優美的讀書筆記（精選14篇）

當閲讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的優美的讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

優美的讀書筆記 篇1

有一本書轉載了《聖經》裏的一個故事，説基督升-天之後，弟子們坐在一起，商量師傅死後怎麼辦?他們每一個人説了一句話，很簡單，可是被後來的智者認為是最優美的磋商的例子。第一個人説：師傅死了，我們傳教去。第二個人説：我們傳教去，我們家人怎麼辦?第三個人説：我們將我們的家庭搬來住在一起，他們可以互相照顧。第四個人説：我們走後孩子怎麼辦?孩子的教育很重要。最後一個人説：可以留下一個擔當我們孩子的老師。其他人贊同説：這個辦法好，我們既要去向外人傳道，也不要忘記了給自己的孩子傳道。他們所説的，看上去都是家常話，當時我怎麼看也看不出來這是最優美的磋商。後來仔細看這語言就可以發現，這裏面沒有一個人是反對的語言。第一個人説師傅升-天了，我們傳教去吧。如果第二個人説不去了，我們睡覺去，這就沒有辦法磋商了。他們每一個人提出問題之後，派生出一個新的問題，然後再派生一個新的解決辦法。沒有一個吵架的。這幾個弟-子説了幾句話，所有的問題都解決了，這就是最優美的磋商例子。

剛才舉了《聖經》裏的故事，再説一個完美磋商的例子。有一年的足球比賽，有一個進球被評為“最好的進球”。其實不是他們射門漂亮，而是因為這個進球，十一個足球隊員都參與有份。他們整體向前，層層推進，每個人都至少接觸了一次足球，然後把足球傳遞到更合適的位置，一直到最合適的位置，那就是球門裏。換言之，每一個隊員都踢了一腳，都用自己的腳參與了“磋商”，顯現出整體協調的美感，這是磋商精神在一個足球隊身上的最佳體現。

幾個人坐在一起商量，前五分鐘的氣氛是比較好的，越到後面越激烈。你提出的觀點有問題，他反對，然後你再反對他，説到最後就傷到自尊了，結果相互之間的交流就變為相互批評了。磋商的重大原則就是一旦有人把自己的觀點拿出來，放到桌子上，這個觀點就不再屬於他自己了，而是變成磋商所需要的共享資源了。拿出觀點的人越多，共享資源就越多，磋商就更容易接近真理。討論時，我們對某個共享的觀點提出質疑、分析，跟拿出觀點的人沒有關係，對事不對人，只是針對這個觀點，這樣，磋商才能進行。但往往我們不是這樣，一般討論到了最後，就是説一個人怎麼樣怎麼樣了，比如説你怎麼這麼笨呢?這種有違磋商精神的方法，直接導致的就是人們不敢拿出自己的觀點。害怕本人受到批判，其觀點便私有化了，要傳播也走小道、只針對少數人傳播，這種情況下，即使那個觀點是正確的，傳播方式也是一種陰謀。

耶穌門徒們的磋商之所以被稱為完美，其中有一個關鍵點，那就是十二門徒中沒有誰反對去傳道的使命。有了這個大家都贊同的目的，他們才能進行完美磋商，解決影響傳道的各種問題，成為最佳的傳道團體，但這是團體內部的事情。當他們這個傳道團體遇到其他信仰的團體該怎麼辦呢?在1000多年前，他們沒法解決這個問題，因此便有女巫迫-害，有十字軍東征，有宗教裁決。用現在的眼光看，我們明白，在集團利益之上，還有一個眾生平等的權力。他們應該繼續磋商。只有更進一步的磋商才會發現眾生平等、信仰自由等等適用於更多人類和種族，因而也是更為基本的人類真理。每一個時代的進步都令真理更具有普世價值，為集體磋商行為提供更先進的“前提”。

優美的讀書筆記 篇2

波蘭詩人辛波絲卡一生所創作的詩作雖然還不到兩百首，但每一首詩看似平易卻真實地反映着這個世界，為破碎的人類現實世界帶來光亮。

其中有這樣一首小詩，讓我頗為震撼：夜空中有許多顆星/?一顆是你，一顆是我/?我們都在摩肩接踵中/?品嚐/?寂寞的閒情。每每回味這首小詩，都感到似乎有什麼正輕叩着我的心扉，強烈的共鳴油然而生，這不正是許多都市人的無奈嗎？

生活在大城市的都市人每日都面對着車水馬龍，川流不息的繁華景象，任自然界花開花謝，潮起潮落，而全然已無與自然的共鳴，徒然地感慨人生路曲曲折折，平平仄仄。我們的確如詩中那樣生活在摩肩接踵中，卻到底忙得些什麼呢？忙，是一種生理狀態，更是一種心理狀態。有價值的忙，是為了充實生命而忙，進而昇華到心理狀態的充實。而無價值的忙卻只是一種盲目的機械運動。當生命在指間消逝時，自以為“充實”的生命卻以內心的空白收場。這種忙只能説是毫無意義地重複着過去，僅僅停留在生理狀態的忙碌罷了。而在辛波絲卡的詩中，我們不禁感受到詩人淡淡的憂慮。無疑，她是懂得詩和生命滋味的人。

