中國名人主要事蹟範文
無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到事蹟吧，事蹟是用於表揚先進、樹立典型，使廣大幹部羣眾見賢思齊，有所效仿，從而盡心竭力地做好本職工作而如實記載和反映工作、學習中湧現出來的先進集體、先進人物的優秀事蹟的書面材料。那麼相關的事蹟到底怎麼寫呢？下面是小編整理的中國名人主要事蹟範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國名人主要事蹟範文1
公元前686年的冬天，齊襄公被手下將士殺死，他的弟弟公孫無知被立為齊王。沒幾個月，公孫無知又被手下大臣給殺掉了。流亡在莒國的公子小白和寄居在魯國的公子糾得到消息後，都覺得自己繼承王位的機會來了，急忙打點行裝回國。
齊桓公管仲與鮑叔牙管仲是公子糾的軍師，他提醒公子糾説：“公子小白所在的莒國離齊國很近，如果他搶先一步回到齊國，我們就沒戲了。”於是，管仲先帶一隊快馬去攔截公子小白，讓魯國大將曹沫帶另一隊人馬趕往齊國。
管仲帶着人馬趕到莒國和齊國的交界處，正碰上鮑叔牙從莒國帶了一隊人馬，護送着公子小白而來。
管仲上前攔住去路，問道：“敢問公子要去哪裏?”公子小白回答説：“我回國辦喪事去啊!”管仲撒謊説：“您的'哥哥公子糾已回到齊國操辦此事了!”
鮑叔牙喝斥管仲：“如果公子糾真的回到齊國，你幹嘛還帶人來攔截我的主公呢?”命令部隊火速前進。
管仲見狀，搭弓取箭，朝公子小白射去。小白大叫一聲，栽倒在車上。管仲帶着人馬飛逃而去。
沒想到，管仲這一箭恰好射在公子小白的帶鈎上，沒傷到人，公子小白是裝死。這個公子小白，史稱齊桓公，春秋時期五位霸主之首。
管仲自以為射死了公子小白，回到公子糾身邊，與曹沫一起護送公子糾繼續向齊國進發。到齊魯邊界時，齊國使者攔住了他們的車馬，説：“齊國新君公子小白已登基，請你們離開齊國。”
管仲一聽，才知自己沒把事情辦好。他殺了齊國使者，公子糾命令大將曹沫攻打齊國，結果大敗，公子糾和管仲又逃回了魯國。
公子小白命鮑叔牙領兵30萬攻打魯國，魯國連連敗北，魯莊公派人與齊國講和。公子糾與齊桓公本是一母同胞，齊桓公不便親自殺掉公子糾，就請魯國代為執行。公子糾的輔臣管仲和召忽是齊桓公的仇人，要帶回齊國處置。魯國於是殺掉了公子糾，將管仲、召忽二人交給鮑叔牙。召忽不願返齊受罪，自殺身亡。管仲作為囚犯隨鮑叔牙返齊。
到達齊魯邊境時，鮑叔牙放了管仲。回國後，鮑叔牙對齊桓公説：“管仲乃天下奇才，您不可不得，我可以助您治理齊國，然而管仲可助您稱霸天下。”齊桓公不計前仇，親自出城迎接管仲，任命他為相國，從此齊國走上了稱霸之路。
管仲感慨地説：“生我者父母，知我者鮑叔牙也。”二人的友情，為千古稱頌，而這其中又與鮑叔牙知人善諫、齊桓公胸懷大度是分不開的。
中國名人主要事蹟範文2
沒有伯樂，只能懷才不遇。
北宋嘉祐年間，士人劉幾多次在國子監考試中得第一名。因他文章中詭譎險怪的文句迭出，學子們紛紛仿效，一時形成了怪異浮華的風氣。歐陽修很討厭這種文風，總想整肅一下。
