教師師德師風讀書筆記

當品讀完一部作品後，你心中有什麼感想呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收穫和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編整理的教師師德師風讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教育發展教師為本，教師素質師德為本。建設一支業務能力強、道德素質高的教師隊伍，是辦好學校的關鍵。根據縣教育局文件精神，我校對 照“守師德，正教風，樹形象”教育活動第四階段的要求，精心組織，認真學習，進一步強化了教師熱愛教育，嚴謹治學，為人師表，教書育人的事業心和社會責任 感，達到了預期的目標，收到了預期的成效，現將第四階段活動開展情況總結報告如下。

一. 認真組織學習，進一步明確師德規範

在學習教 育的最後階段中，學校再次召開了教師大會，組織全體教師學習了縣裏七部門聯合下發的文件精神，要求教師作為有文化、有知識的代表，要始終保持高尚的道德情 操、深厚的文化修養和高度的政治敏感性;組織觀看了縣教育局配套下發的光盤《愛的教育》和《一切為了學生》師德報告會錄像等學習資料，同時還要求教師以年 級組為單位，集中進行討論，並寫出1500字左右的觀後感;要求學校團委將根據教師的觀後感辦一期高質量的“守師德，正教風，樹形象”教育活動專刊。通過 一系列學習培訓活動的開展，全體教師進一步認識了開展師德師風教育活動的重要性，進一步明確了師德規範，提高了嚴謹治教，為人師表的自覺性和使命感。

二、樹立先進典型，以榜樣力量推動師德師風建設

在開展“守師德，正教風，樹形象”教育活動中，學校根據上級統一部署，注重挖掘師德典型。先是各年級組向學校推薦優秀人選，再次學校“守師德，正教風，樹 形象”教育活動領導小組審定上報。通過嚴格、公正的篩選，學校向林教師被評為師德教育活動“先進個人”，葉明秋教師被評為“優秀青年教師”，張愛華教師被 評為“教育教學女能手”。全體教師紛紛表示：在工作中一定要向身邊的師德榜樣學習，用自己紮實的工作、高尚的品德去教育和影響學生，做學生的良師益友。

三、建章立制，確保師德教育深入長遠開展。

師德教育是一個系統工程。為深入紮實地做好這項工作，我校重點完善了《苗市民中行政值周、教師崗位職責》、《苗市民中教學常規制度》、《苗市民中年末教師 考核評比細則》、《苗市民中班級管理獎懲辦法》、《苗市民中班級公物管理條例》、《苗市民中教師行為十不準》、《苗市民中學生食堂衞生安全管理體制》等制 度。為加強師德師風建設的實效性，我校採取了在學校明顯的地方設立了意見箱，向學生、家長印發問卷調查、開座談會、個別交流等形式，發動學生評師德、家長 評師德、社會評師德。通過開展“守師德，正教風，樹形象”教育第四階段的工作，我們深深體會到：只有制度完善，加強過程管理，發現問題及時處理，才能保證 師德建設確有成效。在今後的工作中，我們將不斷總結經驗，進一步提高師資隊伍的師德水平，以優質的教育為學生服務，為社會服務，為苗市地區的經濟建設服 務。

心得體會：

作為學生，都願意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都願意與有教養(道德)的學生打交道。所以，要做一個讓 學生和教師都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裏 學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生願意接 近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作為教師，你要把學生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所 以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只 能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。 因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創造希望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經 過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之後，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的平等。 相互學習、相互尊重。俗話説“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身 份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會念念不忘 的。

在授業方面，師德師風不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的 影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是希望能從你這裏學到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所 有的相關知識都教於學生掌握。

現實世界是極其複雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在着大量的你不懂或暫時不懂的問 題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間後再回復學生或與學生一起探討該問題，而且一定 要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助於提高威信。千萬不能環顧左右而言 它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人説的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次寒假期間學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：