摩肩接踵的生活和獨自品嚐寂寞的閒情，這看似截然相反的生活狀態就這樣交織在了一起。雖然忙碌的生活讓我們不曾停留，而內心卻是多麼渴望真情的流露，多麼渴望停下疲憊的步伐去欣賞一下人生路上的美麗風景。我看見天真無邪的孩子們結伴而行，前往他們樂園般的青草地；看見樹蔭下年邁的老人品着茶，下着棋，笑談着如棋的人生。然而現在我更多地看到的是熙熙攘攘的公交車，面無表情的人們上了又下；看到的是深夜裏仍伴着莘莘學子忙於苦讀的點點燈光。詩中所揭示的這種忙碌的生活狀態不是我們所向往、所應有的，須知忙，決不是使我們心“盲”的藉口。因為永無止境的忙碌，使得許多人已無暇思考了，於是在疲憊的軀殼下隱藏的是貧瘠、麻木的心靈，是空白、茫然精神家園。要知道忙是充實生命的途徑，是幹出一番事業，也是為了不枉此生，因而在思考的基礎上去充實，才是智者的選擇。

其實，摩肩接踵並不只是無奈，忙也可以是快樂、精彩的。不必為“良辰詎可待”而憂愁，揮灑“天生我材必有用”的氣魄和“千掏萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”的豪情，給忙碌的生活以自信的色彩；再匆忙的歲月，別忘了駐足人生的風景，請記住“且放白鹿青崖間”的瀟灑和“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適。當忙被賦予了自信、灑脱和理想時，這樣的忙才能真正地充實內心，豐富生命。

在辛波絲卡的這首小詩中，我們看到了許多都市人無奈的生活，詩中那淡淡的落寞憂傷，也能讓你在詩的餘韻中細數生活的點滴，引發對生活的審視和思考，而它的可貴也就在這裏。“他們彼此都深信，是瞬間迸發的熱情讓他們相遇。這樣的確定是美麗的，但變幻無常更為美麗。”誠然，摩肩接踵是我們真實生活的寫照，但變化無常何嘗不也是一種美？就讓我們珍惜生命的每一次感動，在平淡樸實的生活裏尋覓幸福的積澱，在摩肩接踵中捕捉閃光的瞬間，點點滴滴，譜一曲美麗的生命之歌！

優美的讀書筆記 篇3

因為穿插了這些關於捕鯨的細枝末節，作者在敍述時用了上帝視角來描述，等到故事開始進展時，作者也沒有做出調整。小説通篇都是以我(以實瑪利)的口吻敍述的，但作者經常地轉換到第三視角(上帝視角)，比如亞哈、大副等的內心獨白，對海上自然風光的描寫等。文中作者還不時跳出一些證據來支持以實瑪利第一人稱的口吻，顯得僵硬，尤其是故事結尾處，“我”的生還貌似合情合理，卻也是作者匠心獨運，在向讀者做着解釋。當一個作者在向讀者解釋他為什麼要如此安排時，他就有些心虛。

我覺得作者開篇(指故事開篇，而非小説開篇，小説開篇關於鯨魚的材料恐怕能嚇退不少讀者)的敍述語調很好，故事本身引人入勝，有趣而引人思考。無論如何，一個文明人和一個野蠻人在旅店結下友誼，興奮地前往新的征程，這都令人喜愛，嚮往。但當裴闊德號開船之後，以實瑪利和魁魁格這兩個惹人喜愛的角色受到了冷落，我們覺得他們兩個才應該是故事的主角，一個主題關於友誼與文化交融的故事，這個預想在開船後戛然而止，主角讓位給亞哈，在船上，以實瑪利和魁魁格兩人的交匯很少，親密關係可謂絕無僅有。作者在這時的敍事語調已經轉變啦。

由於故事開篇的美好，大家對魁魁格的英武十足地信賴，期望魁魁格能在最後與白鯨的搏鬥中一展身手。但作者沒有讓魁魁格在最後的搏鬥中出現，以實瑪利沒有講出他的好朋友在死前的英勇，魁魁格早已在開船之後讓位給了亞哈船長，亞哈成了“我”的敍述重心，“我”的情感發生如此大的轉變無他，此時的“我”早已不是以實瑪利，而是作者本人。但作者在小説最後卻在上帝視角下把開船時落在陸地上的以實瑪利從最後的大搏鬥中解救出來，以圓其説。

“枝幹分岔，岔上分枝。同樣，從豐富多彩的題材敷演出無數篇章。”作者在寫作時顯得得心應手，遊刃有餘。作者這句話好像説出了長篇小説創作的真理。

“我所有的手段都是清醒的，我的動機和目的則是瘋狂的。”亞哈船長説了這麼一句話。這是悲劇人物共有的特點，他們的情感絕對地壓倒理性，即使他們本人清楚地認識到了這一點，他們也沒有辦法，只能忍耐，爆發，無一例外。就在這裏，我想到了莎士比亞，甚至歐里庇得斯。

“可是亞哈從不思考，他只憑感覺行事。”;“思考是，或者應該説是，一種冷靜，一種沉着的表現;而我們可憐的心跳得太急，我們可憐的腦子動得太快，做不到這一點。”亞哈在自白，他做不到情感和理智的調和折中，那你就瘋狂得幹吧，你會成為傳奇的英雄，讓那些理性至上者客觀地分析你的性格吧!

