《麥田裏的守望者》讀書筆記

來源:文萃谷 2.6W

當認真看完一本名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編精心整理的《麥田裏的守望者》讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

《麥田裏的守望者》讀書筆記

《麥田裏的守望者》讀書筆記1

暑假,我讀了《麥田裏的守望者》。

正如其名,有一個17歲的男孩,厭惡世俗的紛紛擾擾,夢想有一個孩童的世界,沒有城市的紛擾和成人的虛偽。

“不管怎樣,我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是説——除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊本來,我就把他捉住——我是説孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。”

這是他在純真的妹妹身前發自內心的幾句話,道出了他心裏所想、心裏所念。

在如今社會中,現實與殘酷將人們狠狠包圍。許多滿懷夢想踏入社會的年輕人,在城市的喧囂中,逐漸的迷失自我、失去方向,曾經的夢想煙消雲散,人性也被逐漸磨滅。

我的姥姥生了三個女兒,大女兒是我媽媽,還有兩個分別是我的二姨,三姨。

《麥田裏的守望者》讀書筆記2

雨點打在淺灰的水泥地上,染出一個黑色的小斑。雨聲幾乎沒過了木馬轉枱放着的爵士音樂。為了避開這突如其來的傾盆大雨,所有的父母都躲在了轉枱的屋檐下。而你,霍爾頓,卻仍然坐在旋轉木馬前的長椅上。這就是孤獨、叛逆的你——霍爾頓,美國作家J。D。塞林格的著作《麥田裏的守望者》中的主人公。

《麥田裏的守望者》講述了主人公霍爾頓的叛逆生活。他因為五門功課只及格了一門,所以被潘西開除,卻又不敢回家,在街頭過了兩個星期遊手好閒的生活。但卻在這兩個星期中,他認識了自己,也更瞭解身邊的真實生活。

合上這本書,一個個問號從我腦子裏跳了出來:為什麼這本書裏那麼多髒話?這樣的書為什麼成為二十世紀美國文學的經典作品之一?

我和媽媽討論了一下,其實這只是以主人公霍爾頓的視角去看:他發現人與人關係、社會現象的腐朽之處,強烈表達其不滿,加些髒字是有利於情感表達從而昇華主題的。

看到第17章,我都沒有看見一片麥田,更別説有守望者的影子了。那這本書為什麼叫《麥田裏的守望者》?直到我看見霍爾頓對他親愛的妹妹説的一段話:“我將來要當一名麥田裏的守望者。有那麼一羣孩子在一大塊麥田裏玩。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個大人,我是説—除了我。我呢。就在那懸崖邊。我的職務就是在那守望。要是有哪個孩子往懸崖邊來,我就把他捉住。我是説孩子們都是在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事,我只想做個麥田裏的守望者。”

原來“麥田裏的守望者”是霍爾頓的一個夢想。當然,夢想與現實之間存在着反差,你的夢想,往往就是你在現實中無法得到卻又渴望得到的東西,現實越糟糕,夢想就更美好。而只有通過我們的努力才能夠得到實現。霍爾頓看似叛逆,但是他有一個純真的夢想:他要守護孩子們,“懸崖”只是一個比喻,他真正守護的是孩子們一顆顆純潔而天真的心。不要跌入腐朽現實的懸崖。小説中主人公的理想很美好也很樸素,但對於他來説,依然是很難實現的。所以最後霍爾頓還是回到了家。

如果我有機會能鑽到書中去,我一定會變成霍爾頓,嘗試追夢,嘗試堅持夢想,嘗試雖然在現實中碰壁依然堅持自我!

所以,霍爾頓,無論你是在麥田裏還是在風雨中,請你繼續守望。守望那沒有被虛假溺死的真摯,守望那沒有被虛榮刺傷的質樸,守望那沒有被金錢名利包裹的夢想,守望所有純潔而天真的孩子們,守護自己的夢想!

