讀《林清玄散文集》有感（精選49篇）
認真品味一部名著後，大家一定都收穫不少，這時就有必須要寫一篇讀後感了！但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編收集整理的讀《林清玄散文集》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《林清玄散文集》有感 篇1
《林清玄散文集》主要寫了林清玄在小時候經歷的一些事，以及林清玄對一些世事的看法，從而悟出道理。一翻開這本書，逐字逐句地讀，字裏行間藴含着一種細膩、柔軟的感覺。據我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉，絲毫不遜於女作家。這種陽剛與陰柔結合為一體的寫作方法，令我難以忘懷。
這本書中，令我印象最深的並不是他的文筆多麼優美，語言多麼華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。前言一共分為五個小故事，都使我深受啟發，其中“小小的心，大大的世界”最令我印象深刻。這個故事主要講了中外小孩子的對比：外國的孩子一出生就有許多的願望、目標，而中國的孩子卻顯得保守，興趣和嚮往常任由父母控制。林清玄是這樣評價這件事的：認識幸福，比認識世界更重要；關照自己，比關照外界緊迫得多。
這個故事告訴我們：每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，才會有所收穫，有所回報。這個故事讓我想到了前段時間在報紙上的一則新聞：據一份調查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%機率圓了自己的願望，甚至有10%的機率被提拔，受到了重用；但是從小沒有確立志向的人，只有5%的機率獲得成功。這則新聞同樣告訴了我們從小確定志向，堅持不懈努力的重要性。
在我們的生活中，確立志向看似很簡單，但是總很難做到，要堅持不懈朝自己的目標努力就更難了！其實，原因只是少了一顆堅定不移的心而已。
讀《林清玄散文集》有感 篇2
這個暑假，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風，悄然進入我們的思想，沐浴着我們的心靈，令人回味無窮。林清玄先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠、沁人心脾，字裏行間，有花的鮮美、月的皎潔、風的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純淨。
散文選是由一個個故事組成的，它們的起點都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問題，並且最終總會引出一個深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項鍊，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……
《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當整個社會的人都只重視外表的好壞，不重視內在的美醜時，真正清淨的生活就不可能實現。《水終有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清淨，但只要我們不去理睬，並且一直堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天。《五字神咒》説的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上台作報告前她總會念着“大家都是人”，唸完後不再緊張了，多麼神奇的五字神咒啊。
而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨生子因憐憫一窩小山豬，而被父親趕出家門，太郎叔因此很後悔。一次，“我”和爸爸以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時，竟遇見了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸於好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認為他很嚴厲，但在他打山豬偶爾失神時，才看出太郎叔是關心、深愛着自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是鋭利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅鋭的外表下是那顆細膩、美麗的心。
讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時會因為一些小事而嚴厲的説我，和媽媽拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不説，使我有時會埋怨他。但當我冷靜下來一想，其實爸爸這麼做是為了我、為了媽媽、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時嚴厲的外表下的濃濃的愛意。
《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放鬆；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點，並給以改正；它更像一個指南針，帶我去尋找我不曾發現的事物，併為之感動。
讀《林清玄散文集》有感 篇3
我想書和人也是有因緣的吧，在茫茫書海中，當你捧起一本書，細仔閲讀，不禁被作者通過文字傳遞的思想所影響，所感動，就像沐浴了一場智慧的陽光一樣，感到周身温暖無比，彷彿心被照的通亮。一本好書真的會有如此神奇的力量，我就閲讀了這樣的一本書，有了這樣的感受。
一次偶然的機會，我拜讀了台灣著名作家林清玄的散文集，書中的世界別有洞天，那是另一個清明的、優雅的、靈動的世界，篇篇美文，不僅文字優美，意境清明，更讓人感動的是那種思辯的思想，深刻的哲理，禪的意境，每篇散文閲讀後都讓你回味良久，進而反觀自己的內心，對人生有了自己新的體察，對生命有了新的感悟。
閲讀林清玄老師的作品時，我一直是心存感恩之心，感謝他的思想，他真不愧為當代最能啟迪智慧的大師，因為他的作品寬容博愛，始終追求真、善、美，喚醒許多讀者內心柔軟的部分。
閲讀的這段日子，我每天都特別開心，做每一件事都是饒有興致，生活中的每一件開心的小事也被放大。讀到一句美文我感動，感悟一條哲理我感動，悠閒自在的喝一杯咖啡我感動，看到孩子開心的笑臉我感動，等待丈夫忙碌一天歸家我感動，與親人的擁抱我感動。原來，生命中感動的瞬間有如此之多。
我不再糾結年華老去，我不再感歎多生幾縷白髮，我不再抱怨生活的忙碌，我不再感傷人生的幾許不如意。老天給了我們人類七情六慾，就是讓你感受人世間所有的情感，有美好，有失意，有正面的，有負面的。實際上，老天對每個人都是公平的，只是大家都更多的是關注到自己的不公平，認為其他人都是幸運的。不是這樣的，從“人生不如意十之八九”就可以知道，每個人都會有成功，失敗、得意、失意、挫折、相信、懷疑，所有描寫情感和心理的詞彙我們都並不陌生。證明大家都曾經經歷過，何潔和陳楚生合唱的一首《經過》非常好聽，歌詞寫的很好：如果這生命如同一段旅程，總要走過後才完整，誰不曾懷疑過、相信過、等待過、離開過。有過都值得，所有的經過......
林清玄老師説的好，我們要在自己的心中開啟一朵蓮花，因為蓮花有人類所有的美好的情感和品格，它清麗、堅韌、柔軟、芳香，它雖然出生在污泥穢地，但仍然能出污泥而不染，濯青蓮而不妖，污泥穢地成為它生長最好的養料，人類又何嘗不是如此，如果人們將人生的遭遇的挫折、困難都化做人成長的養料，相信，在每個人心中都會開出一朵高潔的蓮花。
當我們懷着感恩的心和一顆平常心，面地人生種種的時候，面對成功又有何得意，面對困難又有何報怨，把它化成生命的養料，滋養我們，同樣，即便是面對死亡又有何恐懼，人的生老病死本身就是一段旅程，一個過程，走過之後才完整。就如同一朵花一樣，經歷發芽、含苞、綻放、凋落、化為一顆種子；就如同三文魚一樣，衝破河口的激流，逃過北極熊的虎口，只為了一心遊過河口，到平緩地帶產仔，之後等待死亡，完成三文魚的一生；也如同弱小的生命蜉蝣一樣，只有一天的生命，朝生夕死，也完成了一個整個生命的過程。如此看來，做為人類的我們真是的太幸運了，人的生命如果以當下來計算，將是多麼美好而長遠的旅程，在這個旅程中，我們追求人生的價值，我們嚮往美好的未來，我們樹立高遠的目標，我們憑藉堅強的意志，我們擁有生命的激情，我們追求藝術的人生，我們享受陽光雨露，我們也不懼狂風暴雨，即使有狂風驟雨，我們也要像果樹剪枝一樣，剪掉多餘的枝椏，在剪枝處發出更嫩綠的新芽。
人生的不同階段會看到不同的風景，我不再感歎歲月的流逝，因為我看到了之前看不到的風景。
讀《林清玄散文集》有感 篇4
一直都很好奇林清玄的文字，在真正的閲讀之前，禪意，宂長，人生哲理是我對林清玄筆下的三個看法。
比較初，它吸引我的是它清雅的封面：一朵水墨的出水芙蓉靜靜地盛開着。再加上心中對林清玄的好奇，毫不猶豫就買了它。
翻開書，淡雅的就像是它的封面的文字展開。淡淡的禪意充斥在字裏行間卻沒有晦澀難懂之感；一段段故事拼成的文章，沒有讓人覺得宂長厭煩。沒有耳熟能詳的人生哲理，有的只是生活中的瑣事感悟。
靜心平氣的翻看着，陷入了一種半睡半醒的狀態。每看完一篇都覺得自己知道了什麼，卻又不知道自己究竟明白了什麼。
比較喜歡講老人茶的那一篇：古老的房子，沒有特殊的雅間，只有簡陋的大廳，簡陋的櫃枱，簡陋的桌椅，簡陋的茶具；櫃枱上倚着一個頗為醜陋的老嫗，這樣的一切構成了這樣一間茶室。但這樣一間茶室卻備受林清玄的喜愛，甚至因為它的消失而感到深深的惋惜。這是因為這家茶室是有着不同於現代社會的平和、寧靜與舒緩，流經這裏的時間都彷彿慢了下來。一杯茶，一盤點心，坐在長凳上靜靜消磨掉一下午的時間，看着屋外的雨淅瀝瀝的下到地上，看着西方的天空慢慢被渲染成紅色，朵朵雲漸漸成為了火紅的晚霞。
在快節奏生活中隨波逐流的我，一直羨慕着，企盼着能有這樣一個下午。曾經的一個下午，有着我比較期盼的環境，本打算捧着一本書，坐在窗前聽外面的雨聲，享受悠閒時光。但橫生出的各種事讓我的計劃徹底泡了湯。之後享受時光就成了我的一種奢望。
林清玄是佛學大師，但他不是寺廟裏的老僧，滿口“阿彌陀佛”令人厭煩，他文章中的淡淡禪意如花的馨香靜靜滲入人的心房，讓人舒服平和。
讀《林清玄散文集》有感 篇5
寒假，我一口氣讀完了《林清玄散文集》，讀林清玄散文集有感。林清玄的文字並沒有華麗的辭藻，只有最簡單的表達。讀着他的書，那清澈靈動的話語像一股甘泉，緩緩滋潤着我乾涸的心田。那一行行文字讓我覺得平和安寧，心如止水。
散文集分為四卷，分別是“天真的心”“純善的心”“美好的心”和“莊嚴的心”。只有擁有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心，才能在這混濁的世界保持清明，在這悲傷的人間擁有快樂。在一行行質樸的文字中，我悟出了豐富的人生哲理：要重視人與人的差異；人們之間要互相關愛；面對挫折不輕言放棄，等等。其中，一篇小故事給我留下了深刻的印象。
國王召集羣臣開會，希望找到能讓她的幼女立刻長大的靈藥。一位名醫説在遙遠的東方有這種藥，不過往返要至少十二年的時間，而且藥需要在新鮮時服用，因此要將公主帶走。國王欣然應允。十二年之後，名醫果然帶回了亭亭玉立的公主。國王興奮不已，厚賞了名醫。
也許讀完故事，我們都會笑國王太傻。沒有什麼靈藥的存在，十二年的時間過去，公主自然已經長大。可是當我們靜下心來再一次品味這個故事的時候，就會發現“國王”就是我們自己的影子。我們中的每個人都曾經像國王一樣，希望這個世界有一顆萬靈丹，讓我們選擇人生裏自己喜歡的部分。然而只有到了最後，我們才會恍然大悟：原來這個世界上根本沒有什麼靈藥，一切都如作者在故事最後寫下的話——生命的一切成長，都需要時間。
的確，在人生漫長的歷程中，只有珍惜當下，才能不怨恨於過去，懷憂於未來，才能在每一個過程中勇敢地承擔，以最大的心意投入進生活，讀後感《讀林清玄散文集有感》。我們用不着急於知道結果，而是應當在每一個過程，慢慢地成長。也許這個過程會很痛苦也很漫長，但我們要知道：挫折讓我們更加智慧，只有忍苦耐艱，人生才能顯現真實的價值。人生不免會有灰心無助的時刻，但是隻要有了堅強果敢的性格，就不容易被外在的環境所迎頭擊倒。當我們踏過荊棘，勇敢地走向終點的時候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對自己説：我長大了。
讀《林清玄散文集》有感 篇6
米黃色的封面，封面上面沒有太多的花花綠綠的裝飾，僅有的是一盆素描的花及歪歪扭扭的“林清玄”三個字，還有四個小白點，仔細看才發現是月牙漸漸成為月圓盤的四個過程。簡潔，清新又不乏意味，或許這就是林清玄的散文風格。
很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩樣的哲理給人帶來智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，細小的生活中發現真理。作家都有一雙細膩聰慧的眼眸，他洞察世間一切，娓娓道來，讓人豁然開朗，心裏充滿寧靜祥和。
每每體味作者誠摯的情感和親切質樸的語言時，總讓人感動，覺得自己隨着娓娓的敍述深入他的內心，順着他看似散淡的思路，感受着他淡泊平和的生活，聆聽着他對人生的頓悟，那麼寧靜平和，那麼超脱。
於是，我對《林清玄散文集》孜孜不倦，愛不釋手。
於是，看到了他的一篇意味深長的哲理故事——《空心看世界》。
“林清玄寫道：“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花還要繁盛，姿態非常優美，我當場被那雄渾的美震懾了。‘這是什麼花？’我拉着田邊的農夫問道。‘這是空心菜花呀！’老農夫説。原來空心菜可以開出這麼美麗明豔的花，真是做夢也想不到。我問農夫：‘可是我也種過空心菜，怎麼沒有開花呢？’他説：‘一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃。怎麼會看到花呢？我這些是為了做種，才留到開花呀！’我仔細看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，而且有一種非常好聞的香氣，如果拿來插到花瓶裏，也不會輸給其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人難以知道它開花是那麼美。只是有一些做種的空心菜能熬到開花，人們難以改變觀點來看待它。”