“只要一個人失卻理性，那麼所有其他的人以至於整個世界亦將如此”。博爾赫斯在談到梅爾維爾的《白鯨》時説了這麼一句話。

優美的讀書筆記 篇4

看完《昆蟲記》，這本書讓我着迷。

原來昆蟲世界有這麼多的奧祕，我知道一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習性：蟬在地下“潛伏”了四年，才能鑽出地面，在陽光下歌唱五週；蟋蟀擅長築巢。請保管好這個記號筆。人類可能無法用三角尺和圓規畫出如此精確的網。螳螂善於用“心理戰術”制服敵人，但對方驚慌失措。各種奇妙的現象展現在我們眼前，讓我們足不出户就能感受到昆蟲世界的奇妙。

法布爾是法國著名的科學家和科普作家。今天看了一本fabres （—— 《昆蟲記》）寫的書，非常開心。法布爾是第一個研究自然界昆蟲的科學家。他一生致力於昆蟲世界，在自然環境中觀察和實驗昆蟲，真實記錄昆蟲的本能和習性。他寫的《昆蟲記》，昆蟲學的傑作，受到全世界人民的尊敬和喜愛

法布爾努力學習，犧牲私人時間觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細描述了昆蟲的生活，比如蜘蛛、蜜蜂、尾數、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。這為後世做出了巨大貢獻，使人類社會快速走過現代文明。

法佈雷加斯取得如此巨大的成就並不容易。他出生在一個農民家庭，從小生活貧困，通過自學獲得了幾個學位。他前半生貧窮，後半生勉強温飽。然而，法佈雷加斯並沒有屈服於各種困難。他勤於自學，精心選擇研究方向，堅持不懈地觀察研究昆蟲和植物，不斷取得新的成果。法布爾一生最大的興趣在於探索生活世界的真實面貌，發現自然中藴含的科學真理。他寫《昆蟲記》是因為他熱愛真理。我多麼渴望在知識的海洋中暢遊，探索科學的世界，揭開自然界一個又一個的謎團，像法布爾一樣造福人類！但是，比起法佈雷加斯，我真的很慚愧。法布爾可以在困難的環境中研究昆蟲。平時連數學題都不認真努力。如果一遍遍都做不到，我就不想動腦，有時候會發脾氣。

看了《昆蟲記》和《昆蟲記》的作者生平，感觸很深。《昆蟲記》不僅充滿了對生活的敬畏，還藴含着求真務實的精神，給了我很大的啟發：在生活和學習中，我們要學習法布爾的勇氣和毅力，去探索世界，勇敢追求真理。無論做什麼，都要像法布爾一樣，有嚴謹的科學精神。做任何事都要持之以恆，即使條件艱苦也要為理想而奮鬥。

我很佩服法布爾探索自然的精神，這種精神讓我覺得昆蟲與環境息息相關，也讓我感受到作者的獨創性和精妙的觀察力。《昆蟲記》開闊了我的視野，對問題的視角也不同了，對問題的理解也會比以前更深刻。我覺得《昆蟲記》是一本值得我讀一輩子的好書。我覺得不管是誰認真讀《昆蟲記》，讀出其中的味道和感受，他都會知道的更多。

優美的讀書筆記 篇5

中國人是講究變化的。這種變化是漸變的，最終達到了一個“神於天，聖於地”的境界。

這“神於天，聖於地”六個字其實是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協於現實世界上很多的規則與障礙；又有腳踏實地的能力，能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者；只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現實主義者。理想主義與現實主義就是我們的天和地。

人的意義跟天和地是一樣的，天地人並稱為“三才”。只有當天地之氣凝聚在一個人心中的時候，它才能夠如此的強大。《論語》的思想精髓就在於把天之大，地之厚的精華融入人的內心，使天、地、人成為一個完美的整體，人的力量因而無比強大。我們永遠也不要忘記天地給予我們的力量。

孔夫子的態度非常平和，而他的內心卻十分莊嚴。因為其中有一種強大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一個特別講究信念的人。

他的學生子貢問，一個國家要想安定，政治平穩，需要哪幾條呢？

孔子的回答説只有三條：足兵，足食，民信之矣。

第一，國家機器要強大，必須得有足夠的兵力做保障。

第二，要有足夠的糧食，老百姓能夠豐衣足食。

第三，老百姓要對國家有信仰。

這個學生説三條太多了。如果必須去掉一條，您説先去什麼?

孔夫子説：“去兵。”咱就不要這種武力保障了。

子貢又問，如果還要去掉一個，您説要去掉哪個？

孔夫子非常認真地告訴他：“去食。”我們寧肯不吃飯了。

接着他説：“自古皆有死，民無信不立。”

沒有糧食無非就是一死，從古而今誰不死啊？所以死亡不是最可怕的。最可怕的是國民對這個國家失去信仰以後的崩潰和渙散。

而真正從內心感到安定和對於政權的認可，則來自於信仰。這就是孔夫子的一種政治理念，他認為信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。

這個故事在《論語》裏叫做“子貢問政”。

誠然，誰都不願意過苦日子，但是單純依靠物質的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。我們的物質生活顯然在提高，但是許多人卻越來越不滿了。因為他看到周圍總還有乍富的階層，總還有讓自己不平衡的事物。

人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。

在《論語》中，孔夫子告訴他的學生應該如何去尋找生活中的快樂。這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產生了巨大的影響。例如陶淵明不願為五斗米而折腰，讓每個人心裏都開出了一片樂土。

在如此激烈的競爭面前，每個人都在努力發展着自己的事業，收入多少、職位高低，似乎成了一個人成功與否的標誌。但越是競爭激烈，越是需要調整心態，並且調整與他人的關係。

優美的讀書筆記 篇6

其實，在每個人的內心深處，都有一個願望，那就是過上錦衣玉食、養尊處優的日子，你説是不？故事的主人翁路瓦栽夫人就是這樣一個對自己的生活處境極為不滿的人，她強烈渴望像上流社會貴婦一般，過上風雅、閒適生活的女人。

