名家優美哲理散文

導語：人生的尋求，不在於山山水水。自己的人生需要自己把握，與此同時你也需要富有哲理的散文帶你領悟。下面就是小編為大家整理名家優美哲理散文，歡迎大家參閲。希望對你們有幫助。

篇一：名家優美哲理散文

吃茶的方法

林清玄

我時常一個人坐着喝茶，同一泡茶，在第一泡時苦澀，第二泡甘香，第三泡濃沉，第四泡清冽，第五泡清淡，再好的茶，過了第五泡就失去味道了。這泡茶的過程令我想起人生，青澀的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壯年，以及愈走愈淡、逐漸失去人生之味的老年。

我也時常與人對飲，最好的對飲是什麼話都不説，只是輕輕地品茶；次好的是三言兩語，再次好的是五言八句，説着生活的近事；末好的是九嘴十舌，言不及義；最壞的是亂説一通，道別人是非。

與人對飲時常令我想起，生命的境界確是超越言句的，在有情的心靈中不需要説話，也可以互相印證。喝茶中有水深波靜、流水喧喧、花紅柳綠、眾鳥喧譁、車水馬龍種種境界。

我最喜歡的喝茶，是在寒風冷肅的冬季，夜深到眾音沉默之際，獨自在清靜中品茗，一飲而淨，兩手握着已空的杯子，還感覺到茶在杯中的熱度，熱，迅速地傳到心底。

猶如人生蒼涼歷盡之後，中夜觀心，看見，並且感覺，少年時沸騰的熱血，仍在心口。

篇二：名家優美哲理散文

街頭的自語

周國平

上海從來不是幽靜的樂園，用不着擺出這副失樂園的憤激姿態。一種把人與土地隔絕開來的裝置是不配被稱為家鄉的。很多人都説上海人有嚴重的“排外主義”，相信也有很多人也很想找一個名正言順的理由去狠狠地批評他們一番，而這句話很好地為這些人找到了一個理由，一個發泄的出口。所謂“排外”，就是“地方保護主義”。上海人你們沒有失去那個自認為被源源不斷的外地人破壞的家園，因為你們沒擁有過，所以用不着以不屑鄙視的姿態對待外地人。

有一種人，求名心切，但只善於接近名流而不善於接近思想。“接近思想”，這個説法我很喜歡。不説名流這種遙遠的事物，在都市生活中，我們很容易接近物質而遠離思想。就算看了不少書，都大多數接近內容而遠離思想。所以我才會把很多書看過了，回想起來卻沒有任何深刻的思想殘留在腦袋裏。只聽見語言而不會傾聽沉默的人是被聲音堵住了耳朵的聾子。“傾聽沉默”，這個説法我也喜歡。傾聽花開的聲音，傾聽雨滴在樹葉上的聲音，傾聽雲捲雲舒的聲音。善於傾聽大自然一切沉默的聲音的人，擁有一個真正意義的耳朵。曾經給我們上詩詞課的一位女老師問道，你們有沒有為一朵花而感動過？你們有沒有曾經為一朵花而駐足幾分鐘甚至十幾分鍾？我想，擁有這種經歷的人，一定不缺少一個真正的耳朵。

我不忍心看中國父母們的眼神，那裏面飽含着關切和擔憂，但缺少信任和智慧。不用多費口舌，這句話很好地把中國父母們的心理概括了。如果我是父母中的一份子，我從來不會擔心有上述情況。我相信。

我一向聲稱一個人無須歷盡苦難就可以體悟人生的悲涼，現在我知道，苦難者的體悟畢竟是有着完全不同的分量的.所以一個多愁善感、憂心忡忡的人是不能夠通過臆想把所有的苦難經歷一遍來達到成長的目的.的。所以一個親身經歷了苦難的人才會有那麼厚重的心靈力量和人格力量。苦難的力量毋庸質疑，經由苦難獲得的體悟不可輕視。

可是我還沒有年輕夠，怎麼就老了？青春是短暫的，青春是永恆的。看你怎麼看待。

不久後，這裏將屹立起氣派十足的豪華建築，令一切感傷的回憶寒酸得無地自容。

論自卑——你們圍着他，向他喝彩，他惶恐不安了。你們哪裏知道他心中的自卑，他的成就只是做出來給自己看的，絕沒有料到會驚動你們。其實這樣的人生存在我們周圍的每一個角落，很多很多，包括我們自己。這樣沒有什麼不好。畢竟不是每個人都是含着金湯匙出生的，畢竟不是每個人都是美女帥哥，畢竟不是每個人都是天才怪才。他們生存在這個世界上，懷着小小的自卑，不害己不害人。他們戰戰兢兢，踏踏實實，沒有發出光與熱，沒有成就能與國家、地球、人類這些偉大宏觀詞語聯繫在一起，但是他們是父親、母親、朋友、子女，對他們來説，這樣就已經足夠。這句話把一個普通人的自卑心理描寫得惟妙惟肖，還帶着作者淺淺的不以為然。但是我尊敬這些人，正是因為有許許多多的他們，將軍才能是將軍，英雄才能是英雄，偉人才能是偉人。