一、愛崗敬業

首先，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養。

本人系統的學習了《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。

三、愛心是師德素養的重要表現。

崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

四、孜孜不倦，積極進取

有句話説的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴。

自查評議階段是整個”守師德”、“正教風”、“樹形象”教育活動的關鍵階段，既是對前一階段學習培訓成效的檢驗，也是下一步搞好整改 提高工作的基礎。在這一階段，每個教職工都要聽取意見，自我剖析，對照檢查，接受評議，開展批評和自我批評。這一階段工作的每個環節都會觸及教職工的思 想。能否找準教職工在師德師風方面存在的突出問題，深刻分析存在問題的原因，進一步明確今後努力的方向，是”守師德”、“正教風”、“樹形象”教育活動能 否達到預期目標的關鍵。我們要充分認識搞好自查評議的重要性，增強做好自查評議的自覺性和責任感，堅持將自查評議工作與校風教風建設工作緊密結合起來，採 取切實有效的措施把自查評議各項工作抓緊抓實，抓出成效。要求廣大教職工自覺開展批評與自我批評活動，認真開展“兩查兩整改”和“兩比兩增強”活動。即： 查職業行為是否規範，整改敬業精神不強，執教不嚴謹和違反“教師職業道德行為規範”等問題;查工作作風是否踏實，整改工作敷衍，政令不暢和違反“教師行為 禁令”等問題。與低收入人羣比待遇，與人民教師的要求比差距，不斷增強愛崗敬業意識，不斷增強教書育人的責任意識。並認真填寫《“守師德、正教風、樹形 象”教育活動自我剖析情況登記表》。同時，認真搞好民主評議。主要採取學生及其家長評議和本校教職工民主評議兩種方式。開展“守師德、正教風、樹形象”教 育活動問卷調查。通過走訪、召開座談會、公開接受投訴、公佈監督舉報電話、設置徵求意見箱等形式向社會各界羣眾廣泛收集意見和建議。各校要在自我剖析、學 生及其家長評議的基礎上，對“自我剖析情況登記表”進行審閲，以校為單位在教職工內部開展民主評議，剖析存在的問題，開展批評與自我批評。

要站 在教師神聖職責的本質要求，有別於其他職業的高度統一認識。江同志曾指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師 表。”教師的道德簡稱師德，獻身教育，重在實踐師德。它是教師素質的核心，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與 之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所説的師德並不是指規範、準則本身，而是要求教師把規範、準則逐步內化，成為自己從事教育事業的準則。大多數教師都 知道什麼是師德，可就是沒有把師德的規範及準則內化。因此，我們的一部分教師在實際教學中就難免出現言行不一，有損教師形象的所作所為。由於教師所從事的 職業是教育人、塑造人的事業。“近朱者赤，近墨者黑。”師德師風的優劣直接關係到育人質量的高低。因此，教師的道德素質比文化素質更為重要。歷代教育家提 出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、 道德的化身、人類的楷模、父母的替身。目前，教師已成為社會上令人羨慕的職業，教師的社會地位日益提升。尤其是近年來，教育逐漸成為社會關注的熱點。但任 何一項社會工作的地位與責任都是相輔相成的，是矛盾的統一體。我們在感受教師社會地位上升的同時，也承受到了更大的社會責任壓力。教師被看成是陽光下最崇 高的職業,是人類靈魂的工程師,這樣的稱謂讓我們教師處處必須以完美的形象出現在社會上,稍有不慎,就容易招來許多的不理解。特別是我們既要面對所有家長 望子成龍的殷切期盼，又要面對現在學生受外界太多誘惑，學習興趣大打折扣，加上獨生子女和“留守孩子”教育上欠缺，教育勞動不能得到應有回報的現實，更要 面對 “沒有教不好的學生，只有不會教的老師”的社會評價壓力。這就對我們教師提出了更嚴、更高，有別於其他職業的要求。

1、有針對性地開展學習。

我們要堅持把提高思想認識貫穿於“守師德”、“正教風”、“樹形象”教育活動的全過程，超前研究自查評議階段可能出現的思想問題，緊密結合教職工的思想和 工作實際，有針對性地組織教職工學習有關必讀篇目，引導教職工把思想統一到做好自查評議各項工作上來，統一到提高教師隊伍整體素質上來，統一到辦好人民滿 意的教育上來。

2、認真找準存在的突出問題。

找準突出問題是解決突出問題的前提，全面系統地查找問題，切實找準家長、學生及其他社會人士反映強烈的突出問題。找問題既要從大處着眼，又要從小處入手; 既要在原則問題上分清是非，又要防止糾纏細枝末節;既要聯繫工作實際，又要聯繫思想實際。在找準問題的基礎上，要深入剖析根源，研究解決問題的辦法，進一 步明確今後努力的方向。