這叫做虛榮嗎？是的，她虛榮。她渴望得到，但她從來不掩飾自己的渴望，她並不為了過上那樣的生活而不惜一切，甚至出賣自己的人格。她只是單純的想罷了，難道一個人連想的權利都沒有嗎？所以她並不虛偽。

路瓦栽夫人為自己參加盛大舞會而沒有合適場合的晚禮服、項鍊而煩惱、不安，當她丈夫銀行中的全部積蓄——4百法郎買回一件華麗禮服，她找朋友好不容易借到一條美麗的項鍊時，她高興得心都快跳出來了。

在舞會上，她把最美的自己展現給在座的所有人，在人們眼裏，她是最美麗的女賓，美得連她自己都陶醉，那種美感是她從未有過的。晚會結束後，她甚至捨不得脱下這套衣服，在房裏踱來踱去，又在鏡子前細細打量。

看到這裏，可能有很多人跟我一樣，對於這種真情實感的直白表達，覺得有些不自在，但仔細想想，這種不自在源於那裏，是源於自己的小祕密被她所泄露了吧！説實在的，我反倒喜歡她的這種直率、坦白，不像中國——這樣的文明古國教育出來的人的那種含蓄，反倒令人感到虛假、厭惡。

路瓦栽夫人走到鏡子前面，本想欣賞一下自己美麗的項鍊，誰知在她光溜溜的脖子上，那美麗的黑珍珠項鍊不見了！在她眼裏，那是多麼名貴的東西，也許光靠他丈夫的工資，他們一輩子也還不起這條項鍊。

在這巨大的打擊面前，她丟棄了幻想，勇敢地面對殘酷的現實，她貸了三萬六千法郎，買了條一模一樣的項鍊還給朋友，從此她和丈夫勒緊褲帶過日子，精打細算。她辭去了家裏的女傭，自己操持家務，丈夫在外面沒日沒夜地工作，還債。

這樣的日子過了整整2019年！十年後，錢終於還清了，路瓦栽夫人也在也沒有從前的美貌，臉乾巴巴的，頭髮也十分稀少，但她並沒有抱怨，發倒覺得身輕百倍。

有一天，路瓦栽夫人在公園裏，碰到了當初借給自己項鍊的朋友，最後她得知，那條項鍊是500法郎就能買得到的次品……路瓦栽夫人是不幸的，但她也是有幸的，在殘酷的命運面前，她沒有屈服，而是頑強地挺了過去，在逆境中並沒有不擇手段去追求，她扼守着做人的基本道德，維護着做人的起碼尊嚴。

正是生活中的種。種無奈，讓她清醒了，讓她從虛幻的祈盼中找回了自我，讓她結束了雲裏霧裏的遐想生活，從此腳踏實地，一步一個腳印地去走自己的平凡而有趣人生路。

優美的讀書筆記 篇7

fabres的《昆蟲記》讓我覺得沒有夢想。那些具體而細緻的文字，讓我時不時的感覺到放大鏡、濕度、星星、昆蟲氣味的存在，彷彿置身於現場。那些我忽略了太久的昆蟲的身影，它們過分的鳴叫，突然聚集起來，我屏住呼吸，然後，和它們一起，穿透了我內心的黑暗。是法布爾，他向我展示了昆蟲在許多問題上與我們人類驚人的相似，比如生死、勞動和掠奪。

《昆蟲記》是法國傑出的昆蟲學家和作家法布爾斯傳世的傑作。也是不朽之作，不僅是文學鉅著，更是科學百科全書。《昆蟲記》詳細介紹了很多昆蟲，包括它們的本能、習性、勞動、婚姻、繁殖和死亡。《昆蟲記》中描述的昆蟲不是十個手指就能數出來的，我就不多説了，但是有幾種生活讓我震撼了很久，這裏一定要提一下。

螢火蟲——發光的甲蟲。許多學者都寫過讚美螢火蟲永恆之光的詩，但只有法布爾發現了螢火蟲短暫的生命，並對它們短暫的成年感到遺憾。

大概大家都忘了螢火蟲的出現吧。説實話，看《昆蟲記》之前我也不太確定。

根據《昆蟲記》，高迪的孩子喜歡把螢火蟲放在鴨蛋裏，在上面抹一層薄薄的麪糊，這樣就可以當燈用了。但是高迪小朋友對螢火蟲瞭解多少呢？

螢火蟲的生命——甚至彩蛋——都會發光。奇怪的是，螢火蟲的幼蟲期長達2、3年，而成蟲期只有幾天。這意味着螢火蟲在一天之內破蛹、結合、繁殖，然後一生默默死去。

對於很多自暴自棄的人來説，螢火蟲無疑是勇敢的，因為它們依然忙碌快樂，給自己和別人留下了一些勇氣和希望。

屎殼郎——是個很努力的人。屎殼郎這個名字大概大家都不熟悉。其實只是一個學名。説白了就是一種叫屎殼郎的昆蟲的學名。

屎殼郎，我們現在不是陌生人了。大家大概都覺得這種昆蟲每天都在處理污穢的東西，肯定不是什麼好昆蟲。自然沒有螢火蟲可愛。但是別忘了為什麼叫屎殼郎。是因為它無時無刻不在為人們消耗着無盡的浪費。

屎殼郎比農民辛苦，但是屎殼郎比農民辛苦。屎殼郎在地裏幹活時，拖拉機、播種機、推土機等都會影響工作，甚至一把普通的鋤頭也會擋住他們的去路。那麼屎殼郎會在那些拖拉機上堆垃圾嗎？答案是否定的，他們會繞過咆哮的機器，尋找新的方法，哪怕《端午的鴨蛋》讀完累積的結果是1000字

毀了，他們不會在那裏沒完沒了地抱怨，而是省下抱怨的時間儘快開始新的工作。這就是屎殼郎的做法。

《昆蟲記》不僅充滿了對生命的敬畏，還藴含着一定的精神。那種精神就是求真，就是求真，求真。這就是費伯的精神。在《昆蟲記》的指引下，我將繼續探索神奇的昆蟲世界。

優美的讀書筆記 篇8

如果命運是一條孤獨的河流，誰又能將我們擺渡到靈魂的對岸?

