【精品】師德師風演講稿集合五篇

來源:文萃谷 1.73W

演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在日常生活和工作中,我們都可能會用到演講稿,那麼問題來了,到底應如何寫一份恰當的演講稿呢?以下是小編收集整理的師德師風演講稿6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精品】師德師風演講稿集合五篇

師德師風演講稿 篇1

尊敬的各位領導、各位老師:

大家好!

作為一名普通的美術教師,在我們學校,我有自己的崇拜者-李叔同,他在學校最有權威,最受人敬仰的老師,不像別的學校,是教國文,英文、算學的老師,而是教圖畫和音樂的李先生。李先生雖然只教圖畫和音樂,但他懂的不僅是圖畫和音樂,他的詩文比國文老師好,他的書法比習字老師要好,他的英文比英文老師更好。就好比一尊佛,背後有靈光,故令人景仰……李先生不但才華橫溢,而且品格高尚,李先生的故事指引我當上了一名美術教師。

用知識傳授識,用言行影響言行,用道德感染道德,用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式,也是教育最本質的特徵。一個充滿人格魅力的教師必定具備豐富的學識,完善的言行,高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學生,影響學生,才能真正獲得學生髮自內心的和尊重,我們的教育事業才有可能走向成功。教師的人格魅力是師德的有形表觀,所以我認為,塑造和發揮教師獨有的人格魅力應是師德建設的重要內容。

教師的人格魅力首先來源於教師的豐富學識。“學高為師”,一個知識和技能廣博的教師,不但能在課堂上得心應手,遊刃有餘,而且還能帶給學生課堂之外的思考和啟發。記得有一次,我在上美術欣賞課時,一位學生突發奇想,提出了這樣一個問題:“老師,為什麼<蒙娜麗莎>的‘莎’不是沙子的‘沙’?”教師裏頓時鴉雀無聲。我笑着反問學生:“為什麼美國的‘美’是美麗的‘美’而不是倒黴的‘黴’?為什麼英國的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’?”一陣笑聲後,學生開始議論紛紛.經過短暫的思考和討論,我向學生們簡單解釋了語言言翻譯過程中人為美化的審美現象,讓學生了解人類對美孜孜不倦的普遍追求。通過這個小小的插曲,讓我認識到要真正做到”學高為師”,在具備紮實的專業知識和技能的同時,更需不斷充實和完善的自己知識結構。只有這樣才能真正滿足學生對知識的渴求,才能使教師自身的人格魅力永不衰竭。*

屈原在《離騷》中寫道:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”在前行的道路上,心懷熱愛與敬業,我思想、我行動、我堅持!

我的演講完畢,謝謝大家。

師德師風演講稿 篇2

尊敬的各位領導、老師:

大家好!今天我演講的題目是《靜心教書,潛心育人》。對於我,一個不足三年教齡的年輕老師來説,不過是剛剛開墾了自己的一片田地,還沒有收穫桃李。所以,今天我想講的僅僅是對“教師”這一職業的理解以及我這些時間來的體會和感悟。

在讀國小的時候,我們都學過一首歌,歌名叫《每當我走過老師的窗前》,歌中這樣唱到:靜靜的深夜,羣星在閃耀,老師的房間徹夜明亮,每當我走過您的窗前,明亮的燈光照耀我心房;從那時起,我的心裏就萌發了一顆種子,一顆對“教師”這一職業期望的種子……

中學的時候,我們同樣也學習過韓愈的《師説》,他這樣為教師定義:“師者,傳道授業解惑也;”通過學習,我明白了,教師不僅僅是教知識技能,更要教學生做人的道理。教師的一言一行都對學生有着潛移默化的作用。教師的形象影響着學校的校風,而教師的素質直接關係着學生的培養。

20xx年9月10日,我的第一個教師節,收到了一位朋友的短信:“一支粉筆,兩袖清風,三尺講台,四季晴雨。祝你節日快樂!”我很感動,同時為教師這一稱呼感到無比榮耀。

我所在的學校地處章丘市的一個鄉鎮,接收的都是農民的子女。我們的校舍不華麗,我們的跑道還是碳渣路,但是這裏的老師們都在做同樣的一件事——靜心教書,潛心育人。而各位老師這樣的工作態度也在深深的影響着我、教育着我。用他們的實際行動在告訴我,如何做一名優秀的人民教師。

子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!”古人尚修德,作為教書育人的教師,更應把師德放在首位。