3、深入開展批評與自我批評。

我們要堅持以正面教育和自我教育為主，引導教職工從辦好人民滿意的學校的高度出發，本着與人為善、坦誠相見的態度，認真開展批評與自我批評，勇於正視在師 德師風方面存在的問題，深刻剖析存在問題的原因，努力達到相互提醒、相互幫助、共同提高的目的。要充分運用談心這一有效形式，組織廣大教職工廣泛開展談心 活動，積極營造講真話、講實話、講心裏話的良好氛圍。要開展深入細緻的思想政治工作，引導教職工正確對待羣眾提出的意見，正確對待組織指出的問題，正確對 待民主評議，防止產生消極因素，努力形成更加團結一致、更加勤奮工作、更加心情舒暢、更加生動活潑的和諧局面。

4、堅持邊議邊改。

在自查評議過程中，我們將引導廣大教職工在找準存在問題的同時，認真做好整改工作。對於能整改的問題要立即整改，對於暫時不具備整改條件的問題要積極創造 條件加以整改，確保自查評議工作不出偏差、不走過場，讓學生、家長以及社會各界真正感受到”守師德”、“正教風”、“樹形象”教育活動對學校和教職工帶來 的新變化。

當拿到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業成長》這本書時，我覺得很驚訝——我們做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩意”可言。“腦子是滿的，心卻是空的;時間是滿的，心卻是浮的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。因此我首先翻到了“詩意的生活”那一節看，看完之後我不禁儼然一笑—“失眠”都能被人家當作享受，怪不得人家的生活能詩意起來。帶着這種興趣我認真的看完了全書，真是受益匪淺，感悟頗深!

第一、教師生活的幸福指數

肖川博士一共總結了決定教師生活幸福指數的17個因素。我反覆看了這17個因素，感覺分析得很透徹，真是一針見血。境由心生，如果你把所處的環境看成是魔鬼，你就是生活在地獄;如果你把周圍的人羣看成天使，你就生活在天堂。這上世界總會有陰暗的一面，一縷陽光從天上照下來的時候，總有照不到的地方，我們的眼睛不能只盯在黑暗處。好的生存狀態和精神面貌能使人精力充沛、信心十足、情緒飽滿、熱力四射，並能真切的感受到工作的價值和意義，才會覺得自己有成就感。而壓抑、挫敗、沮喪，這些消極的體驗卻會導致教師對職業早早倦怠。

原來，詩意化的生活就是用審美的眼光來打量我們的生活，用積極的態度去對待我們的工作。只要我們傾心於去創造一堂課，去創造一次解讀的過程，去創造一次美好的生活經歷，去創造美好的人際關係，我們就是在創造詩意了。所有的詩意都存在於我們生活的體驗之中。

第二、目標、時間管理與壓力應對

對於我們教師來説，目標就是“成為一名優秀的教師”。而成為優秀教師不是整天忙忙碌碌就行了，而是要合理的利用時間，也就是要會管理時間。決定如何以及何時做事情，能夠幫助你有效利用時間和節約時間。當你把有限的時間合理分配並充分利用時，再平淡的日子也能過得風生水起、有聲有色。

壓力是一個日常生活不可避免的、十分重要的的成分。每個人或多或少都會面臨壓力，壓力並非完全消極的因素，適當的壓力有助於我們潛能的彰顯和生髮。變壓力為動力，面對壓力，我們應該勇敢正視而不該退縮逃避。如果你不能很好的面對壓力，將會導致生理、情感甚至思維紊亂。相反如果你能恰當的面對壓力，可以激發精神或身體的潛能，成為更加完美的自我。

第三、讀書與成長

讀書的過程就是與世界進行交往的過程，一個從狹隘走向廣闊的過程，它有利於提高人的精神品味，培養人的氣質。教師的成長離不開學習，而讀書是最為重要的學習途徑。讀書不僅可以豐厚我們的文化底藴，更為重要的價值在於使教師的內心變得開放、鮮活、細膩和温柔，使教師具有不斷增長與人分享的內在需要，從而克服對於教學的倦怠感，從而使教學永遠充滿活力和內在的感染力。

