最“貴”的一個節日。這個寒假，我利用了三天的時間對崑山市區的市民做了一個隨機調查，以瞭解人們的春節消觀。 消費對象在哪裏？
在調查中，大人們的消費投向可謂五花八門，各種方式都在選擇之列。不過，送禮以微弱優勢拔得頭籌。其次是餐飲，再次是添置新裝，接下來還有文娛活動、壓歲錢、購置日用品、旅遊等。
接下來我們就看看春節期間的消費熱點。
人情消費為新貴
親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。在消費需求逐年攀高的當下，在社會關係愈加錯綜複雜的當下，送禮已經成了過年支出的很大一部分，在我的調查中甚至成了多數人春節開銷中的領頭羊。據我對聖湖小區一些居民的隨機調查，過年的人情消費最多超過五千元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金、禮券，給晚輩們的壓歲錢等。一位小區住户蘇先生説，過年是一年一度的，親戚朋友之間的拜年是不能忽略的，總不能空着手去，現在的人品位是越來越高了，送低檔的東西也越來越顯得寒酸，拿不出手，光給每個孩子的壓歲錢就至少要兩百塊。春節期間光送禮的開銷就有三千來塊了。
其實，春節人情消費的增加只是社會變化的一個縮影，不僅是春節，就是非節假日，人情類的消費也佔了人們消費中的很大一部分，成為一項主流消費。誠如廣告裏所説“送禮就要看檔次，送禮也要送健康，送禮更要送出品位。”於是隨着家鄉城鎮居民收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，禮金數額水漲船高。人情類消費的增加也成很多人的沉重負擔。一位去年春節期間人情類消費達到四千多元的陳先生很無奈因為他如今的人情消費總額已經超過了孩子的學費，這不是一個好現象，但是這又是不能不作出的消費。
新衣裳，新面貌
春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選。一位在電信部門工作的堂姐告訴我，她們這些職業女性因為工作關係平常都像熱鍋上的螞蟻一樣團團轉，基本很少能有機會搞什麼集體活動，而在春節假期期間她們剛好可以利用休假時光快快樂樂地逛街購物。據瞭解，有堂姐這樣想法的大有人在。一些職業女性和家庭婦女平常都是沒有充足的時間逛街購物，春節的休假正好是補償自己平日乏味繁忙生活的一個機會。我採訪了一位平日幾乎不曾踏出家門的鄰家大嬸，她對於春節的來臨喜形於色，説，“往常在家裏就是跟着髒衣服和髒碗筷轉，老公兒子在家時又圍着他們轉轉，都沒有自己的時間。現在他們都休假了，我也要放鬆放鬆，買幾件稱心的衣服好好地打扮一番。” 此外，給愛人、孩子添置新衣，也是春節女士們不可缺少的“工作”乃至一種樂趣。
飲食春節
對很多人來説，春節活動基本上圍繞吃進行。家鄉人春節期間在食品方面到底要花多少錢呢？百匯商場的一位收銀員告訴我，大概在節前二十多天，超市就進入銷售高峯，顧客一次購物花費大多在三百元至七百元之間，還有許多是在千元以上，而且賣出去的東西絕大部分是食品。而且有一次，一個六口之家買了一千五百多元的食品，裝了好幾輛手推車，他們的孩子還吵着説不夠。收銀員笑了。
在食品的選購上，據我瞭解，糖果、瓜子、飲料、葡萄酒蜜餞等各類小食品是眾多家庭選購的食品中必不可少的，其中源和堂、鹽津鋪子等泉州老字號是本市民眾所青睞的甜果食品。其中葡萄酒所佔花銷較大，約達到五六十元，其餘各項基本在三四十元左右的範圍內搖擺。
餐飲消費也是家鄉人民春節的一大消費支出之一。對多數人來説，春節期間走親串友是常情，既然是走親訪友那就免不了吃吃喝喝，我從我在春節所去過的一些酒樓瞭解到，今年春節從三十到正月初五的酒席早十幾天前甚至更早就被預定一空。據一位酒店大堂經理稱，這期間在他們這的訂製酒席的平均消費大多為六七百元，不少還超過千元。“中國人在過節時總免不了要扯上些吃的，再過春節時當然更不會含糊了。”這位經理笑稱。為什麼春節酒宴現在越來越成為風潮而供不應求了呢？據我調查瞭解到，在酒店消費的市民大多是圖個方便，不願親自下廚，這是時代變化帶來的社會風氣直接造成的。但是依然有大多數人堅持追求一家過年的和樂氛圍，而選擇在家裏設宴招待親友。一位住在豐澤新村的洪先生説，“過年了，不就是讓大家聚在一起開心開心嘛，親朋好友歡聚一堂，這才是真的年味，上酒館子是花冤枉錢，又沒什麼感覺。”
春節的社會調查報告6
春節作為中國傳承最為久遠，保存最為完整，地位最為崇高的一個傳統團圓的節日，在全國各地都有着許多擁有名族特色地方特色的傳統民俗，最為一個位於較為中部的城市，安慶其實較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發達，回家團圓不在只有春節的情況下，對於傳統民俗的熱衷程度也在隨着時間消散。在這個寒假，我對安慶市懷寧縣的春節民俗變化做了一個基本的調查。
春節期間除了年前醃臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯、貼門神、掛年畫、張燈結綵；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嚐春餅、喝春酒、守歲等。春節期間，登門拜年、走親探友、相互宴請，以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的普遍習俗外，具有特色還有請祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區傳統的習俗。
但是隨着社會生活水平的提高，我們對春節的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農村。對於城市居民來説，他們工作相對穩定且家庭生活較為穩定，所以春節最為傳統意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一户，所以在鄉村比較常見的現象不在出現。
1、城市習俗變化
