狄仁傑的生平事蹟

狄仁傑的生平事蹟1

總評

狄仁傑的一生，可以説是宦海浮沉;狄仁傑為人正直，疾惡如仇，把孝、忠、廉稱之為大義。狄仁傑作為一個封建統治階級中傑出的政治家，每任一職，都心繫民生，政績卓著。在他身居宰相之位後，輔國安邦，對武則天弊政多所匡正;狄仁傑在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則天時代，作出了卓越的貢獻。

歷代評價

閻立本：仲尼雲：“觀過知仁矣。”足下可謂海曲之明珠，東南之遺寶。

藺仁基：狄公之賢，北斗以南，一人而已。

石敬瑭：唐樑國公狄仁傑，稟五行正氣，聳九諫直操，鼎祚危而復安，黔庶否而獲泰。惠流河北，名振寰中，惟爾事君，無愧臣節，用光遺像，式示明恩。論道經邦，著周官之貴位;貞魂毅魄，煥魏土之靈祠，昭是寵嘉，永光緹素。

劉昫：天子有諍臣七人，雖無道不失其天下。致廬陵復位，唐祚中興，諍由狄公，一人以蔽。或曰：許之太甚。答曰：當革命之時，朋邪甚眾，非推誠竭力，致身忘家者，孰能與於此乎!仁杰流死不避，骨鯁有彰，雖逢好殺無辜，能使終畏大義。竟存天下，豈不然乎!

歐陽修：武后乘唐中衰，操殺生柄，劫制天下而攘神器。仁杰蒙恥奮忠，以權大謀，引張柬之等，卒復唐室，功蓋一時，人不及知。故唐呂温頌之曰：“取日虞淵，洗光咸池。潛授五龍，夾之以飛。”世以為名言。

范仲淹：商有三仁，弗救其滅;漢有四皓，正於未奪。嗚呼!武暴如火，李寒如灰，何心不隨，何力可回!我公哀傷，拯天之亡，逆長風而孤鶱，訴大川以獨航。金可革，公不可革，孰為乎剛!地可動，公不可動，孰為乎方!一朝感通，羣陰披攘。天子既臣而皇，天下既周而唐，七世發靈，萬年垂光。噫!非天下之至誠其孰能當!

張商英：諸葛武侯、狄樑，公正人之傑也。武侯處三分偏安、敵強君庸，危難疑嫌莫過如此。樑公處周唐反變、奸後昏主，危難嫌疑莫過於此。為武侯難，為樑公更難，謂之人傑，真人傑也。

謝肇淛：狄樑公之仕女主也，有取日之績;姚廣孝之佐靖難也，有化國之勛。

歸有光：君德賴以培養，生民賴以滋息，社稷賴以鎮定，此忠厚之臣也。其在於古，若償金、脱驂、翻羹、唾面之類，皆可以言忠厚也。其大者，則如曹參、周勃、丙吉、狄仁傑、郭子儀、裴度、呂端、王旦、韓琦之徒是也。

王夫之：若夫社稷臣者，以死衞主，而從容以處，期不自喪其臣節，如謝安之於桓温，狄仁傑之於武氏，亦豈矯矯自矜以要權奸之知遇乎?

乾隆帝：“餘少時亦有仁杰，非感知己之深，乃服其韜晦，且以復唐自任之論，今以武氏始終奪唐祚及仁杰不能匡復觀之，未免失言。”

蔡東藩：當日者嬖倖擅權，盈廷蕪穢，無一非武氏家奴，惟婁狄二公，以功名終，頗有重名，然婁師德只務圓融，不知大體，所差強人意者，惟狄仁傑一人。

狄仁傑的生平事蹟2

1.早期事蹟

狄仁傑早年考中明經科，出任汴州判佐，後在閻立本的推薦下，擔任幷州都督府法曹。

後來，狄仁傑升任大理丞，他剛正廉明，執法不阿，一年之內判決了大量的積壓案件，涉及一萬七千人，卻無一人冤訴，一時名聲大振。

2.盡忠職守

676年(儀鳳元年)，左威衞大將軍權善才、右監門中郎將範懷義誤砍昭陵柏樹，唐高宗要處死他們，狄仁傑卻認為他們不應判死罪。唐高宗怒道：“他們是讓我作不孝之子，必須要殺他們。”狄仁傑道：“漢朝時有人盜取高廟玉環，漢文帝想要滅其族，張釋之直諫道：‘假如盜取了長陵一把土，將如何按律加其罪?’於是罪只殺一人。陛下的法律懸掛在宮外闕門上，法律規定本來就有差別等次的，罪不至於死而讓他們xxx，這是什麼緣故呢?現在誤砍一株柏樹，就殺掉二位大臣，後世之人將説陛下是什麼樣的君主呢?”高宗於是免去了二人的死罪。幾日後，狄仁傑被授予為侍御史。

