《紅樓夢》讀書筆記通用15篇
當賞讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書筆記了。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀書筆記1
襲人為什麼不死？——紅樓夢讀書筆記與心得感悟：
襲人本是賈母之婢，本名蕊珠。寶玉知她本姓花，又曾見昔人花氣襲人之句，遂回明賈母，把蕊珠更名為襲人。寶玉初試雲雨情，是在襲人身上，自此，寶玉視襲人更與別個不同，襲人待寶玉也格外盡職。
寶玉與青燈古佛相伴之後，襲人的去留就成了問題，雖然她與寶玉老早就有肉體上的關係，但名義上還是個丫頭。於是，王夫人和薛姨媽決定，叫她配一門正經親事，再多多的陪送她些東西。襲人的哥哥花自芳託親戚作媒，將她説與城南蔣家。
襲人聽到後，哭得哽咽難言，一心想死。
襲人本想死在賈府，恐弄壞了老太太的好心，心想，還是死在家裏。回去見了哥嫂，住了兩日，見家裏哥哥辦事不錯，若死在家裏，豈不是害了哥哥？還是出嫁了再作打算。豈知過了門，蔣家辦事極其認真，全都按着正配的規矩。一進了門，丫頭僕婦都稱奶奶。襲人此時若要死在這裏又恐害了人家，辜負了一番好意。那夜原是哭着，不肯屈就的，那姑爺卻極柔情地承順。到了第二天開箱，這姑爺看見一條紅汗布，方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來。襲人看了，方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定，弄得襲人真無死所了。
與金陵十二釵中正冊和副冊中的其他女子比起來，花襲人的歸宿應是不錯了。其不能盡節於寶玉，這恐怕與襲人的性格有關。
一是對主子不忠。襲人服侍賈母時，心中便只有賈母；服侍寶玉時，心中便只有了寶玉。當然，寶玉和賈母是直系血親，無可厚非。但如果用在別人身上，便如失去主人的犬一樣，後主飼之，便為後主看家。失去了寶，便委身於蔣玉函，正是其性格使然。
二是虛偽。襲人出身低微，未曾受過教育，她深得賈母和寶玉的信任，與她巧妙的偽裝分不開。她曾對寶玉説：“你真愛念書也罷，假愛也罷，只在老爺跟前，或在別人跟前，你別隻管批駁誚謗，只作出個愛讀書的樣子來，也叫老爺少生些氣，在人跟前也好説嘴。”可見襲人骨子裏，就有討好主子的天性。寶玉出家後，襲人各種要死要活的表現，怎能説不是她欺騙別人的'表現？和襲人相比，其他紅樓女子的死，如金釧、尤三姐、晴雯，哪一個死得猶猶豫豫？她們是真想死，就義無反顧，只有襲人是真不想死，才左右為難。
如此看來，襲人並非貞烈女子，她的所言所行有幾分讓人厭惡。
讀了紅樓夢中的花襲人，我方明白，為什麼生活中許多好人，活得艱難，活得很累，有時想一死了之。而那些左右縫圓、見風使舵的人卻如魚得水，活得自在。其實這些好人缺少了點彈性和靈活。如果不影響別人，像襲人一樣虛偽一點，也未嘗不可。
如果從正面看襲人，襲人也給我們一些有益的啟示：無論我們遇到什麼困境，要給自己找一條活下去的理由，活着比什麼都好。説話做事，不要自私任性，要考慮別人的感受，必要時，偽裝一下，又何嘗不可？某種程度上講，襲人的做人是藝術化了的，既讓別人快樂了，又保全了自己，何樂不為？
這麼看襲人，我倒覺得襲人有幾分可愛了。
《紅樓夢》讀書筆記2
怡紅院裏，賈寶玉身邊，除了最著名的襲人和晴雯之外，還有不少不同等級的丫鬟僕役。這篇筆記，就説説木蘭非常討厭的兩個丫鬟——秋紋和墜兒。
秋紋在怡紅院裏，級別低襲人一等，但比小紅等其他粗使丫鬟高級一些，算一個“中等丫鬟”，跟晴雯、麝月平級，屬於有權力進入寶玉的卧室的人。
可是，跟晴雯和麝月形成鮮明對比的是，秋紋在書中的所有言語行為，都極其惹人討厭。原因無他，個人素質太差。
秋紋可厭一在，對人拜高踩低，不放過一個欺負比自己級別低的人機會。
一個“偶然”的機會，當時還是怡紅院當雜役的小紅在其他人都不在的情況下，給寶玉倒了一次茶。然後，被抬水回來的秋紋和碧浪發現了。
兩人“忙進房來，東瞧西望，並沒別個人，只有寶玉，二人便心中大不自在。”秋紋聽了小紅的解釋，對小紅兜臉便啐了一口，罵道：“沒臉的下流東西……一里一里的，這不上來了！難道我們到跟不上你了？你也拿鏡子照照，配遞茶遞水不配？”
在這裏，我們可以看到秋紋這個人的素質和心態。一個年輕姑娘，對着人“兜臉啐一口”，用如此粗魯的言語罵人，簡直讓人不敢相信這是一個還稍有體面的“中等丫鬟”的作為。因為自身素質低，秋紋很難像其他人一樣受到賈寶玉的認可和其他人的尊敬，所以，她對任何一個可能“入了主子的眼”的其他丫鬟，採取“嚴防狠打”的態度。生怕哪個誰來，搶了自己在主子面前的存在感，分了她自認為的體面。
秋紋可厭二在，心性淺薄，奴才嘴臉一覽無遺。
第三十七回裏，曹公通過秋紋和晴雯的一番對話，就把她的淺薄心性和奴才心態刻畫地入木三分。寶玉偶爾派她去給老太太和王夫人送東西，兩位見了東西心情好，於是賞了她幾個好臉色，她回來得意洋洋地在晴雯和麝月面前炫耀：
“提起這瓶來，我又想起笑話來了。……誰知他孝心一動，連跟的人都得了福。……你們知道，老太太素日不大同我説話的，有些不入他老人家的眼。那日竟叫人拿幾百錢給我，又説我可憐見的，生的單薄，這可是再想不到的福氣。幾百錢事小，難得這個臉兒。”