《麥田裏的守望者》讀書筆記3

對於《麥田裏的守望者》這本書一開始我並沒有抱多大的期望,可是最後看了5頁,他就把我吸引了。而且我還有一肚子的感想。

不知道我的同齡人是否在看這本書,或者聽説過這本書,或是什麼都沒有,還是我根本就不該看這本書。因為書中的主角霍爾頓,才十六歲就抽煙、酗酒、逛夜總會,在電影院裏消磨時光,徹夜不歸。這不是一個標準的不良少年嗎?也有人説,他並不是自甘墮落,而是被現實所逼,出於無奈啊。我既不同情他又不憎恨他,也不像書中的“序”所説的認為他僅僅是美國上世紀50年代“垮掉的一代”的代表分子。我只是覺得不管生活在資本主義國家還是社會主義國家,每個青年人都要經歷思想上的一段彷徨期。霍爾頓正是處於這段時期。我們也一樣要經過這段時期才能真正長大。所以我們不能以偏見的眼光來看待社會,對待自己的成長。

霍爾頓説學校裏的老師和他的家長強迫他讀書只是為了“出人頭地,以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。説得好像義憤填膺,可這只是大人對他的美好期望。他們希望他有一個光明的前程,不為温飽、就業等問題發愁,買輛私人汽車也是幸福生活的表現之一啊。霍爾頓認為學校裏的老師和同學大部分都是勢利的偽君子,社會上也充滿了“假模假式”的人。他只愛孩子,認為只有孩子才不被成人世界所污染。這更是他逃避現實的一種方式。他剛剛接觸社會的中心,還無法接受成人之間處理人際關係的方式,以為一切不真實的東西都是虛偽——刻意的虛偽。所以他的理想只是做一個看護在麥田裏做遊戲的孩子的所謂的“麥田裏的守望者”。而且他還冒出個要到美國的窮鄉僻壤去假裝一個又聾又啞的人,住在一間草屋裏,靠自己的雙手賺錢,不和任何人交談的荒謬想法。這正表現了他不敢面對現實和內心的怯懦。

霍爾頓就這樣化軟弱為痛恨,誇大了社會上的各種醜惡現象,還強加給別人許多他的主觀想法。他把整個社會都説成是沒有真、善、美,只有假、醜、惡的世界,這實在是太不公平了。我們又何嘗不是呢?都在所謂的“叛逆”者,自作聰明地厭世嫉俗,卻不知道這其實也是一種俗氣的表現。世界上有許多我們所未曾經歷過的事物,可我們還自以為看透了一切,在比我們的社會閲歷多得多的長輩面前擺出一副不屑一顧的樣子,把他們的人生觀、價值觀貶得一文不值。

我時常想,我們可以在一覺醒來時拋棄一切原有的舊觀念,嘗試着用一種新的眼光看我們周圍的每一個人,每一件事,從中發現每一個細小的閃光點。也許只有到那時,我們才不會再是幼稚的孩子,才能擔負起成長的責任。抬頭看看藍天,它很寬廣;低頭看看大地,它很堅實;感受一下週圍的環境,它很温暖。我們就是在這樣美好與寬容的懷抱中長大,難道不是嗎?

《麥田裏的守望者》讀書筆記4

《麥田裏的守望者》,讀過後對於我本人來説,還真是沒有覺得這本書達到了書中序寫的那樣,主人公的行為方式立刻喚起了心中的共鳴,而是更多地很平淡的對待。也許,在那個時期的青年人來説,就是需要這樣的一個人物來顛覆本已經麻木的生活吧。

關於這本書,我也翻看了很多書友的評論,還真有與書中序説的那樣的共鳴之人,只是顯現出來的行為方式不同罷了。於是,自己也在豆瓣上揮筆寫下了自己的看法:

主人公是一個當代來説典型的富二代,一個並不因為自己的家世而自傲的富二代,但是卻集成了現在富二代的很多惡習,從這點來説,對於一個十幾歲的少年本身就不是一件好的事情。其次,每天的張嘴你他*的,閉嘴又是一個髒話也不應屬於青年應該養成的習慣。惡習、髒話還是次之,最主要的是生活太多,一個自傲但又膽小的典型。説到自傲,也許有的讀友會對其吐槽,但是在我看來,主人公的行為就是自傲的行為。身在塵世,就必須適應塵世的發展,不允許輕易的看破紅塵。主人公看不慣人們假惺惺的問候,看不了人們虛偽的外表,認為在這個世界上一切都是假的,那反過來説,就是在説明自己是真的是最高尚的,豈不是自傲的典型表現。自傲罷了,如果敢於突破這層薄薄的紅塵也算英雄,但是當面對死的時候,又膽小的只是去遐想,沒有實踐的勇氣,豈不是白白的浪費自己的一番頭腦,不如流於這個世界。