作者不由得感慨：只有完全破除對空心菜的概念，才能真正看見空心菜花的美，這正是以空心菜來看世界。但是，人要“空心”來面對世界，真的比空心菜開花還要難呀！
空心菜的故事讓人不禁感歎。等待會有意外的快樂，等待會有美麗的回報，等待會有生命之花的燦爛開放。成長，不也是空心菜開花的歷程嗎？這是一個漫長的積蓄和提升過程。你哪怕難過的快死掉了，但你第二天還是照常去上課上班，沒有人知道你發生了什麼，也沒有人在意你發生了什麼，關於你的未來，只有你自己才知道。難過就哭完了就當沒事兒一樣 自己瀟瀟灑灑的走下去，我們能做的就是要蹲下身子，仔細地觀察，輕輕地呵護，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重差異，寬容別人。我們不能違背四季的規則，提前收割。否則，我們收穫的就只能是“空心菜”。不知不覺地生長，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺；我們功利的目光，在充滿誘惑的社會中搜尋得太累，迷失了方向。
這時的我們都需要一顆空心，拿一顆空心去看世界。
讀《林清玄散文集》有感 篇7
有些東西使你不得不靜下心來。
在翻開林清玄先生散文之前，我先是想到了《周國平散文精選》，暑假翻開過，它讓我覺得：它靜靜地擺放在那裏，它是平面的，讓我想起的時候，在腦海裏呈現的只有直直的平行線，讓我覺得枯燥、乾癟、索然無味，只有翻開才會街道它裏面到底是一個怎樣的世界。林清玄先生的散文沒留給我呆板硬直的印象。
散文講究形散而神不散，但是像林清玄先生散文就要去翻看，利用閒暇的時間，一張搖椅、一米陽光，幾朵白雲去捧着它，便是一生一生的永恆。
林清玄先生的散文就像是一幅素描，簡單幾筆，卻能勾勒出一個人的世界。
正如《月光下的喇叭手》中描寫老人一樣。喇叭精亮的色澤也頹落成蛇身花紋一般，斑駁黃色的音管因為有許多傷痕凹凹凸凸，緣着手上去找彷彿便明白地看見了塞滿整條街的老人的臉……寥寥幾筆、短短四行便勾勒了一個歷經滄桑的老人的形象。
林清玄先生寫的內容範圍之大，從親情到愛情，作者寫浴着光輝的母親，雖然並不是他的母親，但天下的母親都懷着一個愛子之心，就是簡簡單單的一句不拍，也能透露出母親對孩子的關懷。作者擁有一雙善於抓住生活中的點點滴滴的眼睛，我們所不察覺到的點點滴滴，都一一在他的筆下重現，帶給我們以真實的觸動。
林清玄先生的散文中還透露出一種清新的氣息，像輕風吹過，像陽光的温暖。這一切都使你不得不安靜、仔細去品味其中的味道。當你在冬日裏、在人煙稀少的書店裏翻看這本書的時候，你浮躁的心便會平靜。有“鳶飛戾天者，望峯息心，經綸世務者，窺谷忘返”之感，讓你在平靜中讀書，這就是這本書的魅力所在。
作者的但聞藴含了許多哲理：有以為花販告訴我，幾乎所有的白花都很香，愈是顏色豔麗的花朵，愈是缺少芬芳。人也是這樣，愈是樸素單純的人，愈有內在的芳香。有以為花販告訴我，愈是昂貴的愈是容易凋謝，是為向買花的人説明，要珍惜青春，因為青春是一朵最名貴的花。
所以，在自己的心中種一朵花，來維持自己的本真。
讀《林清玄散文集》有感 篇8
在讀了林清玄的散文過之後給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含着很深的寓意，哲理，作文之讀後感:讀《林清玄散文集》（少年版）有感作文800字。讀完後撼動了我的心
這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表着我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫着“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴説了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分有趣，我彷彿能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一隻烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳説……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下，可以從一隻烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片淨土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世紮根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假醜惡的對比，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續沿着之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發現書的最後也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧；離散，學習成長。我們是不是除了課業，更重視這些優良品質的養成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
讀《林清玄散文集》有感 篇9
初讀《林清玄散文集》一書時，便感到書中詞藻優美，散發着一股淡淡的清香，引人入勝；語句中隱含的深厚的意境，令人深思。或許是志投意合吧，喜歡淡雅文章的我，一下子就愛上了它。
由於剛買回來不久，並沒有看多少，只是翻了翻，但《布袋蓮》卻讓我印象十分深刻。
這篇文章主要是寫作者以往所居住的地方有一棵大榕樹，還有許許多多的布袋蓮。可後來有個牧羊人，他的羊把榕樹的葉子和布袋蓮都吃光了，因此，作者很難過，他只好過一個光禿禿的秋冬。但當春天來時，作者竟然發現被吃光了葉子的大榕樹又發芽了，布袋蓮也長了許多。於是，他在書中就寫了這樣的一句話———要為重活而高興，不要為死去而憂傷。
是啊。其實生活處處都有兩面性，就看你願意去看哪一面罷了。正如文章中説的，死去固然不會令人開心，但是，它們一定會重生，那難道不是一件令人高興的事嗎？
我還看過一個小故事，説的是姐妹倆在觀察玫瑰花時候的感慨：妹妹傷心地説每朵花的下面都有刺，而姐姐卻高興地説每株刺的上面都有一朵花，這不就是明顯的對比嗎？因此，在生活中，我們應該學會樂觀，不要自暴自棄，不要自卑，不要對生活失去信心。
人們常説：態度決定一切！面對失敗，面對每一件事，樂觀對待才是最重要的。當然，如果成功了，驕傲的情緒是不能要的，我們要做到勝不驕，敗不餒。只有抱着一顆“塞翁失馬”的平常心，才能更好地面對生活，面對世界！
讀《林清玄散文集》有感 篇10
讀着《清淨之蓮》，我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅。“偶爾”連續出場讓我感到一個“偶爾”就是一朵智慧之蓮。作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”，會想到“如此美麗的夕陽實在是預示了一天即將落幕”，且看作者回到家裏，看到噴湧而出的清水，會想到“水龍頭流出來的好像不是水，而是時間、心情，或者一種思緒”;……似乎我的心也“平靜如無波之湖”。
山中小池塘裏的一朵紅色睡蓮，從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符，“彷彿無視於外圍的污濁”的時候，竟然會想起“究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清淨之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾，一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀着它，我有了深深的顫動。我在想，作者需要擁有一顆怎樣的心靈，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的優美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的，“我們如果是有智慧的人，一切煩惱都會帶來覺悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價值。”
可是，我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清淨之蓮》給拜讀他們的人帶來了疑問，這是作者的高明。他在這首散文詩裏，流瀉下一連串“偶爾”的智慧，乃至無窮無盡,造就了豐富的想象世界。而正當我們喘不過氣的時侯，作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。”
“唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精緻;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。”柔軟是什麼?是一種心境，是一種心情，是一種思緒……是一種洞察萬物的靈光;是一種包容萬物的渾厚;是一種心通萬物，萬法如一的境界……這一揭示恰到好處，懵懂的我似乎得到了他智慧。
讀《林清玄散文集》有感 篇11
感謝林清玄和他的散文，他們告訴了我一個奇妙又美麗的文字世界。——題記
瞭解林清玄，是從他的《林清玄散文集》開始的。第一眼，封面上的蓮映入我的眼簾，一朵開得爛漫，一朵含苞待放。周圍是碧綠的蓮葉，那葉間細膩的紋路，躍然紙上。那一片片渲染的綠，質樸，深沉。
文中的許多道理，林清玄都運用了佛教的見解，那濃厚的禪意，給我打開了一個全新的、更深的境界。
其中，讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。
《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅遊，七個不同的地點，七個不同的感受。尼羅河中部的傍晚，靜寂又湧動着生機；開羅的市郊，尼羅河髒黑、狹小；基沙的尼羅河，岸邊的農作物茂盛生長；帝王谷依尼羅河而建，卻貧苦不堪，沙漠一片荒蕪……
那是尼羅河，埃及人無比敬重的母親河，它多變，美麗而殘酷。它正經歷着許多身不由己的事情，在開羅，它骯髒，逼狹，為什麼？因為開羅是一座城，而城市，是任何大自然的敵人。在城市，許多人的慾望是無法度量的，為了利益，他們對自然的敬畏之心動搖了，繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長江、黃河，它們滋養了我們，現在卻受盡了被利益薰心的人的痛苦折磨。現在的人啊，又何時能回到最初那對大自然的敬畏與熱愛呢？讀了這篇文章，或許會有更多關於人與自然的思考。
尼羅河上的星星起起落落，身影映刻在尼羅河水中，見證了一切。
《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步，發現了許多被放生的麻雀的屍體，它們大多是被凍死的，或者已經失去了飛翔的能力。
我們或許安於現狀，在低谷的塵網中生活，但我們應該永遠不要忘記、失去那顆想飛的心，衝破黑暗的執念，時刻為即將到來的光明準備着，不要忘記飛翔的姿勢。
書頁翻盡，茶已見底，感謝林清玄，他或許讓我明白了更多……
讀《林清玄散文集》有感 篇12
有了心中的風鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。 ——題記
風是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的，但風鈴使風有了形象，有了色彩，也有了聲音。
風鈴於風，是感知風的存在，將無形的自然之風化為清脆的聲響。那美妙清靈的音樂是由懸掛於窗櫺的小小風鈴演奏出來的，當你聽見風在風鈴邊舞蹈時的笑聲，相信，你的臉上是帶着沉醉其中的笑容的。
又或者説，風鈴本身，就是風的音樂，即便是再細微的一縷，風鈴也能夠敏感地覺察到這串細微的音符，並歡快地唱出來。不信，你聽——“叮叮叮叮——”，是春日的微風和煦；“叮咚叮咚——”，是仲夏的狂風大作；“叮鈴叮鈴——”，是金秋的涼風習習；“噹噹噹當——”，是嚴冬的寒風肆虐：風四季歌唱，四季舞蹈，風鈴都為它演奏——以音樂的形式。
當風吹起，風鈴叮噹作響時，光陰便如風一般無聲無息地流動，遺留在了那過去的時光中，一去不返。光陰似箭，日月如梭，雖看不見，摸不着，但日月星辰的遷移旋轉卻無時不刻地昭示着時光的飛逝。
“去的儘管去了，來的儘管來着；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？”朱自清説道。是啊，我們面對匆匆無痕的風，面對匆匆無痕的時間，無法挽回，無法使其為我們停留，錯過的，就永遠錯過了，再也找不回了。生命起初是無痕的，但畢竟存在啊，那麼，既然存在，就要不枉這一遭不是嗎？
我們忘不了奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”——吳菊萍，忘不了讓全世界見證夢想奇蹟的無臂鋼琴師——劉偉，忘不了照顧養母12年的善良孝女——孟佩傑，這無數的難忘，只因我們聽見了心中的風鈴在面對這些高尚的生命時所奏出的絕美的心的樂章。
每一個晝夜，都有無數個生命逝去，又有無數個生命降臨，生命是那麼的渺小，那麼微不足道，彷彿這一秒還在，但下一秒就會消失，消失得無影無蹤；但生命又是那麼的偉大，那麼崇高，那麼動人心魄，哪怕是下一秒就會消失，但消失前的那一份無與倫比的美麗卻深深的烙印在了我們的心中，震撼着我們的心。
原本，風過無痕，但有了風鈴，風過便留痕。
原本，光陰無痕，生命亦無痕，但有了心中的風鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。
讀《林清玄散文集》有感 篇13
“我們被外境的遷動就有如對着空中撒網，必然是空手而出，空手而歸，只是感到人間徒然，空歎人心不古，世態炎涼罷了”，“這社會最缺從容與有情，由於缺少“從容”因此很難見到步履雍容、見識高遠的人；因為缺少“有情”則很難看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”，這皆是出自作者林清玄之口，他感歎人生，心憂世界，在他的眼中終究是“人間有味是清歡”。
林清玄在自序中寫到作者的終極追求是向外不斷追求生命更高的境界，向內不斷觸及心靈更深的感動，作家因為留下了作品，保留了時光，鐫刻了情感，才使這一切逸去的，留下了餘音遺響，活色生香，而他固是亦然。