在今天,當我們面對全面建設小康社會的新形勢、新任務;面對課程改革的新標準、新要求;面對人們在名利金錢面前的浮躁,面對人生觀價值觀的衝擊。身為老師的我們又該如何去面對,去履行我們的職責呢?我想“靜心教書,潛心育人”是最基本的行為準則。

在我的身邊,有這樣一支教師隊伍,他們除了教書育人,還利用業餘時間共同學習,苦鑽業務,勇於創新,在教書育人的這條道路上,披荊斬棘,昂首闊步。

在我的身邊,有這樣一些老師,他們學識淵博,教學嚴謹,精心準備每一堂課,寫好每一頁教案,在三尺講台上默默耕耘,撒播知識和道德的種子;他們是平凡的,普通的,沒有驚人的事蹟,沒有輝煌的成就,就像一塊黑板,曾經寫滿了神奇和真理,最後擦去的是功利。

我國著名的教育家陶行知先生曾説過:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”(演講稿 )這就是對教師教學生涯的最好寫照。教師的職業註定平凡,淡泊名利,講究職業良心,才能在平凡中創造出不平凡的業績,如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段,就永遠不會成功與快樂。在教師崗位上,沒有悠閒自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻。愛崗敬業是對教師職業的尊重,也是對自己的負責。

要培養學生的完善人格,教師必須先完善自己。那些把關心留給社會,把熱心留給學校,把忠心留給教育,把愛心留給學生,把真心留給同事,把耐心留給自己,用心去工作,用愛去育人的教師正閃爍着人格的巨大魅力。作為身負重任的社會一員,教師更應該積極地自我教育,在人格自我完善的道路上不斷前進。都説教師是太陽底下最光輝的職業,教師肩負的使命崇高,並且責任重大。雖然我們每天做的事情平平凡凡,然而這些事情卻連着千家萬户的切身利益,更連着祖國的前途,民族的未來。

教師,是一個神聖的稱呼;師德,不是簡單的説教,而是一種精神體現,是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德,需要培養,需要教育,更需要的是每位教師的自我修養!讓我們把心沉下心來,靜心教書,潛心育人,共同撐起教育的藍天,共同托起明天的太陽!

最後,用一首詩來結束我今天的演講:

我想教會學生如何去生活,

如何面對困難,完善自我。

不只是書本知識或是自然奧祕,

而是如何走好人生的道路。

學會去辨別是非,找尋真理,

從平凡的點滴中發掘美的韻律。

如果我的存在使這個世界更加絢麗,

那麼我也就實現了自己的人生目的。

所以蒼天作證,我已全心全意,

詮釋了品格、信心和幸福的真諦。

師德師風演講稿 篇3

有一種愛叫做博愛,有一種關懷叫做無私,有一種職業叫做老師。

小時候,唱着《我愛米蘭》,看着老師的眼神叫做崇拜;現在,耳畔回想着《長大後我就成了你》的音符,心裏的一種期待叫做守望。

歷經四年麓山腳下的求學,如蝴蝶衝破蛹牀般,我由學生變成了一名老師。回首自己的人生歷程,我想起了從師道路上對我影響最大的一個人。他就是20xx年感動中國的十大人物之一——徐本禹。

“我願做一滴水/我知道我很微小/當愛的陽光照射到我身上的時候/願意無保留地反射給別人。”

這是徐本禹日記當中的話,讀大學的時候,為了追尋徐本禹的足跡,我參加了學校的一個以支教大學生為主題的西部調研活動。在甘肅政法大學,我們採訪了來自全國各地的支教大學生們,這一路,我的心裏充滿着感動。

記得采訪的時候有一位志願者説“我知道自己可以給他們的很有限,但是至少我知道,我可以給他們希望。”播種希望,這不正是人們希望我們去做的嗎?

很多志願者們都説,選擇來到西部,不是為了錢,也不是為了利,而是為了實現自己的社會價值,讓自己做一件值得自己一輩子驕傲的事情。淡薄名利,志存高遠,這不正是xx八三零講話中對我們的希望嗎?