想起了這樣一句話:當認為周圍的世界都不好的時候,其實是自己的不好共勉吧。

《麥田裏的守望者》讀書筆記5

《麥田裏的守望者》是由美國作家傑羅姆。大衞。塞林格所著,於19xx引入中國,正式譯名為《麥田裏的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小説,以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態。

書中的主人公霍爾頓是個叛逆,對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對於身邊發生的是感到迷惑,他心中找不到屬於自己的真實存在感。對於他來説,在他的世界裏,善與惡,好與壞,好像總是找不到一個固定的支點,使其平衡。因此,他內心極其痛苦,精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達到一種飽和狀態時,他對自己最信賴的人,他妹妹説出了內心最真實想法:我要做一個麥田裏的守望者!

對於主人公霍爾頓來説,就是在一片金燦燦一望無際的麥田裏,那裏有着成千上萬的孩子在奔跑,而麥田的另一頭是懸崖,孩子們不停地奔跑,隨時都有可能發生危險……於是,主人公霍爾頓想當麥田裏的守望者,這樣就可以在孩子們遇到危險時及時守住孩子,把他們帶到安全的地方。不論在什麼時代,怎樣的背景下,我們青少年都會經歷一段精神上的困惑時期。而這部小説就是描述青年人的心理狀態,並提出了一個關於“麥田裏的守望者”的美好的暢想!就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”並且努力成為一個“守望者”,成為能真正能淨化他人心靈的人吧!

《麥田裏的守望者》讀書筆記6

我喜歡《麥田裏的守望者》是緣於它的內涵,精神。它的精神正是現在的我應該好好學習的。

《麥田裏的守望者》不僅生動地描繪了一個不安於現狀的中產階級子弟的苦悶彷徨、孤獨憤世的精神世界,一個青春期少年矛盾百出的心理特徵,同時更加激烈地批判了成人社會的虛偽和做作。《麥田裏的守望者》寫的是美國的五十年代,那是一個相當混亂的時期,二戰的陰霾尚未散去又出現了冷戰。人們缺乏理想,渾渾噩噩的活着。

這時,“垮掉的一代”出現了。主人公霍爾頓就是其中的一員,他滿口的污言穢語,開口就是髒話。他幾次被學校開除後,現在又被潘西中學開除,小小年紀的就學會了抽煙喝酒,無心讀書,過着渾渾噩噩的生活。學校裏有裝模作樣的老師;假仁假義的校長,只巴結開汽車的家長;星期天家長來接孩子,於是每個星期六都會吃一道好菜,就是牛排;電影院的婦女會為一場電影虛情假意地哭個死去活來。霍爾頓是個善良,有靈性的孩子,雖然他不文明,又下流。

在飯店碰到兩個修女,他募捐了十元錢,為了照顧貧窮學生的自尊心,他把自己的真皮皮箱放在了牀底下。霍爾頓又是個有想法的孩子,與人交談時,總有自己最真實的感受,面對虛偽的人,他會心裏罵個痛快,而表面卻鎮定自若。環境的錯誤讓他深陷不能自拔,把持不住自己,迷惘了方向,面對開除卻又不敢回家,在外荒廢時光。他希望自己會是一個麥田裏的守望者,是他唯一真正想當的,什麼事也不幹,離開現在的環境,做一個默默地守望者。

霍爾頓是叛逆的孩子,説髒話,抽煙喝酒……但同時,他又是個無助的孩子,他被潘西中學開除後,受家庭和社會的雙重壓力而不敢回家,只能在紐約閒逛……

其實,我一直認為霍爾頓是個善良的好孩子。他一直厭惡學校老師的虛情假意,一直懷疑他最喜歡的老師所説的“一個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇的死去,一個成熟男子的標誌是他原為某種事業卑賤的活着。”他討厭家長讓他上學是鑑於“出人頭地,以便將來可以買輛混帳卡迪拉克”這樣一個目的。他討厭這個虛偽,無情,陰暗的社會。但是,他會遇到修女為難者募捐便慷慨解囊,他對他的小妹妹真誠愛護、百般照顧,如同一個生活在地獄的天使。他的心柔軟的如同雲朵,輕輕一擠便會滴下晶瑩的水珠。