679年(調露元年)，司農卿韋機督建完成宿羽、高山、上陽等宮，狄仁傑以宮室太過壯麗為由上表彈劾，韋機因此被免官。不久，狄仁傑又彈劾左司郎中王本立恃寵跋扈，請求交付法司審理。高宗下詔寬宥，狄仁傑道：“朝廷雖然缺乏人才，但是卻不缺王本立這種人。陛下為什麼要愛惜此人，而虧損王法呢!如果一定要寬赦王本立，就請把臣貶到沒人的地方，給將來忠貞的人作為警戒!”王本立因此被治罪。

不久，狄仁傑加朝散大夫，又改任度支郎中，並在高宗前往汾陽宮(在今山西靜樂縣)時，充任知頓使。

3.治理地方

686年(垂拱二年)，狄仁傑出任寧州刺史，在任內妥善處理民族關係，深受擁戴，寧州百姓還為他立碑頌揚。當時，右台監察御史郭翰巡察隴右諸州縣，彈劾了大批官員。到達寧州後，見頌揚刺史美德的人不絕於路，郭翰對人説：“一到州境內，就知道治理的如何了。”於是向朝廷推薦狄仁傑。不久，狄仁傑被徵拜為冬官侍郎。

688年(垂拱四年)，狄仁傑充任江南巡撫使。當時，江南之地有很多民間自行設立的祠廟，狄仁傑奏請焚燬1700餘所，只留下夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠。不久，狄仁傑改任文昌右丞，又出為豫州刺史。

當時，越王李貞在豫州起兵反抗武則天失敗，六七百人受到株連，五千餘人沒入官籍。司刑使逼狄仁傑行刑，狄仁傑認為判決有誤，請求延緩行刑，然後祕奏武則天道：“我本想正大光明的上奏，但似乎有謀逆的人説清之嫌;但是如果我明白什麼是對的.又不説的話，恐怕違背了陛下您憐憫天下百姓之心。這些人做出謀逆之事並非他們自願，希望您憐憫他們的不得已。”武則天就下旨赦免了她們的死罪，改為發配到豐州。囚犯們被押至寧州時，寧州父老到郊外迎接，並道：“是我們的狄使君救了你們的命吧?”於是囚犯們相互攙扶着到百姓為狄仁傑立的石碑旁哭成一片，齋戒三日，這才離開寧州。囚犯們到豐州後，又為狄仁傑立碑，以頌恩德。

當時，宰相張光輔率軍討平李貞之亂，部下將士自恃功勞，大肆勒索，狄仁傑一概不予聽從。張光輔怒道：“你這州官是要怠慢元帥嗎?”狄仁傑説：“禍亂河南的只是一個李貞而已。現在一個李貞死了，而千萬個李貞又生了。”張光輔不解其意，狄仁傑道：“您率領三十萬軍隊平定叛亂，但是不能約束士兵，縱容他們的暴行，那些無辜百姓死亡慘重，不忍目睹，這不是一個越王死了而千萬個越王又生了嗎?況且，那些遭脅迫跟隨越王的人，他們勢必不願堅守，等到朝廷軍隊突然攻來之後，放棄城池歸順朝廷的不可勝數，那些歸順的人順着繩子從城牆上滑下，城池四周踏出一條條的小路，你為什麼縱容那些貪求戰功的人，去追殺這些準備歸順投降的人呢?只恐怕冤聲沸騰直衝九霄雲天!我如能請來尚方斬馬劍，就殺了你這罪人，到時我再向朝廷請罪，即使我死了，我的功德也將永遠銘記在百姓的心中。”張光輔無言以對，但是卻懷恨在心，回朝後便彈劾狄仁傑出言不遜。狄仁傑被貶為復州(今湖北沔陽西南)刺史，後出任洛州司馬。

4.被誣謀反

691年(天授二年)九月，狄仁傑升任地官侍郎、判尚書、同鳳閣鸞台平章事。武則天對他説：“你在汝南的時候，有很多好的政績，你想知道是誰中傷你的麼?”狄仁傑回答道：“如果陛下認為我錯了，我就改過;如果陛下明白我並無過錯，這是我的幸運。我不想知道中傷我的人是誰，並把他當做我的朋友，我情願不知道。”武則天歎服。

692年(長壽元年)，來俊臣誣陷狄仁傑等大臣謀反，將他們逮捕下獄。當時，法律規定，一經審問即承認謀反的人可以減免死罪。狄仁傑下獄後，認罪道：“大周革命，萬物惟新，唐室舊臣，甘從誅戮，反是實!”來俊臣得到滿意的口供，將狄仁傑等收監，只待來日行刑，不再嚴加防備。狄仁傑向獄吏借來筆墨，從被子上撕下一塊帛，書寫冤屈情況，塞在棉衣裏，讓人送回家去。看守的王德壽絲毫沒有懷疑。