在教師的成長過程中，我們需要學會怎樣用最佳的心跳面對學生，面對同事，面對家長，面對這個日益變化的社會。在此書中，作者所提到的“六個學會”，即學會等待，學會分享，學會寬容，學會選擇，學會合作，學會創新。在我看來，等待意味着用發展的眼光看問題，用從容的心態對待工作;分享則意味着與學生的雙向溝通，彼此學習，共同擁有，教師並不是學生思想的主宰者，而是他們的引導者，教師在教授學生知識的同時也是在與學生一同分享人類文明成果的過程;寬容體現了一名教師的教學態度，思想不能僵化，眼界不能狹隘，應尊重個體的差異性，以包容的心態對待學生的錯誤。此外在教學過程中，教師還應學會選擇，選擇適合學生髮展，行之有效的教學方式;學會合作，與同事合作，與家長合作致力於培養新時代有思想，有能力有學識的人才;學會創新，在這個崇尚個性，社會科技迅猛發展的時代，創新精神顯得極為可貴，作為教師，單一僵硬的教學模式不僅會使學生失去學習的動力與興趣，也不利於教師自身的職業發展。這個全新的時代，要求我們具有開放的頭腦，積極的思維，進取的精神與探究的興趣，這樣才能使自己在日新月異的社會大潮中不被淘汰，使學生在學習的過程中時刻保持着對知識的渴望。

肖川博士還提出了“六個講一點”，更是為我們成就美好人生作了精闢的概括。講一點享受，無愧於自我;講一點奉獻，無愧於親人;講一點真情，無愧於朋友;講一點責任，無愧於社羣;講一點博愛，無愧於人類;講一點信仰，無愧於天地。從自我到親人、朋友，再到社羣、人類，最後到天地，這是一個立於天地之間精神成長的歷程。

還記得書的封面上有幾句深刻雋永的話，其中一句還歷歷在目“一個有情趣的教師，他們做人不會枯燥，講課也不會幹澀，並知道如何讓教育芬芳瀰漫”。從當下開始，我會將努力着成為這樣一名具有詩意生活的優秀人民教師。

我認為要做好守師德、正教風、樹形象這個活動，要堅決克服三種錯誤認識。一是認為整個社會風氣差，教育相 對好，卻又還要嚴格要求的錯誤認識。社會風氣是社會文明程度的重要標誌,是社會價值導向的集中體現。樹立良好的道德風氣是廣大人民羣眾的強烈願望,也是經 濟社會順利發展的必然要求。

現階段我國在從計劃經濟向市場經濟轉變過程中，一些領域法制建設滯後以及人們對於市場關係與非市場關係區別的認識不足，使這種 現象獲得了較大的活動空間，導致社會風氣較差，這是事實。但作為教育工作者，我們必須清醒地懂得：由於教育是具有特殊社會職能的行業，因而不能容許市場經 濟條件下的一些社會遊戲規則的干擾和影響。保持這一塊相對的淨土，就是我們每個教育工作者的共同責任，而不能人云亦云。二是其他部門亂收費，而教育相對要 好，卻又還要嚴格要求的錯誤認識。受部門利益的驅動，亂收費現象在一定程度上普遍存在，但受侵害的多是法人單位及個私老闆，社會反響相對不怎麼強烈。而我 們教育的服務對象是整個社會，是面對的每一個人，我們如果亂收費，所損害的是羣眾利益，其社會影響極為強烈。同時，無論哪個部門亂收費，都在國家明令禁止 和查處之列。事實上，也查處了不少，部門亂收費現象可望得到有效遏制，從這個意義上説，我們也應該想得通。三是教育戰線待遇比其他單位低，心裏不平衡，不 亂收費就解決不好待遇的錯誤認識。首先，要承認教育戰線目前的待遇確實比一些單位要低，但我們更要看到各級政府對解決教師待遇是務實的。今年10月，國務 委員陳至立同志在我省調研時曾説過，教育目前存在的一些問題和碰到的一些困難，是暫時的困難。中央和地方會很好地共同研究。現在看來，困難主要是這幾點： 第一個問題是整體上看，當年收的學雜費是低水平的，保障運轉也是低水平的。現在把學雜費替換為各級政府的投入，但學校運轉還是低水平的。

但到了20xx 年，這個標準會有所提高，所以明年要克服一年困難。第二個問題，原來所收費用當中，“一費制”以內也好，“一費制”以外也好，用了部分學生雜費發教師津 貼，現在下撥公用經費不能挪作他用，教師的收入減少了。這個問題要高度重視。由各級政府出台的教師津貼應當納入各級政府預算。對於其他不合理的補貼，那就 要做好思想工作，不能再發。最重要的是這兩條：第一，無論如何不能從政府的補助資金中挪用，這項資金就是保學校運轉。第二，無論如何也不能亂收費，否則就 會損害這個大工程的信譽，而且會搞亂。所以，最核心的是要把各級政府出台的合理的教師津貼納入預算，對貧困縣要加大轉移支付力度。從國務委員的這些話中， 我們可以感受到黨和國家對我們教師莫大的關心。我想，不久的將來，教師的待遇就不會比其他單位的低。最後，不管怎樣不能把待遇低作為我們亂收費、向學生揩 油、甚至向學生索拿卡要的理由。只有這樣，我們才能樹立整頓的信心和決心，才能增強自覺性，才能把教育活動變成每個教師的自覺行動。