他這樣真誠的告訴妹妹“不管怎樣,我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是説——除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是説孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡乾的就是這個。我知道這不像話。”這正反映了他對這個社會無聲地反抗,對這個迷茫的世界的抗議。這樣的世界觀和人生觀註定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最後仍妥協於他所深惡痛絕的社會,繼續陷入矛盾的漩渦,無法自拔。

作者J·D·塞林格的這本《麥田裏的守望者》不僅影響了幾代美國青年,同時也影響了不止一代的中國青年。或多或少我們都會在霍爾頓身上找到一點自己的影子。

《麥田裏的守望者》讀書筆記7

“麥田”是最具象的一個,金黃、廣袤、視覺和心理上的無限延伸。

一個孩子的成長需要這樣的環境,隨着時代的飛速發展,孩子們真的不知怎麼了?教育怎麼了?肆意浪費自己的青春從不後悔,但他們真的不知道:青春禁忌遊戲!難道真的是本性難以改變?

作為教育工作者,二十多年來,我也一直在追求“守望者”的理想,看着一個個孩子眼看着跳進懸崖,一次次地伸手去拉他們,本本分分地盡好自己的職責。我挽救了多少將要跳進或已經跳進懸崖的孩子(儘管只是在我所教的過程中),我已經記不清了,只是很多年以後,他們還有他們的家長都還在懷着一顆感恩之心感謝我。這我已經非常滿足了。

現在我又遇到了一羣這樣的孩子,不遵守學校紀律,我行我素。晚上通宵達旦出入網吧、酒吧。頭髮染色,隨意曠課,和書中那一羣渾渾噩噩度日的孩子並無二致,甚至有過之而無不及。但我已經不能最大限度地糾正他們的思想,現在只能在有限的空間裏做好“守望者”了,不能當一個罪人。想想我們身邊,看着一個個誤入歧途的迷失羔羊,我竟然無能為力,做為一個有理想、有抱負、有能力的教育工作者,不能不説又是一個悲劇,造成這個悲劇的罪魁禍首又是誰呢,誰敢站出來為這些買單?

主人公的願望:麥田裏的守望者。我的願望又何嘗不是如此呢?“不管怎樣,我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人――沒有一個大人,我是説――除了我。我呢,就在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住――我是説孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡乾的就是這個。”

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!把握好自己的生活吧!

《麥田裏的守望者》讀書筆記8

我喜歡《麥田裏的守望者》是緣於它的內涵,精神。它的精神正是此刻的我就應好好學習的。

《麥田裏的守望者》不僅僅生動地描繪了一個不安於現狀的中產階級子弟的苦悶彷徨、孤獨憤世的精神世界,一個青春期少年矛盾百出的心理特徵,同時更加激烈地批判了成人社會的虛偽和做作。《麥田裏的守望者》寫的是美國的五十年代,那是一個相當混亂的時期,二戰的陰霾尚未散去又出現了冷戰。人們缺乏理想,渾渾噩噩的活着。

這時,“垮掉的一代”出現了。主人公霍爾頓就是其中的一員,他滿口的污言穢語,開口就是髒話。他幾次被學校開除後,此刻又被潘西中學開除,小小年紀的就學會了抽煙喝酒,無心讀書,過着渾渾噩噩的生活。學校裏有裝模作樣的老師;假仁假義的校長,只巴結開汽車的家長;星期天家長來接孩子,於是每個星期六都會吃一道好菜,就是牛排;電影院的婦女會為一場電影虛情假意地哭個死去活來。霍爾頓是個善良,有靈性的孩子,雖然他不禮貌,又下流。

在飯店碰到兩個修女,他募捐了十元錢,為了照顧貧窮學生的自尊心,他把自我的真皮皮箱放在了牀底下。霍爾頓又是個有想法的孩子,與人交談時,總有自我最真實的感受,應對虛偽的人,他會心裏罵個痛快,而表面卻鎮定自若。環境的錯誤讓他深陷不能自拔,把持不住自我,迷惘了方向,應對開除卻又不敢回家,在外荒廢時光。他期望自我會是一個麥田裏的守望者,是他唯一真正想當的,什麼事也不幹,離開此刻的環境,做一個默默地守望者。

