【精】北京的春節教學反思20篇

來源:文萃谷 2.39W

作為一名優秀的人民教師,我們要在課堂教學中快速成長,教學反思能很好的記錄下我們的課堂經驗,教學反思我們應該怎麼寫呢?下面是小編為大家整理的北京的春節教學反思,希望能夠幫助到大家。

【精】北京的春節教學反思20篇

北京的春節教學反思 篇1

《北京的春節》是老舍先生的作品,語言真摯感人,字裏行間藴涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗,語言簡潔生動,字裏行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情,反映出老北京人熱愛生活,追求美好生活的心願。文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,學生喜聞樂見。教學時,我主要以讀為主,輔以靈活多變的教學方式,使學生樂讀。使學生在讀中感悟,讀中生情。瞭解老北京春節的風俗習慣,感受春節的熱鬧氣氛。通過閲讀,找出春節“高潮”的日子。有感情地朗讀課文,體會作者熱愛北京,熱愛生活的.思想感情。

最後,讓學生動筆把自己春節活動中感受最深的情景寫一寫,從按時間順序寫得詳略得當,較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛;特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂,給我留下了很深的印象。

回顧本課的教學,我覺得自己有以下幾點做得比較好:一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成,老師極少去代替。二是充分發揮了閲多媒體的作用,並有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野,豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練,既培養了學生的口語表達能力,又鍛鍊了他們的書面表達能力,做到了讀寫結合。

北京的春節教學反思 篇2

《 北京的春節》教學反思

一直以來,總以為精緻的教學便是細膩,便是對於幾個語段進行反思的感悟。談到感悟,便是讓學生通過反覆的讀、反覆的想,再進行反覆的説。然而,現在終於感覺到自己的錯了。精緻的教學需要的不僅是這些,至少它還需要擁有大局的目光;需要擺正教學的詳略;需要謀劃精準的策略。

前幾天,我就人教課標六下的《北京的春節》一課,經過了一輪有意義的磨課。之所以覺着有意義,原因便在於上面所述。

一、擁有大局的目光

六年級是國小階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒,他們已經擁有了比較強的語感,能對文章進行前後貫通的理解。於是,我們的教學便更應該着眼於整個篇章,而不應該只是一個段落。

然而,反觀我的教學過程,卻發現整體的教學還是糾纏於一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月七年級”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作,是有着它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字,正月七年級重在一個“逛”字,元宵重在一個“鬧”字或“燈”字,為什麼分別選這個特點進行描寫?因為這是它的顯著特色,除夕也掛燈,可是這不是它的主要特色,正月七年級也忙,但較之除夕自然是無法比擬的'了。正因為這樣,在教學“元宵”這一部分的時候,我大可以把三個部分聯繫起來進行比較,讓學生明白,老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點便是“燈”,再來體會燈,效果就完全不一樣了。之後再讓學生來體會人山人海的情形,也就不會像我的現實課堂中那麼淡而無味了。於是,這燈也就活了,不再是靜止的,沒有生氣的了。

二、擺正教學的詳略

剛拿到這篇文章,總覺得這也不捨,那也不棄。老舍的語言特色要教,北京的人文底藴要講,春節的傳統文化也要説……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。

特別是六個特別的日子的教學不知道取捨。在初次試教的時候,連什麼是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀,去了解。實際上這些內容,學生讀一遍早就可以明白了,教師根本不用花什麼功夫去讓他們討論。可是自己就是那麼傻,總不敢放手。臘八如此,就更不用説其他日子了。於是,教學便也了小腳走路,躡手躡腳了。現在想來,甚是可笑。所幸的是,經過一次次的磨課探討,終於明白,寫作有詳略之分,教學亦有詳略之分。該舍的時候,還是得大舍,切不可像佛家所云般“過於執著”。

處理重點語段,我的“策略”往往是讓學生通過反覆的讀,反覆地想象來展開。方法單一,效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法,很大程度上要依靠學生的能力,於是教學便演變成了少數學生的舞台。

比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段,然後説一説看到了哪些畫面,體會老舍一句一景的寫作方法,之後再通過自己的引説,讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。

所以關鍵是,對於重點段的教學,我們需要可行的策略,讓學生參與思考,參與讀悟。在這個環節,我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅,也可以通過關鍵詞的隱藏等方法,讓學生去比較着讀,來體會這些詞背後所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠更好。

北京的春節教學反思 篇3

《北京的春節》是老舍先生的作品,介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗,描寫細膩生動,結構清晰。上完這篇課文我用了6個課時,教學過程總體上是順暢的,上課過程中有兩個地方同學們給了我不小的驚喜。

一.讀課文,説説作者是以什麼為記敍線索的?

