中外名著的讀書筆記10篇

近幾天，我看了一本書，名叫《搖着輪椅上北大》。這本書寫的是郭暉從一個國小未畢業的殘疾人，完全依靠自學成為北京大學博士生所經歷的事。

下面，就讓我來講一講她的經歷吧！剛開始她有一雙仙子般靈活的腿，跳舞、體育都是她的強項。那麼她又是怎麼坐上輪椅的呢？一天，她的腿破了，紮了幾針卻傳染上了結核，忽然有一天她的胸部以下失去了知覺，從此就坐上了輪椅。在這種情況下，擁有何等的意志才能搖着輪椅上北大呀！別人一定會説，“我不行”。但郭暉卻説出了令人驚歎的兩個字“我行”。

剛坐上輪椅，郭暉也曾對生活失去了信心，後來在一位醫生的勸説下，他又重新試着拿起了書本，這一舉就再也放不下了，她的內心重新燃起了火焰，她的翅膀重新飛向了書海，她雖然失去了康復的希望，但又有了成功的可能。十幾年來，郭暉以信心為腿，以堅強為腳，她以世上獨有的姿態，創造了生命的奇蹟、創造了中華的驕傲。

郭暉雖然外表是一個嬌小的小女孩，實際上她是一個女英雄。她經過了十幾年的苦讀，自學了英語、日語、法語、拉丁語、古希臘語，可以想一下，她是多麼勤奮、刻苦。勤奮幫她補上了天資不聰的特點，刻苦幫她實現了考上北大的夢想。她經歷了風風雨雨卻從未退回。她的堅強令人感動、她的意志令人讚美、她的信心令人驚歎！她用辛勤的勞動和汗水，得到了人們的認可和敬佩。那麼我們呢，我們是個健全的人，我們能超過她麼，我相信我們只要有信心、努力、勤奮就能實現自己的理想，為中華爭一點光，盡一份力。

郭暉的成長經歷告訴了我們：什麼是努力、什麼是堅強、什麼是意志、什麼是勤奮、什麼是刻苦。她在磨練中成長，在痛苦中長大，卻從不抱怨什麼。希望大家都讀一讀這本書，成為好學生。

讀《陶行知教育名著》，受益匪淺。“然而教學兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的”的觀點到當前教學改革還具有很強的指導意義。

“教學做合一”，是生活教育理論的教學論，用陶行知的話説，是生活現象之説明，即教育現象之説明，在生活裏，對事説是做，對己之長進説是學，對人之影響説是教，教學做只是一種生活之三方面，不是三個各不相謀的過程。“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生；在做上學的是學生。從先生對學生的關係説：做便是教；從學生對先生的關係説：做便是學。先生拿做來教，乃真教；學生拿做來穴，方是真學。”他用種田為例，指出種田這件事，要在田裏做的，便須在田裏學，在田裏教。

在陶行知看來，“教學做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據學的方法，學的方法要根據做方法，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心”。由此他特別強調要親自在“做”的活動中獲得知識。值得指出的是：“教學做合一”的“做”與杜威“從做中學”的“做”是有區別的。首先，陶行知所説的“做”是指“勞力上勞心”，反對勞力與勞心脱節。這定義便是在勞力上勞心。單純的勞力，只是蠻幹，不能算做，單純的勞心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在勞力上勞心。其次這個“做”亦是行是知之始的“行”。陶行知指出：“教學做合一既以做為中心，便自然而然地把陽明先生的見解顛倒過來，成為‘行是知之始'，‘重知必先重行'，他認為“有行的勇氣才有知的收穫”。可見陶行知的“做”是建立在“行”的基礎上，是以“行”求知，強調“行”是獲得知識的源泉。 在教學改革不斷推進的今天，不管教學進行何種改革，陶行知先生的教學做合一的理論改不了。

“清晨帶來了淒涼的和解，太陽也慘淡的在雲中躲閃。大家先回去發幾聲感慨，該恕的該怨的再聽審判。古往今來多少離合悲歡，誰曾見這樣的哀怨辛酸！”這莎士比亞的經典劇目《羅密歐與朱麗葉》中，人們發現這對相愛的戀人死在了凱普萊脱佳的墓地裏，一名主持大局的親王發出的最後的感慨。合上書的我，一種莫名的悲傷和憤怒相互糾纏着從心底油然而生。我不禁想：這到底是一個怎樣的世界，什麼樣的人心啊？

