仙宇屯的心情經典散文

”提起””這個”仙宇屯，有幾多人傳聞見過？

説真話，筆者也是第一次走進”這個”仙宇屯。中國(大方)第二屆彝族文化節暨第五屆奢香文化節進行之際。筆者作為一個參加者，有幸在一個陽光亮媚的午時，感覺着這樣一個隱祕而佈滿傳奇的處所。

都説“山不在高，有仙則名”，假如山也高，也有仙，聽説還很靈，可就是不名。除了處所人知道，沒有太多的表面人可以或許知道這樣一個佈滿靈氣的仙宇屯，曾經吸引着幾多來過這裏的旅人。不能不説，是一種遺憾，由於這個佈滿靈動的處所，卻很少被人説起。

不外，此刻確實也不算晚，假如沒有修出一級一級的石梯路，預計最多也是在人們面前晃一晃，由於沒有誰敢冒生命之險，必然要去攀緣。

着實，提及仙宇屯，最聞名的一個天然景點，就是“仙宇峯”，此峯也是讓仙宇屯有機遇在大方申明鵲起的一個要害點，算是此地一語道破，也一點不為過。“仙宇峯”海拔1900多米，，三面環水，平地拔起，順看如砥柱中流，側看如龐大屏風，遠看是羣峯一巒，近看則峭壁千仞。可謂是靈山，”中華美文網”，也是奇山。

作為處所，有這樣一座“名山”（哪怕此刻還沒著名），也算是一種可貴的資源擁有了。由於山川，就是孕育處所文化的要害。假如當真發掘這裏的一草一木，應該説，都有一些説不盡的故事。

假如説，山是一種豪壯與宏偉的象徵，那麼水就是一種精美與性靈的團結。若是兩者在統一個處所交匯，天然就是可貴的瑰麗景緻。仙宇屯，就是有這樣的良好友善勢。

面臨這個山峯，筆者也不禁想。云云高聳入雲的'險峻陣勢。“仙宇峯”是怎樣讓人們垂手可得就被征服的呢？

有史料就記實，翻修於乾隆年間的“觀音廟”，聳立在山頂60平米的平地上，至今香火延綿。至於此廟是何時建築？着實筆者也扣問過不少人，都説不知道。只有一塊石碑上記實過，上面落款就是“乾隆年間。”由於筆跡較量恍惚，天然也就無法所有看清，但都是被翻修時辰立下的了。

可見，幾百年風雨清幽而不朽，此古剎，可謂也是貴州文化一寶了。聽説在此許願，甚是靈驗。

着實，不管靈不靈驗，作為一種汗青，只要可以或許經得住光陰打磨。在這樣的深山中，更是足見它的隱祕與代價。

內地人也曾經彙報筆者一個故事，儘量有些唯心，但從隱祕這個角度，足以望見此地不是無垠三百兩，應該是一個有着文化與實際接洽的一個寥寂的角落。

為什麼這麼高陣勢，這麼奇的山峯，上面就會有一個廟？作為幾百年前的工作，誰建築，為何建築？怎樣爬上巔峯？應該説，都是這個處所隱祕地址。

處所傳播固然浮誇，但也足以聲名傳奇色彩也不是空穴來風。假如不是此刻舉辦旅遊開拓，可以或許在大山中穿梭，也都是一個傳奇了。由於筆挺的“仙宇峯”，哪能容得下温柔的背影。

據處所傳説，這裏曾經被神仙拜訪，一個處所人家也曾獲得神仙的受益，不會生孩子也生出了一個大胖小子， 於是為了眷念這個神仙。人們就用這個神仙留下的斗笠迴旋而上，在仙宇峯頂修了這座廟。

聽起來有些難以置信，可對付處所來説，真正探祕這個工作，確實有着太多的難度，於是讓故事來聲名。不只隱祕，越發深了這個處全部着更多值得憧憬的一面。

“仙宇屯”也是這樣得名的。至於山上的“南天門”，“伉儷巖”是怎樣引人入勝，也只能説必要人們去逐步解讀了。

不管怎樣説，處全部這樣的山，這樣的水，這樣的文化，假云云刻倒黴用起來，必然會是一種遺憾，也祈望着這裏解開隱祕面紗的時辰，可以或許讓人們瀏覽的，依然不可是天然風物。