人之常情——弱者的自衞往往比強者的進攻更加有力。看到這句話，最讓我想起的是咱們的紅軍，小米加步槍面對着敵人的長槍短炮，沒有絲毫膽怯。但願不是曾經。

感覺——當我忙忙碌碌時，我多麼厭惡自己。宿舍熄燈了，一個十七歲的大學生蹲在走廊的燈光下寫詩。我喜歡那時候的我。我也喜歡大學生的我。我也喜歡遇到不開心的事能開懷大哭的我。我也喜歡大大咧咧粗魯直率的我。我也喜歡因為不諳世事而橫衝直撞的我。那個時候的我，因為年幼而無知，因為年少而迷茫，因為年輕而輕狂，我多麼懷念那個時候的我。

我始終擺脱不了尷尬，有時是因為我太年輕，世界太老；有時是因為世界太年輕，我卻老了。所以我們永遠趕不上世界的速度，永遠離世界太遠。當遇到挫折的時候，我們可以用這句話安慰自己，因為它是事實；當我們感到幸福的時候，我們也可以用這句話鞭策自己，因為它的確是事實。

有一天我突然發現，愛情、事業、友誼、名聲都消逝了，但我還活着，活得如此單純坦然。有那麼一天嗎？如果有，我還活着，説明我曾經同時擁有他們。因為得到而所謂，因為失去而無所謂。

水上的落葉——我把我的孤獨丟失在路上了。許多熱心人圍着我，要幫我尋找。我等着他們走開。如果他們不走開，我怎麼能找回我的孤獨呢？如果找不回我的孤獨，我又怎麼來見你呢？因為一個人，所以孤獨。因為孤獨，我來找你。因為想找你，所以我讓自己變得孤獨。是想要表達這樣的意思嗎？

街頭的自語——我皺着眉頭。你問我想幹什麼？我想把天下發出噪音的金屬器具，從刀鋸斧刨到機器馬達，通通投進熔爐，然後鑄成一座沉默的雕像。相信很多像我這樣的人都會這樣想，但是更多時候我們希望關上自己的耳朵。

每個人的個性都是一段早已寫好的文字，事件則給它打上了重點符號。

相思是一篇宂長的腹稿，發表出來往往很短。一個真正相思過的人，才懂得這種滋味。一個人，沒有愛情的時候，可能寂寞；但是擁有愛情的時候，一定寂寞。

篇三：名家優美哲理散文

海 燕

高爾基

在蒼茫的大海上，狂風捲集着烏雲。在烏雲和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔。 一會兒翅膀碰着波浪，一會兒箭一般地衝向烏雲，它叫喊着， ── 就在着鳥兒勇敢的叫喊聲裏，烏雲聽出了歡樂。

在這叫喊聲裏 ── 充滿着對暴風雨的渴望！在這叫喊聲裏，烏雲聽出憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。

海鷗在暴風雨來臨之前呻吟着，── 呻吟着，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼，掩藏到大海深處。

海鴨也在呻吟着，── 它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰鬥的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。

愚笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下 ── 只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在的，在泛起白沫的大海上飛翔！

烏雲越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌唱，一邊衝向高空，去迎接那雷聲。

雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風爭鳴。看吧，狂風僅僅抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。

海燕叫喊着，飛翔着，象黑色的閃電，箭一般地穿過烏雲，翅膀掠起波浪的飛沫。看吧，它飛舞着，象個精靈， ── 高傲的，黑色的暴風雨精靈 ── 它在大笑，它又在號叫 ── 它笑那些烏雲，它因為歡樂而號叫！

這個敏感的精靈， ── 它從雷聲的震怒裏，早就聽出了睏乏，它深信，烏雲遮不住太陽， ── 是的，遮不住的！

狂風吼叫 ── 雷聲轟響 ──

一堆堆烏雲，象青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵裏。這些閃電的影子活象一條條火蛇，在大海里宛蜒遊動，一晃就消失了。

── 暴風雨！暴風雨就要來啦！

這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔；這是勝利的預言家在叫喊：

── 讓暴風雨來得更猛烈些吧！

篇四：名家優美哲理散文

岳陽樓記

范仲淹

慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？