命運開了一個天大的玩笑，讓一對註定相愛的戀人卻分別出生在一對仇人的家裏。長大以後的它們一見鍾情，可未滿14歲的朱麗葉在建到羅密歐後僅説出了這樣一段話：“恨灰中燃起了愛火融融，要是不該相識，何必相逢！昨天的仇敵，今日的情人，這場戀愛怕是要種下禍根。”這難道是一個年僅13歲的少女該説的話嗎？我想那不是，從小被家人不斷灌輸着“蒙太玖家的人是我們世代的仇敵”如此可怕的想法，就不難理解本應十分單純的少女心會變得如此憂鬱和無奈。此時仇恨所帶來的極大的恐懼已經遠遠超過了她與羅密歐的愛情……仇恨？仇恨！對了，就是仇恨！是仇恨使他們悲慘淒涼的殞滅，是仇恨使得兩家原本善良的家僕們開始互相殘殺，這該死的仇恨，甚至連無辜的小城人民也不肯放過：在他們聖潔的雙手和心靈上播種下了仇恨的種子，揮灑下了一個又一個無辜者的鮮血！這是一股強烈的邪惡力量，足以控制人的心智和理智。這該死的仇恨！

男主人公羅密歐在書中可謂是“一大堆鵝卵石中閃着光的藍寶石”。羅密歐出身於封建大家庭，卻沒有繼承封建傳統和思想，而是順應時代的發展，脱離了封建家庭，成為一個堅定的人文主義者；他真誠、勇敢，有文化，有能力，有一顆博愛的心；他追求一種自由、自主、美好愛情生活，哪怕是“錯愛”了仇人的女兒也毫不退縮；他沒有門户之見，愛上了朱麗葉，就把凱普萊脱的家人當作自己的親人，一心期望化解宿願；他對愛情忠貞不渝，為了愛情和愛人，他甘願被放逐他鄉，甚至不惜犧牲自己的生命；他注重友情，在朋友被殺，他的愛情面臨“風險”的時候，他奮不顧身的為朋友報仇，卻使自己的愛情遭遇了一場不小的劫難，顯示了他高尚的品格。正是在家庭矛盾、愛情磨難和朋友青衣等一系列故事情節中，他那人文主義者的精神和氣質才得以充分的展示。而女主人公朱麗葉只是一個未滿14歲的貴族小姐，可她勇敢、堅強、智慧，衝破了大家族的重重束搏，大膽地愛上了羅密歐，這種但是在當時庸俗的上層社會的小姐們中是十分難得的。

可就是這一切的一切，在那種封建保守的社會環境中是絕不容原諒的，才促使他們的生命一步步走向毀滅。可見封建的思想和傳統，不僅僅會控制人的內心，在某種時候它更會成為一把殺人的利器啊！

真是不知道該如何理解這個結局。如果它是個悲劇，可男女主角雖然死了，可他們的愛情卻成為了永恆，並且因為他們的死亡化解了凱普萊脱何蒙太玖兩家多年的恩怨；可如果這個完美的結局，但為了化解宿願而犧牲一對戀人的生命，這又是否值得？但無論它是有缺憾的還是完美的，它早在400多年前就成為了傳世的經典之作，人們在乎的不是它的結局如何，而是書中的男女主角追求理想、愛情、自由的精神深深地打動了每一位讀者，這才是這部書的魅力所在！就讓這份魅力，這份美好，永遠地傳遞下去，永遠……

這幾天我看了一本書它的名字叫《水滸傳》，這本是明朝施耐奄的著作，裏面的故事非常豐富，給我們就講述了一百多個梁山好漢伯聚義的故事。

其中我最喜歡的是景陽山武松打虎。有一天，武松要到景陽山回家，看見前方有一家酒店，牌子上有五個字是三碗不過岡，於是武松做進去對主人家説：“快拿酒來。”店主不慌不忙地拿着酒和小菜，武松一口把酒喝光了，武松又要了點小菜，又喝了十八碗酒，便要過岡，可店主不讓，武松問：“為啥？因為平常人喝了三碗就醉了，況且你喝了十八碗酒。”過不了岡，岡上還有一隻白老虎，可武松還是要去，剛走不遠武松就看見前方樹叢中有一隻大老虎，老虎看着他，武松急忙拿起棒子去打老虎，不料用力過猛，棒子打斷了，於是武松把棒子扔了，用手打了老虎五六十拳，又怕沒死拿起斷掉的棒子打了五六十下，才下了岡，等明天人多一起過岡。

