世界名人德萊塞的經典語錄

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生是玄妙的,不可分解的祕密,但是不管怎麼樣,強和弱就是它的兩種組織成份。強者得勝——弱者失敗。 —— 《金融家》

世界名人德萊塞的經典語錄

人生的盾牌有兩方面——強和弱。 —— 《金融家》

她覺得自己像是一個被逼得緊緊的野獸,必須為了自己的一條命,向重重的災難鬥爭。 —— 《美國的悲劇》

你不知道將會發生什麼事。外界有的是慘悽的際遇。有人在求乞。女人是孤苦無依的。你根本説不準會發生什麼事情。不要忘記你捱餓的時候。不要放棄你眼前的所有啊。 —— 《嘉莉妹妹》

她還不懂得,人們要一起居住,可能要放棄些什麼東西。和有些人相比,獅子和綿羊睡在一起也好算是快活的。 —— 《嘉莉妹妹》

他像是一艘強有力而危險的船,但是沒有風帆,在海浪上顛簸、掙扎。 —— 《嘉莉妹妹》

議會裏有一羣勁敵聯合起來攻擊他,使他經歷了一次生平未有的苦戰。他發現一個向來跟他友善的大鐵路公司,現在卻在替一個已經有勢的候補人暗中助力,這使他很覺駭異。……這種命運的打擊,他雖然裝作不以為意的樣子,可是已經使他受到了創傷。

世上人的成見也未始沒有力量。 —— 《珍妮姑娘》

人們對於具有弱點或是微露一點弱點的人,常常要避之惟恐不遠的。 —— 《珍妮姑娘》

在這時刻,生活對他顯得非常悲傷。他禁不住感到,一個人所能尋求到或是找着的一切完美的東西,都註定要受到一種逆運的摧殘。玫瑰的灰燼——人生能給的就是這個。死海果*一碰到嘴就變成了灰燼。 —— 《“天才”》

*死海果傳説死海南岸城市所多瑪產的一種果實,外貌甚美,一經摘下,立成灰燼。 生活有時候會用普通的泥土做成一個悶葫蘆,而一個十二歲女孩兒朝但丁一看,竟會使他唱起歌來。生活可以把一匹公牛,一隻紅鶴或者一個甲蟲變成神靈,可以做一個金牛給羣眾崇拜。真是矛盾!矛盾! —— 《“天才”》

社會上最下層人所遭受的冷落,而這種情況卻被未受過苦的人津津樂道。 —— 《巨人》

在有大好機會和爭奪特權的時候,人生總是降到最低級的“唯物主義”,而同時又升到最高級的理想。 —— 《巨人》

自從擔任了新的職務以後,過去對他根本不大注意的人,也對他道喜,使得他不免有點好笑,雖然同時他也覺得很滿意。 —— 《堡壘》

人是互爭雄長的。他們的觀點是隨着不同的比率——就是變化而轉變的。道德——就有,有的人就沒有。這是無可解釋的。 —— 《金融家》

一個人堅持自己的思想“站出來”,他就可能或者成為不堅定的羣眾的勝利的領袖,或者成為閃閃發光的,集中的火力所痛擊的靶子。 —— 《金融家》

他就像一隻狼,在晚上閃爍的寒星下躡足前進,俯視着頭腦單純的人們的簡陋的羊欄,發現了他們的無知,他們的天真應該付出的'代價。 —— 《金融家》

只要他能把這一個禽獸似的犯人抓住,而且這樣一件狂暴的謀殺案大致會引起多麼激昂的輿論,那該多好啊!八月間的代表大會,候選人的提名。今年秋天的選舉。啊! —— 《美國的悲劇》

因為他能謙遜地可又伶俐而具有野心地奉命辦事,就得到了本州省府那些人的歡心,同時又能保持了他本鄉庇護他的那些人的好感。 —— 《美國的悲劇》

倘使人們頭腦裏充滿了慾望,而不具備滿足這些慾望的渠道,人生智慧;倘使有野心,不管是怎麼微弱,並且不是由高尚的原則和戒律所陶冶的——而無法表現出來,那就肯定會去學世俗的一套。 —— 《嘉莉妹妹》

野心勃勃的人,不是很容易就可以壓下去的。 —— 《巨人》

有野心的人必須繼承財富或者聰明地聚積財富。 —— 《巨人》

從今以後——我不知道你信不信宗教——不過,不管你信也好,不信也好,人家這兒看守所禮拜天總是做禮拜的,我希望你能經常參加……因為,這兒的社會是個信教的社會,我希望你努力給人家一個好印象。 —— 《美國的悲劇》

達拉·勃洛克哈特先生……給人家一個印象:他要不是在體格上,那麼在心理上可活像一個汽球,掛在什麼非常稀薄的大氣當中,只要任何一種早先法律方面的解釋或是判例,輕輕給一吹,就可以要它東就東,要它西就西。 —— 《美國的悲劇》

他年輕,個子又瘦又高,人生得很粗,粽色皮膚,人冷靜,但是並不冷酷,意志和決心跟鋼一般堅韌。而且在智力方面,法律方面,真有一套,再加他那一種精明以及善於為自己打算,真活像一支山貓或是一支雪貂。 —— 《美國的悲劇》

這個人更狠心一點兒,更狡猾一點兒——自然,這一種狡猾,已經被一種文雅而惹人歡喜的舉止遮蓋了起來,而由於這一些舉止,人家就禁不住會喜歡他。 —— 《美國的悲劇》

漢生呢,倘使他有什麼高興的念頭或者快樂的情緒,也總是不流露出來的。他好像總是不露聲色地進行着內心活動。他平靜得像是一間無人居住的房間。 —— 《嘉莉妹妹》

從外表上看,他穿着漂亮的衣服,有着健壯的身體,但卻像是一隻樂天而沒有思考能力的撲燈飛蛾。一旦失去了他的社會地位,受到了一些有時會作弄人的錯綜複雜而莫名其妙的力量的打擊,他就會像嘉莉一般一籌莫展——也可以説,就會一籌莫展,六神無主,孤苦伶仃。 —— 《嘉莉妹妹》

我們的文明還處於一箇中間階段——我們既不是禽獸,因為已經並不完全受本能的支配;也不是人,因為也不完全受理性的支配。 —— 《嘉莉妹妹》

他受着自己內心慾望的支配,按照老規矩玩着追求女人的把戲。他需要跟嘉莉共度愉快的生活,就同需要吃豐盛的早餐一樣。他不管做什麼事,都絲毫不會感到一丁點兒內疚,就這點而論,他是邪惡罪過的。 —— 《嘉莉妹妹》

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