由於家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯太勞累，不少人家將年夜飯從家庭移到飯店，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敍友情，談收穫，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節期間東家請，西家邀，白白浪費時間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節假期出外旅遊，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友，採取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長壽等，以一張賀年片，聯繫情感橋樑，激發思念之情。後來興電話拜年，打個電話表達新年的祝福，現在則普遍用手機拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內生着炭火，以示日子紅紅火火，圍着火盆守夜，長輩講家族故事，晚輩向老人祝福，並高唱“順順順”、“發發發”的歌謠，長輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家裏開着空調，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
2、農村習俗變化
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節民俗變化較大，而農村則相對保留了更多的習慣。因為農村外出打工的較多，所以對於春節可以團圓休息，增進感情相對重視。但是在保留了傳統的同時對其進行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然後，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在户外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶着家小到祠堂內燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場合都嚴肅無比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規定時間等都已經被改變。春節作為團圓性節日更講究親情和睦。對於許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點之後，選擇一個吉時，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對大年七年級的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財財盈門，抬頭見喜喜滿好面。對於這個習俗家家户户都很喜歡，可是他打破了大家平時的生活規律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們取其吉意，不限時間，大年七年級開大門，放個鞭炮即可。
結論
春節是我國傳統的節日，也是農曆意義上春天的到來。從古到今人們對春節特別重視。隨着經濟的不斷髮展，百姓的生活水平的提高，春節的習俗觀念發生了很大的變化。
春節的社會調查報告7
系部名稱：專業：年級： 班級：姓名：學號：
實踐地點：實踐時間：
(一)研究目的
1、熟悉調查的過程，掌握學習方法，瞭解獨有的中國傳統文化(最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節)，有利於提高自身的文化素質好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強調中華民族傳統文化的悠久，並做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。
(二)調查方法
主要採用上網調查、個別採訪。
(三)調查報告
中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開的情，一種經年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的“文化之根”。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象徵，並擔負起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來;
二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福;
三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會職責;
四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，藴藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。”傳統文化的積澱是歷千年而不變的，春節固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
*臘月開始辦年貨：
據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。
*年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品後，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之後燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖塗放在灶君碑的金漆字上，效果會更佳。
*年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好時機，中國傳統來説，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的黴運及不如意通通掃走，而自身亦要潔淨，據説這樣做便可以消災祛病。