“太太越發喜歡了，現成的衣裳就賞了我兩件。衣裳也是小事，年年橫豎也得，卻不像這個彩頭。”——多麼赤裸裸的淺薄的炫耀啊，只是她找錯了對象，要是對着襲人，估計能得到自己想要的炫耀效果。只是，對方是“心比天高”的晴雯，她的炫耀遇到了鄙視和嘲笑：
“呸！沒見識面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下地才給你，你還充有臉呢。”“要是我，我就不要。……一樣這屋子裏的人，難道誰又比誰高貴些？把好的給他，剩的才給我，我寧可不要，衝撞了太太，我也不受這口軟氣。”
秋紋回答：“憑他給誰剩的，到底是太太的恩典。”“那怕給這屋裏的狗剩下的，我只領太太的恩典，也不犯管別的事。”——在秋紋看來，只要主子給好臉，賞好處，多賤的姿態她都擺得出。
從她自己口中，也可以看到看人眼光極高極準的賈母對她的態度：“素日不大同我説話的，有些不入他老人家的眼”。——把老太太欣賞看重的丫鬟排一排，看一看那些人的素質和品格，就知道，秋紋這種人，能入她老人家的眼才怪呢。
秋紋可厭三在，仗着自己的寶玉的丫鬟，主子被全家看重，她就以為自己也跟着高級，言語放肆，舉止輕狂。
元宵節裏，大冷天，寶玉小解後要洗手。小丫頭端來一盆水，秋紋先忙伸手向盆裏試了一試，説道：“你越大越粗心了，那裏弄的這冰水？”小丫頭忙給她賠笑：“姑娘瞧瞧這個天啊，我怕水冷，巴巴的倒的是滾水，這還冷了呢！”讀書筆記.正好一位老婆子提着一壺給老太太泡茶的滾水走來，秋紋就問人家要熱水。知道了這是給誰的水之後還要仗主子欺人，口出狂言：“憑你是誰的，你不給，我管把老太太的茶盅子倒了洗手。”人家看她面子給了之後，秋紋還不忘教訓一句：“夠了。你這麼大年紀，也沒個見識，誰不知是老太太的水！要不着的人就敢要了？”
——一個自大自私、絲毫不會為別人着想，更不會體貼理解別人的形象，一個言語張狂、舉止毫無修養的形象，就是秋紋。
第五十五回，王熙鳳病倒，探春、寶釵和李紈在理家議事，懂事的平兒姑娘正在跟三位和眾多僕役們配合周旋。這時，秋紋走過來，眾人忙着問好，讓她“暫且歇歇”，先別進去。秋紋呢？只見她笑道：“我比不得你們，我哪裏等得。”説着，便只要上廳去。平兒忙叫她快回來，她還要問平兒：“你又在這裏充什麼外圍的防護？”一回身便坐在平兒的褥上。其實，她就過來問問寶玉和丫鬟們的'月錢什麼時候領，而寶玉根本不管用錢的事，也就是説，秋紋就過來問問自己的而已。可是，就從這件事，你看看她目中無人、自大張狂的態度。
我們看看平兒這真正的手裏有權的管事人。婆子們給平兒拿坐褥，平兒忙陪笑道：“多謝了。”給她上茶，“平兒忙欠身接了”，平兒接人待物的素質和修養，像一面鏡子，把秋紋的輕狂和可厭照得一覽無遺。
再提一句，那個漫漫冬夜，晴雯病補雀金裘，陪着她給她幫忙的，是麝月。襲人當時不在，這個時候，愛出風頭的厲害的秋紋呢？不知道。
我們生活中，有太多秋紋這樣的人。他們看到一個人的好處，想去巴結的時候，便分外熱情；對自己沒用的人，就極其傲慢無禮。在這種人眼裏，只看得到眼前利益，只看得到可以利用的關係，只看得到當前的權勢等級，所以，“鑽營站隊”和“維護隊形”，是他們最重要、最操心的事情。因利用而交往，因利盡而散開。如果誰跟這種人做朋友，最容易寒心——因為他們眼裏根本沒有人。當然，時間長了，誰都不是傻子，這種人也不會有真心的朋友。
你如何對人，人就會如何對你。秋紋在怡紅院給寶玉當丫鬟，級別比他低的丫頭婆子們會對她客氣陪笑，其他平級的姑娘們也看她幾分面子。一旦離開這個位置，沒有一個人會真心對待她。甚至在她倒黴失意的時候，也只會看到別人冰冷的臉龐和譏諷的笑談而已。
人品，是一個人的底牌。做人的基本素質和修養，決定人際關係的質量。
再説説小丫鬟墜兒。
墜兒，簡直是怡紅院裏一個“肆無忌憚”的存在。
賈芸第一次去怡紅院，墜兒送他出來，幾句話，就把怡紅院裏的人物和等級基本情況摸個清楚。——幸虧賈芸的心思只在打聽小紅和討好賈寶玉身上，沒有別的，要是趙姨娘和賈環那幫人壞心人，還不知道會生出多少言語和事端出來。
在滴翠亭上，墜兒幫賈芸與小紅交換汗巾，如此大膽私密的事情，卻被撲蝶趕來的寶釵聽到了。得知兩個人的談話恐怕被“蹲在這裏玩水”的林姑娘聽到了，小紅嚇得非常緊張，連説“不得了了，這可怎麼辦”，墜兒卻道：“便聽見了，管誰筋疼！各人幹各人的就完了。”——看看，她根本不會想事情，不知道什麼叫輕重利害。
看看她有多大膽，在蘆雪廣眾主子姑娘聚集的場合，她都敢偷平兒的鐲子。墜兒這樣的小丫頭，根本屬於不諳世事，不知何為素質和原則，行為沒有顧忌，沒有分寸，不識好歹，説話做事不知輕重，不會為任何人考慮，包括她自己，而且眼淺手輕——和這樣的人在一起相處共事，是件多麼恐怖的事情！所以，晴雯在發現她偷鐲子之後，氣得拿簪子在她手上一頓亂扎，堅決立馬把她趕出去！
人各有志，每個人都有自己的性格、境遇、立場和訴求，我們不能隨便指責一個人的道德品質。可是對於秋紋和墜兒這種人，她們的惹人討厭，卻是連道德層面都夠不上的。她們的個人素質實在太差，會讓所有跟她們相處的人又厭又氣又無語。她們的無知、淺薄、粗鄙和自私，木蘭覺得她們連“小人”都遠遠算不上，只是兩個基本素質差到沒法造就的底層奴才而已，隨時會被主子趕出去，拋棄掉。
當然，被趕出去的時候，她們也只會留戀那個位置的好處而已，並不會太難過，因為，她們這種人，根本沒有心。
《紅樓夢》讀書筆記3
賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，繫着一塊美玉。”他是賈氏家族寄予重望的繼承人。
寶玉自幼深受賈母疼愛，遊於温柔富貴鄉，專愛作養脂粉，親近家裏姐妹和丫鬟；他林黛玉青梅竹馬，互為知己，他重情不重禮，結交了秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩詞曲賦之類性情文學，厭惡四書和八股文，批判程朱理學，把那些追逐科舉考試、仕途經濟的封建文人叫做“祿蠹”。可是到頭來“瞬息間則又樂極悲生，人非物換”。他所欣賞的女子們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊塗與薛寶釵結婚，致使黛玉淚盡而逝；再經抄家之痛，唬得他瘋瘋傻傻。最後情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峯，“究竟是到頭一夢，萬境歸空”。
寶玉由於從小在丫鬟姐妹們的身邊遊蕩，很喜歡女兒，而不喜歡男人。賈寶玉是一個女兒尊貴潔淨神力論者，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神聖化，説“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個寶號還尊貴無比，不許手下小廝隨便亂説，否則鑿牙穿腮，他讀書時須得兩個女兒陪着才認得字。每當他被打疼痛之時，他便姐姐”“妹妹”地亂叫，説這樣叫了以後便不痛了，女兒竟有如此神奇的力量。因此，寶玉喜愛女兒，日夜同她們廝混在一起。
寶玉跟女兒們之間也是發生了各種事情。就説寶玉與黛玉的悽美愛戀，這是紅樓夢裏面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草，為木；寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者，口中銜玉而生，而玉是女媧娘娘補天所餘的一塊石頭，為石，所以有“木石前盟”之説。《紅樓夢》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，足可見兩人之間的關係非常人可比，但寶黛兩人最後仍是落得個勞燕分飛終成空的下場。寶玉與黛玉是知己，兩人之間的愛是誠摯和深厚的，一個眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領神會，可謂是靈魂伴侶，真正達到了愛情的最高境界。
寶黛兩人是自由戀愛，對於兩百多年前的他們來説，是公然違反倫理道德的，是大逆不道的，這也正是寶黛愛情悲劇的.根本原因之所在，他們的愛情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛得有多深，在當時都是不可能被社會和家庭所允許並認可的，等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛戀已經觸碰了道德的底線與根基，作為名門望族的賈氏家族，是不會允許這樣的事情發生的。建立在叛逆思想基礎上的寶黛愛情，必然與家族利益發生尖鋭的對立，因而為家族統治者所不容。寶黛愛情在封建勢力的高壓下曲曲折折地發展，最後遭到毀滅。黛玉淚盡而逝，寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結了婚。
在結局寶玉出家做了和尚。各個角色死的死，慘的慘，出家的出家，賈府沒落了。
作者通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當户對，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不着的痛楚。
《紅樓夢》讀書筆記4
《紅樓夢》相信大家都讀過吧！它是可我們中國古典小説的巔峯之作，它是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，描寫了賈、王、史、薛四大家族又盛到衰為背景，刻畫出了古代中國社會的方方面面，它的結構宏大、情景委婉、細節精緻、人物形象栩栩如生。
這本書裏，我最喜歡《劉姥姥遊園》因為劉姥姥幽默，把大家逗得哈哈大笑，由此也可以看出賈府的盛興。最令我難過的是《寶玉出家》，因為賈府衰弱，大觀園被封閉，姐妹們都出嫁了，賈母、黛玉、王熙鳳都死了，就連寶玉也出家了，賈府沒有了往日的輝煌。讓人覺得辛酸。
在這本書裏，我學會了許多優美的句子和詞語，也學會了關於賈、王、史、薛的.詩句，這些詩句讓文章更加的生動，人物更加的栩栩如生，還讓我體會到了意境美，使我會更加了解古代社會。
之前賈府的姐妹們打打鬧鬧，在一起寫詩玩耍，現在的賈府已經滅亡，想想他們之前的賈府真是辛酸。
我在這本書中知道了這四大家族興盛的句子：
賈不假，白玉為堂金作馬（賈家）
阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。（史家）
東海缺少白玉牀，龍王請來金陵王。（王家）
豐年大好雪，珍珠如土金如鐵。（薛家）
看完這本書，我已經由衷的敬佩曹雪芹，他把一個從強盛衰弱的封建大家庭淋漓盡致、入木三分的刻畫出來，讓讀者深刻的體會到古代社會的艱苦，讓我們更加的體會到賈府人的心痛。