月光下的喇叭手，冬夜寒涼的街心，月亮很明，月茫冷溯，街道空曠，此時一位喇叭手用那生滿斑鏽的伸縮喇叭奏起了那故鄉的歌。可越是思念就越是恐懼，時間在這似乎只是個數字，三十年戎馬，故鄉在槍眼裏成為一個名詞。平淡的話語，簡單的勾勒，一個因思鄉而夜吹喇叭的喇叭手躍然紙上，試問那深沉的鄉愁無法説出口時該為之奈何？只有用一斟濃酒咽其下肚，最終還是歸於平淡，作者視平淡為清歡，在清歡中又雜入些許深情，使其“有味”。作者擅長從平淡的生活體悟深沉的情感，從這深沉的情感中又折射出不平凡的人間。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深奧或淺顯，無不體現了人生的哲理，從而給我們以啟迪，讓人不由輕歎一句——人間有味是清歡。
此書中最令我感觸深的便是他的《家家有明月清風》，在文中他提到幸福的深刻含義——人生的幸福來自於自我心扉的突然敞開，有如在陰雲中突然陽光一線，彩虹當空，這種看起來平淡無奇的東西，猶在一株草中看見了瓊樓玉宇，是由於心中有一座有情的寶殿。或許幸福很難，因為它需要一顆在這繁雜的社會中仍堅守從容與有情的心，或許其實幸福也很簡單，它存在於每一個看似平淡無奇的事物中，只待你去感悟，畢竟生活的本色不就是清歡嗎？只看你如何將它烹得“有滋有味”。
難道這世間只有高潔之人才具有情與從容嗎？不！這道理正如孟子在《魚我所欲也》中所説——非獨賢者是有心也，賢者能勿喪耳。試問，在這繁雜世間有多少人因錢財的誘惑而迷失自我，失去為人之本？又有多少人在權利的追逐中，失了那份應有的從容！每一次將那有情與從容的“暫且放下”都似給心靈蒙上一層灰紗，一層灰紗或許薄但一次次的放下足以讓你的心暗無天日，讓你無法去感悟那喇叭手心中的鄉愁，更無法體會那平淡生活中的幸福。
手捧一本《林清玄散文集》，倚於陽台的欄杆，輕撫書面，一個個的字、一句句的話洗去了心靈的污垢，心中煩憂也漸漸消融。是的，這是一本能撫慰人心的書，恬淡自然，沒有華麗的辭藻卻在不經意間讓人靜心沉思，使原本浮躁不安的心旋即安定下來，解開心中的鎖，卸下心上的負擔。
似水流年，總喜穿心而過，清淺歲月，在平淡歲月中日漸濕潤。請相信，人間有味是清歡，願你在繁雜社會中仍能從容而有情，淡然走過這有味的人間。
讀《林清玄散文集》有感 篇14
題記：早晨的天空有着豐富的顏色，早晨的空氣有着清爽的感覺，將那些潮濕的生活片段晾在最燦爛的陽光下，讓那些不愉快的心情片片展開……
一花一世界，一葉一菩提。
菩提是佛教當中的聖樹，菩提的本意是一種領悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強，縱然有着冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長出乾淨的新綠，有着一種對新生無比追尋地力量，萌發的不只是綠芽的蓬勃生機，更有着芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物，化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻叫無私；從“沉醉不知歸路，興盡晚來秋，誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脱；從“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國神遊，多情應笑我，早生華髮”中覺曉到有一種仕途叫豔羨；從“相顧無言，惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫淒厲。
一片葉子中的領悟就是一棵菩提，一首詩中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過時光的摧殘；木槿固然精緻，紫薇固然温美，但都經不起命運的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切慾念，方成為一塊永恆的淨土。除去雜草，種滿菩提，每個人的心都應如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢·輪迴。
三生石——記錄了前世，今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有着三生石，我們都可以把它當成自己對輪迴的一種信念，一種對於生命永恆的詮釋。
三生石，一個浪漫而又令人動容的傳説，不管是否真實，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教裏認為有情慾就有輪迴。而林清玄也認同這一觀點，他説：“唯有放下一切才能超出輪迴的束縛。”或許這才是真正的輪迴。而我想輪迴並不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪迴是一種新陳代謝，是一種念念相續循環往復，或許不只是人在輪迴，世界也在輪迴。我們看不見月亮，並不代表月亮沒有了，而是它運行到背面去了；一片雲從頭頂掠過，不久逃出了我們的視線，這也不代表雲兒消失了，而是它要向更遠的目標航行，這都是輪迴。
輪迴並不可怕，只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影，而矇蔽了我們的心。
當我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無知地追尋慾望？
有時候，一首詩，一位古人，感覺上竟像相識很久的知已；甚至有時候偏愛一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全説不出理由……或許這就是輪迴的最好解釋。
讀着林清玄的散文，心境似乎也同時受到洗禮，説這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢着佛學的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的聖地。
陽光下，歷史的長河泛着金光，生命的綠樹萌發新芽……
讀《林清玄散文集》有感 篇15
寧靜的夜晚，幕色漸深沉，泡一杯清茶，獨坐在一盞散發温和光線的枱燈下，和着淡淡墨香，靜靜地閲讀着《林清玄散文集》。此時微風習習，四周一片安詳與靜謐，不知不覺我已經靜下心來，走進了林清玄那淡雅清新的“禪語”天地。
翻開第一頁，我就被書的目錄所吸引：《暖暖的歌》《發芽的心情》《黃昏菩提》……迫不及待地欣賞完第一篇文章，我已深深地陶醉在林清玄散文中獨有的清新氣息中，品哲學之理，聽禪經之音，感覺是那麼美妙。他的文章猶如一道山泉緩緩流淌我的心中，他的文字猶如一股真淳的涼風慢慢安撫我浮躁的心靈。一切是那樣的自然安靜與空靈轉動，專注於字裏行間的温柔，我彷彿聽到一位禪師低低柔柔地説教着禪意，清淡而温婉，我的心裏灑進了陽光的温暖。
我喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡香，如一縷蓮花般的沁香又如現代繁雜人世的淨土，走進他的文字，豁然開朗，放下雜念，起伏跳躍的心兒也就此慢慢靜下。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人就會有人的温暖；凡是樹，就會有樹的風姿。”“感恩這人世的缺憾，讓我們警醒不至於墮落；感恩這温暖，讓我們走出匆忙或無知，找到生命之泉。”林清玄用清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。
他的文章似春風吹散人們心裏的陰霾，樂觀面對挫折，他讓每天忙於生計的人們能放慢匆匆的步伐，細觀花開靜聽雨聲，體會人生的豐富多彩與不虛此行。他的筆風細膩與淡雅讓我震驚，一個陽剛堅毅的男作家竟絲毫不遜色於當代女性作家的婉轉與柔情。剛柔相濟被他用文字詮釋得恰到好處，宛如一片花瓣落在水面泛起微微漣漪，留下無盡的遐思。
我喜歡林清玄的散文，平易近人中又有靈光在閃動。林先生是一個徜徉於文學海洋裏的修行者，他的心境純潔，他的文章就像一幅素描，簡單幾筆就能勾勒出一個紛繁複雜的人的心底世界。我驚羨於他有如此深厚的文學功底，幾句平淡而雋永的話語，卻是精靈在靈活的飛舞；幾個簡單樸實的生活小故事，卻足以讓人一遍遍反覆拜讀，去傾聽林先生的心聲，去尋找自己一路走來和他相似的身影。
看《心裏的百合花開》：“大其願，堅其志，細其心，柔其氣。”林先生的人生準則在野百合身上得到了完美的體現，這篇散文所展現的也正是林先生做人做事的最高境界：以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。”一株小小的野百合，一個小小的心願，為了心中美好的心願無比執着與堅韌，一朵小花演繹了一段美麗的感人故事，淨化了無數顆澎拜的心。
夜色更深，輕輕將書合上擁在懷裏，閉目凝神，空氣中似乎也瀰漫了禪的氣息。“世事離戲一步遠，人生離夢一步遙。”我們細細欣賞着林清玄散文的文字魅力，讓這些素靜充滿禪意境的文字把我們的心燈點燃，將心底照亮。接受陽光的温暖穿透與微風的涼爽輕拂，讓我們和《林清玄的散文集》一起靜心聽禪語，素心勇向上吧。
讀《林清玄散文集》有感 篇16
每個作家有每個作家的寫作風格，每個作家的寫作風格都不同。在老師的帶領下，我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。
我買了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺寫得都非常好其中一篇：《快樂的思想》足以讓我反覆回味。
這篇文章，先開頭是講了個故事，我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個人沒有快樂的思想，那麼儘管用盡一切努力，可能還是會落空。
一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閒單純，幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想，的確很好。一生想要快樂，就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂的思想會比別人多一份喜悦。
一本散文書一直放在我的書桌上，每當我寫完作業都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時，我都不是很喜歡讀，可現在我已經真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章裏，讓人很容易看懂很清麗悠遠，我喜歡這種風格。
讀林清玄的散文集，我感覺到他善於捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔，語言親切，大多數寫得都是散文。他的散文很有哲理，當將它們運用在生活中時，更易懂。
書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂。的確，我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒有輪到我，很遺憾，不過下次是席慕容的散文集，我也會認真讀的。我愛散文，我會一直繼續看下去的。
讀《林清玄散文集》有感 篇17
讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。暑假裏，我有幸和許多高尚的靈魂有了對話，其中，給我留下印象最深的就是林清玄。
《林清玄散文集》是一本裝幀很簡約舒適的書本，封面上畫了許多飄飄灑灑的蒲公英，看着這些蒲公英我想起了我們，我們這個年紀的孩子，都想要離開父母的懷抱去飛翔，有些孩子在尋找理想的路上迷失方向，有些孩子在空中兜兜轉轉沒有出發的勇氣，可是有些勇敢者已經着陸成功並且是找到了屬於自己的樂土。
林清玄説：“期許少年們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心，期許他們能在這渾濁的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂。”這和封面上畫的意境多麼吻合啊！
林清玄在書中書寫的四心之中，我最喜歡的是美好的心。我是一個土生土長的杭州孩子，“美好”兩個字，是我們杭州最令人驕傲的文化，也深植於每一個杭州人的心中。
杭州不僅有最美的風景，還有最美的人。如，杭州的孔勝東，許多人都很熟悉他，他的車上有自助茶水，免費報紙，急救醫用箱，雨具等物品。而這些都是他自掏腰包買的，他是多麼仔細體貼呀！如，杭州的最美媽媽吳菊萍，杭州濱江區的一處住宅小區內，兩歲女孩突然從10樓高空墜落，眼看一出悲劇即將上演，剛好路過的吳菊萍毫不猶豫衝過去，徒手接了女孩，同時自己的左臂瞬間被巨大的衝擊力撞成粉碎性骨折。……
像這樣美好的事例，在杭州數不勝數，也正因為如此，我們杭州獲得了G20峯會的舉辦權，杭州在G20峯會中展示出來的美好，讓全國感動，讓世界驚歎。
《林清玄散文集》之中有一篇文章，題目是《活的鑽石》，一個孩子問林清玄：“叔叔，這個世界上有沒有比鑽石更有價值的東西？”林清玄説：“有呀！這個世界上所有活着的鑽石都比鑽石珍貴而有價值。”
什麼是活的鑽石呢？林清玄告訴孩子，凡是有價值的、生長着的事物，我們都可以叫它是活的鑽石。可以説花是活的鑽石、愛是活的鑽石、智慧是活的鑽石、一個孩子是活的鑽石……
當初看到這句話的時候，我嚇了一跳。我也是一個鑽石嗎？後來細細品味他的文章，我感覺到了自己的價值，孩子就是無限的可能，那是比鑽石更寶貴的東西。我們只要認真地成長，接下來也是建設杭州的美好靈魂之一。
《林清玄散文集》讓我擁有了一雙能發現美的眼睛，發現世界的美，發現城市的美，也發現自己的美。那麼，它難道不是一本更美的書嗎？
讀《林清玄散文集》有感 篇18
林清玄是中國一代文學大師，他為後人留下了無數文學著作。書中飽含着書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點點滴滴。
光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因為人在正陽下會感到害怕吧。現在的人對別人充滿了懷疑，把真實埋藏在了內心的最深處。
現在，人的環保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點，失去了土地原來的價值——生長植物。城市裏再也難覓土地的蹤影，才會引發林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話説的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這麼認為。金錢不是萬能的，也不是什麼都能買、能送的。但是，如果一個人能真情流露，懷着真心去送祝福，那不用説感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。