*年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最後一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有餘。
吃過年夜飯之後，長輩要發壓歲錢，根據古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現在就用貨幣代替(錢一定是偶數，以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。
*正月七年級宜祭祖：
年七年級祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟着一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢後，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。此外，年七年級不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能説，否則這年會不好運，亦儘量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(歲歲)平安，落地開花，富貴榮華)等好兆頭的話。
*八年級婦女返孃家拜年：
八年級是出嫁女回孃家的日子，相傳年七年級回孃家，會令孃家變窮，所以要八年級才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。
*年九年級赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
*年初四接財神：
話説年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。並要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈禱。
貼春聯：將春聯貼在門口，貼夠八張，代表由頭髮到尾。
帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性於一體。掛年畫：寄託人們喜慶美好的願望。
春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收穫季節又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄託新年美好願望的句子，這時“福倒了”真的“福到了”!希望在城市裏生活久了的人們在加快生活節奏中還能記得這個寶貴的傳統文化，並將它傳承下去。
春節的社會調查報告8
春節是我國的傳統節日，春節社會調查報告。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚，互相送禮也是不可少的。
當今社會，春節送禮，不少人已經司空見慣了。那多少人認為"送禮"是春節必不可少的一個內容呢？調查呈現：68.5%的人認為"送禮"是春節必不可少的內容，僅有8.9%表示"送禮"並非春節必不可少的內容，有22.6%的被訪者表示不好判斷。
從我們調查的情況看，既然大部分認為送禮是春節必不可少的一個內容，那麼本年春節送什麼禮物好呢？其中，50%的人認為送食品合適；35%認為送保健品高雅；10%認為送煙酒茶類時尚；5%認為送什麼也無所謂。
在與被訪着的交談中可以瞭解到，大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。
據有關資料表明，我縣一箇中等家庭月收入大約為800元前後，而在調查中，受訪者的春節消費額度，在400元以下的佔19.5%；400—600元佔35.8%；600—700元佔21.5%；700—800元佔12.2%，800—1000元佔9%；在1000元以上的佔2%。調查表明，23.2%的家庭，春節期間大約將消費一個月的家庭收入。
過春節，當然也少不了給孩子們發壓歲錢。如今社會，孩子們的壓歲錢在600元以上的佔40%，在500元前後的佔50%，在300元以下的僅佔10%。
“春節黃金週”期間，少部分人會藉着這個機遇，出去散散心，去一些山清水秀，環境幽雅的地方去過這一年一度的春節，當然，這也少不了人民幣的支持，旅遊消費額在1000元前後的佔20%，在3000元前後的佔45%，在5000元前後的佔35%，看來，春節旅遊這也是一筆大消費啊！
看，街頭巷尾，鄉里材社，到處百藝雜陳，熱鬧非凡，聽，鞭炮聲，嬉笑聲，一同編織着春節的歡樂歌！
在忙碌了幾天後，到了大年三十，便是一家人閤家團聚吃年夜飯的時刻。有的家庭一家三口坐在桌旁享用着美食，互相祝福，共享天倫之樂；有的家庭人口眾多，大家索性聚在一家餐館，談笑風生，包廂裏傳來一陣陣爽朗的笑聲，一些平時見不了面的親戚此時親密地交談起來，年輕人忙着給同事、朋友發去祝福短信，老人們互相拉着家常，孩子們在一旁做遊戲······等人到齊了，二三十個人便分成幾桌，開始就餐，親戚們互相敬酒、拜年，帶去新年的祝福。
飽餐一頓後，走出飯店，就到欣賞煙花的時候了。每當除夕之夜，不管是繁華的城市還是僻靜的山村，無論是人聲鼎沸的鬧市還是曲徑通幽的小巷深處， “噼噼啪啪”的爆竹聲、震耳欲聾的禮花聲，交織成一首震撼人心的除夕交響曲。
爆竹聲響是辭舊迎新的標誌、喜慶心情的流露。一聲炮聲，夜空中就展開一朵五彩繽紛的煙花，光彩奪目，黃的叫“金菊吐豔”,紅的叫“雪中紅梅”，四處飛散的叫“天女散花” ······真是應有盡有，五花八門，給除夕的夜空抹上了一筆絢麗的色彩，迎來嶄新的一年。
回到家，打開電視收看春節聯歡晚會，有的人家還會延續老的傳統——守歲。“守歲”就是年三十晚上不要睡覺，大家坐在一起聊天，一直等到天亮。老人眼裏，“守歲”有珍惜時間的意思，年輕人“守歲”，是為父母延年益壽。在以前，還流傳着這樣一個關於“守歲”的傳説：從前有一種兇惡的怪獸叫“年”，每到大年三十晚上，就來傷害人類，毀壞田地，人們為了躲避它，大年三十晚上就在屋裏坐等天亮，打開所有的燈，大家一起吃飯，孩子們在院子裏放鞭炮。等到大年七年級天亮了，便出門互相道喜，慶幸沒被年獸吃掉。此後，大家便知道年獸怕火光和響聲，從此以後，人們年年如此，年獸再也沒來過。這就是“守歲”的來歷。
