抒情散文精選推薦

　　一

散文詩不是散文的詩化或者詩的散文化，而是詩與散文的雙重超越。一方面，散文詩沒有詩的分行但要表達出詩的情緒節奏和意義跳躍，這使得它必須比詩歌更注重語言的錘鍊和句式的架構；另一方面，散文詩沒有散文的文體自由性和表達靈活度，因為它時刻受到“詩”的藝術約束，但它又要像散文那樣做到隨心所欲，自然靈動，形散神聚，這使得它必須想方設法讓散文的敍述語式中時刻流溢詩性之美，從而以詩的意象和氣息將散漫的話語驀然照亮。由此可見，散文詩表面看來很好操作，很易上手，其實是最難寫好的。一首優秀的散文詩，往往是鮮明的文體意識、豐富的人生閲歷和深厚的思想底藴三者相互擁抱而生成的藝術成果。這也難怪近百年中國散文詩史上，再也沒有另一部散文詩作能與魯迅的《野草》比肩了。

　　二

散文詩是情與理的有機結合。情是散文詩的血肉，理是散文詩的骨骼。有情無理，散文詩會顯得綿軟無力；有理無情，散文詩會顯得死板生硬。情理相融，散文詩才顯得氣韻生動，豐滿而強健。在此方面，泰戈爾的《飛鳥集》、紀伯倫的《沙與沫》堪稱典範。

　　三

散文詩的語言形態是獨特的，它既不是詩歌的那種純詩化語言，也不是散文的那種散漫型描述語言，而是一種準詩化或者説泛詩化語言。對於一章散文詩來説，如果所用的語言太過詩化，那麼可能會因詩意過於綿密而導致與讀者的.對話空間流失；如若語言太過散漫自由，散文詩的詩意濃度就會顯得不夠充足，其藝術成色就將大打折扣。

　　四

散文詩的篇幅宜短不宜長。篇幅過長，情緒就將變得鬆散，意味也會被稀釋，最後很可能被人當作並不合格的散文詩來看待。篇幅不長，詩人就可以在精心安排的字句中把情感與思想最為有效地表達出來。

在我看來，散文詩的篇幅一般應控制在150字到500字之間為宜。

　　五

散文詩的結構豐富多樣，有平列式、承接式、遞進式、散點式、絮片式等等。不同的結構選擇，依賴於詩人所要處理的情緒的多寡和思想含量的淺深。有時候，一章散文詩可能只有一種結構形式；有時候，一章散文詩會容納多種結構形式。在散文詩中，單一的結構形式體現着詩人情感的單純與明瞭，複雜的結構形式則反射着詩人情緒的繁複和詩歌題旨的多重。

　　六

必須重視散文詩的“野草”傳統。這種傳統包含這幾方面內容：其一，魯迅先生的《野草》代表了近百年中國散文詩的最高峯，魯迅在《野草》中的形式創新、技法使用、語言架構和思想彰顯，構成了散文詩最為重要的美學傳統，構成了今人從事散文詩創作時重要的習學範本；其二，散文詩雖然是一種“舶來品”，是從外國文學中移植過來的，但它也一直深烙着中國古典文學如晚明小品的傳統印記，因此，這種文體也如同“野草”一樣有着寬厚而肥沃的傳統文化基地；其三，散文詩雖然在文學大家族中身份並不顯赫，地位比較卑微，如同“野草”一樣，但它自由、靈活，生命力強大，也一如“野草”一樣。

　　七

散文詩和小詩、微型詩一樣，本質上都是一種小製作，一種輕文體，儘管它們也不乏四兩撥千斤的藝術功效，但總體而言只能算小橋流水，無法擁有洪鐘大呂般的振聾發聵之力。散文詩與小詩有時是可以相互改寫與轉換的，如冰心的小詩：“生離――/是朦朧的月日/死別――/是憔悴的落花”，改成散文詩為：“生離是朦朧的月日，死別是憔悴的落花”，意義和韻味沒有什麼變化。泰戈爾的散文詩：“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，可改為小詩：“讓生命/如夏花絢爛/讓死亡/如秋葉靜美”，也不失原有內涵。

八

著名散文詩人柯藍曾出版了一部非常有影響的散文詩集，名曰《早霞短笛》，詩歌充滿生命的感悟和思想的睿智，如這章：“流動的白雲定格在湖水的深處，是一種美。把理想的追求定格在行動裏，是一種力量。把自己的失痛的煎熬定格在心靈裏是一種磨鍊。把對你的打擊定格在微笑裏是一種堅強。把失誤定格在內疚裏，是一種昇華。”