當我給了足夠的時間讓學生反覆讀課文之後,學生對這個問題竟然沒有選擇沉默,有同學根據自己的讀書收穫,説出了課文是以時間為順序來寫的……那一瞬間,我的內心如花般燦爛綻放。上一屆的學生學習這一課的時候,我拋出這個問題,無奈全場是一片寂靜,沒有一個學生能夠找到課文的行文線索。時隔三年,重教這篇課文,我備課時在問還是不問或者以怎樣更好的能讓學生理解的`方式去問這個問題,是我糾結了許久不能釋懷的難題。最後我準備了兩套方案,先試着亮出這一問題,看看學生的反應如何?如若這一石塊激不起一絲漣漪,那便帶着學生逐段逐段讀出文中被時間之手串起的一個又一個關於春節的那些不尋常的日子,再將這些日子依次排列下來,學生也就不難回答出文章的記敍線索了。

二.作者課文中記敍的春節的這些日子中哪些是詳寫?

哪些是略寫?關於“詳寫”和“略寫”,從七年級開始便有接觸,但是考慮到我們聾生的認知特點是“學得慢,忘得快”,因此在提問時,我也是抱着試試看的心態拋出這個問題。一開始,同學們也都有些摸不着頭腦。過了幾分鐘,吳清任同學自告奮勇説他能告訴同學們什麼是詳寫和略寫,我便順水推舟讓他來當“小老師”給同學們補習這方面的知識。吳清任用聾人手語將詳寫和略寫解釋了一遍:詳寫就是寫得很具體,寫得比較多、比較長的內容就是詳寫;反之是略寫。我又順勢而導,你説的很對,那你能不能以課文中寫的關於春節的幾個重要的日子來給大家現場舉例説説哪些是詳寫的、哪些是略寫的?於是,在吳清任同學的娓娓道來中,之前提出的關於詳寫和略寫的問題就迎刃而解了。

這兩個教學環節給我的啟示是:任何時候都不要低估我們聾生的潛能。在閲讀理解上,我們一直認為這是聾生的弱項,稍微有些難度的問題,我們都會在心裏掂量半天,總在想這個問題這樣問學生能理解嗎?我們怎樣用更通俗易懂的話來問比較合適……我們總是徘徊在問與不問、如何問的邊緣,其實只要我們放開手給學生留一片可以自由進出小天地,他們未必回饋我們的都是失望,有時很可能是令我們喜笑顏開的天清地闊。

北京的春節教學反思 篇4

《北京的春節》是20xx年教育部審定的人教版六年級語文下冊第一單元的一篇精讀課文。本組課文是圍繞着中華民風民俗這一專題編寫的。作者老舍先生運用樸實自然、京味兒十足的語言,展示了豐富多彩的北京春節的節日習俗,再現了老北京人過春節的隆重與熱鬧、温馨與美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

針對本節課的教學,我作了如下反思。

首先在教學環節上,我做了如下安排:

1、温故知新,引入新課

在教學這篇課文時,我首先用何東的一首《拜年啦》引入,讓學生在歡快的氛圍裏,在濃濃的年味中進入本節課的學習。接着引導學生温故知新,瀏覽課文,回顧上節課內容,説一説老北京的春節給你留下了怎樣的印象,課文采用了哪一種寫作順序,理清文章結構。為新授課做好準備。

2、走進新課,感受風俗

新授內容重點放在研讀“臘八、二十三、除夕、正月七年級、元宵”這五部分。在分析課文時,我先講述描寫“臘八”的部分,做個示範,引領學生了解臘八習俗及作者語言的豐富;其次讓學生採用探究學習的方式學習描述“臘月二十三”的內容,讓他們自己體會人們對小年的重視,送灶王的習俗;然後再帶領學生賞析描述“除夕”的部分,讓學生了解這一部分採用了先總後分的結構,從兩個方面凸顯了除夕的熱鬧;學習“正月七年級”這一部分時,讓學生合作探究,他們探究到了七年級和除夕熱鬧的不同之處:除夕是忙碌的熱鬧,而七年級是休閒的熱鬧;不同身份人物的活動也各不相同;學習“元宵”這一部分時,先讓學生知道元宵節是春節的又一個高潮,然後讓學生探究從哪些地方體會到燈的數量多?哪些地方體會到燈的種類多?並模仿文中語句用“有的……有的……”説一組排比句。