霍爾頓是叛逆的孩子,説髒話,抽煙喝酒……但同時,他又是個無助的孩子,他被潘西中學開除後,受家庭和社會的雙重壓力而不敢回家,只能在紐約閒逛……

其實,我一向認為霍爾頓是個善良的好孩子。他一向厭惡學校老師的虛情假意,一向懷疑他最喜歡的老師所説的“一個不成熟男子的標誌是他願意為某種事業英勇的死去,一個成熟男子的標誌是他原為某種事業卑賤的活着。”他厭惡家長讓他上學是鑑於“出人頭地,以便將來能夠買輛混帳卡迪拉克”這樣一個目的。他厭惡這個虛偽,無情,陰暗的社會。但是,他會遇到修女為難者募捐便慷慨解囊,他對他的小妹妹真誠愛護、百般照顧,如同一個生活在地獄的天使。他的心柔軟的如同雲朵,輕輕一擠便會滴下晶瑩的水珠。

他這樣真誠的告訴妹妹“不管怎樣,我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是説——除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是説孩子們都在狂奔,也不明白自我是在往哪兒跑。我的從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。我明白這有點異想天開,可我真正喜歡乾的就是這個。我明白這不像話。”這正反映了他對這個社會無聲地反抗,對這個迷茫的世界的抗議。這樣的世界觀和人生觀註定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脱自我,自欺欺人,最後仍妥協於他所深惡痛絕的社會,繼續陷入矛盾的漩渦,無法自拔。

作者J·D·塞林格的這本《麥田裏的守望者》不僅僅影響了幾代美國青年,同時也影響了不止一代的中國青年。或多或少我們都會在霍爾頓身上找到一點自我的影子。

《麥田裏的守望者》讀書筆記9

説起與《麥田裏的守望者》結緣,是在高中的時候,因為《青年文摘》對塞林格的簡介,讓我有了想看《麥田裏的守望者》的想法。不過,因為種種原因,大二才得以如願,看完了之後,腦海裏冒出了一個想法,守望的內涵是什麼?

傑羅姆·大衞·塞林格,美國作家,1919年1月1日生於紐約。父親是猶太進口商。他的著名小説《麥田裏的守望者》被認為是二十世紀美國文學的經典作品之一。"我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,就把他捉住。我是説,孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事,我只想當個麥田裏的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡乾的就是這個。我知道這不像話。"

這是《麥田裏的守望者》的主人公,16歲的霍爾頓説的一段話。他説他真正喜歡乾的就是做個麥田裏的守望者,他知道這有點異想天開,所以上面的一段話都只是他的想象,或者説夢想。讓我們來看看他在現實中都幹了些什麼。霍爾頓出身於紐約一個富裕的中產階級的家庭。學校裏的老師和自己的家長強迫他好好讀書,為的是"出人頭地,以便將來買輛混帳凱迪拉克",而在學校裏"一天到晚乾的,就是談女人、酒和性".他看不慣周圍的一切,根本沒心思用功讀書,因而老是挨罰。

到他第四次被開除出校時,他不敢貿然回家,便隻身在美國最繁華的紐約城遊蕩了一天兩夜,住小客店,逛夜總會,濫交女友,酗酒。他在電影院裏百無聊賴地消磨時光,糊里糊塗地召了妓女,情不自禁地與虛榮庸俗但頗具美色的女友摟摟抱抱。與此同時,他的內心又十分苦悶彷徨,企圖逃出"虛偽"的成人世界去尋找純潔與真誠的經歷和感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰,躺倒在精神病院裏。看吧,這就是他的人生。他的現實和夢想之間有着多麼遠的差別啊。他想做的是捉住孩子的守望者,但他自己就是一個四處狂奔不知道自己往哪裏跑的孩子,可是又有誰來守望他捉住他不讓他跌入生活和精神的懸崖呢?

守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義,也就是看護心靈的迷途者,避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢想中的`"守望".只要我們稍微分析一下守望這個動詞在書中的施者(霍爾頓)和受者(四處狂奔的孩子),就會明白它近似於一種利他主義,也就是為了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人為樂的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的"善".但是守望究竟算不算一種美德呢?斯賓諾沙給美德下了這麼一個定義:美德就是某種行動的力量,一個人越有能力保持自己的存在並獲得對他有益的東西,他美德的力量就越大。