當孩子具備一定文化基礎，有一定的審美、是非分明能力，有一定的計劃目標，能自覺地安排自己的學習起居，並不覺得學習累時，就進軌了，家長就省心了。

蘇霍姆林斯基説過：教師集體是大家志同道合進行創造性合作的團體，在這裏，每個教師都能為集體的創造作出自己的貢獻，每個人從集體的創造中吸取精神氣力，同時也以精神氣力往豐富自己的同道。在教師羣體中，每個教師的工作態度、工作能力、工作效益，可以通過比較、鑑別，分出優劣，激勵先進，督促後進。同時，教師也可以吸取別人的優點和經驗來豐富和對照檢驗自己，達到互幫互學，共同進步。新時期的人民教師，在同一個集體中，在同一個教育方針的指導下，在各自的崗位上從事着同一個目標--培育人才的工作。他們之間的關係既是一種各司其職、並肩作戰的關係，又是一種同心同德、團結協作的關係。這種關係對於實現教育目標，形成教師個格、進步自身素質和能力，形成良好校風，有利於學生良好品德的養成，有着重要的意義。

雖然從教時間僅僅才六年整，但是在教育教學實踐中，我深深地體會到了教師的職業道德在教學中的地位與作用，並不斷地在努力實踐着。

一、幫助學生改掉不寫作業的壞習慣，挽救一朵枯萎的花。

學生可能會因為家庭或社會的一些因素，在心理上受到影響，一些不和諧的音符出現在孩子成長的道路上，阻礙了他們的健康發展。比如我班的一個男孩，性格比較內向，作業不做也不交，偶爾看到他寫的字，也分辨不出到底寫的是什麼。當我問他為什麼不交作業時，同學們卻搶着替他回答了：“老師，你不用管他，他從來都不交作業。”聽到這些話，我真從心裏替他難過：孩子，難道你真的麻木到這種程度了嗎？不交作業，成了你的權利了嗎？課後，我不停地想：這孩子為什麼會這樣呢？後來通過與他家長的交流，我瞭解到，他父母因為工作的原因都顧不上他，時間長了，就連他自己也覺得什麼都無所謂了，對學習更是不放在心上。為了讓這個孩子的學習成績跟上隊伍，我首先從他的作業抓起，讓同學們來監督他的作業上交情況：如果連續三次表現好，就在他的作業本上貼上一個小星星；如果一節課舉三次手，就加一分。在我和同學們的共同鼓勵下，他的表現越來越好。

二、成為“問題學生”的朋友，扶植一朵朵變形的花。

“好學生”總會被賞識，“壞學生”則常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來越糟。自稱為“四大金剛”的這四個孩子在我們班裏特別有名，每節課都要違反紀律，讓老師們特別頭疼。一開始，我也覺得很棘手，面對他們的無理取鬧，我採用説服教育這一“軟”手段，不起作用；嚴厲批評，照樣無濟於事。我分析自己失敗的原因，每個孩子都有各自的特點，只有找到他們的“要害”，才能“戰勝”他們。

三、特別的愛給特別的你，撫慰一朵朵傷心的花。

作為教師，不同的孩子要給予不同的關愛，特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子，教師更應該給他們更多地關愛，將自己特別的愛給這些特殊的孩子，因為他們更需要教師用心去呵護，去關愛。

四、做一個説話算數的教師，引導學生成為一朵朵守信的花。

我國自古就有“一言既出，駟馬難追”的古訓，作為教師，我們更要時時用自己的實際行動去教育學生，做到“言必信，行必果”。只有這樣，我們教育出來的學生才都能具有自覺遵守諾言的品格。

教育需要愛心，學生渴望關愛，“教惟以愛，學惟以篤”，我們要用“海納百川”的寬廣胸懷，去接納每一個學生，細心的呵護每一個學生。雖然學生的年齡較小，但是他們是懂感情的，一份真心實意地愛，一份難得的信任，一句鼓勵的話語，都會在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象。“人非草木，孰能無情”學生們對於老師的辛勤勞動，關心愛護，怎會無動於衷呢？相信：只要教師奉獻出自己的愛心與耐心，一定能夠看到爭奇鬥豔、萬紫千紅的燦爛春天。