倘若你還沒有頭緒，不妨選擇一本好書，靜靜品讀。今天我們就談一談,《簡愛》。

書的內容很豐富，書裏的每個字就像一顆小草，每一段話就像耕種的鋤頭，喚起了我內心的春天，讓我煥發出春天一樣的勃勃生機。

此書是英國作家夏洛蒂勃朗特對自己生活的真實寫照，簡?這本書所訴説的故事就是這樣一個問引發的。主人公是簡愛和羅切斯特先生一家。簡出生貧窮，在羅先生家做保姆，她的生活並不是沒有方向，她一直抱有一顆希望的心，一直向這顆心奮鬥。

簡長的很好看，所以經常受到這家女兒出於嫉妒的欺負，可簡的心裏從來沒怕過，由於她過人的美貌，羅切斯特先生很快喜歡上她，並在一次舞會上主動請她跳舞，許多名門望族的女士出於嫉妒，想方設法讓她十分狼狽的離開這裏，後來，簡用自己的汗水換來了一份又一份辛苦的工作，是啊，簡的心終於感動了上帝，上帝也來幫助她。在一次工作中，一個好心人看出了簡的優秀品質和生活的艱苦，決心幫助她。後來在好心人的幫助下，以及簡自己的聰明才智和努力下，她貧窮的生活變得慢慢穩定下來，並有了富餘。之後她決定去找羅切斯特先生，卻發現原來那棟雄偉的城堡已變成廢墟一片，原來羅先生那個發瘋的前妻在一個月黑風高的夜晚放火燒了這棟房子，羅先生也在大火中失明瞭。

簡併沒有嫌棄他，而是像一對戀人一樣在一起幸福的生活。簡併帶着他四處尋醫，而且醫好了一隻眼睛，他們在一起共度餘生。這樣的結果不正印證了簡的一句話“我不能決定如何生與死，但我可以決定如何愛與活!”

情不知所起，一往而深。愛情最偉大的地方正在於它可以跨越世間種種差異，種族，年紀，地位，甚至生死，在愛情面前不過都是雲淡風輕。只要彼此真心相對，心靈的喜悦的寧靜便是主旋律，無法向外人道。好的愛情總是有超乎想象的魔力，讓人眼睛裏放出光來，讓人因此熱愛整個世界，讓人重獲新生。

這部作品是翻譯過來的，我認為翻譯尤其是文學翻譯是一種藝術。雖然可以不必像作家那樣妙筆生花，但是用一種語言演繹着另一種語言所表達的思想和風格，而且要做到恰到好處，這離不開藝術創造。一種在原文束縛下的創造，似乎可以在圈定的範圍內施展出更大的空間。

讀外國文學我時常感到有些吃力，可我也能感到自己就像文中所描述的人物一樣，在困難中破浪前行，也有不少收穫。

從前車馬很慢，書信很遠，一生只夠愛一個人。這本書給予了我執着的精神，未來他將擺渡着我，到達靈魂的彼岸。

優美的讀書筆記 篇9

婚姻，按書裏的一句話講，就是——城外的人想衝進去，城內的人想逃出來。這就是圍城，禁錮了方鴻漸，禁錮了孫柔嘉，禁錮了蘇文紈。

圍繞在方鴻漸身邊的有4個女人。

一開始的鮑小姐只是個過客，一次豔遇而已，玩弄了方鴻漸的感情，揮一揮衣袖不留痕跡地便甩開了他，而於方鴻漸來説，這個女人大概也只是他旅途中打發寂寞的調味品罷了，兩個人互相玩弄，但還是方鴻漸佔了下風。

蘇文紈，我覺得這是一個做作、自負的女子，也可以説是假清高。她在背地裏鄙夷鮑小姐的不知廉恥、有傷風化，卻又暗自羨慕她與方鴻漸的親暱，她自負地以為如方鴻漸般的男子理應為自己傾倒，故而欲擒故縱，周旋於方鴻漸、趙辛楣等男人之間。她的嫉妒之心還拆散了唐曉芙和方鴻漸，或許並不全是她的原因，但她無異於是兩人感情發展中的攔路虎。當她被方鴻漸無情的拒絕之後，迅速地便為自己找好了退路，當機立斷地嫁給了曹元朗，她的自尊心只允許自己將男人玩弄於股掌之中。

唐曉芙，一個聚集了所有美好事物的女孩子，純真，美麗，善良。她很單純，完全相信着方鴻漸的一切，毫無心機。也正因為她的單純，當她得知方鴻漸的過去之後，她崩潰了。她所追求的愛情是純潔無瑕的——“我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留着空白等着我”。唐曉芙的愛情觀大概也是每個小女生內心的夢想吧。在説分手的時候，她也許有過猶豫，但是方鴻漸的懦弱，讓他們終歸有緣無分。