這年，歐陽修主持進士考試，規定凡是寫艱澀險怪文章的考生一概不取。有個考生在文章中這樣寫：“天地軋，萬物茁，聖人發。”意思是：天地初分時，萬物始生長，偉人方問世。歐陽修想：“這個人一定就是劉幾!”於是戲謔地在其後續寫道：“秀才剌，試官刷。”意思是：你秀才的文章違背事理，考官就把你刷掉!還用大紅筆把文章從頭到尾橫塗一道，稱作“紅勒帛”，批上“大紕繆”三個字張榜公佈。後來發現這個人果然就是劉幾。考場文風因此發生了改變，大家都學着寫內容充實、樸素的文章了。
過了幾年，歐陽修擔任廷試考官，發現劉幾又來參加考試。歐陽修説：“清除邪惡一定要徹底，今天一定要狠狠斥責這些個輕浮學子，以便剷除文壇禍患。”他發現一個考生寫的'《堯舜性仁賦》，其中一句：“故得靜而延年，獨高五帝之壽;動而有勇，形為四罪之誅。”意思是：所以能得寧靜就可以養生，可以比五帝還高壽;如果易衝動而莽撞，就會受到意想不到的懲罰。歐陽修便將這個考生定為第一名。等到張榜公佈時，發現考生叫劉輝。有人告訴歐陽修，劉輝就是劉幾，為了徹底改變文風，他連名字也改了。歐陽修很感動。
歐陽修通過大力改革文風，發現了許多人才，經過他的提拔，一個個都成了名家，其中就有王安石、蘇軾和蘇轍。
中國名人主要事蹟範文3
南宋愛國將領岳飛，善書法，也精琴棋。每當他心中煩悶的時候，總要彈奏古琴，以抒發心中的憂憤。公元1141年，岳飛抗擊金兵，連連取勝，兵進至朱仙鎮，岳家軍將士們個個摩拳擦掌，決心打到金兀朮的老窩。
這天，岳飛正和部將們計議出兵的事，南宋的投降派丞相秦檜促使宋高宗一連下了十二道金牌，召岳飛火速回京。他要把岳飛騙回京城加以殺害。
岳飛離京城臨安不遠了，突然對面來了幾個校尉攔住岳飛説：“聖上有旨，命你在城外安歇，沒有聖旨，不得進城。”
這天晚上，岳飛就住一座寺院裏。想着勝利指日可待卻不得不放棄大好戰機，心中實在鬱悶，夜不能寐，在院內踱步，望着滿天星斗，連連搖頭歎息。回到屋裏，岳飛見牆上掛有古琴一張，伸手摘下來，定了定音，伏案彈奏起來。
秦檜殺害岳飛計劃的第一招是行刺。秦檜讓人從監獄裏提出一個身強力壯的死囚，告訴他去城外刺殺一個奸細，事成之後，不僅可赦死罪，還有嘉賞。
這個犯人聽説是刺殺奸細，又可免死得賞，高高興興地出了城。秦檜的陰謀是：叫死囚行事，免他死罪，他必然賣命去幹;待岳飛一死，再把他抓起來滅口，神不知，鬼不覺，萬無一失。秦檜一想到這，心裏就美滋滋的，靜等刺客的迴音。
刺客來到那寺廟院內，藏在一棵老槐樹後面。他聽見岳飛在屋裏歎氣，就躡手躡腳來到了窗下，在岳飛轉身摘古琴時，立刻閃身進了屋內，躲在屏風後面，提着氣，踮着腳，向前移了幾步，正要行刺，這時琴聲響了，刺客馬上把刀縮了回去。
岳飛手中的牛角琴撥，在琴絃上彈撥，琴聲飛揚，或柔或剛，或緊或慢，時而高亢，時而低沉。高亢時，像千軍萬馬馳騁疆場，拼殺金兵;低沉時，像是感歎壯志未酬，憂國憂民……
刺客心想：“這是誰呢?如果是金人奸細，怎麼能彈出這樣好的琴呢?”他用一隻眼睛從屏風的細縫中偷看：彈琴的`人一身朝服，臉色白潤，分明是中原人呀!
“管他是誰，趁他一心一意彈琴之機，我一刀結果了他!”刺客心一橫，剛要下手，只聽琴聲突然停住了。刺客渾身的肉緊縮了一下，差一點把手裏的刀落在地下。這時，只聽岳飛長歎一聲：“唉!何時收復舊山河啊!”琴聲又陡然響起。刺客聽了聽，咦?這曲調為什麼這樣熟悉呢?這不是我爹譜作的《送軍行》嗎?