春節的社會調查報告9
調查背景及目的
春節，俗稱過年，是中華民族最為隆重的傳統佳節。一般指除夕和正月七年級，但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。春節歷史悠久，起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。
在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、乞求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的名族特色。地分東西南北，我國各個地區都有其獨特的風土人情，在春節習俗上也各有特色各有看點。
調查對象
1、區域本次調查區域為重慶市東北部山區，以萬州、雲陽兩地的城鄉為重點調查對象。
2、人羣。
本次調查的目的是瞭解當地的春節習俗，調查人羣為當地居民，對人羣年齡等不再細分。
調查經過
本次調查主要採用實地調查方式，走訪萬州、雲陽兩地的城鄉，觀察當地居民在春節期間的行為，並向其詢問具體習俗。調查的第一站是萬州區枇杷坪某街道居民秦伯家，時間是農曆臘月二十六，距離除夕大年夜還有三天時間。秦伯家剛剛喬遷新居，正在宴請賓客慶祝，當地人稱“賀房子”。
從秦伯口中得知，由於臨近春節，臘月裏許多都是大吉大利的好日子，擺酒席的人特別多，酒樓至少得提前一個月預定。另外在萬州王家坡地區，調查員走訪了幾家大型商場和超市，發現裏面都是人頭攢動，生意十分火爆。一打聽，人們都在忙着置辦年貨。給自己和家人買身新衣裳，給家裏添置些紅紅火火的裝飾品，買些待客用的糖果、瓜子、飲料等。
第二站是萬州區郭村鎮某村居民王婆婆家，時間是農曆臘月二十九，正是20xx年的'最後一天。王婆婆平時和老伴兒兩個人住在家裏，兒孫們都在外地工作生活。今年過年，兒孫們都從外地趕了回來陪老兩口歡度春節，老兩口樂得嘴都合不上了。
王婆婆一家四世同堂，一大家子人都在為年夜飯忙碌着，有説有笑，其樂融融。第三站是雲陽縣濱江路張女士家，時間為農曆大年八年級，張女士一家正準備出門去拜訪孩子的外公外婆。張女士夫妻二人提着為二老準備的新年禮物，簽着他們的女兒，樂呵呵的出了門。
最後一站是雲陽縣江口鎮某村居民黃先生家，是時間是農曆正月初六。黃先生一家基本結束了走親訪友，回到自己家裏，收拾收拾準備投入新一年的奮鬥之中，向着幸福生活繼續努力前行。
此次調查共經十天，從節前到節後，觀察瞭解到了重慶市東北部地區居民在春節期間的習俗，為調查結論的得出奠定了良好基礎。
調查結論
經過調查，關於重慶市東北部山區的春節習俗，得出以下結論：
1、該地區居民和全國所有羣眾一樣都十分看重春節這一重大節日。由於該地區的外出務工人員特別的多，尤其是在農村，空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節，許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人，一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。
比較有特點的是，該地區居民十分看重除夕當天的午飯，菜品十分豐盛，豬頭肉、雞和魚是必不可少的。吃飯前會先在屋外點燃一掛爆竹，在屋內飯桌旁先燒幾張紙錢，桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒，請祖先來吃頓團圓飯，撤掉後才能開飯。相鄰的幾家人之間還會比比誰家更早開飯，搶個步步爭先的好彩頭。
2、當地人在祭祖方面十分看重，節前一定會給自家祖先“上墳”，即除掉墳上的雜草，給墳上添些新土，有些家庭還會讓每一個成員都來添土，表示對祖先的尊敬，同時乞求祖先的保佑。在過年的時候會給祖先燒紙錢、上香、放鞭炮、掛墳票，隨着經濟實力的提升，一部分人會同時在墳前放煙花。當地人十分看重風水玄學，據説明年是閏年，閏年不能動墳，除草添土都不行，只能燒些紙錢之類的。
3、該地區居民在尊重傳統的情況下也會有些變通，比如説守歲，現在很少有人會真的一夜不睡，通常只會等到零點鐘聲響起，燃放過爆竹煙花過後便去睡了。聽説先前當地還有在零點時放十二個大炮仗的習俗，由於安全係數實在太低，出現過很多起被鞭炮炸傷的事故，這個習俗現在已經很少有人在繼續堅持了。
4、正月七年級是新年的第一天，在這一天會有很多的忌諱，不能説不吉利的話，不能做不吉利的事，總之一切都要大吉大利，為新的一年求個好的開始。有趣的是大年七年級這一天，家長不能吵吵着叫孩子起牀，那樣不吉利，很多家長會在睡覺前叮囑孩子一定要自己早起，遇上睡懶覺的小孩兒家長可就沒法了，既不能打也不能罵，只能由着他了。
5、在該地區走親訪友非常的普遍，大年八年級是回孃家的日子，很多小孩便隨着父母去拜見外公外婆。從大年八年級開始，大家便忙碌着走親戚了。為了避免客人來了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況，一般會約好某一天去某人家裏拜年，這樣大家才都方便安排。
6、當然了，壓歲錢是少不了的。一般是長輩給晚輩給壓歲錢，晚輩也會給長輩錢，但不叫壓歲錢，只能説是晚輩的一點心意，孝敬長輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話，幾乎會收到所有長輩的壓歲錢。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣，不光長輩給，已經工作的哥哥姐姐也會給壓歲錢。
經過調查，我們發現當地很多的春節習俗和全國其他地方的習俗相差不大，大致上都是在春節討個大吉大利的好彩頭，為新的一年做個好的開始，寄託了人們對將來的希望，對更加美好的生活的憧憬。
春節的社會調查報告10
1.少用餐巾紙，重拾手帕，保護森林。
2.隨手關燈，拔插頭。
3.每張紙都雙面打印，相當於保留半片原本被砍掉的森林。
4.少用一隻塑料袋不僅節省0.5元錢，更重要的是減少它造成的污染。
同學們，只有人人努力，才能形成合力，保護地球，保護我們的家園。讓我們行動起來吧，爭做低碳，生活的實踐者，宣傳者!
