人生的意義在哪裏
今天吃飯，無意想到一句常聽到的問題：“人生的意義在那裏？”
每一次聽到這個問題，我就想問別人：“意義是什麼？”
結果，根本沒有幾個人能夠回答出來，這就是我們最奇怪的地方，發明了“意義”，卻不知道“意義”是什麼。
其實這種情況在生活中經常出現，我們提出一個問題，卻不知道這個問題本身究竟是什麼。我想，這與我們現在的教育制度是繫系相關的，我們從小時候幾乎一半時間都生活在考卷上的問題中，問題問什麼，我們答什麼。因為我們總認為，問題是絕對正確的，是不會出錯的，它是權威，是象徵，會出錯的只有所追尋的答案而已。
然而我們經常犯錯的原因顯然不單單只是答案的錯誤。事實上，許多錯誤的原因本身就錯在所提出的問題上，我們總是説：“我做錯了。”卻沒有幾個人會説：“這個問題本身是錯的。”
“人生的意義是什麼？”
也許我們會真的追隨這個問題去思考：人生的意義是什麼。但是，此刻讓我們來思考下問題本身是什麼？
“人生是什麼？你能明白人生這個詞語有什麼含義嗎？”我一直認為：不是自己親身經歷的事，便不可能理解其中的含義。
我們的人生從未結束過，當我們從嬰兒開始，直到去世，停止思考的那一天為止，我們都在經歷着人生，因此，只要我們的口中飄出“人生”這個詞語時，我們所指的人生只不過是到這個時間為止，我們所經歷的事而已，它是局部的，而不是全部，它也不可能成為全部。
我們總認為人生就是從生命的開始到生命的結束，其實不然，因為只有你自己親身經歷過的時間，才能算是真正的，真實的人生。至於別人口中的人生，也不過是他們所經歷的而已，它並不屬於你。 （為此，我對那些常把“人生是什麼東西”掛在嘴邊的人感到反感。）
人生是什麼？ 到這個時間為止，你所經歷的所有，你此刻擁有的所有回憶，這個就叫人生，並且，人生永遠只屬於自己。
因此，當我們問：人生的意義是什麼的時候，並不是在問我們一生的意義是什麼，而是在問：“從有記憶開始，到現在這個時間為止，我的意義是什麼？
先把這個問題放一放，你知道“意義”是什麼嗎？什麼叫做有意義？什麼叫做無意義？
我想，“意義”這個詞是非常複雜、非常抽象的，而且是相對來説的。比如有些事對我有意義，對別人沒有意義，而有些事對我沒意義，對別人卻意義重大。
每個人對“意義”的定位都是不相同的，我們對“意義”這個詞的應用太普遍了，以至於忽略了它本身的含義。但是，我認為任何一個不相同的意義都是狹義的，它總是存在相對自己有利的方面，比如一樣事物讓你開心，你就覺得這個事物對你有意義，但如果它要是讓你不開心，它就是無意義的嗎？
那麼，意義是不是可以解釋為：對自己有利的事物就是有意義的？
當然不是，如果意義是這樣解釋的話，我會覺得非常荒繆，但事實上，當我們認真而深刻觀察內心的變化時，我們會發現，自己真的是這麼理解“意義”兩字的。
事實上，事物其本身是沒有意義的，又何來所謂的“意義”之説？ 你收養了一隻很可愛的狗狗，你會説這隻狗狗對你來説好有意義，但是這隻狗狗本身真的有意義？你説一棵樹有意義？你説一架飛機有意義嗎？你説一個國家有意義嗎？ 事實上，當我們把眼光放大，放遠，放遼闊，我們就會很容易發現：所謂“意義”是多麼可笑的事。
那麼任何事物都是無意義的嗎？那麼這個世界存在的理由是什麼？它乾脆不存在好了？它為什麼還存在着？
我不知道，我也很想知道這個世界為什麼是“存在的”，而不是“不存在的”。但是我想，如果真的要説意義的話，存在便是一種意義。只要確確實實存在，它就是意義，而不是狹義上我們所説的：對我們有利的就是意義。
什麼是存在？ 我想，我們這個網絡與信息氾濫的世界裏，存在的真正含義越來越模糊了。我們經常陷入語言與文字的陷阱，認為所聽到的話，所看到的文字便是真實的，是存在的。比如我們説：“昨天小李家貓貓死了。”或是看到報紙上寫：“小李家的貓貓死了。” 那麼，小李家的貓貓就真的死了？ 請小心，別掉入語言與文字的陷阱，你所知道的：“小李家的`貓貓死了。”只不過是從別人那裏聽到的話，或是從其他什麼地方看到的文字，而並不是你親眼所見，它不是真實的，它不過是大腦中虛構的畫面，它不存在。（可能我説得不是很明白。不過，我只是在説明：虛構的語言文字與現實事實之間的區別。）
