清明掃墓禁忌知多少

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清明掃墓的季節即將來臨,不管你身處遠方還是近端,總會為了先人前往墓地祭拜,以解思念之情,除了滿懷虔誠之心外,掃墓時,又有哪些禁忌需要我們知曉呢?我們逐一從掃墓的“衣”、“食”、“住”、“行”、“法”、“人”説起。

清明掃墓禁忌知多少

1.衣——掃墓之人不可穿豔麗、過分曝露的衣服。

掃墓本身就是一件莊嚴嚴肅的事情,所穿服裝要符合環境場地,一般建議穿黑色或是素色暗色系的衣服,以此來表達對逝者的尊重及哀悼。如果穿着大紅色等過分顯眼顏色的衣服,在墓地這陰氣極重的地方,難保不會招惹污穢之氣影響健康,當然,過分曝露的服裝也是要不得的,無論在先人眼中還是世人看來,這都是傷風敗俗的表現。

2.食——掃墓前不宜飽腹,飲食宜清淡;掃墓時不可邊吃東西邊祭拜。

古時傳下來的掃墓禮儀中,掃墓前應禁食,不過對於現代生活節奏加快的人們來説,空腹祭拜也不現實,實在要吃,飲食要清淡,忌大魚大肉,也不宜吃得過飽,假如因此在掃墓時體內排出污濁之氣,也是不尊重逝者的表現;另外,無論多餓,掃墓進行時,嘴裏別咀嚼着食物,這隻會凸顯你吊兒郎當的無知。

3.住——禁在掃墓時談論家庭糾紛,如房產財產遺產等。

這裏的`“住”代指的就是掃墓者家宅內部的一些瑣事糾紛,放在私下閒聊可以,如果與一起掃墓的親朋好友為此在墓碑前起爭執就不好了。非要在祭拜之時來這麼一出讓旁人笑話,令先人泉下操心的把戲,豈不太不尊敬亡者了?

4.行——前行掃墓的時間有講究,擇陽避陰。

舊時流傳下來的掃墓時辰是凌晨五點到早晨七點,晨曦漸露,陽氣越來越旺。但這個時辰對於都市人羣來説未免太早,一般城市距離郊區墓地的路程都不會太近,如此,祭拜的時間安排在上午時段也可以,下午的話,最好安排在三點之前,三點以後,陰氣漸長。

5.法——掃墓歸來去晦氣

作為中國三大鬼節之一,清明上墳掃墓是不可避免的活動。而此時郊區的墓地陰氣也處於較重之時,人們在掃墓之後,難免會沾染晦氣。因此掃墓過後,及時去晦也顯得極為重要。很多地區流行在家門口放置一個火盆,當祭拜歸來之後跨過回家。也有事後用柚子葉洗澡,洗手來避晦的。總而言之,選法必須有效,否則難免會給個人的運勢蒙上一層陰影。

6.人——祭拜之人有選擇,以下人羣最好遠離墓園,墳地。

孕婦

從現實生理因素考慮,每年掃墓人羣都是浩浩蕩蕩,且不説擁擠問題,單單來回行程就夠折騰孕婦與腹中胎兒的;從遺留風俗來看,胎兒尚在腹中,不宜見逝去親人,容易引起小孩夭折。

患病體虛之人

身患重病,身子骨虛弱的人也不宜掃墓。舟車勞頓足以消耗他們的精力,導致周身陽氣不足,且掃墓亦是項勞累的活,患病的人需要休養生息,硬要前往,除對恢復元氣不利外,易致邪氣入侵。

年幼小兒

未滿三歲的嬰兒不應帶去掃墓。一方面,雖然掃墓現場不像以前那麼環境污染,但不排除仍然有點香放炮的行為,這些氣味聲響容易讓孩子驚厥,不利身心健康;也有説法是此階段小兒容易瞧見大人看不見的陰間世界,當然,不論真假,墓地周圍的環境及設施等都不方便大人帶小孩前來。

清明掃墓禁忌知多少 [篇2]

清明節通常來説,小孩子、身體弱的老年人,還有孕婦不適宜去掃墓,因為這些人的氣場很弱,在墓園裏很容易受到陰性磁場和邪靈的干擾,如果一定要前往,那麼建議回來之後,在進家門前最好是先燒點紙,從火上跨過去,就能消除不好的陰性磁場附身,避免了對人體的影響。在一些地方的民俗中,掃墓會放炮,其實放炮不是把炮放給親人,而是驅趕一些不好的磁場。

祭祖和掃墓最好是親臨現場,並且要磕頭鞠躬,獻上鮮花,因為從古至今,祭祀就是一項很莊重的禮節,也是中國孝道文化的主要內容。清明時節,為死去的親人燒紙祭奠,因為與逝者有血緣關係,即使ta已經故去,但ta們的磁場能量還存在宇宙中,會和親人們的磁場進行相通。

按照佛家的説法,如果逝者沒有轉世投胎的話,當我們前去給親人掃墓,等於就和ta們有了磁場能量的近距離交換,你去跪拜、哭泣、燒紙錢,ta們就能感應或收到;如果逝者已經轉世投胎,ta們就收不到。如果逝者感應或收到了你的祭奠,ta們就會在無形之中幫助你,會給你一些能量場的補給,並護衞着你們親屬的平安健康,發達順利。

所以説,在清明節裏,我們應該稍稍停下忙碌的身影,攜妻帶子,去紀念親人,寄託哀思,想一想自己從何而來,又將去向何方,想想一些事情的前因及後果,通過這一種親歷親為的祭拜儀式,不僅能樹立一個孝字為先的良好家風,也能將感恩和孝道文化一代代傳承下去。

現在有些人建議在網上祭奠,或僅僅在家裏向親人磕頭跪拜,這種方式其實很不可取,一個文化的傳承它一定是搭載在特定的禮節、禮儀上的,就像我們大年七年級要包餃子,正月十月鬧花燈一樣,需要具體的禮儀活動來傳承的。

祭祀本就是文明的產物,孔子在《論語》中説“慎終追遠,民德歸厚矣。”這句話的意思是説,如果對於去世者的喪禮能慎重地處理舉行,日久之後亦能定期舉行祭禮不斷追思的話,那麼社會之風俗道德也一定可以漸漸篤厚起來的。

祭祀禮儀通過虔誠的磕頭跪拜,用言傳身教體現着中國的孝道文化,當我們的子女看着自己在為親人流淚奠拜時,ta們將來也會一樣地孝老敬老,把感恩和孝道真正地銘記在心,並落實到生活中去,而不是嘴上説説而已。其實,跪拜不是迷信,而是一種禮節,就像握手一樣,迷信是對一件事情的無知。

中華傳統的孝道文化,其內涵就包含了緬懷先祖。對於亡者,就是始終不忘思念先祖,繼承遺志,將他們的功德修養發揚光大。父母在,能夠一直孝敬;父母死後,則謹慎自己的言行,不給父母帶來惡名;同時保全自己,又能建功立業,揚名於後世,以顯父母英名,這都是始終在盡孝道。

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