春節的社會調查報告11
一、寒假社會實踐調查報告格式
所有報告應包括以下幾部分：
1、標題：觀點式標題，
2、前言：作為調查報告的開端，簡要説明寒假社會實踐的參加者、實踐的主題、時間、地點，
3、正文：為調查報告的核心部分，包括活動情況、經驗體會、理性思考、存在問題等內容。
4、結語：可以寫出對此次活動的意見或建議。
5、落款：署名和報告時間。寫上團隊名稱，報告完成的時間。
二、寒假社會實踐調查報告的撰寫要求
寒假社會實踐調查報告的撰寫必須是經過實地考查，實事採集，實事求是的分析研究，撰寫出有實際內容、理論水平和參考價值的調查報告。不得抄襲他人成果。
1、寒假社會實踐調查報告材料的獲取
（1）必須親自調查獲取第一手材料，調查報告的材料必須是真實可靠的；
（2）在調查報告中，應提供材料的來源，反映材料獲取的過程。
2、寒假社會實踐調查報告的寫作要求
（1）須註明調查的對象、時間、地點、內容和主題，以及調查的主要方法；
（2）須將調查到的事實材料進行歸納、整理，並依據事實材料的分析研究，得出合符邏輯的、具有説服力的結論；
3、須針對調查得到的事實，提出具有見地的看法或有價值的建議，以期對今後工作提供參考，發揮社會調查報告應有的社會價值，
4、寒假社會實踐調查報告的字數在3000—5000字左右。（團隊5000，個人3000）
三、寒假社會實踐調查報告的格式要求
1、內容
必須包含標題、摘要、關鍵詞、正文四個部分；如有引用他人文章的還要加註參考文獻，具體順序如下：
（1）標題
（2）摘要
（3）關鍵詞
（4）正文
（5）參考文獻
2、版式要求
（1）紙張：A4紙
（2）字號及字體：姓名用4號仿宋；院系、年級、專業、學號及電話號碼小4號宋體；標題部分2號宋體字；摘要部分小4號楷體字，摘要黑體字；正文部分一級目錄小4號黑體，其他部分小4號宋體字；引文小4號宋體字。
（3）行間距：行距為19磅固定值，字間距為標準值。
（4）頁邊距：上3.0cm，下2.5 cm，左2.8 cm，右2.8 cm，頁腳1.5 cm。
四、寒假社會實踐調查報告交稿的時間和形式
1、交稿的時間定於下學期開學後第一週晚點名。
2、以班級為單位，由班長統一收齊後交實踐部。交稿時須清點報告份數，並登記。
春節的社會調查報告12
近幾年，大自然出現異常現象，暴雪、暴熱、暴雨，氣候變暖，海洋平面升高。有人傳言:20xx年是世界末日雖然這沒有科學性，但是，它向人們警告:要珍愛地球。全世界非常重視這個問題。並提出了“低碳生活”的倡議。於是我對我家的低碳生活做了調查:
調查人:鬱程燁
調查時間:8月7日
調查地點:我家
調查對象:媽媽
我首先問媽媽什麼是低碳生活?怎樣在家實現低碳生活?媽媽先跟我説什麼是低碳生活，然後跟我説:“低碳生活其實是一種態度，積極去實踐，注意平時的點點滴滴，節約用水，節約用電……從小事做起。”媽媽接着找了幾個實例:“自從國家提出要低碳的時候，我家也採取措施，從而減少二氧化碳排放量，為環保作貢獻。
1、節約用電，家中的燈都換上了節能燈，原來我們家一到晚上就會把燈都全部開了，現在除了需要的燈以外，其他的燈都關了，還要注意平時做到隨手關燈、關電視、關電腦。以往，我們全家都喜歡在跑步機上跑步，非常費電，現在我們去一些公園、河邊散步鍛鍊身體，既不費電有可以享受大自然給我們帶來的好處。如果外面在下雨，我們就跑樓梯。
2、節約用水，平時，我們可以把洗衣服的水用來衝馬桶，還用來洗拖把，要在以前我們洗完衣服的水都倒掉，很費水。在洗澡是冷水轉換成熱水或熱水轉換成冷水的時候，我們就把水放入盆子中，等洗完澡後，我們可以用剛剛的水用來洗臉或刷牙，而且我們要注意洗澡動作要快，儘量少用肥皂。
3、減少塑料袋的使用，出去購物，自帶布袋，垃圾袋裝滿後才能扔掉。
4、減少一次性物品的使用，爸爸媽媽出差或出去旅遊，以前都是使用旅館裏的一次性的東西，現在都是自備的，既省錢又環保。
5、少到外面吃飯，我們家以前每星期都去吃飯，現在，每天在家裏自己做飯在家吃。既衞生又節省了錢，其實我們的生活中的一點一滴，都可以節約，比如淘米水可以用來澆花，舊報紙，墊在衣櫥下面，既吸潮又吸異味，喝過的茶葉曬成幹，做成“茶葉枕頭”。
聽了媽媽的介紹，我對“低碳生活”有了新的認識，作為一個國小生，要積極參加到“低碳生活”之中去，從小事做起如:不亂扔垃圾，少看電視、少玩電腦、少用乾電池。盡我的一份力量，讓世界變成美好的人間。
春節的社會調查報告13
颱風，這個詞大家一定都很熟悉，在天氣預報、新聞媒體和網上都爭相報道着最近幾個星期的“海棠”、“麥莎”兩次颱風。
今天，“麥莎”來了，我還親身去體驗了一番。一出門，颱風就把我嚇了個膽戰心驚--不遠處一塊廣告牌從天而降，與建築物摩擦了幾下就“啪”的一聲落了地。我想：幸虧那裏沒人，不然砸到行人身上可不是小事了。我不經意間抬頭看了看，真是不看不知道，一看嚇一跳。發現一個花盆正在扭着身子，似乎在説：“你再過來，我就掉下來砸你!”嚇得我趕緊抱着頭，逃離了這片“危險地帶”。