3、綜觀課文,體會詳略

北京的春節前後四十多天,有許多事情,可是作者只詳寫了臘八、二十三、除夕、正月七年級和元宵節的事情,而對其他部分進行略寫。因為這幾個日子最能表現北京春節的特點,突出了文章的中心。

4、品味語言

老舍先生是北京人,用的是地道的北京方言。我用多媒體出示了一組句子,讓學生體會本文語言的京味兒十足,生動豐富。

5、閲讀拓展,隨堂練習

閲讀課後“閲讀鏈接”中斯妤關於春節習俗的描寫,將其與課文的相關部分作比較。讓學生體會到文章確立的主題不同,詳略安排也就不同;同時也體會到了“十里不同風,百里不同俗”的單元人文主題。

6、佈置作業,學以致用

讓學生課下了解家鄉風俗,寫一篇短文,做到主題明確,詳略得當。

這六個教學環節條理清晰,環環相扣,設計合理,極大地調動了學生學習的積極性和主動性,他們思維活躍,發言積極。較好地完成了本節課的教學任務。

其次,這一節課還有不足之處:

一、課前沒讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗,沒有適時地拓寬學生的`視野。

二、感悟老舍京味兒十足的語言程度不夠,老舍先生的語言是很有風格的,對作者語言的體會應該多結合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度還不夠。

三、本課的教學中,學生讀得不夠充分,讀的形式也比較單一,這是以後必須重視的。

教學是一門的藝術,每一節課都有值得推敲、反思的地方。我會在一次次反思中總結經驗教訓,不斷提升自己。

北京的春節教學反思 篇5

本文以時間為經線,以人們的活動為緯線,結構全文。文中例舉了大量的老北京過春節的習俗,情趣盎然,學生喜聞樂見。

課前要求學生收集有關春節的各種資料,並交流。然後整體把握內容,理清寫作思路。因為本文時間跨度大,內容多,從 臘月十一寫到正月十九,理清寫作思路是學好本課的關鍵。

其次,本文有較多的'場景描寫,有較強的畫面感。在教學中,指導學生品讀句子,有感情朗讀,想象畫面,聯繫生活實際等方法真切地感受到北京春節不一樣的民風民俗,並引領學生理解本課所展示的民俗內涵——春節代表的親情,鄉情,祝願,期盼,以及,由此反映的中華民族的心理特徵和文化傳統。

本課課文內容較長,在課時安排上我把理解課文內容都壓縮在第二課時,任務繁重,因此,在一課內沒有完成教學任務,尤其領悟作者的表達方法等。在今後的教學中,教學內容安排再合理些。

北京的春節教學反思 篇6

今天我們學習了《北京的春節》這篇課文,它是老舍先生的著名文章。其中,介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗易懂,描寫細膩生動有趣,層次分明,我針對本課的教學實際,結合學生的實際,以及教學的參考資料,我精心設計了本節課,課後收到了良好的效果。然後我為了積累經驗並作了如下反思:

1、本課教學設計合理流暢,把握教材準確深入,針對東北學生的特點由易到難,層層遞進給予了充分肯定。

2、教學分析中貼近學生生活,首先讓學生説説你是怎麼過春節的,激發了學生的學習興趣,學生説的興趣盎然,這樣教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解,整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。最後在讓學生迴歸文本,結果學生學得輕鬆愉快,收到了很好的教學效果。

但是,教學是門遺憾的藝術,每一節課都有值得反思的地方,我所教學的這一節課,也有以下幾點不足之處:

1、在教學中,我努力地想讓孩子們多説一點,把課堂還給他們,同時忽視了教師對文本的相對應的指導作用。在今後的授課中,我應該學會把握教材,課上適當的放和收。文本和實際相結合。

2、指導學生整理資料不到位,學生課前收集了大量的資料,他們還沒有學會處理資料,不知道可以去除一些關係不太緊密的內容,從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此,我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生,讓學生真正學會學習。

3、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠,老舍先生的語言是很有風格的',對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度還不夠,不能達到學生積累語言的目的。