人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足於現狀，林清玄的朋友就是一位敢於創新的人。他曾在房子裏實驗把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨採集含着露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提着探照燈採茶，想做出“月光茶”……正是由於他的創新，才能做出這麼多新品種——我們不也要有這種精神嗎？
也許我們還可以從書中領悟到其他的道理，這也許就需要我們去慢慢品味了。
讀《林清玄散文集》有感 篇19
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閒暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白雲，捧着它，便是一生一世的永恆。它們不似櫃枱上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白雲，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴着光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那麼一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善於抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠説不盡道不完的，作者有一句話，我覺得説的很好——對於父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間裏，也許我們應該對父母説出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對於故鄉，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠門，沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯繫起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有意義的多。作者説，他出門旅行時總帶着一杯故鄉的水土，那會給他力量，因為那裏面承載的不只是故鄉之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
不知道聽誰説過：生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。林清玄的散文裏總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進了陽光的温暖，又許是有風吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴絃飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注於這字裏行間的温柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你説教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心裏。
所以，花季的時候，不要忘了在自己的心裏種花。
讀《林清玄散文集》有感 篇20
小的故事折射大的哲理，沒有華麗的詞語，簡單平實的生活故事，藴含着細膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一次次的反覆回味，這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文時我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在牀頭放着一本林清玄的書，睡覺前閲讀幾篇，來一次心靈之旅才可以安靜地睡去，一切道理都在夢中顯現。他説：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是説不允許哭泣，你可以蹲下來好好想想自己，但是，請不要放棄，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下心情重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他説：“安靜無言並不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默，而不是語言。”面對誤解，請選擇沉默;面對挫折，請選擇沉默;面對辱罵，請選擇沉默。有時候，解釋是多餘的，那時候沉默，能是最有力量的語言。他説：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方。”時光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也不過數十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧……這本書裏有一個個故事，每個故事都能悟出一個道理。這本書裏的每一個故事讀一遍都會在人的心中烙一個印。漸漸，一本書的道理都鑽入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗，而是沁人心脾。這些文字裏，有花的鮮美、月的皎潔、風的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純淨。他的故事就發生在我們身邊，他寫的就是我、你、他。
這些文章，初讀時如獲良友，再品時如逢故知。他的文字每次讀後都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人，假如他沒有高雅的品味和如此純淨的心，怎麼能寫出美得沁入人心的文章?“挫折，是為了讓你學習智慧;離散，是為了讓你學習成長;忍苦耐艱，人生才能顯現真正的價值。”這樣的金玉良言不是每天都能見到的，也許只有他——林清玄，才能寫出這樣的文字。他的書裏能學到課本上學不到的知識，課外所找不到的歡樂。感謝林清玄，他的文字給了我太多啟示。
讀《林清玄散文集》有感 篇21
讀林清玄，每一次都好像從城市，瞬間落到了田園滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你舉翻開在閒暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白雲捧着，他便是一生一世的永恆。它們不似櫃枱上的暢銷書，聲名大噪間，街頭巷囗便都是議論。他們默默地如白雲死流水，不會有成為焦點的時刻卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一張素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉情是必不可少的主題。他寫道木着光輝的母親都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是這麼一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短，粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善於抓住生活中的點滴被人遺忘的點點滴滴啊，這些被我們忽略的卻都在他的筆下重現，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠説不盡道不完的。作者有一句話我覺得説的很好。對於父母親的愛，我們也是提得起來，就是我們的。趁還提的動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧！在這些尚在的時間裏，也許我們應該對父母説出自己的心意，不帶半點羞澀地，毫無保留地到明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對於故鄉，我其實沒有太多的留戀和感慨的，即便沒有出過遠門，沒有體會。都斯鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯繫起來，我突然感覺的到，也許他們比我想象的圓有意義得多。作者説他出遠門旅行時總帶着一杯故鄉的水土，那會給他力量，因為那裏面承載。都不只是故鄉之愛，還有母親的祝福，這是很實在的話，鄉情中更多夾雜着的是親情吧，對親人，對故友的思念。
不知聽誰説過，生命最有趣的部分，勝過於演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本，沒有彩排，不能重來。生命最有分量的部分，正是我們做自己，承擔所有的責任。林清玄的散文裏總有一股清新的氣息，也許是流水的聲音，也許是灑進了陽光的温暖，也許是有風吹過的清涼，總之這一切都是你不得安靜。在冬日人煙稀少的書店，當你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏其弦飄出。秦安服了你浮躁的心，他讓你不知不覺得靜下心，不知不覺地專注於這字裏行間的温暖。這病是一本書所在的魅力，像一個戰士在向你説教，聲音低低的時候，揉的卻絲毫不差的進入你的心裏，落在你的心裏。
讀《林清玄散文集》有感 篇22
讀了這麼多篇林清玄先生的散文，感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。
像《打開內心的窗》中，散發着母愛光輝的母親呵護着因第一次坐車而害怕的弱智兒子；父親葬禮上在分財產的兄弟們，把他們唯一的母親分給了自己，而他們自己卻失去了最寶貴的東西；在下棋的老人帶着的隨身聽，只為了隨時瞭解海上的狀況，擔心着兒子；為了不讓孩子怨恨自己，而避居大陸的父親；林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛，和那句“提得起來，就是我們的”；還有林清玄先生離開故鄉是的一瓶鄉土……
由病母引出的快樂源自內心的道理；讓恨黯然失色的則是無限的寬容；換個角度去思考問題：我們看到的假乞丐，覺得他們可憐，是因為他們演的好。那我們給他的錢就當做給他的演出費，那又有騙錢這一説了呢；有時候要慶幸我們不在最高點或中間，因為我們在最低部時，就只能進步不能退步了；學會感謝：在交通如此擁擠、發達的此刻，我們應感謝我們還活着，感謝事故沒有發生在我們身上；我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言，魚缸打破了，為什麼不去趕緊換一個魚缸而是在原地抱怨呢；如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會受傷了；我們重視一些事物的時候，真的是因為他們自身嗎？我們真的不是在意他們附加在身上的名利權位而重視的嗎？有一天我們把這個問題搞明白了，我們便算得上是智者了吧；包容他人、包容困難，我們才會孕育出屬於我們的珍珠，一顆圓而亮的白珍珠；我們追求很多東西，都是要適可而止的，就像買鞋一樣：同樣的價錢不必須要買最大的，而是買適宜的；人生就像圍棋，不能着急，要慢慢地去品味人生的經歷；“人生如戲”，忘了是誰説過的了，但他是否明白戲是有劇本的，NG了能夠再來一遍，但人生卻不能夠；失敗，使成功顯得更珍貴；當我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時，這個世界便是美麗的；我們身邊許多事物像水晶一樣，清澈、無不如實、明白；有些事情我們只要在意他們的內在就好，至於名字外表我們能夠不用太在意的；夢，讓生活不再乏味；如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感，那這是個世界會怎樣呢；感謝困難，因為困難我們才能提高、進步；鮭魚，一心想要回到出生地的歸魚；無知與野蠻，阻擋我們平等的去對待眾生；有時候我們該問一下自己：我們為什麼要把自己的.心強加在無干的其他事物上去；有些人在異地尋找家鄉的記憶，找不到卻更加思念；如果每個人都認識到佛是什麼或佛存在在哪，那我們又何必到寺廟裏去拜佛呢；我們要到達的每一個超遠目標，都是要從此刻的每一個小目標開始的；真理，其實就是萬物存在的價值吧；前世與今生，其實就是昨日與明天，把這兩者聯繫起來的只有林清玄先生吧；時間就像鳥一樣，飛走了不會再回來，也不會屬於誰；佛堂，使我們對佛虔誠的內心的體現；天堂，每個人想的都不一樣；能放下手下的東西，也是幸福；“生命的好處就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長，每一天都對世界有一些奉獻與利益”；父母教育孩子，更多的是教育他們的仁慈之心；用最樂觀的心靈的去對待每件事物，因為百年之後這些都沒有了；在順境之時，要使生活有風采，在逆境之時，要不散亂，持續靜心；生命像酒，時間越久味道更加香醇……
我們去讀林清玄先生的文章時，就應是和自己的生活聯繫在一齊的吧！不然又怎樣會明白林清玄先生是如何從生活中領悟人生、領悟哲學的呢！也許正因為林清玄先生能對生活抱以平常心，才能從萬物中去領略人生吧！
林清玄先生先生説：“我的寫作，不只是在告訴人關於這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡着的美麗的心。”正如他本人所説，他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。
讀《林清玄散文集》有感 篇23
《咬舌自盡的狗》吸引了我，狗是人類的朋友，狗多少乖巧、忠誠，想着狗，心田裏便流出一股盈盈的笑，狗該有一個好的主人呵護、嬉戲它。還沒看完，視線已經模糊。狠心的主人竟然作了這樣的事：第一次把狗拋到幾百公里以外的深山裏，狗，回來了。
第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時，狗卻在車中咬舌自盡了……啊！一隻有情有義的狗呀，為了尋找主人，在原野、在高山、在城鎮、在荒郊奔馳百里，不管經歷多大痛苦，多大風險，始終來尋找主人，尋找家。好不容易回到家了，主人不但不開門，還冷眼相待，接着立刻又送去拋棄，又被無情無義的人拋棄！兩次拋棄撕裂着狗的心。“萬物皆有靈”。