也許昨天有個朋友對你説：“小王很壞，他昨天做了對不起你的事。”你會信以為真嗎？你會認為這個是真實的嗎？如果你信以為真，那麼你就有可能被欺騙了，雖然可能他真的是這樣，但是這句話也有可能是這個朋友捏造的。
那麼，什麼才是真正的真實，真正的存在呢？ 其實很簡單，當我們放開眼光，不再陷入狹小的幾件事裏看就很容易解釋了：真正發生的事，真正存在的事，就是真實，就是存在。
一隻筆是真實的，他是存在的，天空是是真實的，他是存在的，你的朋友真的做了對不起你的事，而不是因為別人捏造而誤會朋友，是真實的，是存在的。我的意義是説：真正發生的事，真正存在的事。 那麼，意義呢？ 真正存在的事物就是意義，只要它真正的存在就有意義，而非對我們有利才會出現意義，我想我説得很明白了。
讓我們回到 ”人生的意義是什麼？“ 這個問題，我想我們已經很能理解這個問題究竟是什麼含義了：從有記憶開始，到現在這個時間為止我所經歷的全部，它的存在是為了什麼？
當我把這個問題大聲讀出時，我明顯得感到，我的問題的真正含義清晰多了，而不是剛開始那樣朦朦朧朧的了。如果再要它精練點，我們可以問自己：“至今為止，我的存在是為了什麼？”
呵呵，這個思路以前有過，但是當時並沒有像現在那麼清晰，或是是此刻對這個問題的理解更加深刻了。
我的存在為了什麼？我不知道，因為存在本身就是意義，只要存在便是意義，它可以對你自己，對別人，對整個世界，只要你活着，你就是意義，無論做什麼，你都是世界的一份子，也是世界的全部。
此刻的我，相當平靜，我不知道我是否看到了真理，但是至少體會到了愛。當你完全融入這個真實的世界的時候，愛就產生了，愛天空，愛建築，愛花草，愛動物，愛衣服，愛自己，凡是存在的東西，我都喜歡，沒有任何理由，因為我的心中充滿了愛的喜悦。
克説的不錯，當愛產生的時候，恨就消失了，不僅僅是恨，任何一個負面的感情都悄然而退，真個世界只甚下寧靜與喜悦，這種感覺好輕鬆，好愉快。
心理學常常提到“愛與歸屬感”，卻沒有説什麼才是愛，什麼才是歸屬感。
我們太喜歡，也太容易傷害別人了，因此我們總是恐懼着，豎起高高的圍牆，將自己鎖在裏面。我想用這個詞語形容是很恰當的——劃地為牢。
牢籠中孤獨的自己是沒有愛的，更加沒有歸屬感。中國為什麼喜歡拉幫結派？因為大多數中國人太虛偽，太喜歡傷害別人了，我們都太孤獨了，我們需要真實的情感，需要愛。因此，我們集結在一起，來體會這份無間的感覺，那是一種説不出的安全，是歸屬的感覺。（也因此，在中國人眼裏，背叛是絕對不可以饒恕的，事實上，每個國家都一樣。）
我曾經也希望擁有這樣的歸屬，它能給我極大的安全感，畢竟在我的家庭中是沒有愛的。
但是，此刻，我相當平靜，因為我感到了真正的歸屬，事實上，我們每個人都屬於這個世界的，不是嗎？我們本身就存在於這個世界，如果活在這個自己生存的世界仍然找不到歸屬感，你又期望在那裏找到呢？
我總算有些明白了，我屬於這個世界，我的家並不是我所住的房子，而是整個世界，世界就是我的家，而我，也就是世界。
不僅僅是我，你也可以，克的思想不是哲學那樣的文字遊戲，它需要更多的“感”與“悟”，即：感受世界的同時，思考你想思考的一切。
人生的意義在哪裏 [篇2]
曾經有個小和尚問老和尚：人生的意義在哪裏？
老和尚沒有直接回答他，而是給他一塊石頭：你明天拿這塊石頭到菜場去賣，別人出多少價也不賣。
小和尚很奇怪：這塊破石頭不過是從地上隨便撿的東西，會有人要嗎？第二天，小和尚在菜場一角找個地方放好石頭，站在那裏呆了一整天，都沒有人理他。天快黑了，有個老婦過來問：“小和尚，你這塊石頭怎麼賣?我正好要醃鹹菜，這塊石頭大小正好，可以壓壓罈子的。”
小和尚搖搖頭。婦人説：“給你五塊錢？”
小和尚記得老和尚説的，不能賣，堅決地又搖了搖頭。老婦失望地走了。 小和尚回去後非常興奮：“師傅師傅，原來一塊石頭也能賣錢！” 老和尚説：“你明天去文具店賣吧。”
第二天小和尚在文具店門口才將石頭擺出來，就有幾個書生來圍觀：“喲，這石頭形狀不錯，可以做個硯台。”“小和尚，200元賣給我。” 小和尚搖搖頭。
“300元？”
“350？”