原來，這個刺客是郾城人，父親是個有名的彈琴藝人，能作曲彈琴，在民間賣藝餬口。那年，金兵佔了郾城。金兀朮設宴慶功，把他父親抓去彈琴助興，他父親不彈不奏，怒目而立，還在金兀朮面前把琴絃全撥斷了。金兀朮氣急敗壞，命人把老人家打得遍體鱗傷，關在營中。岳飛到了郾城，打跑了金兵，救出了老藝人。老人家一高興，就譜寫了這首《送軍行》的琴曲，到處彈奏，讚揚岳家軍抗金。一天，嶽元帥親自來到家裏，和老藝人一見如故。嶽元帥請老藝人教他彈《送軍行》……
刺客想着想着就落淚了。他的心被琴聲捲走了，隨着琴聲一會兒高興，一會兒慷慨，忘了自己是來行刺的。“嘣”的一聲，琴絃斷了，岳飛默默站了起來，自言自語地説：“我岳飛抗金大志未酬，何以報答父老鄉親!”刺客聽到“岳飛”二字，鋼刀“噹啷”一聲掉在地上，頭“轟”的一下脹得斗大，一下子從屏風後面鑽出來，叫了聲：“嶽元帥!”撲通跪倒在地，淚水嘩地流了下來，涕泣着説：“嶽元帥，我對不起您。”
岳飛被他嚇了一跳，看着前面跪倒的人，便問：“你是誰?”刺客把行刺的事細説了出來。岳飛怒火沖天，雙眉倒豎，大罵秦檜賣國投敵。他把刺客拉起來，安慰了一番，贈送了他一些銀兩，讓他逃走。
秦檜想暗殺岳飛的陰謀就這樣在岳飛的一曲琴聲中破滅了
中國名人主要事蹟範文4
千巖競秀，萬壑爭流。草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。
從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。若秋冬之際，尤難為懷。
在《世説新語》的字裏行間，魏晉名士對浙東山水讚羨不已。流風所及，有唐三百年，無數文人騷客踏歌而來，其中不乏如盧照鄰、駱賓王、宋之問、賀知章、王維、孟浩然、李白、杜甫等詩壇翹楚。他們自錢塘江，經浙東運河過紹興、上虞，再溯剡溪，經嵊州、新昌，至石樑而登天台山，徜徉山水，擊節高歌，為後世留下了近兩千首唐詩，形成了一條史無前例的唐詩之路。
江山無處不風流，為什麼唐代詩人獨獨鍾情於浙東山水呢?除卻峯隆峻、潭壑鏡徹，物產豐厚、足食足兵，佛國香城、仙源道蹤諸因素之外，真正吸引唐代詩人流連忘返的是對魏晉名士的追慕情懷。
“夫有非常之境，然後有非常之人棲焉。”魏晉是士族統治的時代。東晉以後，王、謝、何、庾等僑姓士族爭相到浙東一帶搶置田業，經營山居，隱逸於斯，待時而出。尤其是王、謝家族位居士族之冠，書法藝術以琅邪王家為優，詩歌文學以陳郡謝家為先。他們縱意丘壑，優遊林泉，探究玄理，率性自適，此時，山水不再是純粹的客觀存在，而成為思想和情感的寄託。王羲之修蘭亭，詩書俱在，名垂青史;謝靈運伐山開徑，行吟澤畔，傳頌千古……所有這些，足以讓大唐才俊接踵而至，尋幽訪古，以開拓新的詩歌題材和文學境界。
在杜甫晚年的《壯遊》詩中寫道：“剡溪藴秀異，欲罷不能忘。”唐代詩人之於浙東，不僅是佳山勝水的遊賞，而且是對魏晉風度與名士風尚的敬拜與追慕之旅。不管是仕途的'失意，還是精神的彷徨，都會在對前人足跡的踏尋和憑弔中，使心靈得到暫時的解脱、豐富和浸潤。因此，我們説這是一條承載着詩意和精神求索的文化之路。
中國名人主要事蹟範文5
明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名，少年時便名冠一時，很受當地人們的尊重。
有一天，鎮上一位老紳士病故，喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文。可偏偏另一個村子裏有位老農做壽，其子女也來請他去寫壽聯。顯祖一想，按理説，死者為大;可按情論，死者停靈多日，一篇祭文只要在出殯前寫畢就可，而做壽卻只能在當天宴賓客時使用，何況眼下壽星家生活艱難，拿不出什麼潤筆費，我小小年紀，不可勢利。就回答那家喪主，他遲一天到，肯定誤不了事的`。説完，湯顯祖先去了壽星家把壽聯寫完，這才連夜往鎮上趕。
再説鎮上那家，因為家產富有，來弔唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生，自恃有些文才，聽説要等個什麼湯顯祖來寫祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，區區小事，拿什麼架子。”他吩咐僕人筆墨伺候，鋪開宣紙，洋洋灑灑，直寫到次日天明。
正自鳴得意呢，湯顯祖來了。狂生沒料到這麼小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼裏。當地好事的就慫恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章，都是些陳詞濫調，矯揉造作，全無真意，心中很不以為然。也是年輕氣盛，便不客氣，只見他略一思索，拿起筆來，幾乎是一氣呵成，驚得眾人一片叫好!那狂生見了，自知技不如人，只好甘拜下風。
狂生拿起自己熬了一夜心血寫成的東西，請湯顯祖評點。滿以為湯多少會誇讚幾句，也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結尾空白處寫了一句曲詞：“他去也，怎把心兒放。”狂生起先以為湯顯祖是補充去世人心態的，好在他不算太笨，細一琢磨，才悟出原來人家寫的是一字謎，這一字就是對他文章的評價，那臉刷地就紅了，心想，幸虧沒求人家説出來