人類自以為聰明總是以為自己比動物更有智慧、有感情，可動物們總用它們最真誠的依賴和信任，甚至生死的決絕向我們證明，它們也有愛，有思想，當它們被拒絕、被拋棄，它們也會流淚，甚至無比地傷痛，其實，它們的要求並不高，只要每天能和我們在一起就好，僅僅是陪伴。人又何嘗不是這樣？
我皺着眉，搖了搖頭。
讀《林清玄散文集》有感 篇24
最近看林清玄的散文集，感覺他是把生活過成了詩一樣的人。每天碰到的一草一木、遇見的人、發生的事，讓我們看起來了無生趣的事、人、物，都像是被他賦予了靈氣，有了生命般，在那裏看着我們微笑。我也是個很自戀的人，看了這樣的文字，感覺作者像是不食人間煙火的仙子，必是風流倜儻、舉止優雅、旁若無人之人。看了他的照片，覺得他的人很普通，普通的就是我們每天在生活中碰到的甲乙丙丁，竟怎麼也不能把他的人和作品聯繫起來了。看來我也只是個很俗很俗的人，因覺得自己普通，便也想如何裝扮自己外在形像個仙女，以為這樣才能配得上心中的詩和遠方。可問題是自己既不能做外形上的仙子，也沒有有趣的靈魂。
當我沒錢的時候，我以為有了錢就可以讓我幸福；但當我有錢了，我才明白，心靈的充盈才會帶來真正的幸福。
我一直感恩於我生命中遇到的人和事。父母讓我明白，考試可以改變命運，於是我愛上了考試，它可以讓我活得更有尊嚴，我也因此走出農門，成了大家羨慕的公務員；老公讓我領略了愛情的甜蜜和偉大，與他的通信，使我從剛開始只能寫隻言片語到四年後十幾頁的一氣呵成，他陪我走過了孤寂的青春期，他是我最知心的朋友，最敬愛的兄長，最甜蜜的戀人，是他讓我明白，原來我也是這樣值得被人愛的人，原來我也是可以憤怒、可以隨心所欲的人，發脾氣、使小性子，他都在那靜靜地看着我，做我情緒的容器，讓我的心靈得以滋養和成長。我弟是指引我心靈成長的人，讓我活得愈來愈有智慧，知道了自己為什麼會是這個樣子，而怎麼才不會是這個樣子。感謝生命中遇到的人，讓我的生命不再盲目而機械前行。
讀《林清玄散文集》有感 篇25
人間有味是清歡
“清歡”？凊歡是什麼？腦子裏快速搜尋可憐的記憶。在文中，我找到了答案。噢，原來清歡指的是“清淡的歡愉”。它來源於蘇軾被貶黃州所作的一首詞：
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
早上，細雨斜風，乍暖還寒，山中淡煙疏柳霧朦朧，河邊突然陽光明媚、豁然開朗；從洛澗流出的清淺河水，進入淮河後逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。一幅美好畫卷呈現眼前，被貶謫的蘇軾心情竟還能愉悦。中午時分，在山莊農家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品嚐山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜，心情多舒坦，人間最有味的是這清淡的歡愉啊！
作者在書中這樣提及：可現在，想在世間找到“清歡”，可就萬分難了一一散個步，汽車聲不斷呼吼而過；吃個清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無比；去賞賞湖，正漂浮的遊樂船已成為所有人看的“展覽物”……是呀，國慶黃金週放個假跟在父母的身後看海、看山、看水、最後還不是堵在路上看車、看人、看中國之“堵”……這個年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧靜；鼻要清歡，找不到乾淨空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼淨土；意要清歡，找不到智慧明心……你要享受清歡，唯一的方法是守在自己小小的天地例，因為在我們擁有越多的物質世界，我們的清淡的歡愉就越日漸失去了。這樣讀來，蘇軾還是幸運的！
眶縮的眉頭慢慢舒展，我微微點頭。
讀《林清玄散文集》有感 篇26
故 鄉
文中他寫到一個浴着光輝的母親，雖然不是他的母親，但天下的母親一般的愛子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個母親對孩子無限的關懷。某些感動就是從這些細枝末節衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那麼一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。作者的眼睛就是如此善於抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴，在他的筆下重現，帶給人真實的觸動。父母包容着我們的放縱、任性、壞脾氣，也許我們應該對父母説出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對於故鄉，我沒有感慨，和父母整天如影隨形更沒有獨自出過遠門，沒有體會過思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯繫起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有意義的多。作者説，他出門旅行時總帶着一杯故鄉的水土，那會給他力量，因為那裏面承載的不只是故鄉之愛，還有母親的祝福。中國有句古話：兒行千里母擔憂，説的不就是如此麼？鄉情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。在飛速發展的時代，越來越多的人走進了城市，故鄉對很多人來説已經成為了久遠的記憶，故鄉的淪陷也成為許多人心中的隱痛。難怪古人把“鄉愁”唱成了絕響。
書中不經意間泄露出來的陽光，也總讓人心安，舒適。那些是字裏行間的温柔，那些陽光是作者想要給予讀者的最神聖的禮物。那句“不論世事如何變幻，人世多少淒涼，即使你到了邊疆，陽光也會灑在邊疆”總是讓人莫名地感動。陽光何處不在，如心裏的念想一般，去往何處都不會消逝。匆匆流年有愛的陽光到處温暖。
電視上，經常能看到這樣的畫面：白鬚飄飄的高僧，靜靜端坐在蒲團上，説話不急不躁，像一縷青煙。
林清玄的散文裏總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進了陽光的温暖，又許是有風吹過的清涼。總之，這一切都使你不得不安靜，當你翻開這本書的時候，已有彈奏琴絃飄出的琴音安撫着你浮躁的心。不知不覺間心緒便遊走在這字裏行間的温柔，穿梭在作者編織着的文字這張網裏。這便是一本書的魅力。像是一個禪師在向你説教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心裏，在心靈的湖底裏聽到了石子入水的輕響。捧着它，便是一生一世的永恆。
所以，花季的時候，不要忘了在自己那一畝心田裏種一點夢的花。
每個人心裏一畝一畝田
每個人心裏一個一個夢
一顆呀一顆種子是我心裏的一畝田
用它來種什麼用它來種什麼
種桃種李種春風
開盡梨花春又來
那是我心裏一畝一畝田
那是我心裏一個不醒的夢
讀《林清玄散文集》有感 篇27
讀了這麼多篇林清玄先生的散文，感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。
像《打開內心的窗》中，散發着母愛光輝的母親呵護着因第一次坐車而害怕的弱智兒子；父親葬禮上在分財產的兄弟們，把他們唯一的母親分給了自己，而他們自己卻失去了最寶貴的東西；在下棋的老人帶着的隨身聽，只為了隨時瞭解海上的情況，擔心着兒子；為了不讓孩子怨恨自己，而避居大陸的父親；林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛，和那句“提得起來，就是我們的”；還有林清玄先生離開故鄉是的一瓶鄉土……
由病母引出的快樂源自內心的道理；讓恨黯然失色的則是無限的寬容；換個角度去考慮問題：我們看到的假乞丐，覺得他們可憐，是因為他們演的好。那我們給他的錢就當做給他的演出費，那又有騙錢這一説了呢；有時候要慶幸我們不在最高點或中間，因為我們在最低部時，就只能進步不能退步了；學會感謝：在交通如此擁擠、發達的現在，我們應感謝我們還活着，感謝事故沒有發生在我們身上；我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言，魚缸打破了，為什麼不去趕緊換一個魚缸而是在原地抱怨呢；如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會受傷了；我們重視一些事物的時候，真的是因為他們自身嗎？我們真的不是在意他們附加在身上的名利權位而重視的嗎？有一天我們把這個問題搞明白了，我們便算得上是智者了吧；包容他人、包容困難，我們才會孕育出屬於我們的珍珠，一顆圓而亮的白珍珠；我們追求很多東西，都是要適可而止的，就像買鞋一樣：同樣的價錢不一定要買最大的，而是買合適的；人生就像圍棋，不能着急，要慢慢地去品味人生的經歷；“人生如戲”，忘了是誰説過的了，但他是否知道戲是有劇本的，NG了可以再來一遍，但人生卻不可以；失敗，使成功顯得更珍貴；當我們用美的眼睛與心靈去看這個世界時，這個世界便是美麗的；我們身邊許多事物像水晶一樣，清澈、無不如實、明白；有些事情我們只要在意他們的內在就好，至於名字外表我們可以不用太在意的；夢，讓生活不再乏味；如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感，那這是個世界會怎樣呢；感謝困難，因為困難我們才能提高、進步；鮭魚，一心想要回到出生地的歸魚；無知與野蠻，阻擋我們平等的去對待眾生；有時候我們該問一下自己：我們為什麼要把自己的心強加在無干的其他事物上去；有些人在異地尋找家鄉的記憶，找不到卻更加思念；如果每個人都認識到佛是什麼或佛存在在哪，那我們又何必到寺廟裏去拜佛呢；我們要達到的每一個超遠目標，都是要從現在的每一個小目標開始的；真理，其實就是萬物存在的價值吧；前世與今生，其實就是昨天與明天，把這兩者聯繫起來的只有林清玄先生吧；時間就像鳥一樣，飛走了不會再回來，也不會屬於誰；佛堂，使我們對佛虔誠的內心的體現；天堂，每個人想的都不一樣；能放下手下的東西，也是幸福；“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長，每一天都對世界有一些奉獻與利益”；父母教育孩子，更多的是教育他們的仁慈之心；用最樂觀的心靈的去對待每件事物，因為百年之後這些都沒有了；在順境之時，要使生活有風采，在逆境之時，要不散亂，保持靜心；生命像酒，時間越久味道更加香醇……
我們去讀林清玄先生的文章時，應該是和自己的生活聯繫在一起的吧！不然又怎麼會明白林清玄先生是如何從生活中領悟人生、領悟哲學的呢！也許正因為林清玄先生能對生活抱以平常心，才能從萬物中去領略人生吧！
林清玄先生先生説：“我的寫作，不只是在告訴人關於這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡着的美麗的心。”正如他本人所説，他的文章以最樸實的語言告訴世人最深刻的哲理。
讀《林清玄散文集》有感 篇28
《林清玄散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯回味的美酒。在這些散文中讓我印象最深的是《鞋匠與總統》。
這是一篇簡短但意義深刻的散文。它講了林肯競選上總統演講時，因為是鞋匠的兒子，所以有一位議員想要羞辱他，由於眾議員們出身高貴，自以為是上流社會優越的人，卻從未想過自己要面對的總統是一個鞋匠的兒子，覺得林肯很卑微，很看不起他，因此，被眾多參議員嘲笑。但是，林肯並不認為這是一件令自己自卑的事，反而以此為榮，他憑着自己的智慧感動了所有的參議員們，他用自己的真誠，贏得了所有人的掌聲。讀完這篇文章後我才發現，林肯雖然是一個出身卑微的人，沒有任何貴族社會的條件，但他唯一可以倚仗的是自己出類拔萃的才華。林肯的智慧與寬容、坦蕩與善良、仁愛與正義，使他贏得了別人包括那位傲慢的參議員的認同！我終於豁然開朗，自卑？輕視自己？小家子氣？從此我要對它們“SayNo”這些都是人生道路上的絆腳石，都是失敗的根源！不要因為一些事情自己做不好或不如別人優秀，嫉妒別人，就感到自卑或連自己都看不起自己！
自信和尊嚴都是自己給的，所以在以後的人生道路上，我也要像林肯一樣，對自己自信，對他人寬容！
讀《林清玄散文集》有感 篇29
擁有天真的心、純善的心、莊嚴的心，能在這混沌的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂。——題記
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈靈動的話語，猶如一道清泉，在這浮華人世裏滌盪心靈，開啟心智。應對世事紛亂，人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修化作完美的情緒，在無言中冥合真諦。
翻開書頁，閲讀着細膩的文字，包含着作者純善的心，用寥寥幾筆勾勒出人們內心的柔軟。每篇文章不長，但其中藴含着深刻的道理滋潤着我乾涸的心田，那幾行文字令我平和安寧，心如止水。
在這一行行質樸的文字裏，我悟出了豐富的人生哲理：讀了《飛蛾與蝙蝠》，我感到我們有時有撞樹的盲點與撲火的執着，總是要經過很多次的碰撞與燃燒，才能睜開眼睛，小心謹慎，但也不應嘲笑它的舉動，不輕視它嚮往光明的精神；讀了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一樣養成重塑傷口的本領，轉化生命的創傷，使自己變成美麗的珍珠，包容人生的傷痛，煥發生命的光彩；讀了《不南飛的大雁》，我感到在成長的道路上應當撒些荊棘，不要把一切優越條件都給我們，這樣才能敢於面對困難和挫折，成為生活的強者；讀了《吉祥鳥》，我感到這個世界上事物的價值是因人而異的，如果改變了我們的偏見，事物的價值就改變了，那象徵凶事的，不吉祥的不是烏鴉，而是我們的心。
讀完林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。純善的心，描繪的不是普通的清澈的心，而是在塵世紮根，出淤泥而不染的心。
讀《林清玄散文集》有感 篇30
人活於塵世，心又怎會不沾染污穢?願每一個人能靜下心來，除去污穢，擁有一顆純善的心。
正如林清玄所説，珍珠貝在同一時刻被種在海中，有的很大，有的很小，它們所經歷的的挫折也罷，傷害也好，雖然很苦，很累，但風雨過後是彩虹，磨難越多，珍珠貝越漂亮。
飛蛾與蝙蝠是這樣令人歎息，飛蛾有着明亮的眼睛，卻將生命置於火光。蝙蝠天生有弱視的盲點，只得將生命置於一場災難。有的人不也如此嗎？得到了，卻不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
“麻雀安知鴻鵠之志”，天鵝，本應飛翔於高空之中，卻因為人們的一己之利，將那優美的身軀留在了地面之上，屬於天空的鳥兒失去了自己的家園，然而人類還以為這是權貴的表現，多麼的愚蠢啊!