孫柔嘉，方鴻漸的妻子。結婚前，都以為這只是個沒長大的小女生，單純而沒有主見。但是，實際上，她才是最富於心計的人，方鴻漸又怎是她的對手。抱怨婚禮的倉促，抱怨方鴻漸的無能，嫉妒蘇文紈唐曉芙曾經得到過方鴻漸的愛，再後來，是婆媳之間的矛盾，兩親家之間的矛盾，生活小事上的矛盾……最終，矛盾爆發了。

書從方鴻漸留學回國講起，這是一個靠着死去的未婚妻的父親資助去歐洲留學的男人，留學四年玩世不恭，到頭來連個文憑也拿不出，為了向岳父父親交差而買了“克萊登大學”的假博士學位，實在是令人鄙夷。這個人生污點伴隨了他的一生，讓他膽顫心虛、抬不起頭，假的就是假的，永遠也不能成真。相反的，另一個造假學歷的韓學愈卻憑着厚顏無恥，一躍而上成為了歷史系系主任。如此對比反倒顯得方鴻漸更誠實了?但是，實際上這兩人確實半斤八兩。

其實，方鴻漸只是眾多平庸的人的一個代表，是當時中國社會眾多知識分子的一個縮影，並不是所有的人都能像趙辛楣一般，既有真才實學，又仕途順利，做了官。方鴻漸無疑是失敗的，愛情的失敗，婚姻的失敗，但這一切都是他自己造成的`，若他能勇敢，誠實，直面自己的缺陷，一切也不至於此。

優美的讀書筆記 篇10

今天，我讀了一個故事叫《守株待兔》。上面寫了一個農夫，一天在田裏幹活，突然一隻兔子撞在一棵又高又大的樹上死了，那個農夫高興極了，他想：“今晚可以兔子肉了。”他回到家把這件事告訴了他的妻子，他妻子聽了很高興。以後他每天都不管田地裏的事，卻在等着一隻來撞死在樹上的兔子。我覺得這個人真是愚蠢。

這個故事告訴我們做任何事都不能不勞而獲。如果我是他的話，我一定先把該做的事做完，多餘的時間再做別的事情。（多餘的時間去等兔子）

農夫心想：以後要是每天都能撿到一隻兔子那該多好啊！於是，他天天在那棵樹下等，一天一天的過去了，農夫還是沒有等到撞死的兔子。

這個故事告訴我們，不論做什麼事情都應當腳踏實地的去努力，最終才能會獲得成功！

今天上午，我讀了一篇《守株待兔》的寓言故事。故事講的是：有一天，一位農夫正在鋤草，看到了一隻兔子一不小心，撞到了樹幹上，把脖子給撞折了。農夫高興的撿起兔子拿回家，美美得吃了一頓兔肉。

有一個農民，他正在田裏耕地。突然，農民看見一隻兔子撞在樹樁上，農民揀起兔子，喜滋滋地想：這下，我可以美美地吃上一頓啦！第二天的一整天，他坐在樹樁等待着一隻將要撞上樹樁的兔子。過了幾天，田裏長滿了雜草，他坐在樹樁旁餓死了。

讀了《守株待兔》這篇寓言故事後，只有辛勤，才能得到收穫。我覺得，這位農民是個想不勞而獲的人。俗話説：“天上沒有掉下的餡餅。”我們同學也要通過自己的努力，才能學到真正的知識，做一個有用的人。

今天我讀了《守株待兔》這篇文章，使我感受很深，裏面寫的是一個人在田裏幹活，一隻兔子慌慌張張跳出來向前跳去，卻撞上了大樹上。兔子立刻就死了農夫很高興把它撿回家以後他異想天開等待第二隻兔子撞樹結果沒等到兔子自己的地乾裂了這是多麼愚蠢的事啊。

多一份辛勞就多一分收穫這句話説得很好我決心從現在開始努力學習拋開不勞而獲的思想做一個勤奮的人。

今天，我和媽媽一起讀了《守株待兔》的故事，這個故事告訴我們：不主動的努力，只是懶惰的，寄希望於萬分之一的僥倖，最終只會一無所獲，我們小朋友應該從小養成勤奮在習慣，不要懶惰！守株待兔是講的有一個農民在地裏幹活，一隻兔子飛快的撞倒大樹上。農民拿起兔子，心想今天又肉吃了，不用幹活了。

農民來到家裏，用刀把兔子的肉，切成一塊塊的，再把肉放在鍋裏，過了一會兒，兔子熟了。

農民拿起兔子吃起來了，自言自語地説我以後不用幹活了，直接等兔子撞樹上就行了，還幹什麼活啊！

農民以後都在等兔子，一天天過去了，一隻兔子也沒撞樹，莊家葉枯萎了。

優美的讀書筆記 篇11

現在很多家長和老師都有這樣的疑問，希望能找到最合適的學習教材和教育方法，培養好孩子的習慣，讓孩子能積極主動地學習、健康快樂地成長，達到提高孩子綜合素質的目的。然而孩子終歸是孩子，身上總有些性格和行為上的缺點、偶爾犯一些小錯誤，的確會對他的學習和生活帶來一定的負面影響。其實有利於教育他的方法有很多，你需要仔細考慮和選擇恰當的方法和教材、建議也可選擇觀看適合自己的家教視頻節目，這樣綜合起來才能對症下藥、行之有效。看了以下分析和推薦的視頻資料，相信您就能從中得到想要的答案，從而更好、更有效地引導和教育好孩子了。