他們曾經都是那麼優秀，可他們仍然選擇了教師這個職業，他們對教師職業的熱愛，對教育事業不懈努力地追求，使我感到慚愧，為我以後在工作中指明瞭目標和方向……我認為真正的‘愛崗敬業’就是點點滴滴，就是具體、細膩、持久……這是我看後的切切心聲，切切感受，難怪校長看完後在教師會上對演講作出如是評價：這是教師的一次靈魂洗禮與淨化。

為此，學校要求教職工充分利用課餘時間加強自我學習，學習內容側重經典，側重提高教育的理想和人生境界。如《給教師的一百條建議》、《愛心與教育》、《我的教育理想》、《中國教育缺什麼》。

向身邊的典型學習。其實，在我們身邊就有無數值得學習的`典型，關鍵是有否學習的態度，博大的胸懷，謙遜的品格，關鍵是發現沒有、挖掘沒有、塑造沒有、弘揚沒有。為此，我以學校的師德典型人物、典型事例，教育自己，讓學校身邊的這些“典型”述説平凡的故事，讓我獲得心靈的感動。

我想我今後要以《教師行為十不準》中的規定嚴格要求自己：嚴禁體罰和變相體罰學生。認真分析自己在以下方面的特點：學歷、知識、能力、特長、氣質、社會基礎等。作為教師這些方面你各有什麼優勢?如果從事其它行業，你又有什麼優勢?你如何與家長交往，調動他們關心學校、關心班級的積極性?經常考慮諸如此類的問題，在結合自己的實際進行剖析。既解剖自己，又傾聽他人，達到真正從內心深處反思、自悟。

師德師風學習教育、整改提高的最佳效果應該體現在教師各自的工作崗位中，體現在自己教書育人的工作實際中。因此，我在崗位中要做到“四講”：講政治、講學習、講紀律、講奉獻;“四樹立”：樹立學者、師德、師範、師表形象;“三比”：比覺悟、比素質、比優劣;“五承諾”：不亂收費、不歧視學困生、不加重學生負擔、不怠慢家長、不體罰學生。

當然，教育是一樁益國益民的宏基偉業，是一個時代的課題，制約教育與時俱進的師德師風教育也是一個長期的過程，通過一個階段的集中教育也不可能解決所有問題，尤其是新生問題，為此，我將以此次全校開展的師德師風集中教育活動為契機，開拓進取，不斷創新，解決問題，創造新業績，為學校發展與烏江教育作出新的貢獻。

日前，學校組織教師認真學習了陸局長的《致老師們的一封信》，我感觸很深，具體心得體會如下：

一、拒絕有償家教，做個明亮教師

從教十二年來，有不少家長向我提出在課外給學生有償補習的要求，都被我委婉地拒絕了。但是，我總會用其他方法來幫助那些英語學習真正有欠缺的學生。

有一次，我班的一個學生家長給我打來電話，説想在週末將孩子送到我家來“開個小灶”，補習一些綜合題，提高能力。我給他分析了他的孩子的學習情況，告訴他沒有補習的必要，只要做一些針對性的練習就行了。回絕了家長後，我在家裏找出以往收集的練習題，勾劃出一些題目交給這位學生，讓他每天抽空完成後交給我檢查、講解、再訂正。這樣反覆幾次後，他做題的正確率有了很大的提高，他對英語學習有了更大的興趣和更充足的信心。

九年級畢業典禮那天，送走了學生，整理好教室，我也輕鬆下來，準備回家。剛進辦公室，同事就對我説：“孔老師，桌子上有你的禮物。”我十分驚訝地打開一看，原來是一個紫色的沙漏，盒子裏面有一張小小的卡片，卡片上寫着工整的字跡：“孔老師，您是一個好老師。時光會如這沙一般流逝，但我永遠不會忘記您的諄諄教導。”署名是“您的一個學生”。看着這張小小的卡片，那一刻，九年級一年累積於心的辛苦、壓力、疲憊、抱怨都消失殆盡，心中只有大大的感動和滿滿的幸福。