這本書告訴我們北宋時期的故事，説了梁山一百多個好漢的故事，又講述了明間的反抗鬥爭，令我流連忘返！但是我最喜歡的是景陽山武松打虎武松，因為武松非常厲害打死了一隻老虎，也一共喝了十八碗酒，還打死了一隻老虎。

《包氏父子》是我在第八屆校信通獲得閲讀之星的獎品—張天翼作品精選裏的另一個故事。讀後換位思考，收益匪淺。

一個忠厚老實的勤勞中年男子老包，把自己一生的期望全都寄託在了兒子小包身上！雖然自己生活艱苦，清貧，卻從沒讓自己的兒子吃過苦！忠厚的他居然去偷也一定要讓他兒子體面。老包把兒子奉若少爺，百依百順，以為兒子能夠有出息，好讓他下半輩子可以享清福。自己省吃儉用沒關係！可是，小包又把父親當奴隸。認為這樣無能的父親耽誤了他。

最後換來的`是什麼？不過是一個個夢想的破滅罷了，當小包因為做了太多違反校規的事被開除時，老包被嚇傻了，富於幻想的父親老包的支柱倒了……

故事沒有離奇的情節，平平淡淡的。可對人物形象的刻畫卻入木三分。老包一件穿了幾年的舊棉袍，一雙破棉鞋。小包一件青布棉袍，一雙鋥亮的皮鞋，油亮的頭髮。反差極大的衣着，把包氏父子倆的形象刻畫的入木三分。

是一種什麼樣的愛讓一個人為另一個人無私奉獻？也許只有親情才能有這樣的力量。同樣的望子成龍永遠是當今父母對子女的期盼。已經記不清爸爸媽媽為我付出了多少，只記得他們那同樣沉甸甸的期盼！我不是一個好兒子，因為爸爸媽媽對我的期盼和付出總是比得到的回報要多的多，至少現在是！每當看到爸爸媽媽為我操心，我後悔以前的不懂事。未來的日子，我總是希望能多做一些讓你們高興的事，多做一件，你們就少為我操一份心！

