名人語錄説説

在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過比較經典的語錄吧，語錄是指一個人的説話記錄。那麼你有真正瞭解過語錄嗎？以下是小編精心整理的名人語錄説説，希望對大家有所幫助。

名人語錄説説1

1、有時他跟我説許多話。有時他什麼都不説。不管任一時刻，我都覺得離這個男子無限接近。説出來的話，在空氣中碰觸之後就散了。沒有説出來的話，在靜默中消融於各自血液。只有在他面前，不需要解釋，不需要説明，不需要偽裝，也不需要掩飾。因為他洞察和抵達一切。

2、每個人只能獨自面對生命的黑暗深淵斷崖絕壁，風聲呼嘯，自身不能保全。又有誰可以互相依仗，長久憑靠。

3、她想這個相見最終的作用，是幫助對方在這個由規則、秩序和客觀性結構組合的現實中，找到一個接近真相的位置。但並非接近彼此的真相，而是接近各自的真相。來到一個正確位置，以此看到退卻中日趨微弱的光澤，出人意料熊熊燃燒起來。這樣拼盡全力，這樣俯身投入，等待花火熄滅之後，昭示出各自本質的凜冽和空洞。他們各自的出現，挾帶特定意義。這是在很遠很遠之後的道路上，接近終點，回頭看望，才能明白的起點。

4、被生活錘鍊過，充滿內心歷史，最終心定意平。這才有了人的品格。

5、婚姻不過是彼此相伴，吃飯睡覺。不要有太多個人幻覺填補其中。它也許能改變人的生活，但並不能夠改變我們的心靈。它不過是另一種生活的形式……

6、他觸摸到她的温度，伸手進去，穿越而過。這些温暖而透亮的膠質，伸展自如，卻從來不能被掌握。它們彷彿是經由漫長的不為人知的淚水和留戀，膠着凝固而成，最終冷卻成形為一面清清亮亮的鏡子，讓她站在他的對面。他伸出手，撫觸在上面。看到他與她。

7、一個人要得到什麼，他就必須先付出什麼。

8、孤傲從一開始註定要用一生來承擔。

9、假如有過幸福。幸福只是瞬間的片段，一小段一小段。

10、暴露太多的人會顯示脆弱，因她絲毫不懂得後退及隱藏，留給彼此的餘地。

11、我想愛的不是他，我愛的是有他的那段時間。——《八月未央》

12、雙手空空的人，才能懂得盡情奔跑的快樂。

13、世間的事物，一直都在變化。人們總是習慣隨意想象和歸類他人，冠上各式概念和標籤，彷彿他人是沒有生命的物體。人與人之間缺少安靜、耐心，缺少聆聽、閲讀、感受、體會，缺少進入彼此心靈和思考的嘗試，卻覺得一切理所當然。

14、告訴你吧，我正竭盡全力的幫助他人，待人和氣，與人為善，儘量將暴風驟雨般的指責轉為微微小雨。

15、寫作，這將會是世間始終最為孤獨的一項工作。就像一個人站在黑暗的舞台上，給自己設置的一束明亮光線。他由此看到自己，亦被觀眾看到。

16、有些話可以不必説出，也許不過是各自認為的真實。有些事情可以不要求分辨，也許不過是各自認為的合理。這世間哪有錯過的.人或者做錯的事。凡是發生着的就是對的，它們精準無比。——安妮寶貝《眠空》

17、愛情原來很象我們去觀望的一場煙花。它綻放的瞬間，充滿勇氣的灼熱和即將幻滅的絢爛，我們看着它，想着自己的心裏原來有這麼多的激情。後來煙花熄滅了，夜空沉寂了，我們也就回家了。

18、對話原來和下棋一樣，是需要對手的。勢均力敵才能維持長久的趣味。

19、每一個有直覺的人，都放不掉他的惶恐。

20、每個人都活在自己的世界裏。也只有堅定的活在自己的世界裏，才能做完一些事情。若一顆心放出去，面對那麼多參照映襯以及紛亂選擇，還有眾多標準和概念的干擾，該如何走路大概都是問題。一條狹窄的小道，走到黑，走到頭，勝過在人羣熙攘的大廣場裏遊蕩徘徊。 ——安妮寶貝

21、或許，男女之間佔據比重的，是征服，佔有，控制，支配，貪戀，慾望。它們頂着愛的形式和名義行事，唯獨缺少犧牲。 ——安妮寶貝《春宴》

22、必須接受生命裏註定殘缺和難以如願的部分。要接受那些被禁忌的不能見到光明的東西。 ——安妮寶貝《蓮花》

23、有時我們無法讓別人理解和同意自己的心，因為心裏所有的，本身也不容易闡釋。——安妮寶貝《得未曾有》

24、"我以前不知道哀而不傷是什麼意思。現在明白了，卻不知道該如何對你解釋。於是想想還是不説了。"

25、也許幸福是沒有標準的。我不會再追問自己，到底想要什麼樣的幸福生活。我想，我在感覺，在經歷，在前行，這樣就可以了。我一點都不後悔。我是個不會後悔的人，所以有時候會顯得冷酷和堅持。雖然不知道自己要的是什麼，卻會很清楚地明白自己不要的是什麼。

名人語錄説説2

1、我只是肯定：學者、教授們失去人格的吹捧習慣，助長了某些領導人的自以為是，目空一切。這就是文化所起的負面作用。我還記得某某大學一位教授的發言："良宇上個月所説的這句話，雖然德國啟蒙主義哲學家也説過，但更有新意。"

2、這裏正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白髮，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別，將軍咆哮時的怒目，丟盔棄甲後的軍旗。隨着一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。