《紅樓夢》讀書筆記5
在本學期我們重點研讀了四大名著之一的《紅樓夢》，它被譽為封建社會的百科全書，前八十回由清代作家曹雪芹所著，講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當然，其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事，雖然他們的愛情以悲劇而告終，但在封建社會中，這種並不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們去細細品味。
為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中註定的色彩，曹雪芹做了去多鋪墊：賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草，而絳珠草願意用自己的眼淚來報答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此後黛玉為何一見到寶玉就動不動流眼淚。其他的角色曹雪芹在小説的一開始也早就交代了他們的結局，例如探春的判詞：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。中就暗含了探春遠嫁的結局。
在紅學家的眼中《紅樓夢》是一部值得用一生去鑽研的傳世著作，但其實還沒有開始《紅樓夢》的時候，我卻對紅樓夢裏面的人物有不少的誤解。我認為黛玉是一個奇怪的女子，身體柔弱卻動不動愛使小性，對賈寶玉甩臉子，櫻桃小嘴裏總吐不出好話來。可讀了《紅樓夢》我才知道黛玉的好：她早慧，初進賈府就牢記母親生前的囑咐："外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等僕婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不要多説一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏，"他讀書凡‘敏’字他皆唸作‘密’字，寫字遇着‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是，他不受封建傳統思想的束縛，當襲人寶釵看到寶玉不學無術，不想參加科舉做官時，總要訓上寶玉兩嘴，而黛玉卻從不如此教訓寶玉，我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架，而寶玉從不對黛玉發脾氣的原因之一——他們擁有相同的價值觀。
黛玉進賈府這一章節，也被選進教材中，所以我就就這一章節，寫一寫我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳，無疑是賈府的實權者，他來自賈史王薛四大家族中的王家，自小被當做男孩子來培養，使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗，能説會道，在這一章節中也有體現，忽然後院一聲笑語：“我來晚了，不曾迎接遠客。”這就是著名的“先聞其聲，後見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去；當王熙鳳拉林黛玉的'手説：“天下竟有這樣標緻的人兒？競不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑媽偏就去世了！”説着就拿手帕試眼淚。他先是誇讚了一番黛玉，接着就考慮到此刻應掉幾滴眼淚，便哭了起來，賈母一句話就又喜笑顏開起來，可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面，因賈瑞多次騷擾自己，就狠心要殺掉他。但這在我看來並不應讓人厭惡王熙鳳，這正是他身上所被賦予的，新時代的女性應有的，維護自身的一種能力和意識。
賈母，賈府裏最尊貴的人物，可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評他為“史上第一外祖母”，説的就是他對寶玉和黛玉的愛護是史無前例的。可賈母也是這賈府裏少有的通透人物，他一步步走上了最高的寶座，通曉了人情世故，處事圓滑，似乎從來沒有出錯的時候。在劉姥姥進大觀園的時候，各個小姐夫人們都懷有嘲弄劉姥姥的意思，劉姥姥也故意笑料百出，而賈母卻並沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔得上“史上第一外祖母”的名號，但我知道賈母並非一般的封建小姐。
王夫人，賈寶玉的母親，將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上，所以無時無刻不注意着寶玉身邊的一草一木，在一開始，我很羨慕寶玉有這樣的母親，在父親要打自己的時候，母親能捨身來護住自己，所有的東西都想着自己。可王夫人內心並不是想表面一樣的可親，當看到金釧兒和寶玉調笑，便趕走了金釧兒，最後導致了金釧兒跳井自殺；覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌，一怒之下查抄了大觀園，趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個慈母嗎？