在街上，更是覺得處處充滿着危險。想靠左邊走，總是害怕廣告牌掉下來；想靠右邊走吧，又怕被搖晃的路燈砸了個正着。馬路旁的樹也被吹得痛苦的扭曲着身子，發出“嗚嗚”的“哭”聲，但這僅僅只是打了個擦邊球呢!看來，颱風的威力還真大呢!在台風面前人類是多麼的弱小，像一隻巨形的手肆虐着大地，讓我望而卻步。颱風究竟是什麼？這巨大的威力從何而來？又如何消失？在她面前我們不會束手無策吧!我的內心充滿了無數的疑問和好奇，自然界的奧祕已牢牢地吸引着我，我為此而激動。小課題研究的內容有了!在大自然的怒吼聲中我踉踉蹌蹌跑回了家，解開自然之謎已成了我的當務之急。
一、颱風的由來台風是一個強烈的熱帶氣旋。它好比水中的漩渦一樣，是在熱帶洋麪上繞着自己的中心急速旋轉同時又向前移動的空氣漩渦。在移動時像陀螺那樣，人們有時把它比作“空氣陀螺”。由於颱風影響時常常伴有狂風暴雨，氣象上給它取了一個與普通大風不同的名字-颱風。
二、颱風的命名颱風有許多名字，如“麥莎”、“雲娜”等等，像是人名。我聽到媽媽不只一次地問過：“颱風幹嗎取這些名字？”但從沒有過答案。你也想知道這些名字的由來嗎？
春節的社會調查報告14
一年一度的春節就要到了，街裏小攤上有擺花燈，賣鞭炮春聯的，有賣老母雞大肥鴨的，行人熙熙攘攘，臉上都掛着一副笑容，整條街熱鬧非凡。過年的氣氛是越來越濃了。
中國農曆年的歲首稱為春節，春節是中國人民最隆重最喜慶的傳統節日，也象徵着團結、興旺，對未來寄託新的希望的佳節。據記載，中國人民過春節已有四千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領着部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月七年級。據説這就是農曆新年的由來，後來叫春節。當然也有具有神奇色彩的傳説，傳説有個叫“年”的怪獸，非常兇狠厲害，年一來則樹木凋敝，百草不生，年一過，萬物生長，鮮花遍地。但是“年”怕紅色，於是人們貼紅春聯，掛紅燈籠，放紅鞭炮把“年”趕走。第二天人們到處祝賀“年”被趕走，好運到來。也叫做“賀新春”。
過年的習俗一直流傳至今，現在對人們來説已經成為了一種習慣也成為了人們傳承中華文化的一種方式。以前説起過年，大家都很開心，尤其是小孩子。過年就能穿新衣服、吃好多好菜、買好多零食、還可以放鞭炮煙花、和小夥伴三三兩兩到處玩，當然還有一件值得高興的事那就是給長輩拜年長輩們會給壓歲錢，小朋友就會拿這些錢去買零食、玩具、漫畫書等。現在隨着物質文明的迅速發展，人們的生活水平大大提高，每天都可以像過年一樣生活。穿新衣服、吃好東西早已不足為奇。那麼現在的人們還會認為傳統節日春節有現實意義嗎？
經過調查，大約有56%的人認為春節是有現實意義的。32%的人認為春節已經失去了現實意義，人們不再需要過春節。而另外12%的人則表示無所謂，過也行不過也未嘗不可。
贊成的人認為春節是中華民族文化的優秀傳統重要載體，它藴含着中華民族的智慧和結晶，凝聚着華夏人民的生命追求和情感寄託，傳承着中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。而且我國的春節也形成了特色的春節風俗文化。
家家户户貼春聯，掛紅燈籠，放鞭炮，吃年夜飯即喜慶又圖個吉利。而且年輕人一年忙到頭，春節也是個休息娛樂的機會，走走親戚、打打牌、睡覺、看電視，好好地過幾天清閒日子。老人也高興，平時兒女在外工作，家裏孤孤單單，而到過年兒女都回家了，全家團圓其樂融融。有錢沒錢回家過年嘛！圖個團圓熱鬧，儘儘孝心。小孩子也高興，吃好喝好穿好玩好，輕鬆不用做作業，還可以到處走人家拿壓歲錢。除此之外過年電視節目較平常也很精彩。富有特色的春晚自
是不用説，還有各個電視台的精彩節目大放送，在你空閒的時候讓你給你看個夠！
不贊同的人則表示如今的春節早已失去了現實意義。以前的春節寄託了人們美好的願望、和對來年的祈盼。而現在的春節在許多方面發生了變化，並且讓人不滿意。比如在消費金額方面大大提高。尤其是春節送禮這一方面支出相當大。春節期間商家趁機賺錢，商品迅速漲價。説起春節送禮，有50%的人基本上會送煙酒茶類，時尚大方拿得出手；30%的人會送食品、補品、保健品高雅實惠；還有20%的人説乾脆送錢，不知買什麼合別人的心意，所以不如直接給錢，簡單方便。真是讓人哭笑不得。不過一般給人拜年都會送禮，所以這讓商家看到了商機，提高商品價格，趁機賺錢。除此之外正月裏家裏來人，首先買菜、煙酒、飲料就要花上好幾百，其次燒菜做飯也比較累、麻煩。所以有的人直接給請到飯店去吃一頓，花銷更是大。