3、凡是文化程度不高的羣落，總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。

4、文學一進入考場已經不可能是真正意義上的創作。

5、就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悦，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脱離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不知日月。

6、真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由於偽精英的架勢實在是太讓人噁心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是着眼於責任，偽精英。總是忙着裝扮；真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區別。

7、我們活在這個世界上，就是來迎接困難的，看到了一個個困難，心裏就特別踏實，因為這才像活着。

8、哲理產生在兩種相反力量的周旋之中，因此它更垂青於中年。世上一切傑出的哲學家都在中年完成了他們的思想體系，便是證據。

9、我看到，最典雅的友情被無知的彩筆描畫着越描越淡。

10、客觀景物只提供一種審美可能，而不同的遊人才使這種可能獲得不同程度的實現。

11、如果有更多的中國人千里跋涉，奔波在災禍的第一線，展示的是文化良知而不是身份背景，耶律楚材於我們就不會那麼陌生了。

12、人折騰人，人擺佈人，人報復人，這種本事，幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。

13、最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細語。最無聊的書籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動聽的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨，總是屬於大師之門。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡着，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫着，越描越淡。

14、我們説那天出事的時候沒有演出，是因為十九世紀的考古學家們在清理火山灰的凝結物時沒有在這裏見到可認定為觀眾的大批"人形模殼"。什麼叫"人形模殼"呢？當時被火山灰掩埋的人羣，留下了他們死亡前的掙扎形體，火山灰冷卻凝固時也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了，但鑄模硬殼還在，十九世紀的考古學家一旦發現這種人形模殼，就用一根管子把石膏漿緩緩注入，結果剝去模殼，人們就看到劉一個個活生生的人，連最細微的皮膚皺紋、血管脈絡都顯得清清楚楚。

15、一隻病螢。不甘長做黑獄的死犯。你總是突圍而出，來投奔太陽。燦爛的巡禮，來膜拜火光。你永遠奔馳在輪迴的悲劇。一路揚着朝聖的長旗。

16、嫉妒的起點，是人們對自身脆弱的隱憂。

17、不能把志向實現於社會，便躲進一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向，漸漸又把這種消除當作了志向。安貧樂道的達觀修養，成了中國文化人格結構中一個寬大的地窖，儘管有濃重的黴味，卻是安全而寧靜。

18、真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由於偽精英的架勢實在是太讓人噁心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是着眼於責任，偽精英。

19、不管你今後如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像隱士，像路人，出現在你與高山流水之間，短短几句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。

20、懇切安然地承認奮鬥後的失敗，成功後的失落，只能變得更冷靜。

21、傳播，是謠言生命的實現方式。未經傳播的謠言，就像一顆不發芽的種子，一隻沒翅膀的禿鷲，一捆點不着的亂柴，沒有任何意義。嚴格説來那不叫謠言。

22、一般情況下，老年歲月總是比較悠閒，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學的特質所在。老年人可能不會寫詩或已經不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存着。看街市忙碌，看後輩來去，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時斷時續，時喜時悲，時真時幻。

23、偉大見勝於空間，是氣勢；偉大見勝於時間，是韻味。古羅馬除氣勢外還有足夠的韻味，使它的氣勢也沁水籠霧，千年不燥。

24、你可以對着其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心。

25、空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠。

26、善和愛是歷史的結果……善和愛是一場代代相傳而又艱苦卓絕的接力賽，只是為了把人類拉出無邊的黑暗。

27、人生不易又至易。只要洗滌詐念，鄙棄謀術，填平陰溝，拆去暗道，明亮蒼穹下的誠實歲月，才是一種無邪的享受。

28、我不是為了顯示自己的大度，也不是為了體現自己的大方。只想讓你知道，感情不在，責備也不存在。

29、學術無界，文化無牆，永遠不能畫地為牢。

30、如果有更多的中國人千里跋涉，奔波在災禍的第一線，展示的是文化良知而不是身份背景，耶律楚材於我們就不會那麼陌生了。

31、因為有你，我認真過，我改變過，我努力過，我悲傷過…我傻，為你傻；我痛，為你痛；深夜裏，你是我一種慣性的回憶…我不想在為過去而掙扎，我不想在為過去而努力，我不想在為思念而牽掛，可這些都只是不想，我、做不到。

32、災難確實能淨化人，而且，能淨化好多人。

33、誰都有千言萬語，誰都又欲哭無淚。

34、對待愛人最殘忍的方式，不是愛恨交織，不是欺騙背叛，而是在極致的疼愛之後，逐漸淡漠的愛。

35、常常會在不經意間想起曾經的某個人，不是忘不了，而是放不下。那些不願再向任何人提起的牽掛，在黑暗的角落裏潛滋暗長。總是在不懂愛的時候遇見了不該放棄的人，在懂得愛以後卻又偏偏種下無意的傷害。遇見某個人才真正讀懂了愛的含義；錯過某個人，才真正體會到了心痛的感覺。

36、不被過度熱情或過度憤恨所扭曲，才是大文明的大氣象。

37、拿起自己十歲時候的照片，不是感歎韶華易逝青春不再。而是長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你曾經擁有過那麼強的光亮，那麼大的空間，那麼多的可能，而這一切並未全然消逝；它告訴你，你曾經那麼純淨，那麼輕鬆，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬於你。

38、大智不羣，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。

39、人間的多數災難，表面出自惡，實際出自愛。

40、不妨降低對成功和失敗的過度敏感，以一個普通人的身份來弘揚高貴的互助互愛精神，使大家的內心多一些善良，使我們的社會多一些仁慈。