由於在現時的社會大環境、應試教育模式和接收西方開放式教育等重重因素影響下，我們的孩子就像生活在一個大染缸裏一樣，很容易就被染污了，沾染上某些不良習氣，例如嬌橫任性、叛逆不聽話、不誠實、上網成癮、打架、厭學、注意力不集中、上課不專心等問題，尤其是處於青少年階段的中學生情況更為嚴重。教育的目的就是要改正孩子錯誤的人生觀、價值觀和世界觀，以及由這些觀念導致的各種錯誤行為。雖然教育孩子的方法很多，有的人採取虎媽狼爸式的教育，還説是“贏在起跑線上”，人的一生其實是馬拉松式的長跑過程，即使贏了起跑線，能跑多遠、堅持多久，誰笑到最後還是未知之數，往往是適得其反的，因而個別人所謂虎媽教育的事例無論他們成功與否，都不值得崇拜、學習模仿、甚至廣泛推廣，這樣教育會給絕大多數孩子造成永久的、不可磨滅的心理傷害，不堪回首的童年就是這樣形成的。如果打孩子進行體罰教育，後果可能相當嚴重，將來會報復到年老的父母和孫子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不淺啊。相反，反而是培養孩子健康的人格和樂觀向上的精神更顯得重要。想要從根本上教育好孩子，培養孩子學習和生活上的良好興趣和習慣，建議您趕快讓孩子喜歡上。聖人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文入則孝父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承冬則温夏則凊……（多讀一定能提高孩子的責任感和啟發孩子的智慧）。您看，這真是一部“大孝經”、一位最好的家教老師。寫得多好。琅琅上口，易讀易教，網上還有很多視頻故事教學素材，有多個版本適合各階段孩子觀看。作為父母，只要您願意多些鼓勵孩子和您一起觀看（這個很重要，您喜歡看能帶動他的興趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影響），一定能讓您的孩子喜歡上她，如果能在現實生活當中努力去做、儘量落實裏面的教誨，何愁不能教育好孩子呢？

優美的讀書筆記 篇12

愛情，親情，友情的詮釋都讓人很是欽佩。

斯佳麗的愛情與誰瑞特。巴特勒，和阿希禮，與父親傑拉爾德，母親艾倫以及塔拉莊園的所有人的親情，與玫蘭尼共患難的友情，以及十二橡樹的從小玩到到大的摯友。

斯佳麗從未意識到自己所擁有的一切，他一直以為錢和阿希禮才是自己真心的歸屬，一直任性的憑心而定。為了氣阿希禮卻嫁給了他的哥哥，不久之後的悲劇隨着丈夫的犧牲而一直延續，卻因為巴特勒的介入使她慢慢的幸福，巴特勒為了她不顧他人的閒言碎語，費心去討好她的姑媽，用自己真正的紳士品格贏得了他們的尊敬，她只顧着享受他所帶來的幸福，一個少女的幸福快樂，卻從來不會多想，真的瑞特。巴特勒的寵愛讓他處於至高無上的公主

地位，不去為任何一件小事而擔憂，這種愛也讓人不禁感染，如果現實中也有這麼一個人有多好！如果他們之間有一個人能放下他們呢胡思亂想，不顧一切去為愛情，可能結局就不一樣了，斯佳麗如果可以放下他的高傲，瑞特放下他的不自信，讓斯佳麗認清阿希禮，打破她心中那個堅不可摧的夢幻中的人，那麼結局肯定是個幸福美滿的大結局，可是瑞特對她的寵愛卻不忍傷害她分毫，只想寵着她，卻不曾想為他們的愛情種下了毒瘤！埋下了炸彈！多少次的猶豫，多少次的無奈，多少次的高傲，造成了這個痛心的結局！

失去了才知道後悔也是斯佳麗的大忌，但是美貌與智慧，勇敢，堅強與果斷又是讓人不可忽視的優點，每一次她為玫蘭尼做的好事雖然大部分是因為內心那個崇高的阿希禮，但是卻讓她有了一段不可磨滅的友誼。玫蘭尼的善良，內心的堅強，面對友誼和愛情的忠誠度真心被打動，怎麼會出現這麼好的人呢？確實是有，不過自己要向她學習，卻感覺有時候身上有斯佳麗的縮影。

埃倫的善良和玫蘭尼真的是如出一轍，他們有着共同的魅力，身上有種光芒！

整體的感覺，每個人都要經歷一段成長，有的人的路比較長，有的人的路比較短，但最後都會繼續走下去，不管靠的是什麼？

漫漫人生路，不論前路是啥？自己都要往前衝。

面對愛情，還是有很多困惑，愛要大聲説出來，但是想想每個人都一樣，都在等待那份屬於自己的愛情，不知道它多久會到，説實話，怕等不到，怕錯過，又不願意去追尋。走好當下路吧！該來的總會來的

潛心學習，讓思想更通透，這也是很重要的，繼續保持！珍惜自己身邊的友情與親情，用心交朋友！

美貌與智慧並重的美少女，擁有帥氣與幽默並重的男朋友，世界一大美哉事件！想想都很幸福，現實是現實，還是努力吧！

優美的讀書筆記 篇13

一本讀者，一篇首卷語，一頁頁精彩的文章，將身心浸入其中，你會以一種全新的視角看見一個全新的世界。我喜歡《讀者》是因為它似乎包羅萬象，展現了許多“別人的生活”。而我堅信人交往的意義就是一個世界與另一個世界的碰撞，當兩個世界碰撞融合交匯就會產生新的物質與思想。