二、拒絕有償家教，讓愛在這裏凝結

看着現在的學生，我時常回憶自己多姿多彩的國中生活：放學後和老師同學們一起打乒乓球，週末一起去郊遊野炊……快樂的回憶很多很多。可是我們的學生們呢?從早上六點到晚上十點，除了吃飯，其他時間都在學習。他們俯首筆耕的身影常常令我們忍不住歎息：“現在的學生，真累!真苦!”試想，他們未來對國中生活的回憶還有什麼呢?花季歲月沒有七彩的虹，只有灰暗的天。所以，週末和假期的時候我總是給學生少佈置甚至不佈置作業，或者佈置非書面作業，比如去書店閲讀，去郊外踏青放風箏，清明節去祭祖等等，學生們聽到這樣的作業總是喜笑顏開，到校後總有人主動來與我聊天，談完成“作業”的心得。這種時候我總是很認真很快樂地聆聽，覺得自己又為他們的生活添了一抹彩色。

去年我們學校校園文化節元旦晚會時，我迎來了一份感動，我從教第一年也就是20xx年教的學生到學校來看我，而且一下子來了七八個。分別十年沒有聯繫，這些已經踏入不同工作崗位的學生自發組織了起來，給我們老師來了一個“突然襲擊”，着實令我們感動不已。席間，學生們談起自己的國中生活，説到XX老師時，一個學生説：“不喜歡那位老師，總是要求學生週末到他家去補課。”

送走了學生，我們不禁感慨：拒絕假期補習，拒絕有償家教，不僅能給學生一個美好的假期，而且也能讓教師留給學生一個美好的回憶。

三、拒絕有償家教，還教育一片淨土

作為教師，我們深深明白，我們的任務是“教書育人，為人師表”，我們不是教育一個人，一羣人，而是這個社會的一代人。教師的內心應該有一方潔淨的土地來栽培花朵。如果我們只貪一時之利，可能就會成為一時之弊，甚至會一輩子讓學生認為我們老師貪利，令學生瞧不起我們老師。況且每個學生的家庭情況也不一樣，有的或許還能承受補課費用，而有的卻成了家庭額外負擔。如果教師進行有償家教，給教育事業塗上功利化、商業化的色彩，使教師職業蒙上拜金的陰影，那麼我們怎能成為學生精神的導航者呢?我們可能會教育出智力上超羣，但精神上垮掉的一代人，而這一代人卻是我們這個社會的未來。

我們期待社會的一片淨土，希望人間無私，更願人人相助。教師是個公共形象，我們肩負着培養下一代的重任，其身正不令而行，我們的道德準則不僅影響一代人甚至影響幾代人。所以，只有我們不貪蠅頭之利，多發揚奉獻精神，才會聚集起社會的正能量，才會為社會的未來撐起一片純淨的藍天。

作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示範”。陶行知先生説過：“學高為師，德高為範。”説的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：

一、做好教育工作要有恆心。

所謂恆心，就是忠誠於黨的教育事業，熱愛教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

二、做好教育要有愛心。

愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

三、做好教育工作要以身作則、率先垂範。

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

四、做好教育工作要注重業務素質的提高。

注重業務素質的提高是現代教育發展的需要。隨着信息技術對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術。大膽運用現代教育技術，做到師生互動，把原來傳統式的“教”轉變為“導”，推動新課改的健康發展。要精心設計每一節課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法，要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業務素質，才能適應時代對我們提出的要求。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

通過學習《中華人民共和國義務教育法》使我懂得要時刻用《新義務教育法》來規範和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益。

《新義務教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠於職守。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負着為祖國的未來夯實基礎的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生，因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬於你自己了，而是屬於孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職。

正所謂：師愛是師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本着求真、求善、求美，最後才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。

“一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每

一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。

在今後的工作中，我應該將新的思想意識和教育觀念體現在教書育人的平凡事業之中；應該將改革和發展的思想觀點體現在自身工作實踐中；將開拓和創新的意識體現在培養學生成才之中。

好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學習、相互尊重。俗話説“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會念念不忘的。

在授業方面，師德師風不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是希看能從你這裏學到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深進淺出的把自己所有的相關知識都教於學生把握。

現實世界是極其複雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在着大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間後再回復學生或與學生一起探討該題目，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助於進步威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，由於這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發揚光大和傳承的，由於它往往是一個學校優良傳統的主要組成部分之一。國內外的著名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關於師德師風的經典例子。而且，師德師風是動態的而不是靜態的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸形成自己特有的風格和傳統，使學校一步步地走向更高層次。

在崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動並虛心向教職工學習，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善。