4、如果分析結束後應重點總結一下文章的寫作特點,鼓勵學生在習作中加以運用,更好的把閲讀和寫作結合起來。然後再佈置一個小練筆就好了。

問題即課題,立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。

北京的春節教學反思 篇7

《北京的春節》是著名語言大師老舍先生的一篇散文,文中他用如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷,展示了中國節日習俗的温馨和美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文中列舉了大量的老北京過春節的習俗,情趣盎然,學生喜聞樂見。

對於六年級學生來説,他們已經有了較強的語感,教學時學生通過反覆誦讀後對課文的理解有許多自己的觀點,學習課文的方法也多樣化。教學除夕這一片段時,感覺現在的學生語言特別豐富,説起自己家過年時的情景真是繪聲繪色。當教學七年級這一片段時,我讓他們以自學為主。在自學的過程中,有的同學拿起筆來寫感受,有的`概況段落大意,有的則把不明白的語句畫下來,還有的同學自己翻閲工具書查看資料。可見學生對於學習都有自己的思維,有自己的方法。只要給予空間,他們是可以在這片空間裏找到自己的位置的。當教學元宵這一片段時,我讓學生充分想象,設計一個“我是元宵節燈會導演”的環節,學生大膽談論自己的方案,舉手的同學比以往多了很多,身為教師,在講台上講課最高興的莫過於學生的手舉起來的那一刻。

新課改強調要讓學生的主體得以發展,本着尊重學生的目的,在設計作業的時候,我嘗試讓學生自己給自己佈置作業,想不到效果比以往自己佈置硬性的作業強得多。“我要重新寫一篇我的春節”、“我想去了解各地的年俗”、“我要去找一些春聯,再整理整理”、“我想上網查查中國其他的節日都有些什麼風俗”……這些作業,比平時做的基礎練習、抄寫生字可謂是有意義多了,很有現在學生的個性,最重要的是他們自己願意去完成。

整節課下來,感覺學生課堂氣氛特別活躍,教學效果也特別好。在以後的教學中我還有不斷嘗試新的教學方法,讓學生真正成為學習的主人,成為課堂的主人,讓課堂成為學生展示的舞台。

北京的春節教學反思 篇8

《北京的春節》是老舍先生的作品,是一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文。文章用通俗易懂的語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹,勾起讀者對年味的嚮往,對傳統節日文化習俗的留戀。

針對本課授後的教學實際,我作出如下反思:

1、 在教學過程中能貼近學生生活,注重以生為本,注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時,我們的新年剛剛結束不久,學生對自己及家鄉狗年的習俗還記憶猶新,所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解,整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的`興趣,通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面,有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。

2、本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢,能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序,還一目瞭然的辨析出作者的寫作方法。

3、注重課本和閲讀銜接的聯繫。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閲讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。

4、老舍被譽為“人民藝術家”,他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。

但是,教學是門遺憾的藝術,每一節課都有值得反思的地方,在教學的過程中,這一節課,也有以下不足:

1、在教學中,我努力地想讓孩子們多説一點,把課堂還給他們,卻忽視了教師的指導作用。在今後的授課中,我應該學會更好的把握教材,做到收放自如。

2、指導學生整理資料不到位,學生課前收集了大量的資料,他們還沒有學會處理資料,不知道可以去除一些關係不太緊密的內容,從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此,我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生,讓學生真正學會學習。

3、對於生字的教學環節,我忽略了。問題即課題,立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。

北京的春節教學反思 篇9

《北京的春節》是老舍先生的作品,介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗,描寫細膩生動,結構清晰。針對本課的教學實際,結合老師們的評課,覺得教學效果不佳,留下太多的遺憾。

縱觀《北京的春節》這堂課,我終於感覺自己錯了,一直指導學生詳略得當,可自己的課堂卻略而不略,詳而不詳,該舍的不捨,該抓的抓不牢,方法單一,學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到,重點句子、表達方法、語言特色等等,不捨得撇開,就講解,結果卻適得其反。一堂課下來,重點沒突出,難點更不能突破。可見,教師在教學的時候更要抓住文章的詳略,運用多而有效的方法,讓自己的教學過程實而有效。在以後的教學中,應該對學生放手,更要對自己放手,該舍的一定要舍,該詳的一定要落實到位。

感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的,對作者語言的'體會應該結合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度還不夠,不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究,結合自己的生活實際暢談過年的感受,課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。在今後的授課中,我應該學會把握教材,課上適當的放和收。