這麼説來,守望這種行動的力量似乎很小,守望便該排除在美德之外。但是實際上,霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪,這種精神的滿足更能讓他認識到自身人格的存在,因而也更能維護他肉體和精神雙方面的生存。所以,守望可算是最大的美德之一,即使他的現實是混帳的,是非守望的;但是,他的夢想是美好的,是守望。因此,不管怎樣,守望,它都象徵着一種理性,一種追求幸福的願望。而這,正是守望的內涵和核心所在。

《麥田裏的守望者》讀書筆記10

書名:《麥田裏的守望者》

作者:傑羅姆·大衞·塞林格

主要內容:該書講述中學生——主人公霍爾頓不願讀書,多次被校方開除。在夜總會、賓館看盡了人世間的醜惡,後因自己疑患肺炎,且條件極差,想冒險回家看望一次妹妹菲苾。因為妹妹堅持同行,霍爾頓打消了前往西部,獨自謀生的想法,決定不再出走。他説他只想做個麥田裏的守望者,而非在城市裏奔波。最後回家不久被送入療養院。而對於他對未知的憧憬,則是完全無所謂。

  好詞:

【不急之務】急:急迫,要緊;務:事情.無關緊要的或不急於做的事情。

【旁午走急】旁午:交錯,紛繁.縱橫交錯,往來奔赴。

【不知輕重緩急】指人辦事不知事情有主要的、次要的,急辦的和可緩辦的區別。

【火急火燎】猶火燒火燎。

【緩急輕重】指各種事情中有主要的和次要的,有急於要辦的和可以慢一點辦的。

【求端訊末】求尋求;訊:詢問;端:開始;末:結果.尋求事情的起源,詢問事情的結果.形容辦事態度十分嚴肅認真。

【百尺竿頭,更進一步】佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高.比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。

【獨運匠心】:匠心:精巧的心思.形容精美獨到的藝術構思。

【琳琅滿目】:琳琅:精美的玉石.滿眼都是珍貴的東西.形容美好的事物很多。

【鏤玉裁冰】:比喻構思新穎精美。

【紈袴膏樑】:紈:細絹;膏:油脂;樑:精米;膏樑:泛指富家精美的食品.華麗的服飾,精美的食品.比喻富貴人家的子弟。

【與羊謀羞】:謀:商量;羞:珍羞,精美的食物.跟羊商量要它的肉.比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益,絕對辦不到。

  好句:

①不管怎樣,我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是説——除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是説孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡乾的就是這個。我知道這不象話。

賞析:作者對現實主義的批判很大,霍爾頓在其中更是扮演着與常人不同的角色,雖然生活中是個叛逆的孩子,但也不妨把他看成一個是擁有自己的追求的人。即便只是想要守望着一片麥田,可以看着一羣孩子做遊戲,把自己內心裏的天真爛漫全都釋放出來。這恰恰與當時美國世界的社會價值有所偏頗,過於看重得到和失去,反而沒有了精神層面上的享受。總地來説,他的心地是很善良的,他之所以那麼叛逆也是因為他看不慣周圍的那些虛偽的人而已。

②霍爾頓不想再回家,也不想再念書了,決定去西部謀生,裝做一個又聾又啞的人,但他想在臨走前再見妹妹一面,於是託人給她帶去一張便條,約她到博物館的藝術館門邊見面。過了約定時間好一陣,菲苾終於來了,可是拖着一隻裝滿自己衣服的大箱子,她一定要跟哥哥一起去西部。最後,因對妹妹勸説無效,爾頓只好放棄西部之行,帶她去動物園和公園玩了一陣。菲苾騎上旋轉木馬,高興起來。這時下起了大雨,霍爾頓淋着雨坐在長椅上,看菲苾一圈圈轉個不停,心裏快樂極了,險些大叫大嚷起來,霍爾頓決定不出走了。

賞析:這一段可以很好地看出霍爾頓的心地善良和作為一個哥哥的責任心。他或許放蕩不羈了一點,但是卻也有屬於自己的認知和感受。他的西部之行也帶有一定孩童的天真性,做事有些隨意,但他內心裏充斥的不是陰鬱而是善良,所以他能夠因為妹妹的舉動而改變,放棄了離家。這兩個相悖的決定和改變的隨意反而能體現出他是一個好哥哥,至少對於妹妹菲苾來説,他是一個盡職盡責的好哥哥。