加強師德建設，進步教師素質，強化教師的事業心、責任感，對於全面推進素質教育，淨化教育行業風氣，都具有重要意義。

歷時發展到今天，教育從來沒有象現在這樣與經濟建設、社會發展和民族興衰密切相關，從來沒有象現在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現在這樣為全社會廣大人民所關心和支持。作為教育工作者肩負的責任是重大的，可以説一肩挑着國家民族的前途和未來，一肩挑着千家萬户的幸福和希看。在這樣的時代背景下，對教師的職業道德也相應有了更新、更高的要求。這是由於：

一、教師道德比其他職業道德有更高、更全面的內涵要求

教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學生的勞動過程中，表現出的是教師的知識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內心世界，以及教師敬業、樂業、獻身教育的精神情操和實際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業道德比其他行業的道德要求更高。有人説，教師和醫生的職業道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，假如教師沒了師德，醫生沒了醫德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。

二、教師職業道德實踐活動方面，比其他職業道德更具有強烈的典範性

“學為人師，行為世範”，這不僅是幾千年為人師表的古訓，而且早已成為教師職業傳統美德的重要特徵。在不同的歷史時代，儘管社會制度、教育內容不同，但教師道德要求教師嚴於律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實踐過程中，以模範的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發生變化。

三、教師職業道德的影響比其他職業道德更廣泛、更深遠

學校是人類精神文明建設的重要基地，直接影響着全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學生的精神世界，而且會通過學生、學生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關係、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學生的影響也不僅限於他的學生時代，通常會波及到學生的整個人生。在與學生的交往中，教師行為的善與惡、美與醜、崇高與平庸，都將在學生的心靈上留下極其深刻久遠的印記，直接影響學生的人生觀、價值觀和道德觀的發展與變化。因此，加強師德建設，進步全體教師的思想道德素質，是時代的需要，歷史的責任；是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總牽動，也是搞好教育行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。我們必須充分熟悉到加強師德建設工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設工作。

四、明確師德建設的主要任務，進步師德建設的實效性

師德建設是一項長期的系統的工程，是教師隊伍建設的首要題目，是教育部分和學校必須下大力氣常抓不懈的重點工作。根據往年以來的信訪及暑期師德問卷調查所反映的題目，今後的師德建設工作要重點解決羣眾反映比較強烈的九個方面的題目：

1、解決在教育教學活動中違反法律法規以及黨和國家方針政策的言論和行為的題目。

2、解決不尊重學生人格，不公正同等對待學生，對學生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。

3、解決動員學生參加補課班，向學生、家長傾銷教輔資料的題目。

4、解決收受學生、家長錢物，利用學生家長謀取私利的題目。

5、解決無視組織紀律，在校外從事貿易活動影響工作的題目。

6、解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。

7、解決對待家長態度粗暴、冷漠的題目八是解決違反教學紀律，酒後上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會客的題目。

8、解決採用不正當競爭手段，撥弄是非，破壞團結的題目。

9、解決動員、逼迫學生轉學、休學、輟學的題目。

針對我們在師德建設中存在的題目，今後要着重抓好以下幾方面的工作：

1、要加強師德教育，進步教師的職業道德意識和水平。

2、要依法加強治理，規範教師的從教行為。

3、要重視輿論引導，營造良好的師德建設氛圍。

4、要強化社會監視，建立全方位的師德監視和評價體系。

5、要關注教師的工作、生活和思想，將師德師風建設工作同解決教師的實際題目結合起來。

6、要加強師德建設的科研力度，增強師德建設的實效性。

通過本次學習活動，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優良傳統。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。

教師的一言一行都會影響孩子們的成長，因為教師的不負責任，很可能會影響孩子的一生，世界上還有什麼比這個造成的損失更大呢?“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認識到了自己的責任之重!

學習了李宣海同志的講話，使我進一步認識師德的重要性。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育;沒有教師隊伍的現代化，就沒有上海教育的現代化。師德是我們教師最重要的素質，幼兒教師只有愛幼兒，才能做好這份工作。

面臨改革開放的新時期，國家和社會對教師、對教育事業的要求和期望來説，作為教師是故步自封、 不思進取還是勇於改革與時俱進呢?當我們學習了李宣海在上海市師德師風建設推進會上的講話後，思想上更清晰明瞭了;也充分認識加強師德建設的特殊性和重要性。

我要把自身的師德素養提高為首要任務，在實踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實的人類靈魂工程師!