回首自己的西部之旅,就像一次靈魂的洗禮,我常常想,要是每一個人都能像支援西部教育的志願者一樣,對教育事業有那樣的一種熱忱,對孩子有那一份執着的關愛和感動,那麼就不會出現永州一名老師在課堂上毆打學生,將學生拋出窗外的駭人事件,就不會存在對工作的抱怨,就不會出現家長對老師的不滿,那麼,老師也真正算得上是陽光底下最光輝的職業了。

今天的我,成為了一名光榮的人民教師,我常常問自己,我是不是也像徐本禹他們一樣地在無私地奉獻着自己。我知道,老師將是我畢生的職業,而成就為一名優秀的人民教師,將是我畢生的追求。

從我第一天來到雅禮中學寄宿部到現在也快兩個月了,五十多個日日夜夜,卻成為了我人生中最豐富的一段記憶。我熱愛着這一個職業,熱愛着與我朝夕相處的孩子,伴隨着他們的成長與成熟,我也在成長着。

於是有了很多的第一次,第一次和學生們一起在烈日下軍訓,一起站軍姿,一起體會汗流浹背;第一次走進課堂,歷史傳説的神奇讓孩子們歡呼雀躍;第一次過教師節,學生的賀卡和祝福讓我整整激動了一個星期;我也第一次品位到了育人的艱辛,第一次在悄然無聲中體驗到了大愛的永恆。

雨果曾説過:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。”當我望着孩子百雙渴求的眼睛,就像置身於燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光裏,我將找到清澈如山泉的真,善,美。老師們,讓我們一起來珍惜這個崇高的機會吧,大愛無聲,讓我們用行動將大愛播種到每一個學生的心靈深處,讓關愛成為一種習慣,讓無私成為一種享受,讓工作成為一種幸福。

追求永無止境,奮鬥永無窮期。教育之路,任重而道遠,既然選擇遠方,就讓我們風雨兼程!

謝謝!

師德師風演講稿 篇4

教師的工作是神聖的,也是艱苦的,清貧的。教書育人需要感情、時間、精力,甚至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的,教師要忠誠教育事業,愛崗敬業,盡職盡責,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,不斷探索,勇於進取,為教育的改革和發展貢獻智慧。沒有高水平的老師,培養不出高水平的學生。教師要學識淵博,學業精深。一是要有深厚的專業知識基礎,熟練掌握本專業技能;二是要有廣博的相關領域知識,具有跨學科跨專業的結合力,能夠融會貫通,能滿足學生廣泛的求知慾;三是不斷更新知識體系,及時吸收、存儲學科前沿的知識與研究成果,要成為終身學習的楷模。

  一、對師德核心結構的解讀

為什麼説愛崗敬業,教書育人,為人師表是師德的核心內容與最基本的要求?這是因為愛崗敬業是對一切職業的共同要求,教師職業自不例外。所謂幹一行,愛一行就是此意。沒有愛崗敬業的精神,一切都無從談起。因此,它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求,它是教師工作的具體內容,師德所引發的`效果如何,必須由此來體現,所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業,所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業道德更高的要求,教師的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表現,故而它是師德的支柱。這樣,愛崗敬業,教書育人,為人師表就形成了一個有機整體,三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏,對於教師而言,都是“缺德”。另外,這一核心結構也顯然藴含了《中國小教師職業道德規範》中規定的師德外延的其他方面。由於愛崗敬業,教書育人,為人師表這一師德的核心內容分別側重於師德的三個不同方面,從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度,它們共同構成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德,都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維座標”為敬業,育人,師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。

這揭示出教師職業道德的核心內容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的,我們把它稱為“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。

1.敬業維度表示一個教師愛崗敬業的精神。在一個教師對自己的職業認同的前提下,根據職業認識、職業態度、職業價值觀的不同,教師對自己的職業在認識、態度、價值觀上有四個不同層次的理解,即畏業、愛業、樂業、創業。所謂畏業是指敬畏自己的職業,當一個教師把自己的職業僅當作一種“幹活掙錢的行業”,而又很怕失去它,那他對教師職業就具有一種敬畏感,其敬業的精神是始於畏業。畏業者對職業能盡職盡責,愛業者能自立自強,樂業者能無怨無悔,而創業者則表現出一心一意。這四種不同的職業感,雖然層次不同,但都是教師敬業的內在動力。顯然並不是每個教師都會經歷或達到這樣四個層次的職業感的。比如有許多教師從參加教育工作起,甚至在參加工作前,就熱愛教師職業,因而就有畏業感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業,而沒有把它當作一門事業,那麼他雖然也可以達到愛業的層次,但不會有真正的樂業感,更達不到創業的境界。我們認為,從愛業到樂業,是一個教師將自己的工作視為職業到視為事業的飛躍,實現了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知,敬業是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。尹學金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業精神,為我縣的教育事業創立了光輝業績的優秀人民教師的代表。