假作真時真亦假，無為有處有還無。《紅樓夢》所塑造的人物個個鮮明，更是體現了曹雪芹自己對於封建社會的觀點。
《紅樓夢》讀書筆記6
一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的`紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食考試吧，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》讀書筆記7
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的`必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》講述的是發生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的醜陋的內在。
主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初識，在成長中相知，以"木石前盟"為信念相愛，但最後寶玉卻終究在半清醒狀態下被騙而娶了長輩眼中"金玉良緣"的薛寶釵，而林黛玉終只有落得焚稿斷痴魂歸離恨天，故事是以寶玉清醒後終還是以出家來斷塵緣酬知己而薛寶釵懷孕守空房為結局的。
《紅樓夢》從賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇出發，以賈史王薛四家為背景，反映盛極而衰的規律，又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現了社會不平等。
《紅樓夢》讀書筆記8
看了紅樓夢後，我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣温柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭，何處有丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚。或許“紅樓夢”，真的只是紅樓的一場夢。
也許，看過《紅樓夢》的大多數人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因為不懂得她的人是不會了解她內心深處的嚮往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的'女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨悽婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的温暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》讀書筆記9
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部鉅作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，但是事情沒有十全十美的'，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，但是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為後文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現了温柔賢惠，能説會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描寫的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐形成了鮮明的對比，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最後吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行着鮮明的對比，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢》中有血有肉的角色。
《紅樓夢》讀書筆記10
我曾經十分不喜歡寶玉，因為我認為他太過風流倜儻，到處沾花惹草，卻又不負責任。他曾與襲人鴛鴦麝月之流顧盼生情，心中卻又懷揣着林妹妹。
處處留情，繾綣風流。直到看到“只見一陣風過，樹上桃花吹下一大斗來，落得滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣兒，來至池邊，抖在池內”，寶玉擔心腳步踐踏花瓣，便用衣服兜住花瓣。他對於自然界的美，亦珍視，亦追求。他愛的，原是這世間萬物的美。
愛有情者，亦愛無情者。他曾向鴛鴦討吃胭脂，又在雨中提醒齡官，他曾在水仙庵哀悼金釧，又為晴雯杜撰芙蓉誄。他愛惜着綠蕊新發，初春乍到，窈窕少女的.生機勃勃，卻拒絕着枯草衰頹，深秋蕭瑟，老嫗孑然的殘敗遲暮。