一天下來，最高出價到了八百元。小和尚心裏興奮得要命，恨不得馬上答應：這可是他半年的生活費啊。可是他記得老和尚説過，多少錢也不能賣。
第三天，老和尚讓他去了珠寶店。珠寶店的老闆出來圍着石頭左三圈，右三圈，看了又看，進去了。
於是大家爭着出價，最高出到了二十萬，小和尚一直沒賣。 晚上回去後，老和尚問：“你悟到了什麼？”
悟：一塊石頭在不同的環境當中都能夠體現出不同的價值來，我們人為什麼就不可以呢？
人的潛能都是無窮大的很多事情，不怕你做不到，其實就是怕你想不到！關鍵是在於自己的頭腦是如何思考和決定的！
人在不同的情況下，就會有不同的心態，同樣就會有不同的付出和努力（全力以赴或者簡單應付），很自然的結果也就完全不同！
請問朋友我們人生的意義在哪裏？如何才能體現出人生的價值呢？
人生的意義在哪裏 [篇3]
朋友，你肯定同意，人乃是個有高級生命，有智慧，有活力的生物，你也肯定希望自己有個美麗健全的人生。聖經説，神把人造好之後，安置在伊甸園中，就是象徵他們人生的快樂。
可是，人犯了罪之後，不但被趕出伊甸園，而且也失去了神。人失去了神，人之為人就起了大改變，不必説人犯罪帶來罪的痙，在人身上，也產生幾種特別的現象，是其他任何動物所沒有的。
第一，人感覺生命極其短暫。無論東方西方，許多哲人學都，都有人生短暫的歎息。中國古人就有人生如白駒過隙之説，摩西在神面前有篇祈禱，記在聖經詩篇九十篇，也有同樣的慨歎！他説，“我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去人的年日了象火車向着目的地，一站一站的飛跑。一想到人生的終點站快到，便覺氣餒，但是沒有人能越過這個大限，哪怕象古代帝王那樣想如何能長生不老，也是枉然。
第二，人生還有個不滿足感，無論得到多少，總是覺得不夠。有首詩歌説，世界雖大，我心雖小，大者難使小者足。似乎世上沒有一樣東西，能以填滿人慾望的心。人得了還要得，有了還要有，高了還要高，升了還要升，永無止境。 主耶穌稱人這種現象叫作口渴。約翰福音第四章記着一個女人，已經有五個丈夫，現在所有的還不是好自己的丈夫。形容那個女人多麼乾渴，一個一個的丈夫都不能使好解渴，不能叫她滿足。當她中午出來打水的時候，耶穌在井旁遇到她，向她要水喝。在這問答之中，主就指點她説：“凡喝這水的（就是世界之水）還要再渴，人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏面成為泉源，直湧到永生。”主所賜的水就是生命之靈，得到生命之靈的，人生才得真正的滿足。 主所賜的滿足，也不是古人所説的知足。知足是説我看開一點吧，不要強求了，雖然不夠，但總比沒有好。滿足不是這樣，滿足乃是我要有的東西我有了，我滿意了，我足夠了。得到耶穌的人，才能説我滿足了。
第三，人生也感覺不安全，沒有保障，一生常在恐懼、驚慌、緊張、抵抗的光景中，因此人不得安息、安寧。人先要保衞自己，鞏固自己，再擴大到保護並鞏固家庭。又要保護財產和所有的，保護地位，保護利益，保護團體......。一面是加強保護，實際內心中永沒有安全感。
有了主耶穌的人，就有了真保障，真安寧。有主作依靠，作保護，你就得到了穩固的人生。古代的大衞是一個多多經歷神的人，他作詩篇説：“耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。”所以，人生的安全和穩固，仍舊在於基-督作生命。
第四，人生如夢，虛空，如捉影，如捕風。這種感覺，幾乎每個人都可以體驗得到。世上的事，好象是真實，好象是美麗，吸引你去追求，去得着。你若得不着，就怨恨，歎息，悲觀，灰心。若是你追求到了，得着了，發現也不過如此，又叫你懊悔，捻，覺得太浪費。最後你發現説，一切都是虛空。聖經傳道書五章十五節説，“他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去。他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。”
以上四種感覺，伴隨着我們的一生，也折磨着我們的一生......