教學是門遺憾的藝術,每一節課都有值得反思的地方。我想,一名教師只有在一次次的反思中才會不斷成長起來。

北京的春節教學反思 篇10

《北京的春節》是老舍先生所寫的一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文,文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子:臘八節、臘月二十三、除夕、正月七年級、正月十五、正月十九幾個特別的日子,其中臘八、除夕、正月七年級、正月十五是詳寫部分,在授課時做重點的講解。整篇文章的語言簡潔而生動,字裏行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,又使人讀後增長見識。

在教學這篇課文時,我首先問學生自己是怎樣過春節的,學生們個個都高高興興地敍述着,滔滔不絕地發表着自己的見解,活躍的課堂學生們興趣濃厚,思維在交流中碰撞,孩子們興趣盎然的交談,讓我欣喜萬分。等學生交流完,我就帶領着學生隨老舍先生走進老北京,去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接着我引導學生回憶課文寫到了哪些節日,詳寫的'哪幾個日子,你最喜歡哪個日子,為什麼?接下來讓學生再次走進文本,找到自己喜歡的日子,反覆朗讀,批註這幾個節日裏自己的感受,再讓學生暢談交流,在娛樂中完成學習任務。

但也有不足之處,學生課前收集的大量的資料,由於資料大多很長,內容雜,利用率不高。這就需要學生學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文,讓學生真正學會學習,獲得自學的能力。

北京的春節教學反思 篇11

一、教材分析

《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來,也映出老北京人追求美好生活的心願,展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。編排此文,旨在豐富學生的見識,讓學生在領略老北京新春獨特風情民俗,領略老舍先生簡潔生動的語言特色的同時,激發對美好生活的熱愛之情。

二、學情分析

有關老北京春節的一些風俗習慣,對於南方的學生來説,知道得比較少,理解起來相對有一定的難度。但春節對於學生來説比較熟悉,又很喜歡,因此可從學生自己過春節的經驗談起,激發學生的興趣,從而達到教學目的。

三、教學思路

教學中,首先激發學生的興趣,學生學習的興趣調動起來後,再整體感知老北京春節的熱鬧。指導學生邊讀課文邊畫句子,邊讀邊想,提出問題,展開討論。在交流中,師生共同融入其中,感悟除夕的熱鬧、大年七年級與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最後總結寫法,感受詳寫略寫的好處,指導學生學習突出北京春節的`民俗特點所採用的表達方法,並進行小練筆。

四、課後反思

進入六年級以來,感覺學生對知識的理解高了一個層次,擁有了比較強的語感,對文章的理解也不再侷限於一個段落,學會了前後貫通的方法。在《北京的春節》這篇課文的教學中,我深深地感受到了這一點。

教學時,先讓學生找出本課的寫作順序,並把它記下來,學生很快就能掌握課文的大概內容,把文章的頭緒理的一清二楚。一個外籍學生第一個舉手回答問題,他説:老師,我知道課文的寫作順序,但我不明白這些節日的意思,中國的節日太多了針對他的問題,我讓學生以表格的形式出示這些節日,並注清每個節日的特點,中國的孩子對這些節日還是很瞭解的,通過師生共同探討,這個外籍學生對中國的春節又瞭解很多。

但不足的是教學除夕正月七年級元宵三個節日時,這三個部分有着共同點,而我只是一個個的介紹過去,對它們的內在聯繫卻隻字沒提,其實,如果放手讓學生從整體上去看,去悟,去體會,效果遠遠大於我的講解,課堂也不會這麼乏味,而且更能讓學生明白,作者是選取了它們的典型特點進行描寫的。

對於畢業班的教學,我對每篇課文的教學都做到精緻細膩,唯恐漏掉一個知識點,縱觀《北京的春節》這堂課,我終於感覺自己錯了,一直指導學生詳略得當,可自己的課堂卻略而不略,詳而不詳,該舍的不捨,該抓的抓不牢,方法單一,學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到,詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等,不捨得撇開,就講解,結果卻適得其反,一篇課文下來,雖然學生學習狀態很好,興致很高,但真的能把知識都學會的沒幾個,可見,教師在教學的時候更要抓住文章的詳略,運用多而有效的方法,讓自己的教學過程實而有效。