狄仁傑的兒子狄光遠得到帛書後，持信上告。武則天看了帛書，質問來俊臣。來俊臣道：“狄仁傑等入獄後，我並未用刑，假如沒有事實，怎麼肯承認謀反!”武則天便命人前往查看，來俊臣偽造狄仁傑等的謝死罪表，讓使者上奏武則天。

武則天召見狄仁傑，問道：“你為什麼承認造反?”狄仁傑道：“我如果不承認造反，已經死於酷刑了。”武則天又問：“那你為什麼作謝死表?”狄仁傑道：“我沒有寫過。”武則天令人拿出謝死表，才知道是偽造的，於是下令將狄仁傑釋放，貶為彭澤令。此後，武承嗣多次奏請誅殺狄仁傑，都被武則天拒絕。

5.再次拜相

696年(萬歲通天元年)，契丹作亂，攻陷冀州(今河北臨漳)，一時間河北震動。為了穩定局勢，武則天起用狄仁傑為魏州(今河北大名)刺史。狄仁傑到職後，改變了前任刺史盡趨百姓入城，繕修守具的作法，讓百姓返田耕作。契丹人聽聞後，退兵而去。不久，狄仁傑改任幽州都督，獲賜紫袍、龜帶。武則天還在紫袍上書寫了十二個金字，以表彰狄仁傑的忠誠。

697年(神功元年)，狄仁傑升任鸞台侍郎、同鳳閣鸞台平章事，加銀青光祿大夫，兼納言。當時，朝廷徵發百姓戍守安西四鎮，以致怨聲載道。狄仁傑為此上表勸諫，又建議廢除安東都護府、重立高氏為君主，暫停江南糧草運輸、撫慰河北。朝廷雖未採納，但有識之士都認為他的意見正確。不久，狄仁傑代理納言，兼右肅政台御史大夫。

6.請立太子

698年(聖曆元年)，武則天欲立樑王武三思為皇太子，詢問宰相們的意見。狄仁傑道：“我看天下人都還思念唐朝，若立太子，非廬陵王不可。”武則天大怒。後來，武則天對狄仁傑道：“我夢見下了好幾盤雙陸都沒有贏，這是什麼原因?”狄仁傑回答道：“雙陸不勝，是因為無子，這是天意在警示陛下。太子是天下根本，根本一動，天下就危險了。姑侄與母子誰更親?您立廬陵王，那您千秋萬歲後可以配享宗廟。若立三思，從沒聽説有將姑姑配享宗廟的?”武則天醒悟，當天便派人到房州迎接廬陵王李顯。

不久，李顯到達洛陽。武則天把李顯藏在帳後，召見狄仁傑。説起廬陵王之事，狄仁傑懇請意切，哭泣不止。武則天讓李顯出來，對狄仁傑道：“把皇太子還給你。”狄仁傑跪拜叩頭，又道：“太子回來了，還沒人知道，人言紛紛，怎麼才能讓人相信呢?”武則天便讓李顯住在龍門，按禮節迎接回宮，滿朝文武、天下百姓都十分高興。當初，吉頊、李昭德多次請求太子回宮，武則天都不肯答應。只有狄仁傑以母子天性為説詞，最終感動了武則天，恢復了唐朝的嗣統。

同年秋天，突厥南下騷擾河北，武則天任命狄仁傑為河北道行軍元帥前往征討，並讓他便宜行事。突厥殺盡所掠擄的男女達萬餘人，由五回道退回漠北，狄仁傑追之不及，後改任河北安撫大使。當時，百姓大都被突厥脅從，突厥兵離開後，因害怕被殺就紛紛逃跑或隱藏。狄仁傑上奏皇帝后，赦免河北諸州百姓，使他們回鄉生產。

7.晚年生活

700年(久視元年)，狄仁傑進封內史。不久，武則天到三陽宮避暑。當時，有個胡僧請武則天去參觀埋葬佛舍利，武則天應允。狄仁傑跪在馬前，勸道：“佛是戎狄的神，不值得讓皇帝屈尊駕臨。那胡僧詭計多端，是想借此迷惑百姓。況且，沿途山路艱險狹窄，容納不下多少侍衞，不是皇帝所應當去的地方。”武則天便在中途返回，道：“我是為了成全狄公的正氣。”

武則天對狄仁傑非常敬重，常尊稱他為國老，從不直呼其名，對他的退休請求不予批准，還不讓他行跪拜之禮，道：“每當看到您跪拜的時候，朕的身體都會感到痛楚。”武則天還免除狄仁傑晚上在宮中值班的義務，並告誡官員道：“如果沒有十分重要的軍國大事，就不要去打擾狄公了。”

同年九月，狄仁傑病逝，終年七十一歲。武則天聞聽後，哭道：“朝堂空了。”追贈文昌右相，諡號文惠，並廢朝三日。此後，每當有朝廷大事不能決斷時，武則天都歎道：“老天為什麼這麼早奪走我的國老。”

705年(神龍元年)，李顯復位，是為唐中宗，追贈狄仁傑為司空。唐睿宗繼位後，又追封狄仁傑為樑國公。