2.育人維度表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業工作,是區別於其他職業的根本標誌。教書育人的業績如何,除取決於教師的敬業精神外,還取決於教師的業務水平。作為一門專門的技術,需要教師勤奮訓練,對其中的規律刻苦鑽研。教師教書育人的業務水平可以有四個不同層次:技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進,但受智力或非智力因素的影響,並非每個教師都能達到高級的境界,否則也不會有出類拔萃、技藝超羣的説法。不過,“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍,使自己成為飽學之士;勤練教書育人技藝,使自己成為專業高才;深研教育教學規律,使自己成為教育行家,應成為每個教師終身為之奮鬥的目標。於漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。

3.師表維度表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師,肩負培養“四有”新人的神聖使命,這就決定了社會對教師的品行比其他行業的從業人員有更高的要求。教育無小事,教師無小節。教師的一言一行,一舉一動都應是規範的,是學生學習的模範,而優秀教師還是其他教師學習的模範,是社會各界學習的模範,這就構成師表維度的四個不同層次:規範、垂範、模範、世範。我們平時常説的“學高為師,身正為範;學為人師,行為世範”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個人民教師敬業精神高尚令同行感動,育人水平高超令學生佩服,而師表品行高潔則令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是這樣的萬世師表。

4.“師德曲線”,即表示着一個人民教師在愛崗敬業,教書育人,為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點A的“座標”為愛業,技術,規範。它的意思是:這個教師從當教師這一天起,就熱愛自己的職業,具有教書育人的技術,為人師表品行規範。看來他是一個優秀的師範畢業生。而B點則表示這名教師對職業的認識由愛向樂過渡,掌握了教書育人的技能,為人師表已達到垂範層次,即達到能為學生做出榜樣的層次。

從上述可以看出,敬業是教師師德的底線,或者説是最低要求。

教師的工作性質有別於其他行業,教師乾的是良心活。其工作效果用上下班、準時上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動,因此必須解決思想問題。教師不應把本職工作當作一種謀生手段,而應當當成一種事業,熱愛它,並努力幹好它,其具體表現就是愛崗、敬業。

教師敬業,就會心繫學生,做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事,在工作上受到不公平對待,心正煩,氣正燥,但只要一走進教室,面對學生,馬上會放下所有憂愁煩惱,全身心投入工作,圓滿完成教學任務。

一個敬業的教師,必定具有很強的責任心。他知道自己的工作將影響到幾十個孩子的前途命運。因此他不會偷懶,不會耍滑,不會漏批一本作業,不會放棄一個後進生。對於自己工作中偶然出現的失誤,考慮最多的不是擔心受到上級的批評和懲罰,而是深感良心不安,覺得對不起學生,對不起學生的父母。

敬業的教師都會注重提高自己的業務能力。業餘時間,他們也會跳幾曲舞,唱幾首卡拉OK,甚至約上幾個要好的朋友搓幾圈麻將,但那只是一種調節,一種放鬆,更多的時間還是在與書為伴。他們會從有限的工資中拿出來一部分購買業務書籍,擠出時間學習專業知識,提高業務能力,接受新的教育理念和方法技巧。

總之,教師也是人,有血有肉,有七情六慾。教師不必故作清高,也沒有必要道貌岸然,但教師擔負着育人的重擔,因此,不能玩忽職守,必須敬業。

教師是一個寂寞的職業。或許又是一個無月的夜晚,暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀,已經流過了很多年。但教師是一個民族精神與文化的傳承者與開拓者,教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想,他們“以學生為本”,教人務實,教人求真,教人創新,他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅的決心。

孔子説過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標,你講的道理再透,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態,都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上,都有意或無意地進行着現場的觀摩表演,這就是無聲路標的示範性,這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。《中國教育報》刊載過:北京十傑教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師,終生學習的楷模”。考入清華大學的王一在轉為正式黨員的彙報中談到了中學的班主任孫維剛老師時説:“我們的心靈從他的言行中得到了淨化。大家熱愛勞動,來自恩師每天早晨到教室打掃衞生;大家良好的修養,來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站。”王一彙報中還説:“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨,但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最後一次班會錄音時,真的感覺到師德無價。學子對恩師的追隨,如同雲翔而影從。