一天下午，媽媽給我買了一本書，書名是《魯賓遜漂流記》。剛開始，我有許許多多的問題：魯賓遜是誰？他為什麼要漂流？漂流到哪裏？……我一下就變成了“問題多多”。

剛翻開書，我就被故事的內容所吸引住了：魯賓遜是一個喜歡冒險的年輕人，他喜歡航海，喜歡一切和冒險有關的事物。他有智慧，他勇敢，他堅強，他樂觀向上，百折不回！

智慧是他的財富。魯賓遜用他的智慧馴服一個野人，做自己最忠誠的僕人。他用自己的智慧學會了做麪包、造木船……

勇敢是他的動力。魯賓遜色用他的勇敢戰勝了海盜。他用自己的勇敢也戰勝了野人……

堅強是他的力量。魯賓遜用他的堅強，在一座荒島上生存了28年。他用自己的堅強讓一座荒島變成了世外桃園……

樂觀向上、百折不回是他生存的希望。魯賓遜用他的樂觀向上、百折不回的精神，知道了生活的艱難，知道了生活的樂趣……

同學們，《魯賓遜漂流記》這本書，我讀過以後還想再讀一遍，百讀不厭。你呢？

這一段時間我讀了一本世界文學作品——《簡愛》。讀完這本書後，我感受頗多。

這本書是夏洛蒂·勃朗特寫的。她和她的兩個妹妹在英國文學史上有“勃朗特三姐妹”之稱。這本書發表後，深受各國讀者喜愛。後被拍成電影，廣為流傳。

這本書是夏落蒂以自身經歷為題材創作的小説。雖然書中的故事是虛構的，但裏邊許多人的生活環境，甚至許多生活細節，都取自作者及周圍人的真實體驗。

這本書主要寫了簡·愛的父母早逝，把她託付給了她裏德的舅舅。但她的舅舅不久後也去世了，臨死前讓簡·愛的舅媽收養她，她違心答應丈夫收養簡·愛，但對她很不公平。簡？愛後來上了學，認識了海倫，她們倆很要好。簡愛在學校待了八年，有一次看到了一份招聘廣告，決定去應聘，最後當上了桑菲爾德莊園的家庭教師。後來她又認識了桑菲爾德莊園的莊園主——愛德華？羅切斯特。他很喜歡簡？愛，並向她求婚，簡？愛答應了他。正當他們舉行婚禮時，有人阻擋了他們，説羅切斯特先生已經有妻子了。簡？愛知道了這一消息後，毅然離開了他。在她尋找新的生活出路的途中，風餐露宿，沿街乞討，歷盡磨難，最後被牧師聖·約翰收留，並在當地一所國小任教。不久，簡·愛得知叔父去世並給她留下一筆遺產，同時發現聖·約翰是他的表兄，她決定將財產平分。聖·約翰曾向簡愛求婚，但簡·愛對羅切斯特的愛始終如一，他拒絕了表兄的求婚，回到了桑菲爾德。這時的羅切斯特已經因為他的瘋妻子放火燒房子遭遇火災失去了一隻手並且雙目失明，但簡·愛卻對他不離不棄，又毅然和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。

讀完這本書，我認為簡·愛是一個不甘忍受社會壓迫，勇於追求個人幸福的人，如果換做我們是簡·愛，我們會忍受那樣的壓迫嗎？我想是不會。從今天開始，我要好好學習簡？愛的那種精神。當然了，簡？愛身上還有許多精神值得我們去發現；去探究；去學習……

聖母院裏的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，悽婉地，好像在陳述着一個故事。

那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

剛開始，伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就分文不值了嗎？

相比而言，如果説伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什麼都要圍着他轉。

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”

當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裏，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……

《挪威的森林》是日本著名小説家村上春樹的代表作品。所以，整部小説當中其實也是充斥着日本小説當中典型的死亡色彩以及悲情部分。

通讀整篇作品，整個的情感其實就是壓抑的。對於讀者來説，這樣的情感壓抑也是讓自己的閲讀充滿着很大的難度。

但是，如果能夠將整本作品很好地讀完的話，你就會發現，其實在整本的小説當中，主要的還是一種愛情的偉大以及無私。

在人生的尋覓當中，我們總是在不斷地徘徊，不知道自己究竟想要的是什麼。同時，對待愛情也是如此。那個讓我們痴迷的人是否真的就這樣值得我們為他生、為他死呢？

每一個在愛情當中受盡了罪的人都是值得同情的。但是對於這樣的人來説，他們最不想要的就是別人的同情。因為沒有人會願意承認自己就是愛情當中的弱者。

很多人沒有辦法理解，為什麼世界上總是有着那麼多的人會為所謂的愛情獻出自己的生命。其實，只要仔細想一想，就會發現，其實這不是對於某個人的痴迷，而是對於愛情的一種自己堅持的忠誠。

所以説，每一個願意為自己的愛情獻出生命的人都是值得尊敬的，因為他們對於愛情有着最為難得的忠誠。

對於愛情的忠誠，不是説要成為愛情的奴隸，而是成為愛情的至交。所以説，在愛情當中，其實每一個人都是平等的，但同時又是不平等的。

因為每一個人在愛情當中的定位是不同的，所以對於愛情的要求也是不盡相同的。世界上本來就沒有什麼絕對的事情，有的只是一種絕對的態度。

《三國演義》是我國的四大名著之一，這一長篇巨着的作者是羅貫中，他從劉備、關羽、張飛三人從桃園結義開始，以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要內容，講述了東漢末年至晉朝統一之間發生的一系列的戰爭故事。

1、過五關，斬六將}關羽打聽到劉備的消息後，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關的孔秀、洛陽的韓福、泥水關的卞喜、滎陽的王植以及曹操的大將蔡陽。

上面這一則故事寫出了關羽重情重義，不論曹操對他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們在日常生活也要重情重義，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個臭皮匠賽過諸葛亮。

2、黃蓋巧使苦肉計。曹操打到江東後，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當間諜，結果，黃蓋使用苦肉計，讓曹操83萬大軍，全軍覆沒。

上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個人的安危，為了擊退曹操，捨棄自己的身體，來打退曹操，這個故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物—魚兒，讓自己的身體受傷了，其實在我們生活中也要向他們學習，做事一定要為他人着想，不能只想自己，否則你的路會越走越窄的。

上面這兩則故事是我在三國裏最喜歡的，通過閲讀《三國演義》，我相信只要經過我們後天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的，最後通過不斷的努力和追求，你的人生永遠會被一片爛燦的陽光所照亮。