事實上，“短笛”不單是柯藍散文詩的集子命名，某種程度上也構成了散文詩這種文體的性質與功能的生動隱喻。的確，一首散文詩恰如一支短笛，製作小巧而聲音清脆、響亮、悦耳，始終給人帶來悠悠不絕的審美享受。

我二十歲之前從沒有過遠行，也沒有過要遠行的想法。那是大學二年級的暑假，我突發狂想要一個人去遠行。那時候想去就去，無牽無掛,匆匆背起一隻黑色旅行包就去。到了火車站，又猶豫起來，是去塞北大漠，還是去海濱小鎮？售票窗口前的長隊慢慢移動，輪到我的時候我隨口對售票員説：“蘇州。”接過去蘇州的火車票，我開始了人生的第一次遠行。

上了火車後我凝望着車窗外，熟悉的城市被甩在了車後，最後消失在視野裏。火車咣噹咣噹的行駛着。陽光下的鐵軌猶如一條銀河，在蒼茫的時空裏流動。窗外碧綠的田野與陌生的城鎮像圖片穿插其間。我望到船舶在江河裏遊動，望到白牆青瓦的江南村舍，望到了青山環抱的南京城郊??一切都是新鮮的，外面的世界的光照和色彩都是異樣的美麗。

到蘇州的時候已經凌晨，夜色很濃。車站的乘客仍然熙來攘往，夜班火車穿過夜色停靠在火車站。當我下了車，隨着掂着大包小包的人羣湧向出站口的時候。我心想在人們熟睡的午夜，依然有很多人在路上奔波，這個世界從沒有睡着的時候。我的世界只是大千世界的一部分。

出了火車站，我竟然不知道東南西北。我望着燈火闌珊的街道與遠處樓房的黑影心生畏懼，不知道去哪裏，也沒有足夠的力氣與勇氣在午夜的街道上彷徨。我望到小廣場的椅子上躺着一個酣睡的年輕人，旁邊放着他的皮箱。我猜他也是一個遠行的人，累了一天就隨處而安。我在他旁邊的空椅子上坐了下來，然後墊上兩張報紙躺了下去。剛剛閉上眼睛，倦

意隨即把我推進了深深的夢鄉。

我睜開眼睛的時候朝陽已經噴薄而出，整座城市沐浴在橘紅的晨曦裏。我沿着陌生的街道遊蕩，走了一會兒看到小橋流水，看到了臨河而居的人家。我摸進一條深巷，看到巷子的石牆上刻着很多詩文，細看才知道都是唐伯虎的作品。我意識到自己到了桃花塢。我在古城裏轉悠，下午轉到了虎丘寺。寺外有個賣茉莉花的老人。她挎着竹籃，用沙啞的吳語招徠着生意。潔白的茉莉花襯托着老人乾瘦蠟黃的臉龐，蒼老與美麗聯繫到一塊，我覺得這一幕是我在蘇州見到的最美的情景，至今很多年過去了都難以忘懷。

日落的時候我又回到了火車站，買了回去的車票。候車廳裏坐滿了人，我站在一個角落裏拿着手機給朋友發短信。我的旁邊站着一箇中年人，瘦高的個子，

一副哀傷的表情。他突然問我在等哪班火車，我回答後他説和我是一趟火車。我們開始了閒聊，他説他在蘇州工作了十多年，今天下午接到弟弟的電話説母親去世了。他説着眼含淚光，懊惱自己在母親病重的時候沒有回去看看。我也不知道怎麼安慰他。火車來的時候我們一起擠上了車廂，一路上我看到他不斷在抹眼淚。到徐州的時候，他下了車。望着他遠去的身影，我一陣心酸。我的這次遠行也因為認識了他讓我更明白每天都要努力盡善盡孝，不要空留遺憾。

在遠行的歸途中，聽着火車的聲響我沉沉睡着了。醒來後透過車窗望到東方泛白，漸漸露出晨光。我想人生也像是一場遠行，遠行開始的時候我們都是孩子，結束的時候我們已經白髮蒼蒼。天亮的時候火車已經到站，我挎起旅行包下了火車，又回到了原地。

上帝是您給予了我重生的機會上帝是您讓我嚐遍人世間的辛酸上帝是您讓我擁有了七情六慾

哦！是您上帝

哦!我尊敬神

上帝您就是在雨中給我傘

在我哭時給我手絹

在我笑時您陪我笑

在我累是您讓我甜睡

哦！謝謝您上帝

謝謝您對我的關懷

謝謝您對我的照顧

謝謝您對我的體貼

總之你是我最尊敬的神