以此為例,在以後的教學中,應該對學生放手,更要對自己放手,該舍的一定要舍,該詳的一定要落實到位。

北京的春節教學反思 篇12

在上《老北京的春節》一課時,為了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧,我在教學“春節的高潮”一段時,在學生熟讀的`基礎上,我問學生:“元宵和除夕有什麼不同?”學生們很快地回答出:元宵節明月當空,處處張燈結綵------緊接着,我創設了這樣的情景:假如你是一個導演,你會準備哪些道具拍攝老北京的元宵節?你準備拍攝成一個怎樣的元宵節?問題一出,學生們興致一下子來了,都熱烈地討論着。彙報時,學生們都能根據文中的描述,抓住關鍵詞句,如燈多、人多、熱鬧等特點進行佈景,營造出了一個處處張燈結綵的節日氣氛。完後,再以選旁白演員為名,讓生入情入境地朗讀此段,感覺學生們讀得挺有感情,超出了預期。可見,若在教學中真正讓學生成為學習的主人,成為課堂的主人,讓課堂成為學生展示的舞台,學生的表現會讓你大吃一驚的。

北京的春節教學反思 篇13

《北京的春節》作者是老舍先生。對於這一篇課文的導入環節,我在教學之前思考了很久,怎樣才能為同學們營造一個和諧的學習氛圍,又能把同學們帶入情境中呢?我從以下幾個方面着手:

一、從學生實際出發,掌握學生現有的學習水平。

在上課之前,我瞭解到五年級學生在此之前已經學過王安石的《元日》一詩,於是我從古詩入手,請同學們猜謎“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日,總把新桃換舊符”打一節日,等同學們回答出來之後,請同學們一起大聲背誦一遍。這樣既導入了今天所學習課文的關鍵“春節”,又將以往學過的知識複習一遍,將同學們帶入教學情境。

二、將教學內容與學生生活實際經驗結合起來。

春節是我國一大傳統節日,在過去的春節同學們都度過了各具特色的春節,於是我請同學們來分享一下自己是怎樣過春節的,有什麼傳統和新穎之處?這樣做不僅調動了學生學習的積極性,營造了互動活潑的課堂氛圍,而且加強與學生們的'交流,引出“北京的春節”,帶領同學們去感受一下北京的風俗民情。

三、瞭解作品背景,把握課文主旨。

在將同學們帶入學習情境之後,我又根據學生事先預習的詢問作者,向同學們簡單介紹一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如:老舍先生是滿族人,自小生長在北京,對於北京的文化十分了解,作品中對於北京的地方話運用的較多。讓同學們對於課文能更加了解,開拓學生的視野。

當然,在實際教學活動中,我也有幾個不足之處:首先,我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中,教學語言的感情不夠,學生的積極性不是很高。第二,在導入環節中,一些本想講的話語忘記講了,內容的銜接略有點生疏,對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進,更上一層樓。

北京的春節教學反思 篇14

春節,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節,都有着自己獨具特色的風俗習慣。本文是人教版小語第十二冊第二單元的一篇講讀課文。作者老舍先生,他用“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷,展示了中國傳統春節習俗的温馨和美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文章語言簡潔通俗,描寫細膩生動,結構清晰。

教學這一課時,恰逢謝校長推門聽課,因為前一週才接受了趙校的隨堂聽課,所以沒料到又會接受行政的推門聽課,確實有些意外。課堂上我先讓學生熟讀課文,解決生字詞方面的問題,並對生字詞進行了一定的講解;接下來略讀課文,理清文章的寫作順序,知道作者是按時間順序來進行敍述的,並按時間順序列舉出這些日子;然後讓學生默讀課文,弄清在不同的日子裏,那裏的人們都有些什麼風俗習慣,並完成表格填寫;在此基礎上,學生再次瀏覽課文,看作者是將哪幾天作為重點來寫的,你最感興趣的是哪部分,這樣寫有什麼好處;再接着就是找出文中精彩的句段,仔細研讀,體會老北京人過春節的感受;最後,再回顧全文,看你從作者的敍述中感受到了什麼,體會文章的主題。針對本課的教學實際,結合教學過程,我作出如下反思。

做得比較好的方面是:

1、本課教學設計合理流暢,把握教材準確,制定的教學目標合理,基本上達成預定的目標。

2、基礎知識點把握準確。對修辭手法、重點詞句進行體會,在充分引導學生去感悟的基礎上,引導他們善於表達。在平時的教學中,注意滲透體會句子的方法。教學分析中貼近學生生活,教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的.見解,整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。

3、在教學中,從整體入手,抓大放小,在學生理清課文順序,分清詳略重點之後,放手讓學生自學最感興趣的部分,充分發揮他們主動性的同時,也不忘教師的引導作用。

但是,這一節課,依然有幾點做得不夠:

1、因為是寄宿班的緣故,所以沒有佈置課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗,雖然在課堂上注意了讓學生根據自己的生活實際來講述自己眼中的春節,但深度不夠。

2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠,老舍先生的語言是很有風格的,對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度還不夠,不能達到學生積累語言的目的。

對於畢業班教學,我對每篇課文都儘量做到教學紮實,努力去深挖可以訓練的知識點,思考文章的重點在哪一方面,學生在這一次課堂上應該學會什麼,即使一次學不會,再在以後課堂上多接觸幾次,直到他們有這些意識為止。比如體會修辭手法的好處,破折號、雙引號、省略號等的用法;分段的方法,主要內容及段意的概括等等,盡力做到每節課都能進行這方面的訓練,我相信,久而久之,學生一定會學以致用的

北京的春節教學反思 篇15

剛過春節,正好知道趙xx春節是在福建過的,並且去了客家土樓。瞭解一下其他同學,有不少去過雲南和福建的。我感覺這一課好講。

這是一篇展示民俗風情的説明性散文。裏面介紹了客家民居和傣家的竹樓。這是一篇略讀課文,所以我繼續採用上兩課的方法,讓學生主講。誰知這次卻把學生引入了另一條路。由於兩位同學還沉浸在異地風情的回憶之中,他們除了課文講到的內容,還給同學們講了一些有趣的見聞和傳説。我們也知道,導遊為了提高遊客的旅途情趣,往往會對一些景物、傳説加以演繹,並不是真正的歷史。這一下,去過這兩個地方的`同學紛紛補充一些軼聞趣事,同學們的興趣都上來了,課堂也掌控不住了。這就是自己對學生的預設不充分,課前也沒有很好地指導學生如何去講,導致課堂失控。

備課,無論是哪一類課文,都要深入研究教材,備教材,備學生,還要預設課堂上可能出現的情況,抓住重點,點撥要有目的有方向,真正把語文上成語言文字的訓練課,體現大語文的教學觀。

北京的春節教學反思 篇16

春節——學生非常熟悉的一個節日,因此對《北京的春節》這篇課文比較喜歡,就我自己本身來講也比較喜歡這篇課文。這是一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文,文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。但這節課如果處理不好容易變成綜合課,缺少語文味。因此,在備課時我從作者的文學作品的特點——“俗白”入手。引導學生從通俗易懂和語言風趣幽默兩方面來理解。由於文章內容很容易理解,所以,我就打算以學習文章的'表達方法和語言特色為主。抓住作者詳寫的四個日子:臘八、除夕、七年級、元旦,帶着學生感受作者的表達方法,在仔細思考後,我把教學設計改了一下,以“除夕”和“元宵”為主,“除夕”這一段主要引導學生抓住除夕的特點,分層感受除夕的熱鬧,從而體會老舍先生先總後分的表達特色。“元宵”這一段主要引導學生抓住文中關鍵詞體會作者從兩方面介紹花燈的寫作方法,另外感受有詳有略這種寫法的好處。

通過這次對教案的反覆斟酌,我認識到“去粗取精”的重要性,合理的整合教學內容,不要貪多。學生學習的熱情非常高。

北京的春節教學反思 篇17

讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一,讀也是學生與文本對話的最有效的途徑之一,文質兼美的文章,能使學生讀來朗朗上口、成為學生積累好詞佳句的範本材料,更是成為學生語言表達借鑑的一個最佳平台。所以,以讀為主的教學是本課的教學主線。確實是大勢所趨,這節課中,我抓住作者按時間的順序記敍老北京過春節的表達順序,引導學生通過多種形式的、有目的的讀走進北京人過春節的幾個片段,引導學生讀中感悟。

初讀劃出有關句子,再讀體會交流,在學生與文本充分對話的基礎上,指導學生有感情地讀好課文的重點部分。在這樣的過程中教師適時評價,提升學生的認識,昇華學生的情感,培養學生的語感和學生的語文素養。

但綜觀整課教學,也曾在以下幾點不足:

一、教學的節奏把握還應該明快一些,在教學時間的把握上還應該確切些。

二、在語言訓練點的選擇上,選擇面較窄,達不到以點帶面的作用。説話句式訓練的設計,只針對多數學生,而對一些表達能力較差的.學生來講難度較大,甚至難於掌握,應該對這些學生多謝關注,設計合適、樂於讓他們進行語言表達的語言訓練句式。