心純則真，心善則美，純真善良才是人世間最美的的心，願所有人，能在凡塵中保留一顆純善的心！
讀《林清玄散文集》有感 篇31
記得王維曾有一首《文杏館》，令我深受觸動：
文杏裁為樑，香茅結為宇。
不知棟裏雲，去做人間雨。
隱居之高士，迷醉山水之間，杏樹成房，香草為屋，本應縱情隨心，卻要去問世，訪那滾滾紅塵，終究是於心不忍啊！古人皈依佛門，或閉關求道，為的都是那瞬間的開悟，仿若昇仙，飄然化為那浮於長空中皎然的白雲，自由無往，無心出岫，長空無礙，俯視人間的現實。可若人人如此，那麼人成為了一種無情傲漠的生物。瀟灑何用？超脱何用？傲然立於長空薄雲之上，卻連最珍貴的情感也拋卻了。“朝朝不見日，歲歲不知春”，我向來不喜這句詩。或許它意境高遠，或許它已然超越了世間凡俗，卻總帶給我冰冷無常之感。人若是沒有情感，即使是那已“看破紅塵”之人，好像已成為了高高在上的雲，卻早已茫然地飄向不可知的遠方。
反觀這“去做人間雨”一詩，我忽然便明白了其中含義。邁向詩心與道情的人，是以高潔的文杏做成樑柱，以芳香的茅草蓋成屋宇，雖居於自然與美之中，卻有問世的意念。因而內心真正開明的聖人，從不因紅塵而漠視人間。他們自持內心的明淨，毅然決然奔於塵世之中，正如“去做人間雨”中的那棟樑間的白雲，心中純淨清明而又大慈大悲，願化作滋潤與清涼的雨，造福那燥熱的人間。智者，只是清明；覺者，只是超越；而大悲者，不僅超然物外，更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間，不離於有情，從而做人的圓滿、作心的清明、作環境裏的燈火。
我，比起做那超脱孤傲的雲，更願做那造福萬物的雨，從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。
讀《林清玄散文集》有感 篇32
讀散文的時候，便記得林清玄，這位優秀的台灣作家。
第一次讀它的散文，是在高一的時候，那時候已多少懂得一些南山之意了，看到林的散文，就彷彿撿到了一個大好的香果，感歎道世間還有如此文章，一定能洗滌世間一切浮躁之人和浮躁人的一切吧!現在想來，雖説誇張了一些，但在一個人靜下來的時候，林的散文我還是非常喜。
喜歡林清玄的散文，是因為他那種超歡凡脱俗的文章意念和感人至深卻又清淡的語言，每次讀它的文章，總能找到浮華時的安逸，寧靜時的超然!這好似在外流浪的孩子心中總還有一個家，即使風高浪傲也還盼着避風港灣的守護。
淡淡的感覺，悄悄的愉悦，這就是讀林的散文時的感受。
就算你小小的心靈受傷了，它也能給你一種安撫，正如在《清淨之蓮》中所説：在人間尋求智慧也不是那樣難的。
最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精緻;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。
這，就為那些喜愛傷感的人找到了合適的理由，柔軟的心也傷的優柔燦美了。
林清玄是這樣一個作家，他有他自己完善的人生追求和獨特的寫作能力，在文壇面前，不拘泥於某一家之特色，而積眾家之所長，他把別人的文章融進了自己的風格，又把自己內心的感受用他獨有的方式展現給世人，於是讀林的文章，便看的是他內心世界，而讀的是眾家之筆。
文人所追求藝術，想必不過如此了。
讀《林清玄散文集》有感 篇33
我對林清玄的第一感受：讀書乃著文。
從國小三年級就想成為一名作家的林清玄，7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全國兒童繪畫賽優選，10歲就開始讀小説，林清玄記得小時最喜歡的是《西遊記》。
他17歲即開始發表文章，1973年開始創作散文，而後相繼攬闊了各種獎項，30歲前便得遍了台灣所有文學獎。
這麼多的獎項，對林來説只能算作一種鼓勵吧，得獎不是他的夙願，然而如此優秀的作家，任誰都能記得他的所在，獎項的給予是讀者的愛的宣泄，得獎對他來説卻只是生活的隨筆，那麼，我們都希望在這些光榮的背後還有更多奇蹟的光芒閃現!很多人從林清玄的文章中感悟到許多人生的哲理，特別是那些心理迷惘的人，由此找到了精神家園和精神之光，由此林清玄贏得了精神導師的美譽。
他説：面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。
人是有限制的，但夢總是美的!這一句，我感受最深，正如林畢生的追求：夢總是美的。
林的散文被譽為時間最清明的文章，人世間最美妙的聲音，表現了人間醇厚、浪漫的情感，在平易中含蓄真摯感人的力量，並引導人們追求其參悟生命的意義，展示着化人生苦旅為文化樂旅的大智慧。
之所以受到如此高評價，實在是林的寫作成果給人們的影響至深，就像給心靈澆了一罐美酒，而且後經十足。
再轉向他的精神世界，他注重人生的參悟，是保持樂觀與豁達，清妙玄獨心境的妙方。
讀《林清玄散文集》有感 篇34
第一次翻開這本書，我滿是匪夷所思。
覺得它枯燥無味，渾然不知它在講什麼。於是，丟在一邊，令它置於塵埃之中。
閒暇之餘，隨手一翻，竟打破了我對這本書的定義——我竟徑直看了兩三個小時。
林清玄先生在借世間萬物述禪之道，佛之念。他的散文文筆流暢清新；表現了醇厚，浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。他的字在紙面上開出了人生的花。他常出門去散步，去感受自然，他，是自然的歌頌者。
他，告訴我們：生活的點點滴滴都是禪道。“對壓傷了的蘆葦，不要折斷；對點殘了的蠟燭，不要吹滅。”“要為重活的高興；不要為死去的悲傷。”
生活，亦是禪道。與我產生共鳴的，是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。
文章很短，只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達了作者對時光流逝的婉惜與對童年的懷念。可是，時間是一去不復返的。如：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”般。古人，今人都在感歎時間之迅速。我又何嘗不是呢？時間，在吃飯時，從嘴中溜走了，時間，在寫作業時，從筆尖溜走了，當我們睜開眼與太陽再見時，時間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜，亦復如是。
時間，亦是如此無情。
我下定決心，要與時間賽跑。
是的，正如林清玄先生所説：“光陰似箭，日月如梭。”
“是的，光陰仍是似箭，箭箭穿心。”
“是的，日月依然如梭，梭梭滴血。”
我躺在時間的流裏，這般念着。
一分鐘很短，但是，一分鐘比五十九秒還長，比一秒鐘更長得多，所以要珍惜每一分鐘。
有的人一分鐘當千百世用，有的人一分鐘當一陣灰塵，一吹即逝。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”一寸時光，就是一寸命光。每一眨眼，生命也就轉瞬即逝了。因此，讓我們注意當下，珍惜短暫的生命吧！
《林清玄散文集》藴含哲理，令我回味無窮。他的題目新穎而充滿懸念，總有一股神力，將我拉進一個神奇而美麗的世界。
讀《林清玄散文集》有感 篇35
在這個豐富多彩的寒假裏，我看了許多書，每一本都很不錯，每一本都值得我去細細地品味，而我最喜歡的，就是這本“林清玄散文集”了。
我媽媽不小心給我買了兩本不同的散文集。這兩本書雖然是同一個人寫的，但有許多不同的故事。在其中，令我印象最深刻的故事應該就是“一千支銀針”了。 在這篇文章裏講了一個童話，故事的大意是這樣的：從前有一位國王，他有七個女兒，七位公主各有一千支用來整理頭髮的扣針。一天，大公主發現她的針只有九百九十九支了，所以，她自私的打開了二公主的針盒，悄悄地偷走一支針。二公主也因為少了一支針而從三公主那裏偷了一支，三公主偷了四公主的，以此類推。最後被連累的，是七公主。正好國王有貴客，七公主整天都在焦急地跟着侍女找銀針，可都找不到。公主甚至想用樹枝、冰、銀線代替，可是都不行。七公主只好躲在房間裏。那貴客竟是一位王子，王子的手裏有一支銀針，他説：“淘氣的小鳥在我的帽子裏築了巢，我發現裏面有一支雕有貴城花紋的髮針，是不是其中一位公主的？”六位公主都知道，那是自己掉的針，可她們的頭髮都好好的梳在腦後。七公主聽到後，連忙跑出來，王子和公主一見鍾情，最後幸福快樂地生活在一起。 這個故事雖然簡單，但藴含着許多的道理。林清玄在結尾的一段話我非常喜歡。他説：“這樣想時，對生命的事，對情愛的觀點，也就能雲淡風輕處之泰然。每個人設若有一千支銀針，不巧失落了一支，不必傷悲，因為我們還有九百九十九支銀針，它們仍然能散放光芒，正如天上繁星萬盞，有時雨天少了一顆，其他的還是為我們放光。” 他説得這種樂觀的心態，是我們人人都應該擁有的。
這一本書裏的每一個故事，背後總有它的韻味，要我們去好好的品讀。
讀《林清玄散文集》有感 篇36
兒時的回憶總是最美好的，它沒有一絲雜念，彷彿一瓢清水，帶着清涼與純淨，它總帶着自己獨特的眼光去看待這個世界，這就是童真。當它沾染上了塵世間的黑暗，就不在是童真，而募然回首，卻只能用回憶去看待那些再也不可能擁有的天真爛漫。
最近在閒暇之餘閲讀了林清玄的青少卷散文家精選，林清玄的文章大多都帶有着哲理性，而這本散文精選更多收錄的是林清玄一些通俗易懂的散文，文章沒有太多華麗的詞藻，卻處處流露出屬於我們這個學生年代的純真。這讓我不僅在帶有童趣的故事中穿梭着，還讓我明白了許多人生哲理。興許，這就是我們這個年代的獨特，純真帶着一絲懵懂。
一個個美麗的詞眼，一段段幽默而又優美的文字。它們帶給我的是童真的回憶；帶給我的是舍與不捨之間的一念之差；帶給我的是故鄉與愛的懷念；帶給我的還是外表之下那一顆顆柔軟而又默默奉獻的心。
我最喜歡的一篇散文是《花燃卧柳》，荷花是那樣的出淤泥而不染，但在作者的心中如果沒有柳樹的陪襯，它一樣黯淡無光。當繁華落盡，只剩下柳樹的翠綠，人們才忽然醒悟，原來那最持久、最耀眼的不是百花爭豔，而是那曾經被認為最不起眼的柳樹。我覺得其中有一句話説得特別好：“有時目中的景物沒有特別的意義，只是透過人的眼，人的慧心，實物才能展現它的不凡。”是呀，童真便如同這柳樹一般。經歷它的時候，你總會認為它是平常的，便不斷盼望着快快長大，去看看外面那精彩的世界，而當你募然回首時才會覺得後悔莫及，再也回不去曾經那認為在平常不過的童真時光。而曾經所期待的花花世界，卻被你所厭棄。
人生亦是如此，在不斷的徘徊於回憶中，你總會認為曾經經歷而又決然放棄的才是最好的，與其這樣，倒不如看看人生的不凡，看看前面的道路，看看童真是對於未來的期待，卻在經歷過後悔莫及。人生便是這樣，但是當你在回憶與後悔後，應該捨去那荷花的美麗，而像柳樹一樣，不求別人的讚歎，而是在長期的磨練中活出像柳樹般的翠綠人生。
這就是這篇散文告訴我的內容，也許，林清玄的這本書中還有許多我未發現並且要去發現的哲理，但我相信，但細細品讀這字字句句後，我會有更大的發現，回憶在時光中正慢慢流逝的童真時光，思考人生哲理，活出屬於自己的精彩人生。
讀《林清玄散文集》有感 篇37
清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閲讀到的氣息和獨屬於它的那一份味道。
其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閲讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風婉轉、細膩，絲毫不遜色於當代女性作者，可是又在多愁善感之中保留啦些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過於剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發現那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現，隨風而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發現。
這篇文章講述啦作者去一家精緻、講究品位的書店買書，卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給啦作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當然比別人的想法賣得貴啦。看到這裏，我有和作者同樣的感受，在這家書店裏的筆記本之所以賣得比書貴，就在於它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰願意給自己的今天寫些什麼呢？願意給生活的靈光一閃寫些什麼呢？唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白啦。
讀完啦這篇文章，就使我想到啦所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式，在如今這個現代化的大都市，定然是需要的，只不過，在生活中，我們必定要學會在適當的時候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發現的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿啦生活氣息的筆記。只不過，在從前，我們缺少啦一顆甘於安定的心與一雙善於發現的眼睛罷啦。
讀《林清玄散文集》有感 篇38
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世裏滌盪心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會心便是契會於心，是將執着的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。
翻開書頁，將目錄掃視啦幾遍，首先映入眼簾的就是《發芽的心情》，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發芽怎麼還會有心情呢?帶着這個疑問，我走進啦這篇文章。
這篇文章主要講啦有一年，我在武陵農場打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天啦。過啦一個月後，果實摘完啦，我卻愛上啦那裏的風土，經過果園主人的許可，我可以在倉庫裏一直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要離開啦，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發出新芽，枝丫枯乾，它們已經死啦。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什麼。細細品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題，再看看文章，我似乎找到啦答案。