③一個不成熟的男子的標誌是他願意為某種事業英勇地死去,一個成熟的男子的標誌是他願意為某種事業卑賤地活着。

賞析:他曾是霍爾頓的老師,而且是“這輩子有過的最好老師”。因為,他曾用自己勇敢正義的行為贏得過霍爾頓的尊敬。正因如此,霍爾頓在遭受一連串失敗的打擊之後,才滿懷希望地來到安東里尼的公寓,幻想能從他身上尋找到理解與安慰。而他教導他的也只是資產階級利己主義信條。“安東里尼的人生觀、價值觀是由他所處的現實社會孕育出來的,符合客觀現實需要,順應時代潮流。“他對霍爾頓的這番忠告,從成人世界的立場看也許有一定的道理,但卻不能解除少年霍爾頓心中的困惑,對於一個只看重利益得失的人來説,他們永遠也理解不了思考的真諦。

④我們確實活得艱難,一要承受種種外部的壓力,更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光,你會感到一種生命的暖意,或許僅有短暫的一瞥,就足以使我感奮不已。

賞析:這是霍爾頓的一天兩夜流浪生涯中的一種感悟體驗。如人一生會遇到很多的困難和壓力,生活如是,交流如是。這便是外部於人的種種壓力之二,而相對於內心的困惑,我想更可能是我們在生活中遇到的種種難題,不能一帆風順,或者是事態的發展並未按照自己預期的那樣運行……種種都能夠算得上是一種困惑。所謂的苦苦掙扎,即是作者在那個年代對於精神層面的高級修養者於物質生活中的無助、覺得這樣一天天忙碌地奔襲是一種上天對人肉體的考驗,一種隨波逐流的可憐以及一種看似享受實則沒有了精神追求的無奈之感。而於此時若“有人投來理解的目光”,則會如同知己,那種被認可的感受是無與倫比的,能夠給人很大的信心和堅持,有如給了人一次新的生命。

  好段:

1、千萬不能和別人説事,説了你會想念每一個人,我甚至有點想莫里斯那個混蛋。

2、世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主(除了少數極醜和少數極聰明的姑娘例外)。

3、真正的朋友,無論男女,若是相知,必然相惜,若真相惜,只為真心,無關風月。

4、你出生的時候,你哭着,周圍的人笑着;你逝去的時候,你笑着,而周圍的人在哭!

5、“看到你真高興”其實看到你一點也不高興,只是不説這話沒辦法在這世界上活下去

6、智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。

7、不要與一個傻瓜爭辯,否則別人會搞不清誰是傻瓜。

8、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。

9、怨言是上天得至人類最大的供物,也是人類禱告中最真誠的部分。

10、能沖刷一切的除了眼淚,就是時間,以時間來推移感情,時間越長,衝突越淡,彷彿不斷稀釋的茶。

  讀後感受:

讀完了《麥田裏的守望者》,霍爾頓的流浪時期,也就是這本書能夠給人很多的感慨。

雖然他的時間跨度並不大,但在這短短的兩天裏作者就成功地將物質生活較為優越的美國人之間的微妙關係寫了出來。霍爾頓的壓抑和孤獨都瀰漫在書中大部分地方,渲染的十分真實。

尤其是主題,人們過分追求物質層面的享受而忽略了精神層面的享受,把自我的精神送向粉碎。這樣一個道德墮落,人們迷茫的社會使人與人、人與社會,人的意義這般的思想受到了極大的衝擊,在一切都是利益至上的世界裏,夢想和追求都成了空談。

而主人公霍爾德曾説過他想要的生活僅僅是單純的做一個麥田裏的守望者,守着一羣孩子在麥田裏玩耍,如果有誰跑向其他地方就跑過去把他捉住,多麼純真而美好的願望,僅僅只是守護着一羣孩子,就給人一種天真爛漫的感覺。

然後才知道只有孩子是最善良的存在,他們的思想並未受到這世俗的沾染,所以他們可以無憂無慮地奔跑。而這種理想的世界與現實卻只是一個“苦悶的願望”而已。所以這本書才“影響了美國幾代青年”,給了他們一個可能實現的目標和願望。

而霍爾頓的守望,是在他看盡人世的醜惡後想要去保護那些依然天真無邪的孩子。此書末尾説道霍爾頓一點兒也不關心還會去哪所學校,此刻更顯出了霍爾頓似如救世主般的童心和那種只有孩子才有的心性。

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