他只愛生命伊始不受污濁的澄淨的美。就像對鶯燕的低喃，對荷波的驚豔，對女兒們的多情痴狂。
因此他“每每甘心為諸丫鬟充役，竟也得十分閒消日月。”因此他“拿了篦子替他篦。”因此他“自己燙了手，倒不覺的，只管問玉釧兒‘燙了那裏了?疼不疼?’”。
因此他“想起上次襲人喜吃此物，便命留與襲人了。”
因此他“偏尋根究底，只因村姥姥信口開河。”
因此他“見了女兒，便覺清爽見了男子便覺得濁臭逼人。”
他本是青埂峯下一塊頑石，卻鍾於瓊閨秀閣，日月清華。
《紅樓夢》讀書筆記11
紅樓裏每個人都是那時受傷害的人，所謂：幸福的家庭大致相同，不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會只是想寫寫“ 往年人事傷心外”，空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢，世事如夢，説到底，按照《紅樓夢》的説法，凡人在人世間走一遭，只不過是做了一場夢罷了。人生的悲劇性早已註定，只剩下各種鮮活的人性在那個社會裏扭曲掙扎而已。
我還是堅持我的觀點，紅樓是現實主義和浪漫主義的結合體，悲劇的結尾更有藝術的'高度，儘管太悲劇了中國人是受不了的。以黛玉為例：這世上每個人都有他的來龍去脈，每個人都有他的酸甜苦辣。為什麼黛玉卻那樣牽人衷腸，甚至有人心甘情願為她而死呢？她究竟美在何處、動人在何處？原因很多，但黛玉具有一種悲劇美無疑是最首要的原因。她寄人籬下，處處要看人眼色，為了保護自己，她不得處處小心。她不允許自己的愛情裏摻雜着一絲雜質，勇敢地追求“山無稜，天地合，才敢與君訣”的境界，所以她的愛情之路從一開始就坎坷跌撞，直到後來含憤死去，用生命去祭愛情之魂。套用一句俗話：真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。悲劇就因為它的悲情，才能愈發的打動人。
大觀園女兒們“千紅一哭，萬豔同悲”，悲至極，於繁華過盡之處，只剩下一片焦土。我在這裏也給他們默默唱着輓歌。和現代社會相比較，不管在何時何地生活的人都有其不幸，有其大幸，所謂俗世沉浮，而結果大異，“亦有幸有不幸爾”，用在這裏也許不大恰當，只求取其意。平心而論，我對紅樓的體會感悟是很淺薄的，這裏把有感而發的一些體會隨意擷取一些，來和大家一起分享。所謂仁者見仁，智者見智，只期能起拋磚引玉之效
《紅樓夢》讀書筆記12
紅塵滾滾，翩翩少年的一片痴心隨着最後一縷青煙消逝，咚咚的木魚聲，封塵了這一段可望不可即的刻骨銘心。斷腸最苦為多情，莫非是上天註定，偏叫那勞燕西東，不怨那多舛的蹇命，只恨這如夢的浮生。
《紅樓夢》的愛恨糾葛、情緣牽絆中，最打動我的便是寶玉和黛玉這一對紅粉痴戀，從兩小無猜到兩情相悦，又是木石前盟的奇緣，前生註定的心意相通。寶黛之戀空前絕後，流傳千古，令人唏噓。但是又有誰能夠真正的讀懂他們呢？這段戀情生不逢時，最終釀成了不可挽回的悲劇。寶玉黛玉自是才子配佳人，但這段戀情不被家人默許。第一，黛玉自始至終都是外人，雖然黛玉剛剛進賈府的時候大家都十分熱情，很關心她，但第七回中送宮花事中，一共十二隻宮花，可是黛玉就是最後才領到，還是別人挑剩下的，拋去黛玉的多心，按地圖來説，周瑞家明明可以不去繞遠路就給到黛玉的，但是他卻故意繞了遠路，這説明黛玉其實一直都不被家族認可；第二，黛玉的性格沒有寶釵討喜，前面也説到黛玉是一個孤傲直白的人，而長輩更喜歡温婉大方的寶釵，最主要的是這段金玉良緣可以給賈府帶來巨大的利益，而黛玉毫無家庭背景，甚至依靠賈府過活，封建社會下的四大家族關係複雜，暗流湧動，他們當然更傾向於有背景的薛家。世家聯姻，一榮俱榮。最後就是黛玉的身體情況，黛玉從小體弱多病，年邁的賈母更是封建迷信，認為黛玉不吉利，自然不會同意寶玉黛玉的結合。拆散他們的除了不可違抗的命運，亦是源於他們都是封建制度下的叛逆者。黛玉父母早逝，在沒有人關愛的情況下，性格逐漸變得孤傲，她始終“孤高自許，目下無塵”，並且常以“比刀子還利害”的語句，將周圍不合理的現象一一揭露，因而被人看成是“刻薄”、“小心眼”，這是一種叛逆；寶玉入過私塾，卻認為私塾的內容和風氣腐朽敗壞，那些循着古板教育路線的老爺公子庸俗可憎，在情感與觀念上，寶玉都與其格格不入，這亦是一種叛逆。黛玉的身世註定她的孤苦無依，而她的性格又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，但她始終是孤零零的旁觀者，在這種寄人籬下的生活中，只有風流多情卻對她痴心一片的寶玉讓她芳心暗許、患得患失；而寶玉作為名副其實的紈絝子弟，卻文不能安邦、武不能定國，他的行為和性情在當時的社會無疑也是被否定的。他對黛玉的欣賞，或許亦是同道之人的惺惺相惜。