在中國北方，有人用驢子推磨，磨芝麻作麻油。把驢子套上磨的時候，驢子不甘願拉這沉重的磨石。主人先把驢眼蒙起來，再用一把芝麻醬往驢鼻子上一抹。驢子聞到芝麻香味，雖然眼睛看不見，卻知就在前面一步之遠，因此精神抖擻，情願拖着沉重的石磨盤，大步向前而行。
驢子走了一段時間之後，也許心中有懷疑，為何還末吃到美食，所以再舉起頭來，把鼻孔朝前一扇一扇，吸幾口氣，確定知道，美食就在前面不遠，又拖着重擔，繼續向前，直到把芝麻磨完。似乎是走了一大段路程，其實何曾邁出磨房一步。只有磨房的主人，一面得意，一面還笑驢子愚蠢。
聖經哥林多後書四章四節説：“此等不信之人，被這世界之神弄瞎了心眼。”就把虛幻的當作真實的，把飄浮不定的，當作永遠的。為着前面一點模糊的理想，揹負着重擔，耗費上生命，爬山越嶺，涉水渡川，為要尋找那個渺茫的理想。總有一天發現，你所尋求的，無非是虛空的虛空，凡事都是虛空，都是捕風，都是捉影而已。
人得着基-督，並非得着一篇道理，也不是聽了另一種學説。因為道理學説還是屬於虛空，仍然對你無益。基-督是生命，基-督是真理。得着基-督，你生命改變；你認識真理，才會活在真理中，人生就會滿足，安全，有意義，有目的，積極，有活力。這些並非來自道理和方法，乃是一位活的基-督，活在人裏面而有的自然結果。
何況基-督還帶給你無比的、永遠的愛。這愛又是世上找不到、金錢買不到的。這愛不僅温暖你冰冷的心，滋潤你枯乾的靈，基-督的大愛還要澆灌在你心中，使你能隨時向天感激地説，我得到了個美滿的人生。
朋友，這些道理雖然看似簡單，卻可以説是所有基-督徒共有的心得，希望你好好考量。人生要怎樣活才有意義，才有價值，是每個人都無法迴避的問題。每個人只有一個人生，若是糊里糊塗地過去了，虛度了，那就後悔都來不及。你若真是對自己的生命負責，就必須 正視你內心的虛空，煩惱，失望，無所適從等光景，而尋找一條正確的道路來解決這些問題。
你可能會為自己的許多人生選擇事後感到後悔，唯獨信主耶穌為你的救主，是使你受益終生的大事，是決不會後悔的。請你接受這個善良的勸告。
信主的方法很簡單，聖經説，“心裏相信，口裏承認，就必得救。”你隨時隨地只要心向主誠實地迴轉，並向他鄭重禱告，比如你可以這樣禱告説：“主耶穌啊！我今天相信你，接受你作我的救主，求你拯救我，充滿我，使我的人生有喜樂，有滿足，人生變得有價值；也使我今後能夠真正認識你，明白你，愛你，跟隨你。求主保守我，帶領我，一直行在你的真道上。記念我這樣的禱告，阿們。”你這樣真心誠意地向主悔改，祈禱，聖靈必在你心裏工作，使你的生活，性情，嗜好，人生，大有改變。
你現在就不妨一試，還猶豫什麼呢？