還有壓歲錢，有一個小孩給100元的，有200元的還有更大方的給500元。可想而知春節的消費額度的確是讓人承受不起。經調查顯示：15%的人消費較少只有幾百元，40%的人消費中等達上千元，25%的人乾脆在外地不回家，還有20%的人消費竟達上萬元。這樣的春節完全是錢辦出來的，的確是失去了原始的意義。令人不滿意的還有春運買票，坐車。在外地的打工者、上學的大學生等都急着趕回家過年還有春節期間出遠門走親戚，這不僅造成了春運期間人流量、車流量增加使得交通擁擠，而且交通事故的發生率也不斷上升，其中醉駕情況也較嚴重。人一多就混亂，什麼不良現象都有可能出現。春運期間買票也令人頭疼。汽車票提價就不説了，關鍵是人多，排隊既傷神又費力還耽誤時間。惹得人們滿口抱怨。整個春節是需要精力付出和人命幣支持的呀！
另一小部分表示無所謂，春節和其它節日一樣只是一個形式，春節有利也有弊，過不過對他們並無多大影響。如果過大家都會有春節消費，再説錢在哪都是花，儘儘孝心表表心意也未嘗不可，如果不過那也行，既省錢又省力何樂而不為呢？ 而且有的單位開工比較早，過了年就得上班，他們又和平常一樣忙，當然這樣春節支出就不會很高，而且春節對於他們可以説有也可以説沒有。所以他們表示有沒有並無大礙。
社會上主體不同對春節的看法都不同。普通老百姓覺得過年好，他們對過年寄有簡單樸素的願望，祈禱全家平平安安，幸福安康，全家人一起吃個團圓飯，看春節年歡晚會，守歲迎新，正月裏走走親戚聯絡感情，就比什麼都開心，只圖個平安、團圓、熱鬧、高興。商人也覺得過年好，他們生意紅火，財源滾滾來，自是高興。學生老師也贊成，放假了可以好好休息，不用像在學校裏那麼忙，那麼累，那麼緊張還有壓力感。而那些在外工作的高薪人員，則不贊成，年假裏沒收入，又高消費而且耽誤工作，浪費時間。都從各自的利益出發各抒己見。
總的來説，贊成春節的人還是佔大多數。畢竟春節是中華民族優秀的傳統節日，寄託着人們的美好夙願，祥和安定也是人們一直以來的追求。春節所形成的特色風俗文化，不僅早已在中國人心中根深蒂固，也受到了外國人的一致好評。這對中國文化起到了很好的傳承和弘揚作用。現在隨着經濟全球化趨勢逐漸增強，中西方文化的交融結合越來越緊密。西方節日對中國的影響也越來越大，聖誕節中國人照樣過得很紅火，很喜慶，甚至也有平安夜送蘋果之説，還有聖誕搞特價促銷優惠等活動，較之中國傳統節日中秋，端午有過之而無不及。過西方情人節更是不用説，大街上處處可見情侶，手拿玫瑰花的更是隨處可見。中國傳統情人節七夕，既有悽美的愛情故事又有流傳的優美詩句反而有許多人記不起或者根本就不重視。所以春節是中華民族獨特的傳統節日，彰顯的是整個民族的精神面貌。作為龍的傳人，華夏子孫繼承並弘揚民族傳統節日是我們的責任和義務。
新的一年更是代表着新的開始，人們也會更加充滿新春的朝氣和激情，頭髮甩甩，拋去過去一年的不愉快；換種心情，期待新的一年有更好的突破。努力工作，好好學習，生活既充實又愉快。
春節固然有不好的一面，但只要我們正確對待，以積極地心態來看，就不會再對春節持反對或無所謂的態度。
在21世紀，作為中國人，我們要大力弘揚春節所凝結的優秀傳統文化，突出除舊迎新，祝福團圓平安，興旺發達的主題，努力營造家庭和睦，安定團結，歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新，不斷髮展壯大。
春節的社會調查報告15
【調查人員】：
xxx
【調查時間】：
20xx年1月30日――2月15日
【調查地點】：
xxx鳳翔鎮
【調查方式】：
實地調查尋訪老人查閲資料
【調查目的】：
為響應學校對寒假實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬學習空間，激發學習體驗，我們對家鄉春節文化民俗民風展開了調查，通過此次調研，我們對xxx農村春節文化有了更深入的瞭解。並形成文字展現出來，以此來激發人們對年俗的關注，同時也為文化流失敲響警鐘。
【調查內容】
xxx農村新年習俗和禁忌
【前言】
春節，是農曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，千百年來在每一個華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國地域廣袤不同的地方有着不同的民俗，南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過得新年，大年七年級不吃餃子吃年糕，意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區，新年第一餐吃湯圓，寓意着生活甜甜蜜蜜。