從年輕人的角度而言，由於社會經驗缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出啦自己的見解，認為一個人取得成績固然重要，或者説是一種財富，但在受到挫折時，就很少有人認為也是一種財富啦。他認為：“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都一樣，未能真正領會真實的人生。”於是作者把體驗人生的成功與失敗作為人生的重要經驗。對於沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之後才會有求得“發芽的心情”，求得將來的更好發展，這對人的成長來説至關重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實也和果樹一樣，有時候我們面臨啦冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下啦心裏的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發芽的人才能勇敢地過冬，才能在流血之後還能繁葉滿樹，然後結出比剪枝前更好的果實。
人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一環節，周密細緻地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至於手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來啦，挫折到啦，我們大可不必以為天塌下來啦，世界的末日到啦。任憑風浪起，穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身後，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們若一直盯着坎坷、盯着挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心裏的陰影，那麼，坎坷與挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對待一切。
舉重若輕，我們輕鬆地面對世界。
一個人，時時將腳印背在身上，自己會被壓垮倒下;將腳印丟在身後，昂首走過去，這才是應有的人生態度!
讀《林清玄散文集》有感 篇39
一顆美好的心，包含着世間萬物，簡單的幸福，常常是隱藏在平常事物中，只要用一點心，平常事物就會變得非凡、美好、莊嚴；只要用一點心，凡俗的日子就會變得可愛、可親、可想念了！
美好的心，就如同一株黃玫瑰，在一朵花裏，就能看到宇宙的莊嚴，以及不屈服的意志。白天人心浮躁，掩蓋了夜來香的香氣，如果一個人白天的心也沉靜，就會體會到夜來香的芬芳，所以，只要我們靜下心來，細細感受這個世界，那顆藴藏在萬物中的美好之心，就會感化身邊的每一個人。
而人也如花一樣，越樸素單純的人，越有內在的芳香。
相比於花朵的芳香豔麗，鑽石則又顯得昂貴奢華，如果賜予好的附加值，每一朵花、每一個觀點、每一段歷程都變成“活的鑽石”；每一份愛、每一次思維、每一次成長都以“克拉”來計算，每一個剎那都純真可愛、都充滿熱誠與美，都有創造力，那麼生命就會有鑽石的美好，鑽石的光芒了，這也正是一顆美好的心。
前生，我們在溪水畔道別，而在今生早春，我們也應該珍惜正在流轉的光陰。看你微笑時，手撐花傘，三月道旁的杜鵑與傘一樣豔紅美麗，四月温暖的陽光猶在，使我全身都洋溢着年少的歡喜，感受美好之心的存在。
讀《林清玄散文集》有感 篇40
翻開一本書，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗淨鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有剩餘的文字，一切彷彿是那麼自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，彷彿置身於那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛雲“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就能夠發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們能夠看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋裏潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露着激越，冷峻中持續着温煦，流動中體現着凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌雲的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的温情。於是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的傑作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長;凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的温暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至於墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明淨的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑藉情的温暖，走出或冷漠或混亂或骯髒或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”
還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家。”在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞着廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達着生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間温暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達着這位老者的淡泊心態，使串串雲淡風清的聲音久久在心靈的上空迴繞。
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。“且讓我們在卑濕污泥的人間，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”
讀《林清玄散文集》有感 篇41
“一個人要得到一個快樂的生命，就先要有快樂的思想；要有一個旺盛的生命，就先要有旺盛的思想;要有一個充滿慈愛的生命，就先要有充滿慈愛的思想。”
這句話是散文作家林清玄講的，也是這本書中的一個片段。《林清玄散文集》裏，作者似乎並沒有用多少華麗的語句來裝飾着文章，而是採用質樸和淡雅的言語來譜寫每一個充滿哲理的小故事。
在《林清玄散文集中》有一些文章都採用了借物喻人的手法，但令我最難忘的是枯萎的桃花心木那篇故事。在作者的鄉下老家前，有一塊種着桃花心木的樹苗的地，而種樹的人卻總隔幾天才來澆水，來的天數也沒規則，並且澆水量也有時多，有時少。令作者感到很奇怪，結果一問才知道，原來是若總是為桃花心木澆水，就會產生依賴性，很難成為百年大樹，只有模仿老天，沒有規則地下雨、澆水，才能讓樹苗在不確定中尋找水源，拼命紮根成大樹。這雖然是一位種樹者的經驗之談，但是，對作者而言，桃花心木與人一樣，在不確定中生活、成長，才能經得起生命的考驗，養成獨立自主的心，不會再依賴別人，就像那句話，不經歷風雨，怎麼見彩虹？
“燕雀安知鴻鵠之志”，這句古語讓我想到了心裏的天鵝這篇讓我記憶深刻的故事。在歐洲中古世紀的貴族，因為喜歡天鵝的姿態，而用三種方法，來使得天鵝無法飛翔，將他們關在莊園裏，來炫耀自己的財富與品位。久而久之，天鵝們忘記了自己也會飛翔，那句“燕雀安知鴻鵠之志”也成為了一種諷刺，天鵝由於人們的私心，變成了不能飛翔的鳥兒。
作者林清玄筆下一篇篇的感人故事，都觸動人心，令我回味無窮。其實我認為作者只是在描述着四種“心”，天真的心，純善的心，美好的心和莊嚴的心。每當我讀到林清玄的散文都會有一股神奇之處，它能讓我的心平靜下來，就如天真的心，看到天真這二字，就會聯想到兒童像白紙般的單純無邪，在書中，作者用天真的想法來描寫一個個平凡的故事：軟枝楊桃、神來之筆……而純善的心描繪的是那些無知，可憐的生物，因為人類的私心而被失去往日的風貌的一些故事。其餘美好的心和莊嚴的心都是以一位單純的孩子的思想來描寫每一個感人的文章。認真地細細品讀着書中有關於動、植物、社會，人們的一些形形色色的故事。
讀《林清玄散文集》有感 篇42
以前的我，認為散文只是一種無趣的文章。覺得它沒有小説那樣波瀾起伏的情節，也沒有劇本那樣幽默搞笑的點子。 可是記得上二年級的時候，在圖書館裏我和一位同學在找自己喜歡的一本書，可就在一瞬間，在我身後的一本散文書掉在了地下，我想要撿起它，那位同學就説到：“咦，你平時不是不喜歡看散文的嗎？你就換換胃口唄！”我只好點點頭。
自從我看上了人生中的第一本散文書，就喜歡上了散文。其中散文中的許多語言，令我刮目相看。值得我去品味，值得我去欣賞。圖書館裏讀的最多的也是散文，其中最喜一愛一林清玄，錢鍾書，朱自清，沈德鴻的文章。讀林清玄的散文就像聞到淡淡的茶香，沁人心脾，盪滌心靈。總能讓你對人生有所感悟。喜歡林清玄的散文還 有一種原因是因為喜歡他書中的淡雅與脱俗。讀他的文章雖然有時會有淡淡的哀傷，但是，哀傷過後更是對人生深刻的認識和啟迪。這世界雖然富貴短暫，但只要我們願意堅持一些更恆久的價值，就會發現還 是有許多事物愈久愈醇。----------他的散文，文筆流暢清新，表現了醇厚、一浪一漫的情感，在平易中有着感人的力量。
有人常説，人生有三種美：人品美，心靈美，外表美。但是在我看來，外表美是最最沒有價值的。自從讀了《林清玄散文集》之後，我發現，只有人品美和心靈美同在，才是真正的美。這種美是一般人不能懂得的，只有深深地體會，才能發現一些人深處的美麗與善良。而這種美，只有在林清玄的散文中才能體會到。
其中，在《林清玄散文集》這本書裏面有一篇文章令我印象深刻，它叫《生命的酸甜苦辣》。這篇文章雖然在這本書裏面並不是特別的出色，但是這篇文章在我眼裏十分深刻。每一種植物，都有它自己的特一性一。酸甜苦辣，就彷彿是人生中的四個調料，甘蔗頭尾皆甜，檸檬裏外皆酸，苦瓜連根都苦，辣椒則中邊全辣。這四種植物都有它自己本身的特一性一。有些植物是與生俱來的味道，即使放在水深火熱的鍋裏炒煮都無法改變它自己本身的味道。人生中如果只有甜，沒有苦，那也是多麼可怕的事情。
記得有一天，我與好朋友走在路上，她一直囑咐我不要在路上看書，可我不聽她的囑咐，一直看書。在路上就摔了一跤，幸虧沒有摔出一血來，不然就慘了。想到了這件事，就彷彿自己遇到了人生中的苦，上天想讓我嚼一嚼這苦的味道，所以才發生了這件事情。這篇文章讓我懂得一張畫，一碗菜，一條路上，經歷了酸甜苦辣這四種味道才能把人生變得豐富多彩。
我一愛一它，這本從我二年級就開始有着印象不同的散文書；我一愛一它，這本令我懂得了許多道理的書；我一愛一它，是因為有着有趣故事的書。
讀《林清玄散文集》有感 篇43
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟着起起落落，然後慢慢靜下。暖暖的回味時，內心總會充滿寧靜與關愛。翻開書的目錄，那些題目就會吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壺月光下酒”、“發芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露着激越，在冷峻中持續着温煦，在流動中體現着凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌雲的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的温情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，於是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景緻視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗於污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字裏，有花的鮮美、月的皎潔、風的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純淨。
依靠的心往往使我們經不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機。
讀《林清玄散文集》有感 篇44
寒假裏，難得清閒陪女兒一起閲讀《林清玄散文集》，翻開一本書，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。
沒有多餘的文字，一切彷彿是那麼自然，卻又充滿了奇妙的聯想，空靈流動。轉換了時空，彷彿置身於那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋裏潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。
我讚賞作者的那分善感，那雙將生活察覺得如此細微透徹的慧眼!常言道：“世界上不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”正如《風鈴》中，他抓住了“風鈴”與風應和這一常見的，卻被世人所忽略了的生活現象，在他眼中，風鈴是活的，且是一個敏感而極富靈性的生命使者。它是風的音樂演奏者，有了它，人們就會在炎炎夏日聽出大自然的清涼，在凌寒冬日感受到大自然的温暖。“風鈴”之所以如此神奇是因為它有心，在它的用心感知下風才有了光彩和生氣。推此及人，人只有有了一顆善感的心，有了一雙善於發現的眼睛，才能不斷“來覺知生命的流動、觀察生活的內容、感動於生命與生命的偶然相會”。
作者將風鈴寫的精緻而有靈氣，實際是在寫人的心靈。他希望能通過心與心的相映，來營造一個美好動人的世界。
再如《桃花心木》的啟示，依賴父母和老師，並不是人的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依賴的心。要想獲得自理能力，必須經過生活的考驗，擁有不確定的生活。從中深化了自己對事物的認識，對道理的理解。對於簡單的物質，更會有深刻理解。依賴的心往往使我們經不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會從中顯示出優雅自在和勃勃生機......
讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天。
讀《林清玄散文集》有感 篇45
開始關注林清玄的作品，是從《有風格的小偷》一文開始，一篇文稿間出乎意料的善意的讚賞，改變一個人的人生軌道，從此，世上又多了一個善良的靈魂。確實，拿着放大鏡去看別人的缺點是件容易的事，但是，拿着顯微鏡去找一個劣跡斑斑的人身上的優點卻不是誰都能夠做到，但是，林清玄做到了。恬淡自然，字間總不自覺透出禪味，小小的故事折射大大的哲理，這就是林清玄的文章，沒有華麗的辭藻，卻在不經意間讓人深思人生道理。讀林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心會旋即安定下來，解開心鎖，放下心中的負擔。
簡單平實的生活故事，藴含着細膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一遍遍地反覆回味，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在牀頭放着一本林清玄的書，睡覺前細細地閲讀幾篇，來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢中參透。
他説：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是説不允許哭泣，你能夠蹲下來好好抱抱自己，但是，請不要放下，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他説：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方。”時光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也但是數十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。大學，就這麼過了三個學期，我又做了什麼呢?當初的理想呢，我與它的距離又變小麼?我在思量着，也困惑着。
他説：“安靜無言並不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達是沉默，而不是語言。”應對誤解，請選取沉默;應對挫折，請選取沉默;應對辱罵，請選取沉默。有時候，解釋是剩餘的，那時候沉默，能是最有力量的語言。
他説：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，這個世界的水月不再光明剔透了，做為一個渺小的人，只有維持自心的清明，才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧!”還是那個淡水河口，但是周圍的風景已經變了，不是以前那個美得單純的河口，“少年時代的情懷與往事，都已經去遠了，是鏡花，也是水月，由於一條河的敗壞，更感覺到那水月鏡花是虛幻不實的”。然而，心若仍然是純粹的，純淨如琉璃，這個世界的渾濁便不會將我們侵蝕，給自己的心留一片淨土吧，哪怕你已經看過太多的黑暗!
那一切的水月河歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。
是的，也許只有他——林清玄，才能寫出這樣的文字：
如果我們的內心就是一個花園，人生的哪一天不是最美的花季呢?
如果我們的內心春風洋溢，人生的哪一個時候不是最好的春天呢?
如果我們有着憐愛、珍惜、欣賞的心，即使在人生的無寸草處行走，也會看見那美麗神奇的一瞥。
讀《林清玄散文集》有感 篇46
林清玄的散文中的奧祕不比的之前的兩位作家的散文顯而易見，但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫給孩子們的。他説：我並不期許我的孩子在課業上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂。
這本自選集是他對少年的期許，不止是寫給他自己的孩子的，還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產使作者吃驚，因為不使用肥料，楊桃樹竟然可以如此高大、結如此多的果實。更讓作者吃驚的是，這麼好的楊桃卻沒有人採收、也沒有人願意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹由於沒有使用過農藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者説：我們人自以為聰明，其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農藥的水果外表雖醜，蟲鳥都喜歡吃；而那些噴了農藥的水果，外表雖美，蟲鳥的不會吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美醜，蟲鳥卻看見了更深的內在啊！
讀完這篇散文，通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應該注重內在。蟲鳥愛吃的楊桃由於相貌不揚被我們拒之門外；蟲鳥不愛吃的楊桃由於相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看，而忽視內在的毒素時，真正清淨的生活是不可能實現的。所以我們應該多注意實而不華的事物而不是華而不實的。
林清玄的散文就是如此，一件小事對於林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個道理都需要你慢慢發掘……
林清玄散文的風格是細膩、温暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閲讀他的散文，那麼你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發現卻不知道應該如何去描述的，這個只能慢慢的研究，琢磨了。可當你回過頭品味時，你可能就會領悟到人生了。
讀《林清玄散文集》有感 篇47
讀到林清玄先生寫的散文集中的一篇文章《清歡》，甚是有感：
細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，
蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。
這首詞是蘇軾與朋友去郊外遊玩，喝着雪沫乳花的小酒，吃着竹筍、蓼菜、茼蒿等等，然後讚歎着：“人間有味是清歡。”
有人讀詩詞不解其意：“這有何好？無非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”説此話之人，必定是沒有體會過“清歡”之人。
清歡，到底是何物呢？！解釋起來很難，清歡可以簡單的理解為：清淡的歡愉，但體會起來，確實很難呢！
活在當下，體會清歡難，尋清歡則更難。
當你從一把茼蒿、一盤新筍中品出勝過山珍海味的滋味來；當你從路邊一塊石頭中看出比鑽石更珍貴的品質來；當你在林中漫步感到了聆聽鳥鳴比提着鳥籠向人展示更令人愉悦來；當你從一壺烏龍茶中體會到比喧鬧的晚宴更清淨的感覺來……這些都是清歡。
可惜，這樣的時候實在是少極了，更多的是人世間的混沌、雜亂。
在一天的勞動後，我們想安靜的散個步，可路邊的煙塵滾滾，到處是“嘀嘀”的喇叭聲，閃光燈刺到你睜不開眼，哎，只能回家。
那就去山上，去海邊吧！那裏遠離城市。
爸爸年輕時去過嶗山，爬到山頂，四處無人，如此近之望雲，到了雲霧繚繞的仙人修煉之地，自然是興奮不已。下邊是海，海邊是白色的，遠些為清，再遠些是幽深的紫，最後是蔚藍，一海四色，默默驚豔。
現在去了，只有傷心，身邊圍滿推銷的人。“照相、照相，15元5張，現拍現取！”一排排小販，向你出售手鍊、玩具……哎，只好走開 。
人間時事無常，能在世間找到清歡，能品出“人間有味”的人物，必是第一流人物！
在《林清玄的散文集》中我把頭腦放進了智慧之水裏，體會過黃玫瑰的心、野狗的心、探尋“膚”的感受、白蓮花的渾然天成，還有幸福的滋味……
煌煌104千言，閲歷、智慧、勇氣……
讀《林清玄散文集》有感 篇48
我在暑假裏閲讀了一本《林清玄散文集》，它由許許多多的小故事組成，讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。
這篇文章講的是：一位計程車司機養了一隻很忠心的大狼狗，但因為它食量和吠聲太大了，所以那位司機不想養它了。他把狗放入布袋裏，載到一百多公里的深山去放生。一星期後，狗竟然自己跑回來了，但是司機二話不説，再一次把狗放進布袋，載到更遠的地方去放生。可狗卻接受不了主人的拋棄，它就咬舌自盡了……
讀到這裏，我的心情異常沉重，覺得喉嚨裏似乎被什麼東西給塞住了，真無法理解那位司機為什麼如此絕情，這對一隻忠誠、有情感的狗是多麼大的打擊啊！既然情義已滅，那死又何妨呢？於是，它選擇了自求解脱。
看了這篇文章使我聯想到社會上確實有一些人無情無義，冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機，既然他已經養了這隻狗，為什麼還要拋棄它呢？狗是很有靈性的，它是人類忠誠的朋友，它會給主人帶來歡樂、安全，它不會嫌貧愛富，只會忠誠守護陪伴在主人的身邊。人和動物長期相處在一起互相之間也會產生情感的。狗和人類感情深厚的例子比比皆是，僅舉狗在地震中堅守主人這個感人例子來説吧：汶川地震之後，千百萬户人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一隻狗不吃不喝一直守護在一間倒塌的房子跟前，因為它知道，那是它主人的房子，它的主人就在裏面。就這樣不離不棄地連續堅守了幾天幾夜之後，終於倒在了那房子的前面，嚥下了它的最後一口氣。從中我也悟出了一個道理，平時我們與動物相處之間都應該珍惜這份情感，不能根據自己的個人喜好而隨意改變它的命運，既然你收養了它，就要對它的生命負責，這樣自然界才能和諧相處，使世界處處都充滿愛。
我平時在路上也會看到一些被主人拋棄的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就會想到：它一定有一個無情無義，冷漠自私的主人。它的主人肯定是個沒有情感和愛心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠，一種至死不變的忠誠，人世間正是需要這份忠誠和情感。“狗是人類最好的朋友”讓我們丟掉冷漠，去愛護小動物，讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧！
讀《林清玄散文集》有感 篇49
清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閲讀到的氣息和獨屬於它的那一份味道。
其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閲讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風婉轉、細膩，絲毫不遜色於當代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過於剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發現那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現，隨風而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描述，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發現。
這篇文章講述了作者去一家精緻、講究品位的書店買書，卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到那裏，我有和作者同樣的感受，在這家書店裏的筆記本之所以賣得比書貴，就在於它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，能夠用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰願意給自己的這天寫些什麼呢？願意給生活的靈光一閃寫些什麼呢？唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式，在如今這個現代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學會在適當的時候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發現的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們缺少了一顆甘於安定的心與一雙善於發現的眼睛罷了。