《紅樓夢》中除了講述寶玉黛玉之間的悽慘愛情，還講了賈府的興盛至衰敗，賈府的沒落有兩個方面的原因。一是賈府內部的腐敗和興家意識的匱乏，劉姥姥三次進大觀園的經歷就是很好的證明，在劉姥姥第二次進大觀園時，大觀園的景象可是奢華至極，但是第三次進大觀園時，賈府已面臨家破人亡，一片蕭索淒涼。賈府的老祖宗賈母已死，昔日潑辣的鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的獨生女兒託付給這位昔日來打抽風的窮老婆子。這種極盛和極衰的巨大反差恰恰證明了賈府的腐敗。在書中，秦可卿去世時曾經託夢告誡王熙鳳這樣烈火烹油，鮮花着錦的日子不會長久，讓王熙鳳早做準備，辦學校，置宗祠田地，為將來做打算。但是王熙鳳並未放在心上，王熙鳳雖然在治家方面很有一套，但她畢竟只是一個封建社會的普通婦人，不可能有那樣的'遠見；而賈雲村因為懼怕四大家族的勢力，因此聽從身邊小人從而走上判假案貪污的道路。雪崩時沒有一片雪花是無辜的，於是賈府敗落的時候一無所有，“落得白茫茫的大地真乾淨”。二則是封建社會迂腐的制度，也是賈府沒落的根本原因。傳統的封建迷信觀念讓寶玉黛玉不能夠被家人默許，隱藏的黑暗讓賈家的每個人都被命運吞噬，一個一個悲慘的片段凝結在一起，最終使這場大悲劇得以上演，府邸在畸形的封建社會中孕育出來，結局自然是一步步走向衰亡。寶玉其實叛逆的並不徹底，因為在許多場所他都沒能做到他心中所想，巴金的作品《家》中的覺新和寶玉有些許相似，都是為了家庭不得不去做些自己不喜歡的事，他們的結局最終都令人惋惜。
寶玉黛玉的悽美愛戀，王熙鳳的潑辣言語，寶釵最後的孤獨終老，四大家族的興盛衰敗，這些都十分值得我們閲讀，而閲讀後我們更應該學會反思。
深處古宅中，只有一位穿着華麗的女子靜靜的坐在窗台前，望着遠處的古廟，眼中無數的思念混着淚珠緩緩流下……
《紅樓夢》讀書筆記13
仔細想來中國古代的小説無非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流，若論藝術成就之高低，《紅樓夢》一書無疑是世情小説的藝術成就的最高點。
初讀紅樓，無法體會曹雪芹先生草蛇灰線，伏脈千里的寫作手法，只覺得看山是山、看水是水，所能讀懂的不過是賈府的興衰成敗、寶黛的愛情悲劇。那時候，只覺得《紅樓》一書是封建女性的讚歌亦是封建女性的誄文。自然，一本書是無法從實際意義上完全與其他的文學作品無絲毫聯繫，書中還是有其他經典文學作品的影子。仔細對比之下，《紅樓夢》與《金雲翹傳》在故事情節、寫作手法等方面有一定的相似性，這無疑是從前人作品中感悟而來內化於心作品之中的。但是，不同於別的作品的是書中的每一個人都是刻畫細膩且具有靈魂的，每一個都是有血有肉的，或温柔賢惠，或孤僻乖張，或輕狂張揚，或端莊靜雅……
再讀紅樓時，細細讀了“賈寶玉神遊太虛幻境，警幻仙曲演紅樓夢”這一回，不得不感歎作者格局之大、思緒之深。作者寫的，是作者的`生活體驗，是廣闊的封建社會的真實寫照，是這個時代所呈現的東西。《紅樓夢》真真是一曲為這千紅一哭、萬豔同悲而懷金悼玉的，真真是為這奢侈腐化、仗勢欺人而警告諷刺的。縱使白玉為堂金作馬，縱使龍王請不來金陵王，縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥各投林，落了片白茫茫大地真乾淨。
《紅樓夢》讀書筆記14
兩個人的情意，發展到一定程度，總有一天要戳破窗户紙，是謂表白。
從小到大，讀到的、聽到的愛情故事中，表白的方式有很多種。可多年來，《紅樓夢》中，賈寶玉對林黛玉的那句表白，一直在我心中是最美。我愛這句話，超過其他關於愛情的萬語千言。
那句話是：“你放心。”
那句話，是怎麼説出口的呢？
那一年，端午節即將來臨。元妃在端午節來臨之前就早早的給賈府賞下了過節之禮。可讓寶玉不明白的是，他和寶釵的禮物分量相同——比林黛玉和家裏其他姑娘的多一些。擁有最高話語權的元妃娘娘，通過賞禮，表達了一個明確的暗示。黛玉一下子感受到了威脅：“我們沒福禁受，比不得寶姑娘，什麼金什麼玉的，我們不過是個草木之人！”而寶釵姑娘，也曾把“金玉良緣”放在心上的，得到了這個暗示，“心裏越發沒意思起來”——沒意思嗎？當然不是，她更加上了心。
五月七年級，按照娘娘的安排，賈家要在清虛觀打三天平安醮。就在這個時候，一個無關緊要的人——張道士把那件人人關心的事情提了出來——他來給寶玉説親。相信那一刻，在場很多人都把心提到了嗓子眼。還好，這件事被眼明心亮的賈母一口回絕，説寶玉不該早娶，此時暫且不提。而且老太太明確地表示了自己的態度——我不看根基富貴，只看人，模樣性格要配得上。提親之事，似乎就這麼過去了。
可這件事，在寶玉和黛玉那裏，直接引發了軒然大波，他們大吵一架。
我們在讀紅樓夢的時候，一開始就知道，寶玉和黛玉有着前世的“木石之盟”，他們是心心相印的靈魂伴侶。可是，在書中，這兩位當事人，是不知道的。他們從第一次見面起，到後來的一同長大，雖然都在心中有了別樣的感受，但是以他們的身份，他們的性格，在那樣的生活環境中，是不可能把心意説出口的。於是，兩個人都把真心隱起，卻每每用假意試探——真心被嚴嚴實實地包藏，人卻變得敏感而嬌作，動不動就生氣鬧彆扭。而“金玉良緣”的説法、來自元妃的暗示、有人給寶玉提親，卻是在明處的——壓力已經到來，兩個人都極其不安。
賈母一句“不是冤家不聚首”，讓兩個人都參禪一般潸然淚下——一個在瀟湘館臨風灑淚，一個在怡紅院對月長吁，人居兩地，情發一心。一場風波過去，兩個人的心思都更加清明瞭，然而，説不出口啊，無法説，不能説。
史湘雲的到來和她對薛寶釵的稱揚和崇拜讓黛玉內心更加緊張。在第三十二回中，黛玉因為擔心寶玉會因為一陰一陽的兩個金麒麟再跟史湘雲生出什麼風流佳事來，就悄悄來到怡紅院，看看他二人之意。結果正好聽到了史湘雲在勸寶玉去見賈雨村，去學些世途經濟的學問，應酬交日後有用的朋友。寶玉不給一絲面子地直接回絕，還直接跟湘雲和襲人説明了黛玉和其他人的區別：“林妹妹從來説過這些混帳話不曾？若他也説這些混帳話，我早和他生分了。”