遠在新疆的姑姑家，新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄乾做成的香噴噴的普羅，還吃用麪粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xxx，記憶中每逢除夕、大年七年級都吃餃子。除夕吃餃子，取“更年交子”（來年交好運）之意，大年七年級吃餃子則是為了一年交好運。餃子形似元寶，所以寓有進寶之意。餃子中有的餡裏放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的餡裏放花生（稱長生果），用意是吃了人可長壽；有的在一個餃子餡中放一枚錢，用意是誰吃到了就“財運亨通”。中國的文化博大精神，正因為各地區不同的風俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面就是我們調查的xxx地區年俗社會實踐調查報告概況。
在xxx地區正月期間的飲食有着豐富的含義，臘月初八，我們稱為“臘八”，在這一天早上，我們要吃臘八粥，教育後人不忘勤儉。小年，就是臘月二十三，稱為“辭灶”這一天要吃水餃，大掃除，祭拜灶王爺，來保佑新的一年裏豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖，去上墳的都是家裏的長者和小孩，表達對祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心願，祭祖一般沒有女性這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十，這一天就是吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯和福字，xxx農村有個風俗，如果這一年家裏有人去世是不能粘貼春聯的，去世三年才可以張貼紅色春聯。除夕晚上全家團圓吃年夜飯，菜餚中必須有魚預示着年年有餘。守歲，在十二點時吃餃子，燃放最長的鞭炮，接財神。春晚成了全國家家户户的盛宴。全家集聚一堂，談笑風生，守歲過節。大年七年級，在此起彼伏的鞭炮聲中開始了新的一年，早餐要吃素餃子，吃過早餐開始走訪拜年，這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢。大年七年級有個禁忌就是不能動掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來招致黴運。正月九年級稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年裏就會五穀豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年裏會興旺發達，財源滾滾。初七被稱為“人七日”這一天吃麪條預示着大人小孩會身體健康，無病無災。正月十五，這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜、也稱上元節，有觀燈吃元宵的習俗，所以我們都叫元宵節。
在我的家鄉還流傳着這樣一種説法，正月禁忌剪頭髮，據説剪頭髮方孃家舅舅，意思是正月裏剪頭髮對自己的舅舅沒什麼好處，記得小時候媽媽就不讓我剪頭髮，現在我長大了，社會也進步了也就沒有這樣的做法啦。我還聽説在xxx地區正月裏做媒也是不允許的，做媒有自找倒黴的意思。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是説把邪氣帶回家裏，是不吉祥的預兆。一個正月裏處處暗藏着年俗“機關”稍不留意就會中招。七年級到初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以用，被稱作縫破，意思是把過去一年裏的瑣碎和缺憾都縫補起來。
在家鄉的新年期間對天氣也格外關注，如果七年級到初六天氣都為晴，那麼預示着在新的一年裏六畜興旺，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經成為人們新春的希望，每天都期盼豔陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。這些再簡單不過的民俗已經潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺遵循它的時候，也就產生了對未來美好生活的嚮往，由此產生動力去創造生活創造幸福。
【結論】
這次調查報告讓我對家鄉的民俗文化有了更多的瞭解，我們系統地收集了xxx地區鄉村民俗的信息，想以此來激發更多的人，去關注年俗，關注身邊的普通文化，捍衞鄉土文化，避免文化的大量流失。