最近這幾期很多都是關於環保與科技的，畢竟是熱點話題，大家都很敢興趣我也不例外。在很多篇文章裏，我都感受到這樣一個詞“變化”。就拿鄉村來説，十年前的鄉村是那樣的欣欣向榮、詩情畫意，而十年後的鄉村，有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充滿迷霧的世界”。我彷彿能感受到作者內心的悲哀。是怎樣的深情與憤怒才能寫下“祖國大好河山豈敢欺”這樣的激昂之語？我不禁想問，十年有多長，有多可怕？那湛藍的天空竟然變成了陰沉的霧霾！那天真無知的少年竟然成了勾心鬥角的奸商！那野百合竟然變成了拔地而起的工廠！雖然科技進步帶給我們便利，但這是人類的進步還是退步？如果100年後機器代替了人類的勞作，那麼還需要人類幹什麼？是不是所有人都不用努力沒有目標等待死亡？也許有人説我偏激憤青，但當你看見作者筆下那千瘡百孔的“家”與“鄉”，你會作何感想？會不會有他的那種“撲面而來的空寂感”？也許還會有人説我不知好歹，拿着手機發着短信還在吐槽手機多不好！我和作者一樣，我們並沒有否定科技，我們是想説，當人類在為科技凱旋高歌的時候不要忽視了那些被某些陰謀家所淡化的負能量。

《讀者》上説“發展是一個永遠不會停止的機器，那麼操作它的人就是試試呆呆的人類”所以我想説，人類也是發展的一個犧牲品，為未來而犧牲，為後代而犧牲，偉人總是帶有悲劇色彩的不是麼？我覺得我一個17歲的中學生在這裏大談科技，大談人類的意義也是很靠譜，我們的狀態是正在緩衝，緩衝的動力就是聽説讀寫，最重要的是思考，畢竟紙上談兵人人都會，聽你吹的天花亂墜，圖片僅供參考，生活需要大腦。很喜歡《讀者》上的一句話“是人就要活出自己，讓你的名字不要只是一個代號而成為一種標誌”。而我想説的是“親愛的，不管你是秋香還是如花你就是你，你是一個單獨的完整的個體，也許你不能改變世界，但憑着自己的力量你一定可以改變自己！

讀者是很好的閲讀伴侶，你值得擁有。最後的最後我想發自肺腑的説一段話：“你能言善辯不能沉默寡言，你心嚮往之不能望而卻步，你能説能讀能寫，就不要給青春留下空白與殘缺，翻開書頁讀一讀寫一寫，今天你們聽我説，明天我想聽你説。”

優美的讀書筆記 篇14

“生活不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。生活不是沒有感動，而是缺少能夠感動的心靈。很多的感動，或許緣於瞬間的小事，而正是那麼多的小事，讓我們的心中充滿感動。”是啊，如果説我們的生活是一片毫無波瀾的湖水，那麼《讀者》便是這片湖水裏泛起的點點漣漪，它用真摯的情感串起我們的心，親情，友情，愛情，都在這一刻化成一葉葉小舟，駛向那片名叫“感動”的彼岸。

這本書給我帶來了從未有過的讀書經歷。曾經，為那一篇篇美麗而真實的愛情童話深深震撼；曾經，為那一股股感動人心的親情力量止不住地流淚；曾經，為那一段段感性哲學的小故事思考人生……

情感的交織，智慧的碰撞，人性的對比，就像一個個滿滿的包裹，充實着我的人生。在《颶風中的兩個瞬間》文章中，我看到了一位偉大而又平凡的人在面對颶風時，選擇犧牲自己換取其他8個人的生命，正如小説人物福爾摩斯所説：“為了公眾的利益，我會毫不猶豫的接受死亡。”而作者最後的點睛之筆更是全文的亮點，每場災難都是對人類的嚴峻考驗，就在這些考驗中，我們往往會看到最光芒四射、最鏗鏘峻拔的魅力人性。

在《一杯温開水》中，我感受到了，一杯白開水都會藴含着一份感動，藴含着一份愛，它啟示了我，其實我們的生活中有許多細小的事物，也許它看上去普普通通，其貌不揚，但是在某一個特定的時間和空間裏，它會成為一份盛滿感動的小禮盒，讓打開它的你流下幸福的眼淚。在《愛情的出口》中，我以一個特殊的視角見證了一段平凡卻感人至深的悽美愛情，還記得那句話“因為有愛情，這世上，就不會再有一個人的出口。”久久徘徊在我的耳畔，也許我沒有經歷過轟轟烈烈的愛情，但我明白了愛情並不是想象中的甜美可人，一段真正的感情需要悉心的呵護，更需要能夠承擔那份責任的決心。

在這本書裏，我讀到的不僅僅是一個個感人小故事，最大的收穫便是懂得了許多待人處事的態度與情感，明白了感動是需要去尋找，需要自己去感觸的，它一直都在你我的身邊。去留心身邊的那些人，那些事，也許我們就不會再抱怨命運的不公，取而待之的將會是會心而又燦爛的微笑，每當陰霾籠罩之時，不要低頭埋怨，抬起頭仔細尋找，也許你就能找到那縷照亮心靈的希望之光。

也許，這本書並沒有世界名著那麼出名，那麼深沉，那麼偉大，但是它用樸實的文字和真摯的情感向我們展示了一個微觀的感動世界。如果説世界名著是正餐，每日必須，那麼這本書就是甜點，它會在我們酒足飯飽之時再送上一份來自內心深處的甜。