  二、良好師德師風的重要作用

車爾尼雪夫斯基説過:“教師把學生造成一種什麼人,自己就應當是什麼人”。教師的思想境界、道德水準、品德修養、直接影響着學生的世界觀、人生觀、價值觀,關係着學生一生的成長。我認為,良好師德師風具有以下重要作用:

教育導向作用。一個單位(也包括學校)的員工,因所處的生活環境、所接受的教育程度千差萬別,因而他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不完全一樣。良好的師德師風因其具有鮮明的政治傾向,往往能對師生員工中存在的這種差異,特別是對他們內心信念、行為習慣以及校園內集體輿論產生積極影響,能引導廣大師生員工去追求真善美,提高他們的思想覺悟和認識能力,塑造和培養他們美好的心靈。

師德師風演講稿 篇5

尊敬的各位領導、各位老師:

大家好!我今天演講的題目是“上善若水,大愛無痕”.

我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌我的職業;我不是學者,不能用深邃的思想思考我的價值;我不是歌手,不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位.

然而,我是一名教師,我要在我腦海中採擷如花的詞彙,構築我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索,推演我心中最奧祕的哲理;我要用凝重的感情,唱出我心中最動人的頌歌——我愛我的學生,我愛我的事業,我執着着我的追求.

我國古代偉大的哲學家、思想家老子,曾經説過:“上善若水,水善利萬物而不爭.”我們教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者,無私無畏,無慾無求,從不言棄,居平凡可安詳,赴潮流能浩蕩;納瑣屑於胸中,化萬物以時日;先結冰而冷卻,後沸騰而湧動;遇不平則咆哮,處池塘則坦然.

是呀,“上善若水”,我們教師就是“善利萬物”的水.當其為雨露,則潤物而無聲;當其為雲霞,則遮天以蔽日;當其為池塘,則包容萬物;當其為瀑流,則一瀉千里;當其為河海,則滾滾而成濤.蝸居斗室,則平靜而安詳;匯入江海,則洶湧而澎湃.平淡是我們的本色,耕耘是我們的腳步,無悔是我們的追求,燃燒是我們的價值.

“大音希聲,大愛無痕”,莊子在《逍遙遊》中曾這樣寫道.教師的愛,就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”.

教師的愛,是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛;教師的愛,是“吃的是草,擠的是奶和血”的無私的愛;教師的愛,是“有教無類、精心施教”的神聖的愛.教師無愧於人類靈魂的工程師稱號,教師的愛,是用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤.

三年前,懷揣着美麗的夢想,我踏上這條充滿希望的陽光之旅.漫漫長路,一路走來,雖有山重水複疑無路的困惑,但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜.兩年的辛勤耕耘,兩年的默默守望,使我深深的喜愛着教師這一平凡而充實的職業.

清晨,當黎明的曙光射進教室,我靜候在三尺講台旁聆聽孩子們琅琅的讀書聲,那是天底下最動聽的樂章,而我彷彿在享受人世間最美的旋律;黃昏,踏着最後一抹兒夕陽,我目送學生們安然的離去,充實一天就這樣流逝.夜晚燈光下,看着孩子那稚嫩的筆跡,在我嚴格要求之中,逐漸成熟起來,我便感到:這就是我人生最大地追求與安慰.

然而,工作的道路並非一帆風順,班裏淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之,他們常常使我頭疼萬分,不知所措.但身為人師的這顆心告訴我:不要放棄!每一朵花都有盛開的理由,每一顆草都有泛綠的時候.用愛去寬容他們,呵護他們,賦予他們怒放的生命.我相信:野百合也有美麗的春天.

揹負記憶的行囊,一路採擷他人的野果瓊漿,只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹.一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識,讓我崇拜不已.大災面前,譚千秋老師那無悔的抉擇,用男兒血肉之軀托起人間最美麗的彩虹,他是我們揮之不去的記憶.(勵志演講/lizhi/)一個是生者永無止境的燃燒,一個是死者用一種捨己的大愛共同譜寫對人民教育的無限忠誠,更奏響了新時代教育嘹亮的凱歌,他們的精神如春風化雨般影響着我,更鞭策着我.

路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密佈,我都一如既往,絕不退縮.因為,我深愛教師這個平凡而又神聖的職業

早已知道,那間教室裏放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己.但是!對教書的選擇,今生我無怨無悔.我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

耿耿園丁意,拳拳育人心;身於幽谷處,孕育蘭花香.讓我們發起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!

謝謝大家!

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