愚公是哪個朝代

導語：愚公，是神話傳説的人物，“愚公移山”故事的主人公。下面小編為你整理的愚公是哪個朝代，希望對你有所幫助！

愚公是哪個朝代

古時有位年近九旬的北山愚公，因苦於門前太行、王屋兩座大山阻礙出入，就立志剷平這兩座山。家人、鄰里都來相助。他們終日劈山運土，往返於渤海和太行之間，常年不息。河曲智叟譏笑愚公“愚蠢”。愚公對智叟説：“雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也；而山不加增，何苦而不平？”他們每天挖山不止的精神感動了天帝，天帝就派誇、蛾氏二神把大山揹走了。這個傳説包含着“有志者事竟成”、人定勝天的思想。古今文學家、藝術家、政治家都曾經運用這個傳説。毛澤東曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民發揚艱苦奮鬥的精神。

愚公村

平田修地，在農村算不了新鮮事。一個村堅持常年修山不停，造地不止，卻不多見。隴縣城關鎮黃家崖村四年時間修地2100畝，使全村近三分之一的“雞窩田”、“皮帶田”變成了水平梯田，成為該縣農田基本建設“樣板村”。黃家崖村幹部羣眾用他們的堅毅和執着詮釋了當代“愚公”精神。

黃家崖村位於縣城北部淺山區，全村9個村民小組，335户1287人，7700畝耕地分佈在水銀河兩岸的樑峁上，水土難留，耕作不便。説起修梯田的初衷，該村支書張雙錄介紹説，村上的主導產業是農業，但農業基礎條件差，90%的耕地都是坡地，廣種薄收，產量不高，畝產只有二、三百斤。2004年正趕上縣上實施小流域綜合治理，整修梯田300多畝，村民搶着種，為此還鬧了不少意見。在此情況下，村班子商量後決定把修梯田的事接着幹下去，就這樣一直幹到今天。2005年村上集資4萬元，購買了一台推土機，專門用來修地。同時購買了一台小型拖拉機，拉油送水，解決修地的後勤保障。從此，這台推土機就像一頭不知疲倦的老黃牛，四季轟鳴在黃家崖的樑樑峁峁上。他們採用人機結合的辦法，機械推土，人工整平，大大提高了修地的進度和質量。水利部門得知情況後，在技術和資金上給予大力支持，派來技術人員規劃放線，指導施工，先後安排項目資金10多萬元，更加堅定了他們平田修地的信心。

幾年來，黃家崖人不怨不等，自力圖強，平均每年新修改造梯田500多畝，累計移動土石方37.8萬立方米，義務投勞1.26萬個。有付出就有回報，如今該村人均擁有梯田1.63畝，每年可增產糧食31萬公斤，實現了水不出田，土不下山；大災不減產，小災保豐收。今年，村民張喜全在新修的地裏種了四畝小麥，畝產超過了600斤，張喜全高興地説：“今年的收成翻了一番，多虧了把地修平！”他們還在新修地坎上栽植優質核桃1300畝，成林後又將是一筆可觀的收入。

如今走進黃家崖，看山山青，看地地平。談到未來的打算，樸實的張支書告訴我們，土地是農民的命根子，修地的事一直要幹下去，只要對羣眾有利的事就要咬定青山不放鬆。

夢圓

愚公移山的故事發生在王屋山，王屋山上有王屋鄉，王屋鄉里有愚公村，而愚公村便是傳説中愚公的故鄉。

出濟源市區，西行35公里便是王屋鄉。

沿濟邵(邵原鎮為濟源市最西的一個鎮)公路西行，王屋山的俊秀挺拔與山勢陡峭盡入眼中，不由得感慨王屋鄉之偏遠及王屋鄉人出行的諸多不便，由此更明白老愚公在年且九十之際，扣石墾壤，要移走太行、王屋二山願望之迫切。

眼前的濟邵公路，雙向兩車道，雖隨山勢變化而曲折彎轉，但路面十分平坦。一路西行，公路兩邊的`防護林連綿不斷，風景秀麗。

同行的趙公文不斷感慨，感歎這條道路的貫通給愚公後人帶來的巨大變化。

趙公文是濟源市記者協會祕書長，老家在濟源市西的邵原鎮，距市區55公里，他對濟邵公路開通前後山區的變化感受最深：“我1986年離開邵原鎮，在這之前，從邵原鎮到市區只有一條彎彎曲曲的山路，我父親那時候是村支書，每次到縣裏開會都要在山上走100多裏。村民養些豬、羊也賣不出去，貧窮落後是自然的。”

1987年，濟邵公路修成。1997年、2000年，濟邵公路兩次大修，擴整路面，濟源西部的幾個鄉鎮徹底告別了交通閉塞的落後狀況。

40分鐘後，汽車停靠在王屋鄉愚公村村口。正對村口的是愚公移山紀念廣場，廣場高高的平台上立着巨大的愚公移山羣雕，老愚公左手叉腰，右肩荷鋤，正對着愚公村村口蜿蜒而來的柏油公路。

相隔兩千年後，愚公出山的夢終於圓了。