關於莊子的讀書筆記

讀完某一作品後，你有什麼總結呢？為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那麼你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編收集整理的關於莊子的讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

北冥有魚，我的理解是"北"寓意為極其寒冷的地方，"冥"寓意為非常幽暗混沌的地方，所有的黑暗都是用於吸收和儲備能量的，而長時間的儲備積澱這一過程是為了未來的白天和極光而準備。天地間的動物一到寒冬會進入冬眠來收藏自己，而植物的葉子幾乎全部掉得光禿禿的，但是到了春天，過了清明，綠葉長出來，翠綠翠綠的。沒有冬天的收藏，哪有春天的生髮呢？

很喜歡樑老師對冥的解釋，冥是黑色的，他是個飢餓的狀態，吸收所需的能量。冥必須是幽暗的，不被理解，無人可訴，內心卻一直熊熊燃燒。冥也許就是海，廣闊，無際，人們一直沒辦法真正征服甚至徹底瞭解。他就在那，終日乾乾。要想出去先要回來，要想創業先要積澱，其他事情，亦復如是。

而人生呢？總是充滿了失望和絕望，但是千萬不要恐懼，易經澤水困人間道告訴我們，被困面險時不能止，要敢於面對，要處險以悦，要安固守困，要進德修業以待時機，方可化解。所以，絕望的人也該是快樂的，真正絕望的人才會至善。望者，妄也。絕望之後生髮出來的，才會是真正的王者的決定。

我一直渴望用我拙笨的筆頭來描摹一下這個先秦的哲人，但每每提筆，浮現眼前的，總是一個至玄至幻的影子。這個影子或隱沒於江湖，或委身於水田，或翩躚於夢幻，或混跡於鬧市，令我無從下筆，只得興歎。

大多數人對於莊子，是迷惑不解的。那個烽火狼煙、豪傑並起的時代，賦予人的，是激情和鬥志，是渴望輔佐君王、救黎民於水火的大丈夫情懷，而莊子，這個槁項黃鬚、聰明透頂的人，卻棄自己的滿腔才情不用，或與水田曳尾的神龜遊戲，或研究牆角蝸牛觸角上的彈丸小國，或臆造出不存在於世的大鵬、大鯤，甚至對送到眼前的楚國相位都安然不動……這太出乎人們意料了!

是啊!在那個名士説客圍繞着君王，不厭其煩地宣揚他們那一套“治人”之術的'時候，我們的莊子，卻轉過頭來，把自己的內心對準了我們這些最普通的人。他誠懇地告訴我們如何解脱世上的繁役，他堅定地鼓勵我們去尋找自由、堅守內心。當他的老妻死去後，他毫不悲傷，高興得擊鼓，慶賀老妻歸於自然;當同鄉的曹商在鄉里羨慕的目光中炫耀帝王賞賜的車馬時，我們的莊子竟毫不留情地諷刺他舐了秦王的大腿的膿瘡……

莊子就是這樣的特立獨行，他的行為在兩千年後的今天看來，依舊那樣的古怪，他真是那個時代一個出人意料的哲人。然而——當我逐漸觸摸到莊子的內心後，我才漸漸瞭解，正如清朝進士吳文英所説“莊子眼光極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管;心腸熱，故感慨萬端。雖知無用，而終不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿”的那樣，莊子因為對世界極度的熱愛，才會對它表現出極度的失望，才會嚮往自由，讓心擺脱奴役，才會用辛辣和尖刻的比喻來抨擊、暗喻當時的社會。話説回來，莊子的蝸角之國，更是對世間不自由的最直接的對抗。他的所為，就在於對世界不自由的最直接的反抗。他的所為，就在於對世界的深愛，他似乎用他的放蕩不羈來對待世俗的框約，用他的怪誕詼諧來嘲諷世俗的裝模作樣，一本正經。這樣一來，莊子的所作所為不是很合乎情理、很合乎他內心的準則嗎?

莊子就像一本書，讀前令人疑惑，讀後令人開朗。