此刻悄悄站在窗外的黛玉，正好聽到了這句話。這句話，聽得黛玉又喜又驚，又悲又歎。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚於我，其親熱厚密，竟不避嫌疑……可是，可是，為什麼還有那麼多的“可是”！
此刻，她還要進去嗎？不用了，再説什麼都已經無味了。於是，她抽身離開，寶玉卻從後面追了上來。兩個人，就這樣單獨面對了。他望着她眼中的淚，她望着他臉上的汗，心疼，心傷，心憐一齊湧上心頭——
寶玉瞅了半天，方説了“你放心”三個字。林黛玉聽了，怔了半天，方説道:："我有什麼不放心的？我不明白這話，你到説説，怎麼是放心不放心？"寶玉歎了一口氣，問道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯了？連你的意思，若體貼不着,，就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道：“真不明白放心不放心的話。”寶玉點頭歎道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之心白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病，但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。”林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要説，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望着他。此時寶玉心中也有萬句言詞，一時不知從那一句上説起，卻也怔怔的.望着黛玉。兩個人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走，寶玉忙上前拉住説道：“妹妹，且略站站，我説一句話再走。”林黛玉一面拭淚，一面將手推開説道：“有什麼可説的。你的話我早知道了。”口裏説着，卻頭也不回竟去了。
終於説出口了。你放心。
“你放心”。這是一句洞徹肺腑的懂得。
寶玉在告訴黛玉，我懂得你孤苦一人寄人籬下的哀怨和自憐，我懂得你在聽説了來自宮裏元妃暗示後心裏的不安，我懂得眾人口中有意無意的“金玉良緣”在你心中惹起的反感，我知道張道士當着眾人面提親，在你心中激起的失落的狂瀾。你平日裏在我身上用的心，用的情，我懂得；你因為心中不安，那些小性子，小別扭，我懂得；你那些無法言説的萬端心思，你的試探、猜疑和期盼，以及它們化成的串串淚珠，我懂得。一切，都在我的心上，你放心，我懂的。
“你放心”。這是一句明明白白的表白。
説什麼“金玉良緣”，論什麼“仕途經濟”，家世、背景、仕途、姻親，那些人看重的東西，在我這裏，卻毫不相干。你是我靈魂選擇的知己，在我眼中，你獨一無二，你不可替代。我對你的珍視超過了其他所有人，你對於我的意義，沒有其他任何人可以相比。我會牢牢記着我們前世的“木石之盟”，從今生第一次見面起，我就在人羣中認出了遠別重逢的你。你放心，這句話説出口之後，也再也不會有別人。
“你放心”。這是一句莊重嚴肅的承諾。
你放心，我的生命裏，我的未來裏，都有你。我會為了你我共同的理想和未來努力。我不會隨波逐流輕言放棄。我會堅定執着的好好做自己，我會聰明地隨遇而安保全自己；我會好好地打理自己的世界，獨立而勇敢，我不會成為任何人的依附和拖累，包括你；我會把認認真真地、積極樂觀地、真誠熱忱地，讓自己的生命之樹，順應時節開花結果，讓根鬚深深紮下，讓樹幹直立挺拔，讓枝葉茂盛繁華。我會讓自己長成與橡樹並肩而立的一株木棉，根，緊握在地下，葉，相擁在雲裏。
有朋友曾問我，你能不能用一句話，告訴我，《紅樓夢》到底講了一個什麼故事？
從哲學層面上説，這本書講了一個從“空”到“悟”的故事。《紅樓夢》一書深邃博大，其哲學主旨就是十六個字：因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。
從現實人生層面上説，這本書講的是一個孤獨的靈魂，在茫茫人海中尋求知己的故事。
一塊頑石，因為女媧的鍛鍊，有了靈性。聽了一僧一道的快意談論，動了凡心，去人世間經歷一番。從茫茫虛空到最後的悟空，生命的這段旅程原本是孤獨的。而最珍貴的，莫過於旅途中遇到一個心靈相通的知己。找到了，這個生命，這顆心靈，才會感受到發自內心的歡喜與温暖，才會有真正的安心與寧靜。漫漫一生，知己難得，擁有的滋味，無與倫比。
最幸福清甜的滋味，莫過於，“你放心”；
安心、歡喜、踏實、温厚——最美的那句話，莫過於，“你放心”！作者：木蘭
《紅樓夢》讀書筆記15
《紅樓夢》這本書感情色彩豐富，內容淺顯易懂。故事情節雖然不是那麼跌宕起伏，但是十分扣人心絃。每每我看了後，心中就久久不能平靜。
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”我現在只能讀懂《紅樓夢》寫得很荒。唐，但我相信我可以讀懂它心酸之處。《紅樓夢》博大精深，我次次讀都能領悟其中的`魅力。