總而言之,通過本課的教學,我對如何在語文課堂上開展以讀為主的閲讀教學研究有了更深的認識和體會,同時我也認識到在教學中還需要更多細節的思考,在實踐中不斷提升自己的教學能力。

北京的春節教學反思 篇18

本篇課文詳略得當,而且按照時間順序描述了北京春節的習俗。六年級學生已經有一定的自學能力,在教學這篇課文時,我首先引導學生在默讀課文的基礎上,説説老北京在春節有哪些習俗?文中哪些部分是詳寫,哪些部分是略寫?利用合作預習表格,引導學生把時間找出來填寫在表格左邊,右邊填寫具體習俗。通過填寫表格,整體感知課文內容,並理清作者的寫作順序。通過表格的填寫不難發現作者在臘八、除夕、七年級和元宵是詳寫部分。此時出示本課主線問題:作者是怎樣寫出各時間段特點的?畫一畫,寫寫自己的感受,師生再共同學習詳寫部分。在分析課文時,學生説得比較到位,但是老師指導學生朗讀還有所欠缺。還應該提高對朗讀訓練的重視程度。最後,通過語言啟發學生總結作者寫法上的特點,體會詳略寫的`好處,指導學生在習作中嘗試運用。

《語文課程標準》中指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”語文課程的工具性與人文性是相互依存、和諧統一的,豐富多彩的人文內容以優美的工具而愈顯出其風采,優美的工具借豐富多彩的人文內容而愈突出其魅力。本節課我美把握好“一課一得”、“讀寫結合”的尺度,重點放在了指導學生體會詳略得當的表達方法上,缺乏對學生讀的訓練,學生讀的方法少,讀的形式少,學生感悟理解就很膚淺。本人覺得這節課傾了工具性,輕了人文性。在接下來的教學中我會努力改進,更上一層樓。

北京的春節教學反思 篇19

今天這節語文課,我認為自己幾個環節的設計是沒有問題的。首先,就是整體感知,提出問題模塊。在今天這節課上,我通過一首童謠把孩子們再次帶入課文的學習,這首童謠既是對上一節課學習內容的回顧,同時又打開了本節課學習的大門,為學生提出問題打下基礎。從本節課孩子們提出的問題來看,效果還是不錯的。第一個問題:在作者詳寫的日子裏都寫了什麼?這是學生針對課文內容提出來的。第二個問題:作者哪裏寫的好,好在哪裏?這是學生針對作者語言提出來的;第三個問題:為什麼有的地方寫的詳細有的地方寫的簡略,這樣寫有什麼好處?這是學生針對課文寫法提出來的.。我課下思考了一下,我們既然要培養學生的問題意識就應該讓學生先學會提問題。那麼怎樣讓學生提出有價值的問題呢?我想從課文內容、課文寫法、作者語言風格等方面讓學生試着提出問題。如果我們每篇文章的指向都是一樣的,那麼孩子們自然就會提出有價值的問題了。

第二個模塊:自主學習,解決問題。這個模塊是教師根據學生提出的問題歸納出本節課所要重點探究的問題之後,學生進行的自主探究。本節課在這一環節給學生默讀的時間不夠,孩子們沒有深入的讀書,自然得出的感悟只停留在文本表面,而沒有上升到民族文化的內涵。

北京的春節教學反思 篇20

《老北京的春節》是一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文,文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。全文共7個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月十九、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九幾個特別的日子,文章按時間順序介紹了老北京過春節的`一系列習俗,語言簡潔而生動,字裏行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,又使人讀後增長見識。

在教學這篇課文時,我首先引導學生在默讀課文的基礎上,説説老北京在春節有哪些習俗?主要可以分成“開始”“高潮”“結束”三個部分,讓孩子找找哪些自然段屬於開始,哪些自然段屬於高潮,哪些自然段屬於結束。然後讓孩子説説你喜歡春節的哪個部分,為什麼,再有感情的讀給在座的每個小朋友聽。孩子們都非常有興趣,都爭先恐後的,很多孩子還結合本地的春節的習俗説,整個課堂,孩子們的積極性非常高。接着我又安排了一個拓展延伸的環節,讓學生暢談一下自己過年的感受,這一次,幾乎把課堂的氣氛推向了高潮,平日有些沉默的孩子們,也一反常態,滔滔不絕地發表着自己的見解,整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣,思維在交流中碰撞,智慧在交流中閃光,孩子們興趣盎然的交談,讓我欣喜的同時,也讓我感觸頗深。

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